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《背包十年》讀后感3篇[通用]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《背包十年》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《背包十年》讀后感1
“它,在很大程度上喚醒了我心中沉睡了一年半的旅行的心!
--我的一句話感悟
當(dāng)時(shí),經(jīng)歷過多次的權(quán)衡掂量之后決定加入 系學(xué)生會(huì)的主席團(tuán);
當(dāng)時(shí),深受著走廊酒瓶圖書館三個(gè)設(shè)計(jì)同時(shí)進(jìn)行的巨大壓力;
當(dāng)時(shí),還在猶豫著大三應(yīng)該讀書還是能力方面發(fā)展;
當(dāng)時(shí)的當(dāng)時(shí),在朋友的書架上看到了這本書,沒有特別的一見鐘情,僅僅是覺得,作為閑余時(shí)間隨手翻翻應(yīng)該還可以,于是便向朋友借了這本書,放在書包幾天之后,直到有一天午睡前,才想起了它。
說喜歡有點(diǎn)俗,說手不釋卷又有點(diǎn)抽象,還是用最現(xiàn)實(shí)最直觀的描述:我一次性看了三分之一。
“人,應(yīng)該趁著年輕去流浪,只要不忘了回家的路!弊髡呷缡钦f。其實(shí),它的語言談不上精美,也并非富含哲理,只是,他相當(dāng)成功地,將旅途中所觀所感真實(shí)地表達(dá)了出來,讓人身處其境,與作者的感悟產(chǎn)生了共鳴。所以,我也不舉例關(guān)于作者的語句,只把我自己的感受寫下來,等待,與我同樣讀了此書的人,來一次感受的交流與共鳴。
“那些有著常人看來奇怪想法的人都是十分有趣的人,也是妙人,而作者便是這樣的一個(gè)人!
“作者充滿旅行生命的經(jīng)歷能深深地感動(dòng)他自己,因?yàn)檫@是他的親身經(jīng)歷,可對(duì)于他人而言,不過是個(gè)故事。”
“我的視野是否太窄了,我是否應(yīng)該睜大眼睛,張開胸懷,去好好看看這個(gè)世界?”
“旅游的時(shí)候,別把它當(dāng)成一場(chǎng)照片之旅,嘩啦啦一大堆照片了事,而是把它當(dāng)成一次旅行,細(xì)心地體味不同的生活帶來地對(duì)心靈的觸動(dòng),而非單純的旅游歡樂!
“平時(shí)多看看游記,讓自己那份對(duì)未知生活接觸的心不再隨俗世而沉靜下來,保持著活力。”
“旅行,在于尋找美,自然的美,建筑的美以及生活的美!
“旅行中,攝影,畫畫,都是記錄旅行感受的方式,其實(shí),最好地記錄旅行感受的方式是用心去體會(huì),去記憶;其次是畫畫,它能讓人靜下心來花時(shí)間去體會(huì);再次是攝影了,當(dāng)然,屬它最直觀,要警惕照相的過度使用,它會(huì)破壞對(duì)美景純粹的欣賞!
“看了這么多下來,我發(fā)現(xiàn)自己喜歡的不是游記里不同的旅游介紹,而是癡迷作者體會(huì)到的不同地方的旅行人生!
“旅行,想要用心體會(huì)不同地方的生活的話,跟團(tuán)并非好選擇,它的節(jié)奏太快,讓人只能留下對(duì)景點(diǎn)最基本的回憶。約上三兩志同道合者一同出行,方是首選!
