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教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

時(shí)間:2024-05-22 15:17:01 讀后感 我要投稿

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的教育類(lèi)書(shū)籍讀后感,希望能夠幫助到大家。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感1

  《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū),聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)自由了。

  細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū),就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題,韓愈說(shuō)的傳道、授業(yè)、解惑也,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是教書(shū)匠,更應(yīng)是心靈的引路人,授人以魚(yú),更應(yīng)授人以漁,諸如此類(lèi)至理名言,更是隨處可見(jiàn),但是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。

  李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū),用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

  書(shū)中,李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已。教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸,從而到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園。表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇。多么樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容。

  反思幾年來(lái)的教育歷程,重新審視教育,我感覺(jué)教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

  而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng),更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃,他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),營(yíng)養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題,只要口感好就行。

  書(shū)中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

  我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不

  需要什么高超的'教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài),這一切,就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

  當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài),有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài),當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自我的老師,也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科,熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

  放開(kāi)孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感2

  國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  一、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思

  好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。

  二、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性

  個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。

  教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。

  三、愛(ài)在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  四、海納百川,合作同進(jìn)

  如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的.卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感3

  每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師?傊處焺(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

  國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái),與各位同仁共勉。

  1、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思。

  好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不知道是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

  2、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性。

  個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。

  教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自己說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

  3、愛(ài)在細(xì)節(jié)。

  教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的`人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  4、海納百川,合作同進(jìn)。

  無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。

  如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感4

  在我八歲時(shí),曾讀過(guò)《愛(ài)的教育》一書(shū)。當(dāng)時(shí),我只記得,它是一部日記體小說(shuō),記錄了小主公埃瑞克生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這幾天,我又讀了一遍《愛(ài)的教育》,才明白,這部書(shū)的真諦就讓我們學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)別人,快樂(lè)自己。

  這部書(shū)展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼……的動(dòng)人畫(huà)面。雖然風(fēng)格樸素,但是卻有著深刻的含意。

  讓我印象最深的是書(shū)中的《小愛(ài)國(guó)者》故事。文章內(nèi)容大概是這樣的:

  在一艘從西班牙的巴塞羅那開(kāi)往意大利的熱那亞市輪船上,有個(gè)身無(wú)分文、衣衫襤褸的青年。幾個(gè)旅客聽(tīng)了他的遭遇后,給了他一些錢(qián)。

  后來(lái),這幾個(gè)旅客侮辱了少年的'祖國(guó)——意大利。少年毅然將錢(qián)幣扔給了他們。

  身處困境的少年多么需要幫助!可當(dāng)他聽(tīng)到別人侮辱了他的國(guó)家時(shí),他卻把手中的錢(qián)幣礽了!因?yàn)樵谒闹,祖?guó)的榮譽(yù)高于一切!我已經(jīng)被他熱愛(ài)祖國(guó)的精神深深地感動(dòng)了!

  其中有一個(gè)故事讓我記憶深刻:普雷克西是一個(gè)鐵匠的兒子,他的爸爸不但酗酒,而且無(wú)所事事,全家人都跟著他忍饑挨餓。不僅這樣,他父親還無(wú)緣無(wú)故地打他。有些時(shí)候還把普雷克西的作業(yè)本到處亂扔,甚至還燒了他的作業(yè)本。既便這樣,他還是竭盡全力地刻苦學(xué)習(xí),從不向同學(xué)和老師述說(shuō)家里的情況。我想到自己家里,環(huán)境是那么好,爸爸媽媽又那么照顧我,可我卻沒(méi)有十分用心地努力學(xué)習(xí)。想想可憐的普雷克西,他是那么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)!

  我一定要珍惜自己所擁有的一切,向熱愛(ài)學(xué)習(xí)的普雷克西學(xué)習(xí)。

  我想,正因?yàn)椤稅?ài)的教育》這部書(shū)告訴了我們?cè)鯓雨P(guān)愛(ài)別人和作者精彩的文筆,這部書(shū)才能成為19世紀(jì)最偉大的著作。

  教育類(lèi)書(shū)籍讀后感最近,劉校長(zhǎng)向我們薦讀了《生本教育》,我們?cè)谄脚_(tái)上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識(shí),不但拓展了我的視野,而且更有意義的是使我再次認(rèn)識(shí)到:上課是一門(mén)藝術(shù),除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開(kāi)。

  作為教師,我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我們才可能從容面對(duì)。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。

  我們教師,要先做人,再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺(jué)得在一天上班的時(shí)間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂(lè)度過(guò)這一天就覺(jué)得是很有效的一天!

