《紅樓夢》讀后感
當細細品完一本名著后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感1
談及《紅樓夢》，我的腦海中便會浮現出這樣一個人來：雅致的發(fā)式，烏黑的秀美，白皙的皮膚，如一汪湖水般清澈的眼神，粉紅色的雙唇輕輕地抿著，露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人，卻敦厚中不失靈巧，溫柔中不乏剛強;雖沒有寶釵的“滿腹詩書氣自華”、黛玉的“質本潔來還潔去”，卻也是《紅樓夢》中一位舉足輕重的人物，周身縈繞著一股獨特而美好的風韻。她就是襲人了。
襲人本姓花，是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢，名喚珍珠。賈母對她的評價是“心地純良，肯盡職任”，因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨，盡心盡職。把女孩子家的體貼與細微發(fā)揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之余為寶玉做肚兜，五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾，令人愛不釋手;寶玉午睡時，她便坐在床下為他趕蟲驅蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細心侍候;甚至在寶玉小時，她把床鋪移至寶玉房中，方便夜間周到照顧。雖然怡紅院里不乏伶俐機敏的'晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋，但寶玉最看重最依戀的還是襲人。偶爾襲人回去，他還巴巴兒地趕去瞧她，說：“我還替你留著好東西呢，快些走罷�！笨梢娨u人之誠，寶玉之真，主仆感情非常深厚。
常言道“木秀于林，風必摧之”，襲人如此受寶玉的敬重和依戀，極可能會引起其他人的妒意，然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數、隨和大方的處事態(tài)度，博得了眾人的欣賞，對寶玉的“忠”并非百依百順的“愚忠”，常勸寶玉“要作出個喜讀書的樣子，別亂說混話”，也不可“毀僧弄道，釣脂弄粉，和姐妹們沒大沒小”，她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭，如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等，她也是以誠相待。鶯兒偶來寶玉這里串門兒，起初受了冷落，襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會子，免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府，襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打，襲人也是柔聲細語地開導勸解，帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚，即使受了奶娘李嬤嬤的閑氣，寶玉要為她鳴不平，她還百般安慰，信奉“息事寧人，多一事不如少一事”的“信條”，不好斗，不高傲，更不會仗勢欺人。難怪大觀園最刁鉆最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個沒話說的好丫頭”。
誠然，“金無足赤，人無完人”，襲人也有私心，有缺點的。當鳳姐實施“調包計”為寶玉娶入寶釵時，她出過大力，還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對兒呢”。她素性瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，為了賈家和花家，委曲求全地嫁給了蔣玉菡。
但是，瑕不掩瑜。襲人，這個清純少女，如同那一束“滿天星”，靈巧潔白，甘做配角，在錯綜復雜的大觀園的舞臺上開放出一簇讓人留戀的風景。就連曹公也心存憐惜吧，不然怎會在“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”之后，終給了她一個嶄新的開始?!
《紅樓夢》讀后感2
初覽《紅樓夢》時，吾便被書中林林總總的人物所深深吸引。歡愉不惜時光逝，再讀時，吾已成為"書中人”。"書中自有黃金屋，書中自有玉"，既間之，何不乘風抒胸睡？請君為吾傾耳聽。
《紅樓夢》為曹雪芹與高鵬所著，《紅樓夢》，別名《石頭記》等，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，大部人認為前80同是清代作家要雪芹所著。后40回作者為無名樂。整理者為經偉元，真鵬。小說以賈，中，干，薛四大家族的興真為背量，以富責公子玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各色腐展現女性美以及中國古代社會百本的史詩性著作。
在康熙、雍正兩朝，曹家相孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經房一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖�，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學當過掌管文墨的雜差，增遇流倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加究苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食家酒常除”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產（之后，存甘困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在韓隨初年到夢降=十年（1736—1765）左右。
