悲慘世界讀后感15篇（優(yōu)秀）
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的悲慘世界讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界讀后感1
“他安息了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓埂Ｉ烙沙�，就像白天離去夜晚來(lái)臨。
合上這本書，一種厚重之感壓在心頭，從作者的文字中不僅感受到人類厚厚而沉重的苦難，更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。文中的主人公——冉阿讓，僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，便做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷。但最終，一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內(nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。如果不是主教，冉阿讓可能依舊是個(gè)小偷，負(fù)著囚犯的身份，遭受大家的唾罵、飽受著他人的歧視；社會(huì)的不公與排斥會(huì)使他一點(diǎn)點(diǎn)地喪失做人的希望和改過(guò)向善的信心。但幸運(yùn)的是，他在神甫給予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開始發(fā)芽、播種。他無(wú)私偉大的愛(ài)，最終使那些從前因?yàn)樗莻�(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿愛(ài)于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。即使冉阿讓死了，即使他失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他不僅僅是在彌補(bǔ)曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，也是在向他人奉獻(xiàn)出他的愛(ài)。冉阿讓的愛(ài)是無(wú)私且偉大的，他的愛(ài)在那個(gè)黑暗的世界留下了永恒的足跡。
因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，我們都不能義正言辭的`指責(zé)。任何人生來(lái)都是善良的，只是在物欲橫流的社會(huì)中，他們有些人喪失了愛(ài)與被愛(ài)的能力�；蛟S只要有人向主教一樣伸出雙手，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)冉阿讓重回光明，這個(gè)社會(huì)也就更加的美好了。
我們無(wú)法在時(shí)間的長(zhǎng)河中垂釣，但我們可以將對(duì)苦難的詰問(wèn)，化為覓渡的力量。正如這句話，這本書在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀、人性黑暗同時(shí)也期望著未來(lái)可以有更多的愛(ài)溫暖這個(gè)世界。作者雨果歷時(shí)三十余年的創(chuàng)作，全方位審視與反思，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾�？赐赀@本書，回味悠長(zhǎng)，它經(jīng)得起反復(fù)思考、反復(fù)研究。時(shí)間和歷史都對(duì)它作出了判斷，《悲慘世界》可以作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑。
悲慘世界讀后感2
一個(gè)流落街頭的人，一顆流浪的心，悲哀著，在涼如水的夜晚。
一名關(guān)押十九年的囚犯，心靈一直在野外流浪，如今他醒悟了，心就回來(lái)了。
愛(ài)憐
冉·阿讓是一名修理樹枝的工人。父母早逝，惟有姐姐含辛茹苦把他養(yǎng)大。為報(bào)答姐姐恩情，他日夜打工，披星戴月，只為了一碗菜湯。回到家后，他狼吞虎咽，姐姐還不時(shí)把上好的菜心夾走。不過(guò)，冉·阿讓并未在意，只是愛(ài)憐地望著他姐姐的七個(gè)兒子，并決心把他們撫養(yǎng)成人。
嚴(yán)冬，這個(gè)脆弱的家庭崩潰了，冉·阿讓失去了工作，家中一無(wú)所有，并無(wú)分文，只有兩顆凄苦的心和七個(gè)孩子。風(fēng)，在呼嘯；雪，把生存的希望撲滅。冉·阿讓淳樸的心靈忍不住煎熬，于是在夜晚，他冒險(xiǎn)打破了面包店的窗，拿走了一塊小面包。店主追了出來(lái)，他惶恐地竭力奔跑。冰天雪地的黑夜中，他跌跌撞撞�？蛇�是緊緊握著面包。直到，他被店主抓住，送進(jìn)了監(jiān)獄。
痛楚