  《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。今后我們將生本教育深入開(kāi)展下去,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,努力構(gòu)建積極、歡樂(lè)、自主的課堂。同時(shí),自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感5

  第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。

  一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

  隨著“北方,萬(wàn)里長(zhǎng)城的上空,突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢(shì),卷過(guò)森林,卷過(guò)延安周?chē)纳綅,卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰(zhàn)過(guò)的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動(dòng)而又緊張的心。

  書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的.這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。

  作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克教師不但僅將注意力放到提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,并且更加重視培養(yǎng)孩子的不錯(cuò)習(xí)慣和教養(yǎng)。

  他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興,表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

  過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評(píng)教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。

  漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò):”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!盀閳F(tuán)體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來(lái)有人歌頌有人笑,更有人長(zhǎng)嘆一聲:”生死有命,富貴在天。

  事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。因此今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新,在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的,一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰(zhàn)前,李云龍都會(huì)親自視察前線,讓?xiě)?zhàn)士們明白他們的團(tuán)長(zhǎng)永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺(jué)得這種無(wú)聲的榜樣作用,勝過(guò)千萬(wàn)豪言壯語(yǔ)。

  “讀一本好書(shū),就是和很多高尚的人談話!蹦闶欠褡x過(guò)《愛(ài)的教育》這本好書(shū)呢如果沒(méi)有,就讓我來(lái)給你介紹一下吧!這就是和很多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書(shū)。

  總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感6

  從《卡爾·威特的教育》這本書(shū)中,我聆聽(tīng)到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事,找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法。卡爾·威特的父親有一個(gè)基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。

  美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專(zhuān)家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開(kāi)始!皟蓺q或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開(kāi)發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣,因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間。”

  我們總是強(qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力,不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣,他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非?鞓(lè)和健康。事實(shí)上,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的`科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候,這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。

  當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行!

  如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感7

  國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  1.讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思

  好教師的常識(shí)布局應(yīng)當(dāng)由三塊構(gòu)成,即精深的專(zhuān)業(yè)常識(shí),坦蕩的人文視野,深厚的教誨理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而似乎很多人在忙碌的糊口中曾經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又未嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教誨專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因明白這些,雖事情辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也照舊要保持用文字記錄自我的教誨糊口,讓忙碌的我不竭與寧?kù)o的我舉行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不竭理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不竭理解理論的我的提升。

  2.慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性

  個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自我。

  教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽?duì)自我說(shuō)的是,人云亦云的盡可能不云,老生常談的盡可能不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué),不要研討圓滿,要研討最有特色。

  3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的.不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。

  隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的研究、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  4.海納百川,合作同進(jìn)

  如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)期與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是劇烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需求真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),必必要依靠環(huán)境和同伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于伶仃而招致的個(gè)人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求同事的關(guān)懷,教誨叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感8

  國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱覽了些的書(shū)本,給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,咱們得不時(shí)檢討自己,不時(shí)反思自己,才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè)意花時(shí)刻反思自己的作業(yè),是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只要更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)尋求、專(zhuān)業(yè)探究、專(zhuān)業(yè)提高,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮,在反思批評(píng)中生長(zhǎng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái),與各位同仁共勉。

  1.讀書(shū)終身,以寫(xiě)促思

  好教師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)常識(shí),開(kāi)闊的人文視界,深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話,而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識(shí),我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)本的.讀后感,我也不知道是否還會(huì)記住這句話。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法,更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些,雖作業(yè)辛勞,文筆幼嫩,但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子,讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對(duì)話,讓激動(dòng)的我不斷承受沉著我的批評(píng),讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。

  2.慎獨(dú)養(yǎng)身,擴(kuò)展特性

  個(gè)人獨(dú)處,別人不知,能?chē)?yán)厲依照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自傲自醒,沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收成,盡心竭力,便是成功。能夠說(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。

  教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格,不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪,安分守己是自己生長(zhǎng)的最大敵人!蔼(dú)立之思維,自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽?duì)自己說(shuō)的是,隨聲附和的盡量不云,陳詞濫調(diào)的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教育,不要考慮完美,要考慮最有特征。

  3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方,對(duì)待日子在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師短少的不是強(qiáng)力和決斷,短少的是教養(yǎng)和耐性,需求的是更多的等候和仔細(xì)!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。特別對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。

  4.海納百川,協(xié)作同進(jìn)

  無(wú)論是現(xiàn)在仍是曩昔,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)便是我的教師,包含學(xué)生,特別是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),研究,熱心,謹(jǐn)慎,吃苦等教育傳家寶,現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”,把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們,并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。