書中賈寶玉與林黛玉的愛情故事令人惋惜，林黛玉與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。林黛玉是書中一富有詩意美和理想色彩的悲則形象。她美得讓人由表地心疼和愛憐，更具藝術力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書，學識淵博有多方面的才能，身上還閃錯著追求個性解放，爭取婚姻自由的樸素的民主主義男想的光輝。而賈要玉作為莞國府的墻漏子孫，出身不凡，聰明靈香閻府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經書”偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說人物，是作家的`靈的映像。
再譯時，諭覺《紅樓夢》非月，它所描寫的不是"圓房花鐘，金接題名”的愛情故事；而是寫封建素族青年賈寶玉，林堡天，薛寶程之間的交和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。
《紅樓夢》是本不可多得的奇書，愿人人都可于中有所悟。
《紅樓夢》讀后感3
在我眼中，林黛玉是《紅樓夢》的女一號，而她，也是曹雪芹十分喜愛和同情的一個人物，曹雪芹在塑造這個形象的時候花了大量的心血，這個形象是非常豐滿的，讀完《紅樓夢》，一個活生生的林黛玉已躍然紙上了。
下面我將從不同的角度淺析林黛玉：
第一，身體虛弱、郁郁寡歡對黛玉的影響；
在林黛玉進賈府之后，眾人見她身體虛弱，因問：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效�！庇纱丝梢娝龔男∩眢w就很弱，只能靠吃藥來維持生命。
黛玉用詩詞來宣泄離情別緒。她所寫的詩句多是些哀傷的，想到的往往是死、老、分散、衰敗。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她這樣寫：爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.在《秋窗夜雨夕》中，她寫道:抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動離情.時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身.雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。
在當時充滿著人情世故的社會中，人的價值是與他的家族地位聯系在一起的。封建社會的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門當戶對。而寶玉，是賈家的命根子，怎么會讓她與一個體質虛弱、家道中落、死守著“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的信條的女子結婚呢？黛玉對于寶玉所屬的家族而言，毫無利用價值。
如在富裕環(huán)境中長大的人，性格中可能就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個環(huán)境中的人帶來自卑感。黛玉的家道中落，不僅直接沖擊著她的心靈，也間接影響著她與寶玉的愛情。
第四，癡情與叛逆的性格對黛玉的影響；
黛玉叛逆的性格是《紅樓夢》中，最激動人心、催人淚下的。在她的`身上，有一種對于個性解放、爭取婚姻自由初步民主主義思想追求的力量。在的封建社會，她不僅才學橫溢，學識淵博，而且如醉如癡地沉浸在藝術的境界，竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的引為酒令。對于賈府的、、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，僅她不勸寶玉走，從不說這些的，所以。在她的身上，閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，使她從根本上有別于歷代的才女。
黛玉在世人眼中是悲劇的，無論從她的身世、性格，還是從當時的社會環(huán)境上看，都不可能賦予黛玉童話里公主與王子般美好、幸福的結局，因為家庭觀念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結果，一個癡情女子面對看不見未來的愛情、奈何她再博學、再聰明，也終將敵不過整個社會的思想禁錮，悲劇的結局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、純真可愛的、不畏強權的。因此，她的癡情與叛逆決定了黛玉的悲劇人生。
《紅樓夢》讀后感4
群艷大觀中，柳弱絮春風。惜花與度曲，笑看利名空。
元春在宮中，想來也是寂寞無趣，思家無處可訴。只能抓住一點點的燭火熒光，以慰溫暖。
平日里為人處事隨和一些，需要幫忙的時候別人也愿意。鳳姐的嘴，成與不成的，全在掌握之中。事情來了，理由想想便有了，還合情合理。在她的手里，翻云覆雨，甚至顛倒黑白，不在話下。