冉·阿讓驚恐地被套上了腳鏈，法庭那荒謬透頂?shù)膽土P——有期徒刑九年！他蹲下了身子，手緩緩向下壓——他撫摸著七個(gè)孩子的頭。而此時(shí)，那顆鮮亮的紅心卻飛向了森林，它將渡過(guò)長(zhǎng)達(dá)十五年的“野化”。他曾試圖逃跑，可結(jié)果是被無(wú)情地抓回。自由！自由！他絕望地攀著欄桿，九年變成了十五年。
心靈在暗無(wú)天日的毒潭中反復(fù)玷污，已經(jīng)變得面目全非，他想著復(fù)仇，并且蟄伏等待著······
走到了街頭那寬廣的天地之中，冉·阿讓進(jìn)了一家旅社，誰(shuí)知店主人看到了報(bào)紙不接待他，并把他轟了出去。他又進(jìn)了幾家，卻遭受到同樣的“待遇”。他睡在狗窩里，竟被狗咬了出來(lái)，屈辱和悲憤開始在這可憐人身上蔓延開來(lái)，他最后敲響了一扇門······
米里哀先生撫慰了這個(gè)可憐人的心靈，并與他同享晚飯。在硬似堅(jiān)冰的心中，有了股股暖意，只是冉·阿讓拼命壓制著。夜晚，他悄悄起身，偷走了六對(duì)銀器。盡管他心中后悔萬(wàn)分，卻迫不得已，雖然內(nèi)心告訴他這是不對(duì)的，可是手卻振顫著伸向銀器。茫茫夜色中，他又一次像偷面包一樣倉(cāng)惶而逃。這次，沒(méi)有人追他，他逃的'是他自己的心。
每個(gè)人都不能屈辱地活在世上，要相信光明，去感受愛(ài)和暖。法國(guó)的政治黑暗，腐蝕著每個(gè)人的心，最終直至腐爛。而越是這樣，越要奮勇，越要激昂。
米里哀先生其實(shí)是故意放走了冉·阿讓。他明白，這凄苦的靈魂已傷痕累累，他要做的，只有去感化他。
越是身處黑暗，便越是要緊盯希望，流浪的心靈終會(huì)回來(lái)，飛向星辰······
悲慘世界讀后感3
感恩如一支畫筆，能在白紙上畫出一個(gè)燦爛的笑臉;感恩如一泓清泉，能滋潤(rùn)忙碌的人們的浮躁的心;感恩如一縷陽(yáng)光，能為黑暗的大地帶來(lái)光明……我們，都要學(xué)會(huì)感恩。感恩是沒(méi)有時(shí)限的。古人云：“君子報(bào)仇，十年不晚。”我卻要說(shuō)：君子感恩，十年不晚。有的人從小就知道要感恩、要報(bào)答別人，而有的人卻是在庸庸碌碌過(guò)了大半輩子之后的某一個(gè)瞬間才知曉要感恩。當(dāng)然，這并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別，但我以為，后者對(duì)“感恩”的理解更透徹、也更深刻。所以，我們要牢記—— 感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。說(shuō)到這，又不得不讓我想起《悲慘世界》中的那個(gè)令人敬仰的冉阿讓。冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒(méi)有家人、沒(méi)有錢，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而，監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的，他逃獄了，并且成功了。
故事到此，很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會(huì)所拋棄的`逃犯，但事情的發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有你所想象的那么簡(jiǎn)單 ——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請(qǐng)下住了一晚。第二天早晨，主教的仆人便來(lái)告知主教：櫥柜里的銀燭臺(tái)不見(jiàn)了。毫無(wú)疑問(wèn)，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，紅衣主教在聽(tīng)完仆人的報(bào)告后并沒(méi)有太大的反應(yīng)，仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒(méi)有等到紅衣主教的追兵也沒(méi)有等到主教對(duì)他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續(xù)偷盜，而應(yīng)做一些好事。于是，冉阿讓懷著對(duì)主教的感恩之心，在他人生的十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來(lái)到一個(gè)不知名的小城里白手起家，運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀的財(cái)富。而在這段時(shí)期，無(wú)論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會(huì)。理所當(dāng)然的，在再一次競(jìng)選市長(zhǎng)時(shí)，口碑與才能兼?zhèn)涞娜桨⒆尞?dāng)上了市長(zhǎng)。