“其實(shí)古建筑并非只有文化價(jià)值而已,有許多古建筑也充分地具備美和哲學(xué)上的意義。如一些經(jīng)典園林,將生活之美營(yíng)造到了極致,而許多宗教建筑,也帶著對(duì)人生智慧地充分地把握。所以,欣賞它們還是很有意義的。我要去尋找它們。”
“越來越覺得,未用心體會(huì)之前便知道他人的評(píng)價(jià)并非是好事,它會(huì)讓人的感悟變得遲鈍且不自我。忘記對(duì)它們的歷史評(píng)價(jià),自己用心去感知,如巴洛克建筑等歷史建筑風(fēng)格 ,如宗教信仰及宗教儀式,如文學(xué)作品,如音樂,皆是此理。”
“旅行的`交通速度,其實(shí)還是慢一點(diǎn)好,慢一點(diǎn),對(duì)沿途的風(fēng)景,能有更多的欣賞,對(duì)旅途中的人,也有更好的欣賞機(jī)會(huì), 旅行,并非只有點(diǎn)與點(diǎn)之間,連接景點(diǎn)的線,也是重要的旅行部分!
零零總總,羅里羅嗦,總算是將自己的感受都敲打下去了。還是很感謝這本書,它很大程度影響了我對(duì)自我認(rèn)識(shí)的加深。
于是,我放棄了進(jìn)入系學(xué)生會(huì)主席團(tuán)的機(jī)會(huì);在忙完了三個(gè)設(shè)計(jì)之后買了自行車并蘇醒了自己旅行的心;對(duì)于我的大三,我覺得我應(yīng)該將眼光放向廣州,放向中國(guó),放向世界,在更大的眼界范圍里,讓自己的思想人生變得更為完整,也為自己的設(shè)計(jì)汲取新的養(yǎng)分。
我的旅行意義,在于尋找生活的美。
《背包十年》讀后感2
本來以為《背包十年》僅僅是一本游記匯總,在閱讀的過程中才慢慢注意到“我的職業(yè)是旅行”這個(gè)副標(biāo)題,也漸漸意識(shí)到重點(diǎn)是在“職業(yè)”二字。
職業(yè)不同于工作,職業(yè)是一個(gè)遠(yuǎn)比工作嚴(yán)肅得多也莊重得多的詞。職業(yè),是我們?cè)敢鉃橹冻稣麄(gè)青壯年不斷去做的事,時(shí)間是寶貴的,一個(gè)人的青壯年的時(shí)間是最寶貴的。而工作,除了是維持生計(jì)的手段,不代表任何事情。
整本書最讓我記憶深刻的一句話是:“所以,我們要相信,自己在某個(gè)領(lǐng)域是塊黃金。這是我們戰(zhàn)勝生活磨難的底牌。”出自《生在養(yǎng)鴨場(chǎng)也沒有關(guān)系》,20xx年6月小鵬在安徒生的故鄉(xiāng)——丹麥奧登賽的游記。
我愿意相信每個(gè)人都有或者都曾有過自己的理想職業(yè)。這件我們能將其視之為職業(yè)的事,可能是我們的興趣或者愛好,不過必須承認(rèn),任何事一旦需要日復(fù)一日地去做都會(huì)變得面目可憎。但是職業(yè),我們?nèi)諒?fù)一日地去做它而不會(huì)厭煩。最重要的是,我們能夠勝任它。我們能夠從中獲得成就感。每個(gè)人都有不同的性格特點(diǎn),在行或不在行,發(fā)現(xiàn)它并不難。難的是如何堅(jiān)守它,不管遇到多少險(xiǎn)阻。
有多難?但凡說到“流浪”這個(gè)話題,所有人都會(huì)說出一大堆的現(xiàn)實(shí)問題……每個(gè)人都會(huì)有各自的.難處,各自的不得已,這本在情理之中,旁人無權(quán)評(píng)價(jià)。只不過這一大堆的現(xiàn)實(shí)問題實(shí)在都是外部原因,內(nèi)部原因只能在于自己,真正能把自己關(guān)起來的只有我們自己。
小鵬的《背包十年》不同于其他的旅游文學(xué)的地方同時(shí)也是最讓我耳目一新的地方就在于,沒有嘮嘮叨叨反反復(fù)復(fù)無休無止的心理糾結(jié)。小鵬躍向他的海闊天空時(shí)是卸除了多余的不必要的負(fù)擔(dān)的,這并不代表他沒有顧慮,也許,在他踏上行程的最初時(shí)刻,他只是面對(duì)了自己的內(nèi)心,聽從了海闊天空的召喚。
從小鵬背包十年的歷程中,我們看到了他發(fā)現(xiàn)了自己的職業(yè),他努力去堅(jiān)持這份職業(yè)。正如他自己所說的“如果旅行是一份職業(yè),我能做得很好。”這十年里,他一定落寞過,沮喪過,懷疑過,他一定遇到過千千萬萬的困難,幸好他堅(jiān)持了下來。他在黑暗中專注地守住心中夢(mèng)想的小火苗不讓它熄滅,他堅(jiān)信這顆小火苗總有一天會(huì)成為燎原大火。我們可以想象這個(gè)過程有多艱難,沒準(zhǔn)兒他克服過的艱難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
同時(shí),這些跨度十年的小文章,也反映了他在職業(yè)旅行者的行業(yè)里摸索的過程,反映了他為了做好這份職業(yè)所付出的努力。毫無疑問小鵬是做過幾份工作的,目的是賺旅費(fèi)。后來他摸到了門道,他開辟了自己的路,他成為了一個(gè)真正的職業(yè)旅行者。