賈政干預了這件事，鳳姐就沒辦法再說什么話了，只能威逼利誘賈璉�！邦^一梗”、“筷子一放”、“似笑不笑”，女領導不高興了，動作描寫的簡直傳神。
賈蕓求錯了人，每次找賈璉不會空手，自然打了水漂。賈璉的十句話不如鳳姐一句管用。求生活，求生存，各自的.痛點。
供給肯定是足夠用的，賈芹隨手就給人一塊，自己還能留下不少了。鳳姐像是搖錢樹，賈府里很多人對她應該是又愛又恨吧。
庚辰眉批：大觀園原系十二釵棲止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安諸艷，不見一絲扭捻。
元春偏愛寶玉，欣賞姊妹的才情，況那花園冷落了也不好。
寶玉喜出望外，挨不了一刻，不啻驚雷。賈母也是溺愛。“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”，極不情愿。動作上和劉姥姥極像，姥姥是羞恥感，寶玉是害怕。
“趙姨娘打起簾子”，她是丫鬟，雖然做了賈政的妾。探春、惜春、賈環(huán)比寶玉小，所以站了起來，足見家教之嚴。大家族更注重倫理禮教，得靠這個來管理約束，人一多，麻煩就多。
賈政剛對寶玉有幾分好感，不成材的氣啊，難消。好歹保住了襲人的名字。蒙混過關交了差，好高興呀。襲人真真是姐姐母親的角色，我的心思都在你身上了。
各人住的地方和其性格是十分搭配的，就像是為他們量身定做的院子。和姐妹們一同搬進園子中去，是寶玉最快樂的時光了，也是那些女兒們最快樂的時光，美好到心碎。
詩句的含義好幾重，實景，聯想，名字，仿佛看到花園里寶玉無所事事，恰好看到一處景色，再想到身邊的女子，偶得一妙句。別人奉承幾句，就得了意，在所難免，誰能經得住夸呢?讀書之事自然是拋在腦后。再好的日子也有過慣過膩的時候，來來去去就是這些東西，這些人，煩了，該有些新鮮的玩意兒了。
茗煙收拾來的書是禁止貴族子弟看的，大約就是小黃書一類的，在當時是這樣�，F在看《西廂記》，大家都可以接受，還覺得言辭優(yōu)美，禮教盛行的時候是嚴厲禁止的，傷風敗俗。
花瓣“落的滿身滿書滿地皆是”，讓我想到“天與云與山與水，上下一白”，美不勝收。寶黛是心有靈犀的，世間知己，兩小無猜，甚至是完美的情感，滿足了我對愛情的最美幻想，尤其是黛玉聽從寶釵教導之后。
黛玉憐惜花瓣，比起寶玉的癡情來，有過之而無不及。這個畫面讓人充滿憐愛之情。
蒙府側批：兒女情，絲毫無淫念，韻雅直至!
寶玉大概這輩子都騙不了黛玉了。那時候女孩對于婚姻愛情的事情是極為避諱害羞的，寶玉如此吐露，是受不住的。黛玉又是渴望這樣的話語的，她一直想印證。
“偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落”，無不令人心神蕩漾。
落花，流水，美人遲暮，花便是紅顏，身世飄零，哀及自身。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎？對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的`弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎？不管怎樣說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關感情，而是生活。當生活給黛玉的感情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎？
我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也可是如此。
其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢》讀后感6
曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》，這說明二者有著異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結局時，清秋帶著孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎？
是啊，花曾開過，多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時又不太通人情事故，從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終，一個失望而去。這么一來，還是黛玉的命運更加悲情，她沒有退路，因為她一直是孤軍奮戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的'寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經那么真實地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最后一刻。
花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實和勇敢。
《紅樓夢》讀后感7
紅樓夢是我國古代文學的瑰寶之一，也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說，紅樓夢給我留下了深刻的印象。回讀這部小說，不僅僅是為了消遣，更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時間的閱讀，我對人性、情感和人生有了更深入的思考。下面，我將分享我對紅樓夢的讀后感和心得體會。
第一段：《紅樓夢》的魅力