有誰(shuí)能夠想到，當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會(huì)化身為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)?從逃犯到市長(zhǎng)、從行尸走肉到社會(huì)精英，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?如果沒(méi)有紅衣主教的慈悲之舉，就不會(huì)有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒(méi)能在中年時(shí)了解感恩的真諦，就不會(huì)成長(zhǎng)。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒(méi)有在中年擁有感恩之心，他又會(huì)有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。無(wú)論何時(shí)，只要從現(xiàn)在開始擁有一顆感恩之心，你就會(huì)感受到自己的成長(zhǎng)。
悲慘世界讀后感4
愛(ài)是一片冬里的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。每個(gè)人都有愛(ài)，或許是自私的愛(ài)，愛(ài)自己，愛(ài)自己所擁有的一切；但在《悲慘世界》這本書中，我看到了主人公冉阿讓的博愛(ài)。
冉阿讓的愛(ài)是給所有可憐的窮人，所有需要幫助的人的。
社會(huì)給予了他不公正的待遇，只是因?yàn)闆](méi)有東西吃去偷面包，卻一共受了十九年的苦刑犯之災(zāi)。他出獄后，得到了一位主教的寬恕與愛(ài)；然后，他就用這愛(ài)去回報(bào)社會(huì)了。
他憑借自己的努力，成了一個(gè)名副其實(shí)的富翁，還被任命為市長(zhǎng)�？伤麉s把絕大多數(shù)的錢都給了窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。對(duì)于窮人而言，他似乎就是正義的化身。
有一位老人被壓在車下，情況十分危急。此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為市長(zhǎng)的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪鹊脑�，那位老人就會(huì)死去�？墒撬�，幾乎沒(méi)有任何猶豫，救下了老人。
后來(lái)，一位老人被別人冤枉被當(dāng)成冉阿讓被捕�？伤构怀姓J(rèn)自己就是冉阿讓！這樣那位無(wú)辜的老人才能免受牢獄之災(zāi)。為此他放棄了一切已得到的財(cái)富，再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了十九年的牢房，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人。我覺(jué)得，這才是真正的博愛(ài)，為了幫助別人，可以犧牲自己的一切。
在這本書里面，我印象最深的就是芳汀的女兒珂賽特。珂賽特是一個(gè)苦命的女孩，甚至直到她的母親芳汀去世的那一天都沒(méi)有看到過(guò)她一眼。此時(shí)的她還在被狠心的德納第夫婦折磨。馬德蘭市長(zhǎng)，也就是冉阿讓，他去幫助了這對(duì)素不相識(shí)的母女，并且將珂賽特當(dāng)做自己的'孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng)。在自己臨終時(shí)，還將自己畢生的財(cái)富贈(zèng)與珂賽特，這是有多大的博愛(ài)之心才能做到的啊！
這本書有一個(gè)極大的特色，就是對(duì)主人公的心理描寫特別多，以至于讀這本書時(shí)，感覺(jué)自己好像就是當(dāng)時(shí)的冉阿讓，身臨其境一般。我們可以準(zhǔn)確的觀察到主人公的心理世界。就是這樣，我也更深的理解了他心里善與惡的斗爭(zhēng)。他最后選擇了善，這也造就了他的偉大。
在當(dāng)今的社會(huì)，我們正是缺少像冉阿讓的人，他的知錯(cuò)就改，誠(chéng)實(shí)做人，回報(bào)社會(huì)的精神品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)流傳�？上驳氖�，我們社會(huì)上好人正越來(lái)越多，我想，我們一定可以建立起一個(gè)博愛(ài)的社會(huì)的！
人類最崇高的行為是“奉獻(xiàn)”，人世間最溫暖的力量叫“關(guān)愛(ài)”。只要我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)社會(huì)一定會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘世界讀后感5