在全書接近尾聲的《如何成為職業(yè)旅行者》一文中小鵬說“所謂最幸福的工作就是不用朝九晚五,既沒有領(lǐng)導(dǎo)也沒有員工,每天只做自己喜歡的事情,并能從中獲益。”我并不是很認(rèn)同這個(gè)說法,不能否定有些人就是享受有規(guī)律有約束的生活,或許他們自律性差,只有是在管束下才能最大地發(fā)揮自己的能力。我認(rèn)為,所謂最幸福的工作就是能夠把自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富結(jié)合起來。不僅有能力把工作做好,還能從中獲得成就感。滿足馬斯洛需求層次中最高的層次——自我實(shí)現(xiàn)的需要。我們的生活中有這么一類人俯拾皆是,他們有一份體面地工作,生活富足,上戲院下館子買名牌,他們苦大仇深,不斷抱怨自己的工作沒有意義,這是為什么?我想這就是因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲃?chuàng)造了可觀的社會(huì)財(cái)富,幫助他們實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的增值,但是就是無法讓他們覺得他們所做的事實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值。
《背包十年》不是一本鼓勵(lì)年輕人一股腦兒出去流浪的書,而是告訴年輕人生活的另一種可能性,我們都能從事自己所愛所擅長(zhǎng)的行業(yè)——我們的職業(yè)。同時(shí)這種可能性只有在我們?yōu)橹橹畩^斗的前提下才能成為現(xiàn)實(shí)性。我們的職業(yè),愛它,堅(jiān)持它。為它努力,為了實(shí)現(xiàn)它奮斗。
正如小鵬所說的:“我們未必都要成為職業(yè)旅行者,但只要還有夢(mèng)想,肯為此堅(jiān)持為此努力,就一定會(huì)在自己的天空中看到彩虹。”
是的,我們未必都喜歡旅行,我們未必都要成為職業(yè)旅行者,但是我們應(yīng)該選定屬于自己的職業(yè),找對(duì)屬于自己的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《背包十年》讀后感3
相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無悔,前行無懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普通通,生來就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途,賞花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎;貞浐推诖粯,是一種簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如,你計(jì)劃去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。
其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的`地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢?一位年輕的法國(guó)貴族軍官,因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的移動(dòng),卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓原本郁悶不堪的禁足,脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自己房間里的旅行》。
我推薦“公車旅行”,花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車,一路觀察窗外的人物,你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。
相信大多數(shù)人都旅行過。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無悔,前行無懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普通通,生來就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。
《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來遍游世界各地的經(jīng)歷、感想;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途,賞花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎;貞浐推诖粯樱且环N簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如,你計(jì)劃去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來的歡欣。
其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢?一位年輕的法國(guó)貴族軍官,因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的移動(dòng),卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓原本郁悶不堪的禁足,脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自己房間里的旅行》。
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