《紅樓夢》是一部千回百轉的長篇小說，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展現了封建王朝腐敗墮落的社會現象。小說中虛實結合，想象豐富，給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達方式展現了人性的復雜與矛盾，使讀者在欣賞小說的同時也得到了一種寶貴的人生觀和價值觀。
第二段：感受家族的興衰
通過閱讀《紅樓夢》，我深刻體會到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰，再到最后的破敗，展示了一個富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運轉折和復雜的關系網讓我對生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線，我看到了命運的殘酷和人生的無常�；橐�、權力、利益等因素深入小說，讓我對人類的欲望和現實的社會關系有了更加深刻的認識。
第三段：愛情的傷痛
紅樓夢中的愛情是復雜而令人扼腕的.。賈寶玉愛林黛玉，卻被迫與另一個女子成婚；林黛玉愛賈寶玉，又因為自己的身世陷入了絕望。小說中充滿了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運的無情。這也讓我明白，愛情不僅是美好的，更是復雜而艱難的。在現實生活中，人們常常為了自己的利益而背叛真愛，這讓我深感人性的悲哀和虛偽。
第四段：現實與理想的沖突
《紅樓夢》描繪了一個理想的世界，即蓉兒才子、黛玉才女的美好場景，表達了作者對宏大理想和美好生活的向往。然而，小說中虛幻與現實的沖突和碰撞，讓我反思了現實人生中的無奈和妥協(xié)。在紅樓夢中，雖然有許多人物追求自由和幸福，但最終卻被現實所吞噬。這也讓我明白了，在現實生活中，理想與現實之間常常存在著巨大的沖突，我們必須面對現實的殘酷和無情。
第五段：獲得的啟示和感悟
通過回讀《紅樓夢》，我獲得了很多啟示和感悟。第一，人生充滿變數和無常，我們不能輕易放棄理想和追求。第二，愛情是世界上最美好、最神圣的情感，但現實生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學會珍惜和呵護。第三，面對現實的殘酷和無情，我們不能消極退縮，而應該積極向前，為實現自己的理想而努力奮斗。
總結：
《紅樓夢》是一部震撼人心的經典之作，在此次回讀中，我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現實和理想之間的差距，同時也得到了對人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀，我收獲了很多，對人生有了更為深刻的認識和思考。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人，啟迪人們的心靈和智慧。
《紅樓夢》讀后感8
我國的四大名著之一《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學素養(yǎng).
我在深刻理解原著內容的基礎上,精讀了幾個故事.如《劉姥姥進入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動連慣.這本書內容涉及故事中提到的文學常識,風俗習慣是大家擴展知識的好幫手.
讀完這本書,不僅讓我知道了一個家族的衰敗原由,還襯托出當時一個朝代的君主暉庸.同學們四大名著乃是中國的四部歷史小說,你們一定要買來看看.那是對時代的了解.一個時代養(yǎng)育一代
我國的四大名著之一《紅樓夢》是中國古典小說的`巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學素養(yǎng).
我在深刻理解原著內容的基礎上,精讀了幾個故事.如《劉姥姥進入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動連慣.這本書內容涉及故事中提到的文學常識,風俗習慣是大家擴展知識的好幫手.
讀完這本書,不僅讓我知道了一個家族的衰敗原由,還襯托出當時一個朝代的君主暉庸.同學們四大名著乃是中國的四部歷史小說,你們一定要買來看看.那是對時代的了解.一個時代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢
我國的四大名著之一《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學素養(yǎng).
我在深刻理解原著內容的基礎上,精讀了幾個故事.如《劉姥姥進入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動連慣.這本書內容涉及故事中提到的文學常識,風俗習慣是大家擴展知識的好幫手.
讀完這本書,不僅讓我知道了一個家族的衰敗原由,還襯托出當時一個朝代的君主暉庸.同學們四大名著乃是中國的四部歷史小說,你們一定要買來看看.那是對時代的了解.一個時代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢
我國的四大名著之一《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學素養(yǎng).
我在深刻理解原著內容的基礎上,精讀了幾個故事.如《劉姥姥進入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動連慣.這本書內容涉及故事中提到的文學常識,風俗習慣是大家擴展知識的好幫手.