善良是人世間最高的美德。作為法國(guó)的大文豪，維克多·雨果筆下的《悲慘世界》深刻地揭示人性的善良，讓人讀后不由自主地深深沉浸于小說(shuō)情節(jié)之中，給人以啟發(fā)和思考。
《悲慘世界》真實(shí)再現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后十九世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)面貌。小說(shuō)的主角名叫冉·阿讓，他是一位苦役犯，因?yàn)樯钏韧盗艘粔K面包，在監(jiān)獄度過(guò)了十幾年的漫長(zhǎng)歲月，出獄后卻漂泊流浪，居無(wú)定所。命運(yùn)如此不公，這不僅改變了他善良的本性，還讓他對(duì)未來(lái)的生活心灰意冷。
恰逢此時(shí)，善良如同一束光，照進(jìn)了冉·阿讓的生活。冉·阿讓遇到了馬格諾先生——一位善良、大方、無(wú)私的神甫，用自己的善良一點(diǎn)點(diǎn)地打開了冉·阿讓的內(nèi)心，即使他違背承諾，偷走了神甫家的銀器，神甫也沒(méi)有責(zé)備，反而慷慨“贈(zèng)送”。冉·阿讓被深深感動(dòng)，他意識(shí)到這個(gè)世界上還是存在真善美的。冉·阿讓的心被重新照亮，他迎來(lái)了人生的新起點(diǎn)。
可以說(shuō)，作者塑造的馬格諾神甫是如此偉大，他用自己的`善行改變了冉·阿讓，也啟迪著每一位讀者應(yīng)該如何對(duì)待深處困境中的人。他的寬容、善良像是一束光，點(diǎn)亮了人們心中的希望。而冉·阿讓正是在他的引領(lǐng)下，不斷改變自己，用自己的善行來(lái)幫助他人，歷經(jīng)各種悲慘遭遇，從一個(gè)苦役犯變成了一個(gè)受人尊敬的圣人。
冉·阿讓的生活發(fā)生了巨大改變，他也如同一束光，開始照亮他人，為他人帶來(lái)希望。離開馬格諾神甫十年后，悲慘的冉·阿讓通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新獲得成功，成為一名企業(yè)家。他化名馬德蘭，幫助了很多人，得到人民的愛(ài)戴，被任命為市長(zhǎng)。他救助了紡織女工芳汀，收養(yǎng)了她的女兒——珂賽特。
善良是一束光，它足以穿透一切丑惡與黑暗。沙威是一個(gè)冷血無(wú)情的警察，為了追捕冉·阿讓不惜一切代價(jià)。但當(dāng)他越了解冉·阿讓，就越清晰地發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，他不能去抓一個(gè)好人。他千辛萬(wàn)苦抓住了冉·阿讓，最終卻還是放了他，這令他非常煎熬。他不知道應(yīng)該遵守上級(jí)的命令，還是遵從內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。于是沙威瘋了，他跳河自盡。
在我看來(lái)，冉·阿讓一生中最開心的一段時(shí)光是他臨終前。他公開了自己的身份，不白之冤得到洗涮，又看見(jiàn)了珂賽特，看到自己心愛(ài)之人能夠幸福地生活。
善良是一束光，照亮自己，也照亮別人。善良之光照亮了悲慘境遇之中的冉·阿讓，也照亮了那個(gè)悲慘的世界，讓我們見(jiàn)證了人性之美。讀完這本書，使我們相信永遠(yuǎn)不要低估一個(gè)人的善良，無(wú)論在什么情況下都要堅(jiān)守善良的本心，讓善良之光普照人間。
悲慘世界讀后感6
我想，那里或許有天使在召喚著它們吧，只可惜，我卻聽(tīng)不到。就像一個(gè)三角函數(shù)，我算來(lái)算去還是回到了原地，好像是結(jié)束了，但是一切又得重新開始。但王子宇說(shuō)，他是一個(gè)不懂珍惜的男子，不要對(duì)他動(dòng)心，會(huì)受傷的！不也是為了愛(ài)情這東西而葬送了自己?jiǎn)帷?/p>
點(diǎn)評(píng)：這本書中，我最喜歡冉阿讓這個(gè)人物。他是一個(gè)勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、以德報(bào)怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因?yàn)槭撬謱捜�，在冉阿讓偷了他家最寶貴的銀燭臺(tái)，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓，勸他做個(gè)正直的人，并把銀燭臺(tái)送給了他�？梢哉f(shuō)，冉阿讓是因?yàn)樗艣](méi)有去報(bào)復(fù)社會(huì)的，而是以良好的心態(tài)去面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)。