  假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(zhǎng)靠的是個(gè)人斗爭(zhēng),那么新的時(shí)代與環(huán)境,著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競(jìng)賽環(huán)境,需求實(shí)在的協(xié)作。,沒(méi)有協(xié)作之心的人,心里是煩躁而失望的,也不會(huì)獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方法;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因而,著重個(gè)人開(kāi)展與競(jìng)賽,一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行互相了解,互相支撐,一同共享閱歷,以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

  立異不是推倒前史,更不是在沙漠上建造大廈;仡欔傥羰怯泻锰幍,假如咱們對(duì)前人視若無(wú)睹的話,咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。

  一路走來(lái),慨嘆良多。出息漫漫,我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(zhǎng)的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求搭檔的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感9

  王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書(shū)中有100個(gè)教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

  今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。教師是使人類(lèi)和自我都會(huì)變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值,并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中,享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè)。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過(guò)程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過(guò)程中,也享受著教育的歡樂(lè)和幸福。那今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢

  一、愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)

  我們一向認(rèn)為:沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,無(wú)怨無(wú)悔。我想,僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂(lè)"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績(jī)。

  我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,對(duì)于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長(zhǎng),我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對(duì)于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無(wú)私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂(lè),奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠(chéng)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!睒(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。

  二、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  很喜歡一首歌中唱的':“愛(ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)!蔽铱偸窃谙耄遣皇蔷拖耠u媽媽愛(ài)小雞一樣,愛(ài)學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛(ài),才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無(wú)怨無(wú)悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語(yǔ)言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專(zhuān)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。用愛(ài)贏得每一位學(xué)生的信賴。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵!敖瘌P凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵(lì),為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。

  三、以身作則為人師表

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教書(shū),更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。身教重于言教,孔子說(shuō):“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見(jiàn)的,所以我平時(shí)能?chē)?yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。

  要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡(jiǎn)便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂(lè)地生活,歡樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

  今日,我們做教師,在于愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);今日,我們做教師,在于熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。

  教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類(lèi)靈魂工程師"的所有教育者,都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識(shí)去培育人;以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感10

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的.表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

  的。沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,沒(méi)有父母的發(fā)展,也不可能有孩子的發(fā)展。

  大教育家陶行知先生對(duì)于“行動(dòng)”也是十分重視的,他說(shuō)“行動(dòng)是中國(guó)教育的開(kāi)始”,他把“在勞力上勞心”稱之為“有思考的行動(dòng)”,他說(shuō)“人類(lèi)與個(gè)人最初由行動(dòng)而獲得真知,故以行動(dòng)始,以思考終,再以有思考之行動(dòng)始,以更高一級(jí)融會(huì)貫通之思考終,再由此而躍入真理之高峰!毙袆(dòng)在反思中進(jìn)行,讀書(shū)與寫(xiě)作無(wú)疑是一條光明大道,是一條走向深刻幸福的道路。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)行動(dòng)。新教育實(shí)驗(yàn)主要是通過(guò)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等,使教師在行動(dòng)中不斷成長(zhǎng)。

  在新教育行動(dòng)的召喚下,我們很快駛?cè)牒降,并收獲著充實(shí)與快樂(lè)。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感11

  彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū),一一閱讀下來(lái),感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f(shuō),就是要喚醒人們心靈中最美好的.東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任,自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

  要改變孩子,先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng),就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí),抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧,開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能,幫助孩子成為最好的自己。

  育人先育心,澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

  不一而足,有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感12

  我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒(méi)有干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一空閑的時(shí)間都沒(méi)有。

  這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,的說(shuō):“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的老師上了一屆公開(kāi)課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的`來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。

  教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。

  這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感13

  現(xiàn)在的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的心肝寶貝,在家庭的溫室下生長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處,構(gòu)成這樣那樣的對(duì)立。作為教師假如處理欠好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí),出色的學(xué)習(xí)辦法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直為零。因而,教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事,又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長(zhǎng)于學(xué)生,常識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,并且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我以為:教師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任?墒俏揖烤鼓昵,作業(yè)時(shí)刻也不長(zhǎng),因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪不夠好。有幸的是,假日里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決議孩子終身的100個(gè)要害細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我往后的教育教育帶來(lái)了許多創(chuàng)意。

  卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決議孩子生長(zhǎng)的重要要素是教育而非天分!边@句話我深表附和,即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生,只需教育辦法合理,也相同能成為出色的人。

  書(shū)中還談到:“必定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只需七,八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育作業(yè),小學(xué)生的`心靈敏又軟弱,假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長(zhǎng)的面批判,這樣不只達(dá)不到教育的作用,還會(huì)拔苗助長(zhǎng)。能夠采納獨(dú)自和他說(shuō)話的辦法,給他講一些簡(jiǎn)略易懂的道理,用誠(chéng)心去教育他,讓他知道并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你報(bào)答;蛟S,一個(gè)人的終身會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾膭?dòng)。