讀完這本書,不僅讓我知道了一個家族的衰敗原由,還襯托出當時一個朝代的君主暉庸.同學們四大名著乃是中國的四部歷史小說,你們一定要買來看看.那是對時代的了解.一個時代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢
《紅樓夢》讀后感9
說起《紅樓夢》，我與它的結識遠遠遲于《水滸傳》和《三國演義》。也許是偏見吧，我總認為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書店閑逛時，只要看到書架上擺著的《紅樓夢》，我總是不屑一顧，更不消說拿到手上翻看幾頁了。沒想到，今年寒假，班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢》。剛開始，我抱著十二分的不情愿，可是“師名難違啊！”誰叫我是老師眼中的好學生呢，為了保住我的“尖子生”寶座，我就舍命讀《紅樓夢》嘍。
第一天接觸《紅樓夢》，我拿出書店購來的青少年版，一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來，我沒看出個所以然來。媽媽聽說了，笑笑說：“看《紅樓夢》，就得看原著，細細看，慢慢品，一目十行地看青少年版的沒有用。”說著，媽媽變戲法似的拿出了舊版的《紅樓夢》，我吃驚得張大了嘴，大得可以塞進一個雞蛋。好家伙！有四冊，每本和語文書差不了多少，足有兩厘米厚！媽媽抽出第一本，翻開了第一回，教我怎么看。
聽了媽媽的一番經驗介紹后，我自負地認為自己已經掌握了讀《紅樓夢》的'竅門了，于是耐著性子“重操舊業(yè)”。這一回，我?guī)缀跏且粋�字一個字地看，但還是沒看懂。單單書里的一些生僻字就令我大費周章，比如“甄”我居然猜是“piáo”，結果一查字典，才知道自己是大錯特錯。一回書看下來，花在查字典上的時間就“不計其數”了。我不由得對媽媽所教授的方法產生了質疑：如此一來，這四本《紅樓夢》，我究竟要看到何年何月才是個盡頭呢？
正在我一籌莫展時，全家人使盡了渾身解數來幫助我。時逢大伯來漳州過年，他聽說我正為看不懂《紅樓夢》而發(fā)愁，立馬對我進行了一番指導，他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個人物姓名的含義；爺爺送我一本《漫步大觀園》，以示對我讀《紅樓夢》的支持；媽媽去圖書館借來兩本書，一本分析了《紅樓夢》里所有的詩詞，另一本解讀了《紅樓夢》中大部分的人物性格。有了這個“智囊團”的強有力支持，我看《紅樓夢》那可就得心應手了。
現在，我對《紅樓夢》的喜愛程度成倍躥升，一沒事，我就看它幾回，讀讀里面的詩詞�！肮Ψ虿回撚行娜恕�，至今我已經會背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問起《紅樓夢》的考題，我那流利的回答總能贏得同學們雷鳴般的掌聲，他們還送了我一頂“紅學專家”的高帽，這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來，我愈發(fā)不可收拾地癡迷上《紅樓夢》�，F在一到晚上，做完作業(yè)，拿起筆和一本《紅樓夢》上床已是我的必修功課。
喜歡歸喜歡，但正如媽媽所說，我這個年紀還不能完全讀懂這部名著�？晌蚁嘈�，隨著年齡的增長、閱讀的深入，終有一天，我完全有能力攻克這部名著。我期待著早日當上名副其實的“紅學專家”，你說，這個日子還遠嗎？
《紅樓夢》讀后感10
作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比方《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝�！蓖菍懶Γ總�人的神態(tài)動作卻各不相同，描寫生動、形象、詳細，從側面襯托出劉姥姥的幽默幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感慨自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了她悲慘的.結局。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問，專門研究紅樓夢的“紅學”。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。 《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線，表達了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進程，以大觀園的點滴小事，復原了其時的社會日子，展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的表達手法、蒼涼殷切的情感風格、劇烈高遠的思維見識，在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價值，到達我國古典小說的頂峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，才調其間的了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了，還會依據各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學習。
《紅樓夢》中，我最喜愛的才調林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會變節(jié)者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢》讓我學到了許多常識，積累了許多，了解到了其時封建社會的日子。
《紅樓夢》讀后感11
