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《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感

時(shí)間:2024-08-13 16:04:58 讀后感 我要投稿
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《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感

《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感1

  好久之前買(mǎi)的書(shū),囫圇吞棗的讀過(guò)一遍。今天試著寫(xiě)一下讀后感,詞不達(dá)意之處,希望喬治·奧威爾在天之靈不要怪我,畢竟我是懷著巨大的虔誠(chéng)在拜讀您的大作。

  《動(dòng)物莊園》是一部政治寓言小說(shuō),文中通過(guò)描述一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終畸變。所謂的平等、自由實(shí)在是有限的、相對(duì)的、短暫的,世上沒(méi)有烏托邦式的.理想主義時(shí)代。一群動(dòng)物帶著對(duì)理想的憧憬,力圖打破舊秩序,本應(yīng)沖出牢籠,但又跳入了另一個(gè)陷阱,它們依然被欺騙、被奴役、被統(tǒng)治,不平等是不變的結(jié)局。唯一的區(qū)別在于人類(lèi)農(nóng)場(chǎng)是人類(lèi)管理動(dòng)物,動(dòng)物莊園是動(dòng)物管理動(dòng)物,僅此而已。

  《動(dòng)物莊園》革命興起時(shí),動(dòng)物們把“動(dòng)物主義”的原則成功地簡(jiǎn)化為“七誡”,然后將“七誡”寫(xiě)在墻上,它們將成為不可更改的法律,所有動(dòng)物莊園的動(dòng)物必須永遠(yuǎn)遵照它生活。它們是這樣寫(xiě)的:

  凡靠?jī)蓷l腿行走者皆為仇敵;

  凡靠四肢行走者,或長(zhǎng)翅膀者,皆為親友;

  任何動(dòng)物不得著衣;

  任何動(dòng)物不得臥床;

  任何動(dòng)物不得飲酒;

  任何動(dòng)物不得傷害其他動(dòng)物;

  所有動(dòng)物一律平等。

  動(dòng)物們革命成功后,“七誡”被篡改的只剩下一條誡律:所有動(dòng)物一律平等,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更加平等。當(dāng)“平等”也有高低貴賤之分,所謂的平等不過(guò)是一句自欺的謊言,所謂的自由也就成了徹頭徹尾的笑話(huà),微賤的平民唯有在沉默掙扎。最令人恐怖的不是動(dòng)物們性格中的貪婪、自私、懦弱、虛榮和愚蠢的描寫(xiě),而是民眾的主體還是馴服的和不知反抗的,沉默隱忍似乎成了它們唯一的生存之道,中肯地指出了當(dāng)今人類(lèi)的處境。

《動(dòng)物莊園》小學(xué)讀后感2

  假期我讀了一本英國(guó)的喬治·奧威爾寫(xiě)的《動(dòng)物農(nóng)莊》,這本書(shū)看似非常簡(jiǎn)單,是寫(xiě)關(guān)于動(dòng)物的,但其實(shí)卻有非常深?yuàn)W的道理。

  首先,這本書(shū)主要講的是:有一個(gè)農(nóng)場(chǎng),里面的動(dòng)物每天都非常賣(mài)力的給農(nóng)場(chǎng)主人干活,但他們得到的報(bào)酬卻非常少,可以說(shuō)是僅僅能把肚子填個(gè)半飽。有一天,一頭老豬把動(dòng)物們召集起來(lái),告訴他們應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗農(nóng)場(chǎng)主人,獲取自由。

  人類(lèi)與動(dòng)物的革命很快就成功了,動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立了。莊園里有兩只豬:雪球和拿破侖作為領(lǐng)導(dǎo)者。但不久之后拿破侖趕走了雪球,并把錯(cuò)都推在雪球身上。接著,農(nóng)場(chǎng)里搞了一場(chǎng)血腥的大清洗運(yùn)動(dòng),有誰(shuí)稍微發(fā)出不同聲音,就會(huì)被干掉。與此同時(shí),拿破侖的御用宣傳部長(zhǎng)尖嗓,悄悄地將七條戒律改動(dòng),而無(wú)知的動(dòng)物們?cè)絹?lái)越麻木,他們的工作越來(lái)越辛苦,生活條件越來(lái)越差,卻忘記了革命的`初衷,對(duì)領(lǐng)袖拿破侖盲目崇拜。

  最初的那些革命者,有的早已被屠殺,有的越來(lái)越昏庸,而年輕的動(dòng)物們,傻乎乎地只會(huì)為這樣一個(gè)國(guó)度激情澎湃。只有老驢子本杰明看在眼里,卻從來(lái)也不說(shuō)。他注意到,戒律墻上只剩下一句話(huà)——所有的動(dòng)物都是平等的,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等。

  然而動(dòng)物農(nóng)莊發(fā)生的一切,不是在我們?nèi)祟?lèi)的歷史中發(fā)生過(guò),也還在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著嗎?

  這本書(shū)的故事背景其實(shí)是關(guān)于斯大林的,里面的動(dòng)物就是指盲從的平民老百姓。奧威爾寫(xiě)的這本書(shū)是帶有諷刺的口氣的,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。

  我們應(yīng)該相信那種和諧,平等、富裕的局面會(huì)越來(lái)越好。

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