我們做人也應(yīng)該像他一樣，學(xué)會(huì)寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過(guò)不去，可這是他的職責(zé)，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒(méi)人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時(shí)候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。因?yàn)樗�，只要他還活著，而冉阿讓一天沒(méi)死，他就必須逮捕他。在書中，有一個(gè)令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當(dāng)女傭一樣使喚，沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心，而是一味地把她當(dāng)狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！這是對(duì)一個(gè)孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的“尾巴”，來(lái)敲詐馬利尤斯�？晌覀�?cè)谠鲪核耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)他為什么會(huì)這么做？首先，他勒索冉阿讓，是因?yàn)樗麑?shí)在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。這反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)窮人是根本就沒(méi)有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會(huì)中生存。而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)社會(huì)底層的人抱有嚴(yán)重的歧視，根本就不給這些人生存的機(jī)會(huì)。 其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者。
作者想想通過(guò)這本書來(lái)告訴我們：要做一個(gè)真正的自己，無(wú)論在什么情況下都能永保善良、友善的高尚情操的'人。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)的他
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
因?yàn)槲覉?jiān)信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
悲慘世界讀后感7
也許我該理解為，她不想呆在家里，讓伯父擔(dān)心，她要自己去闖出一片天地來(lái)!還記得上幼兒園的時(shí)候，有一次，我到鄰居家里玩，突然，朋友走進(jìn)了書房，我也不知道他在干什么。這是意境，注入新象征的意境。"人脫離不了現(xiàn)實(shí)，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今天有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒(méi)人用，或者怨天尤人空嘆息？
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！�
我開始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的'整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用禁藥者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感8
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的`心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
悲慘世界讀后感9
縱觀《悲慘世界》我們可以將它劃分成幾個(gè)視角：賈維爾所屬的舊社會(huì)、芳汀所屬的被剝削者階級(jí)以及馬呂斯等人的青年革命者
悲慘者的世界?