《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗，雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京后，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”�！都t樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。據他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家里所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，自己身在福中，卻不務正業(yè)，不聽從父母老師的管教，以致長大后一技無成，半生潦倒。曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的.正統(tǒng)文化的深層結構造成的人生悲劇。小說描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。
《紅樓夢》讀后感12
在浩如煙海的中國古典文學作品中，《紅樓夢》無疑是一顆璀璨的明珠。這部由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的小說，以其獨特的藝術魅力和深刻的社會內涵，吸引了無數讀者和研究者。閱讀《紅樓夢》，我深感其文學價值之高，同時也在其中領悟到了許多人生的真諦。
《紅樓夢》的故事背景設定在清代的封建社會，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，刻畫了眾多人物形象，展現了封建社會的種種矛盾和問題。整部小說情節(jié)跌宕起伏，人物關系錯綜復雜，語言優(yōu)美生動，充滿了濃郁的詩意和哲理。
在閱讀過程中，我被小說中的人物形象深深吸引。賈寶玉，這位出身于封建貴族家庭的公子哥，卻對封建禮教和世俗觀念產生了深深的厭惡。他渴望自由、平等和真愛，卻在封建社會的重重束縛下無法掙脫。林黛玉，這位才情出眾、美麗動人的女子，卻因身世和性格的原因，與賈寶玉的愛情充滿了坎坷和磨難。薛寶釵，則是一個典型的封建淑女形象，她溫婉賢淑、知書達理，卻也在封建禮教的束縛下失去了自我。這些人物形象各具特色，栩栩如生，讓我在閱讀過程中仿佛置身于一個真實而復雜的封建社會。
除了人物形象外，《紅樓夢》還通過細膩的'筆觸描繪了封建社會的種種矛盾和問題。在小說中，我們可以看到封建貴族家庭內部的權力斗爭、財富爭奪和道德淪喪；也可以看到封建禮教對人們思想的束縛和摧殘；還可以看到封建社會對女性的壓迫和歧視。這些問題在小說中得到了深刻的揭示和批判，讓我對封建社會的本質有了更加清晰的認識。
在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深感其文學價值之高。曹雪芹以其卓越的才華和深邃的思想，將一部小說寫得如此精彩絕倫。小說中的語言優(yōu)美生動，既有古典詩詞的韻味，又有現代小說的流暢。同時，小說中的情節(jié)設計巧妙獨特，充滿了懸念和驚喜。這些元素共同構成了《紅樓夢》獨特的藝術魅力，讓讀者在閱讀過程中沉浸其中、流連忘返。
在閱讀《紅樓夢》的過程中，我也領悟到了許多人生的真諦。首先，我認識到人生充滿了矛盾和挫折。在小說中，每個人物都面臨著自己的困境和選擇。他們或因權力、財富而爭斗；或因愛情、親情而痛苦；或因道德、信仰而迷茫。這些矛盾和挫折讓我認識到人生并非一帆風順，而是充滿了挑戰(zhàn)和考驗。
其次，我認識到人生需要堅持自己的信仰和追求。
在小說中，賈寶玉始終堅持自己的信仰和追求，他不愿被封建禮教所束縛，渴望自由、平等和真愛。
這種精神讓我深受感動，也讓我認識到在人生中需要堅持自己的信仰和追求，才能活出自己的精彩和價值。
最后，我認識到人生需要珍惜和感恩。在小說中，每個人物都經歷了生死離別、愛恨情仇的種種磨難。這些經歷讓我認識到人生短暫而珍貴，需要珍惜每一個時刻和每一個相遇。同時，也需要感恩那些在我們生命中留下痕跡的人和事，讓我們的人生更加豐富多彩。
總之，《紅樓夢》是一部充滿智慧和魅力的文學巨著。通過閱讀這部小說，我不僅領略了其獨特的藝術魅力，也領悟到了許多人生的真諦。我相信這部小說將會一直陪伴著我走過人生的每一個階段，成為我人生旅途中的一盞明燈。
《紅樓夢》讀后感13
今天，我看了《紅樓夢》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實至名歸，名不虛傳啊!
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇······
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅強不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
記得有一次，我們體育課要比賽跑步，圍著“偌大”的跑道跑兩圈，也就是四百米咯!女生對男生，依我們女生的實力，毋庸置疑，肯定輸。所以!為了公平起見，當然是男對男，女對女啦!雖然蓮子被分到了一群體力不太行的女生里，但蓮子還是拿了最后一名。雖然她自己深知不管分配到什么樣的組還是一樣會拿最后，但她從來都沒想過放棄，一直在和“魔鬼”做斗爭，一直在努力拼搏，盡管她累得上氣不接下氣了······
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經氣喘吁吁，汗流浹背了，對于平時不愛運動的她，跑起步來是多么的'吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了——堅持······等她快要跑到終點時，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識淵博······
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩句和語文是什么來進行造句。我們剛聽到這個消息時，雖然表面很歡喜，但內心其實拒絕的，但也沒辦法。
首先由我們那列開始，我們前面這幾個人站起來都是啞口無言，呆若木雞的，直到蓮子······
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優(yōu)美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結束了，就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來，都是自愿的。就因為這樣，全班沒一人舉手。就在這時，我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼······原來，是蓮子!