  書(shū)中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問(wèn)題學(xué)生”等,可是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充溢愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,咱們班有個(gè)小女子,家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好,對(duì)她的心思發(fā)生了影響,所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)暢起來(lái),與同學(xué)聯(lián)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成果也逐漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬恕,讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充溢自傲,健康地生長(zhǎng)。對(duì)咱們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

  書(shū)中給我形象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少,而是看學(xué)生承受了多少!钡湍昙(jí)的學(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會(huì)集。假如教師只管喋喋不休地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛(ài)好,這種辦法萬(wàn)不行取。這就給咱們教師帶來(lái)很大應(yīng)戰(zhàn),教師有必要要在比較短的時(shí)刻里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)練生動(dòng)。然后讓學(xué)生經(jīng)過(guò)舉比方,做操練來(lái)穩(wěn)固,這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天分。上課時(shí)有必要招引學(xué)生們的注意力,假如學(xué)生上課總是心猿意馬,是很難教授課程的,也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程規(guī)劃的五光十色,賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩(shī)詞時(shí),能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形,經(jīng)過(guò)學(xué)與想結(jié)合,捉住學(xué)生的注意力。

  書(shū)中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)比方是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,可是有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天,被教師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的約束,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充沛開(kāi)掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力,咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)略的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

  《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要注重對(duì)學(xué)生道德的培育。作為教師,我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想,一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有夸姣的道德,即便他學(xué)習(xí)成果很好,將來(lái)他也不會(huì)獲得成果,乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德,要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)當(dāng)即給予表彰,乃至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱譽(yù)他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做功德能夠得到表彰,學(xué)生們就會(huì)愿意去做,從小養(yǎng)成樂(lè)善好施,正派仁慈的質(zhì)量。

  《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)主張。記住我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)教師要咱們答復(fù)問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國(guó)家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書(shū)中給出的主張使我發(fā)生了共識(shí):對(duì)膽怯的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)略的放松操練,當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時(shí),就能夠讓學(xué)生做深呼吸,一起在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的,懼怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)訕笑,因而不舉手相同保持沉默。心愛(ài)的孩子,假如你答錯(cuò)了,教師不會(huì)因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問(wèn)題而批判你,反而會(huì)賞識(shí)你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜教師或許會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好預(yù)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手答復(fù)問(wèn)題。如此,學(xué)生既有答復(fù)問(wèn)題的活躍性,又能預(yù)習(xí)新常識(shí)。

  《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的辦法時(shí),提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生,讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯,假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。往后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這或許短時(shí)刻內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是堆集,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),肯定是不同的。

  這兩本書(shū),關(guān)于班主任的我來(lái)說(shuō)是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個(gè)學(xué)生,依據(jù)他們的不同特色,因人施教。咱們教師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查,并以相等,坦白的心情來(lái)對(duì)待學(xué)生,構(gòu)成學(xué)生酷愛(ài)教師。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起,對(duì)咱們年青教師來(lái)說(shuō),年青是筆財(cái)富,咱們應(yīng)該愛(ài)惜,不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí),充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè),除了仔細(xì)上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱覽專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)本并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長(zhǎng)的有用辦法。只需這樣,自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn),才干習(xí)氣年代開(kāi)展的要求。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感14

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的`尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有很多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓教師們對(duì)師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、趣味而有效的,因而也是充滿歡樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提升自我的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的歡樂(lè)去歡樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育類(lèi)書(shū)籍讀后感15

  在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個(gè)幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧! 愛(ài)每一個(gè)孩子,是幼兒群體特性對(duì)幼兒教師的客觀要求。俗話說(shuō):人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個(gè)孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會(huì)形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動(dòng)有靜,性格有活不呆,動(dòng)作有靈有拙,語(yǔ)言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對(duì)此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中,要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛(ài),不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛(ài),一些孩子受到冷落,就會(huì)給孩子的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重后果:得到偏愛(ài)的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長(zhǎng)許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣,感到失望,無(wú)助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過(guò)這樣的情況:有個(gè)孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對(duì)她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無(wú)禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個(gè)孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對(duì)他關(guān)愛(ài)較少。有段時(shí)間他竟不愿參加集體活動(dòng),認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識(shí)到:對(duì)幼兒的偏愛(ài)和冷落,會(huì)帶來(lái)不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛(ài)每一個(gè)幼兒。

  教育類(lèi)書(shū)籍讀后感讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”

  作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的`教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  總之,我讀了教育類(lèi)這書(shū)籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫(xiě)的<我的教育理想>,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。

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