她說，語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯低落的露珠，是那古城舊都的國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月，是靜謐的荷塘······
我的天吶!我們班頓時想起了暴風雨般的掌聲······
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚下去，《紅樓夢》——不朽的靈魂!
《紅樓夢》讀后感14
明清小說中多有詩詞曲賦，是我國小說體裁的一個特點。一般是為故事情節(jié)作渲染鋪張，或表示感慨詠嘆之處，加幾首詩詞或一段贊賦以增效果�，F有人認為：“詩詞提供了小說的品位，能夠為社會上有文化的人接受，包括附庸風雅的商人階層，具有社會學意義”、“詩詞對小說來說具有畫龍點睛作用，而且是小說節(jié)奏的提示符”。但在多數情況下，則是可有可無的閑文。今多有讀者不耐煩看，碰到就跳過，似乎也沒有多大的影響。今重讀《紅樓夢》，深感《紅樓夢》中的詩詞和曲賦，是小說故事和人物描寫的有機組成部分。特別第一回中的詩詞和人名，更是隱含了如何來理解、讀懂《紅樓夢》的小說。如跳過這些詩文，所讀的《紅樓夢》就真的是一部“言情小說”了。
在小說第一回中有：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
都云作者癡，誰解其中味？
這是《紅樓夢》中作者唯一用自己的身份來寫的.一首詩。“荒唐言”應指“幻形入世”、“太虛幻境”、“風月寶鑒”等之類的荒唐情節(jié)，“辛酸淚”是說其中包含著作者種種血淚辛酸的現實生活和感受，“都云作者癡”是說世人看了此書的感受只不過是一部宏大的“大旨談情”小說。這三句應是作者的感慨。而“誰解其中味”就值得推敲了。如《紅樓夢》真的是一部“大旨談情”小說， 那么，“都云作者癡”之意就是世人皆知其中味也。又何來“誰解其中味”？“誰解其中味”應是作者曹雪芹憂世人不理解小說之味，隱示讀者不應把此書看成“大旨談情”小說而寫。不然，改成“古今情不盡”更能體現書中之味。
《紅樓夢》絕不會像它開頭就宣稱的：是一部“毫不干涉時世”、“大旨談情”的書，應該是作者“借題發(fā)揮。傷時罵世”的小說。我們可從第一回中兩個主要人物的姓名：“甄士隱”和“賈雨村”可知，整部小說是：真事隱去，用假語稱言。再看“太虛幻境”上一副很有哲理的對聯(第一回)：
假作真時真變假，無為有處有還無
這副對聯在第五回賈寶玉夢游太虛幻境時再一次出現。這副對聯在小說中出現兩次，應是作者的著意強調，也同時提醒世人，讀這本書要辨清什么是真的，什么是假的；什么是有的，什么是無的，才不會被小說中隱去的真事和假語所稱之言迷失作者的真意，才能感悟書中之味。
那么作者為什么要把真事隱去、假語稱言呢？要知道《紅樓夢》成書于乾隆年間。由于清朝是滿族貴族掌權，對占人口絕大多數的漢人防范、控制極嚴。整個滿清朝時期是我國文字獄最為嚴重的朝代。而乾隆又是整個清朝制造文字獄最多的皇帝，只要是文人學士在文字中稍露不滿，或是統(tǒng)治者疑神疑鬼，認為文字中人觸犯君權和妨礙自己的內容，必興文字獄，動輒株連數百人乃至數千人。從“胡中藻案”、“徐述夔案”等諸多文字獄可知滿清對漢人的鎮(zhèn)壓之殘酷。作者為避“誅九族”之禍，只能“甄士隱”去和“賈雨村”云云。但作者曹雪芹在小說的詩詞曲賦中，為讀者留下了解讀小說《紅樓夢》真意的線索。
《紅樓夢》讀后感15
吳宮花草植物成幽徑，魏晉衣冠成古丘。我輕念著這首歌古詩詞，在一個太陽燦撰的夏季，靜靜地將《紅樓夢》念完。掩卷思索，不知不覺中一絲凄涼在心中，為哪個時期的人，哪個時期的物。
珠淚滔滔沖毀了紅樓，亭臺樓榭化做一堆灰塵，以往的榮華富貴奢侈也煙消云散。伴隨著賈、王、史、薛四大家族的亡國，大觀園中的雪月風花也因而而一去不復返。對大觀園巾燈紅酒綠的那群貴族而言，自身的一生以喜劇片剛開始，以悲劇完畢，醒來時以后才領略到浮生若夢r的本質含意。
我還記得在《紅樓夢》里第一次這樣寫。愚蠢的作者，誰知道它的味道？曹雪芹以傷感的情緒，飽蘸著時期的辛酸淚，為封建社會貴族階層邁向亡國唱出一首扣人心弦的之空，我認為，《紅樓夢》并不僅是敘述一個封建社會貴族家中山富強邁向衰落的全過程，井且還用出眾的語言真正、膽大地為世人揭秘了封建社會貴族階層的厚顏無恥與沉淪，真正重現了朱門酒肉臭，路有凍死骨的人世間凄慘景色，將封建社會統(tǒng)治者的虛情假意、陰險毒辣和狠毒曝露在陽光之下。它不單是強調這四大家族必定亡國的運勢，并且也向世人暗示著這一大家族隸屬的這類腐爛的社會形態(tài)也必定會邁向奔潰和身亡。
在《紅樓夢》中，創(chuàng)作者取得成功地營造了四百多個故事情節(jié)。大觀園里的每一個角色都飾演粉不一樣的`人物角色，都是有獨樹一幟的特性，讓人看不膩。比如賈府頂層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的正人君子，賈璉的厚顏無恥，邢夫人的膚淺不堪入目，王熙鳳的高貴賢良淑德。金陵十二釵中麝月的敏感多疑，寶釵的城府深嚴，王熙鳳的陰險毒辣狠毒，迎春的軟弱，探春的干凈利索，湘云的豪放瀟灑，妙玉的裝腔作勢，尤二姐的柔，尤三姐的烈這些，都描繪得認真細致。在其中非常值得一提的是麝月這一讓成千上萬閱讀者流淚的悲劇品牌形象。
林黛玉的嬌美容護膚姿是美麗動人的，進而她撼人心魄更具有造型藝術風采的則是她豐富多彩細致、紛繁復雜的內心世界。她在《葬花辭》中常扦發(fā)的是自身進到賈府無依無靠的日常生活體會，以花落自況，以辛酸淚為墨，描繪落花人亡的憂傷。岸柳榆英自芳菲，無論桃飄與李曉，寄予著她對人情淡薄不確定的憤您。一年三百六十天，風刀和劍都是兇猛的，這不是她自己對她的殘酷和實際的指控嗎？愿奴脅下生翅膀，隨花飛到天盡頭，則表述了她對美好理想的期盼和固執(zhí)迫求。質本潔來還潔去，強過污淖陷渠溝，主要表現了她的高尚情緒和毫不動搖的精神實質。從后面，農葬花人笑，他埋了農知道誰？免費試看春落花漸落，就是佳人老死時。一朝春盡佳人老，落花人亡兩不知道，向閱讀者探刻顯露了一個填滿痛楚和分歧的純潔心靈，凸顯的是一種獨立人格的壯麗和高尚。麝月一生悲劇，與晴雯的感情被絕情的統(tǒng)治者封禁，最終淚盡而逝，而晴雯也因而看透人生，遁入空門，開演了又一出感情悲劇
念完《紅樓夢》，我來小故事中的諸多悲劇而悲痛，由于這種悲劇，不僅是性情的悲劇、感情的悲劇，也是一個社會發(fā)展的悲劇，一個時期的悲劇。
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