一聽(tīng)書名以及那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代背景，說(shuō)它是悲慘世界似乎并不為過(guò)，主角冉·阿讓先前遭受過(guò)“不公”的迫害，一紙罪狀可以說(shuō)是為他判下了死亡證明，但此時(shí)米里哀教主的出現(xiàn)對(duì)于阿讓來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)真正的救贖，似乎是有意為之，雖然他的出場(chǎng)只有一幕，卻將阿讓從那過(guò)深的怨恨中喚醒，如此龐大的格局讓無(wú)言的靈魂在恨意間徘徊，他是恨著這個(gè)世界帶給他肉體上的凌虐，但此刻他只會(huì)恨著自己，在酸澀的回憶中完成自己的蛻變，這也成為他后來(lái)一系列救人的動(dòng)力，無(wú)論是非，無(wú)論善惡。哪怕在地獄逃竄，他的靈魂早已升入了天堂。這種博愛(ài)的情愫，芳汀可以在苦難生命中見(jiàn)到生命的曙光，賈維爾可以在生命的最后一刻感知到這世上真正的`道義。革命者將鮮血獻(xiàn)以自由的事業(yè)，崇高的理想早已將革命洗滌為那至高無(wú)上的榮耀。是的，這是一個(gè)民不聊生的悲慘世界，但實(shí)則是精神的天堂，愈是骯臟的泥沼，善意與悲憫就愈是顯得可貴而無(wú)暇。
不一樣的世界
賈維爾的死是作者雨果極為巧妙的安排，他在原本的那個(gè)世界中嚴(yán)厲司法、剛正不阿。抨擊著有反于那個(gè)世界的舉動(dòng)，因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏男叛觥Ｋ欠欠置鲄s被他打壓了一輩子的囚徒所救，他的死其實(shí)并不是痛苦于、絕望于他原來(lái)所處的世界黑白顛倒，恰恰相反，他已經(jīng)完全融入了那個(gè)所謂的舊社會(huì)。他的死也暗示了舊社會(huì)的分崩離析，他是忠誠(chéng)的，一絲不茍的修補(bǔ)著他的世界。那就是全部，就是信仰，僅此而已。但看著烈士的死，看著天際與信仰的崩塌，他被法律禁錮了太久的良知探見(jiàn)了那個(gè)新的世界。那一刻的震撼，舊物的消逝，使他無(wú)法逃離那個(gè)賴以生存的世界，也無(wú)可背棄良知，但他選擇了良知，也接受了信仰。卻作為一個(gè)極端主義者一死了之。這樣的選擇或許就是最好的歸宿。
終是一場(chǎng)新生的歡喜，不變的總是故去的消弭，形影不離，凡世間俗塵煙火氣生生不息。
尾聲
本書篇末，旁馬斯與珂賽特的和美就是對(duì)芳汀以及阿讓最好的慰藉，縱觀全書冉·阿讓則將這幾個(gè)善、惡、熱血的天地緊緊相連。他的寬恕——甚至最后臨終前原諒了誣陷他的酒店老板，囊括了那一個(gè)悲慘世界，那一個(gè)新舊交織的絢爛火花。當(dāng)他安息之時(shí)，已然擁有了包羅萬(wàn)象的崇高心境。
悲慘世界讀后感10
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝�！迸袊�(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的.危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳��！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置�！按缺癁閼�，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
悲慘世界讀后感11
《悲慘世界》是一部法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和生活的長(zhǎng)篇史話�？坍嬃朔▏�(guó)各個(gè)階級(jí)的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)有幸福、自由的生活權(quán)利。故事的主人公是冉阿讓，他是一名苦役犯。應(yīng)受卞福汝主教的感化，從而變成一個(gè)善良的人。他在海濱蒙特勒伊隱瞞真名。在這里他以馬德蘭的名字來(lái)幫助貧困的人，最終成為了這里的市長(zhǎng)。他以為可以這樣子幫助人一輩子。但他因救一個(gè)名叫割風(fēng)的老人而被沙威發(fā)現(xiàn)了真實(shí)身份。沙威是一個(gè)絕對(duì)遵守法律的人，他認(rèn)為法律絕對(duì)正確，在他面前人情都不管用。但最后他還是被冉阿讓所感動(dòng)。沒(méi)有逮捕冉阿讓。可是，他是一名警察，在進(jìn)退兩難的情況下，他選擇結(jié)束自己的生命。在海濱蒙特勒伊，冉阿讓認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫芳汀的女人。這也是在沙威的手上救下來(lái)的可憐女人。她為了自己的孩子而犧牲自己，可她不知道自己的孩子正在受苦。芳汀在臨死前想見(jiàn)自己的孩子，冉阿讓答應(yīng)她把孩子帶回來(lái)，但最后因身份曝露被捕。芳汀在遺憾中死去。冉阿讓為了完成芳汀的心愿假死從牢房里逃了出去，并把芳汀的女兒珂賽特接了回來(lái)。他和珂賽特過(guò)著愉快地生活。當(dāng)珂賽特長(zhǎng)大成人，并與馬呂斯結(jié)婚。冉阿讓看著珂賽特幸福地生活，便安詳?shù)乃廊ァ?/p>
故事內(nèi)容跌宕起伏，珂賽特的童年令人痛心，冉阿讓的生活經(jīng)歷讓人糾心，整個(gè)故事泛著淡淡地哀傷。令人欣慰的是珂賽特終于得到了幸福。但是她母親，冉阿讓說(shuō)過(guò)，她的幸福與她母親的痛苦是成正比的。她們的痛苦全都是德納第夫婦造成的。她們是惡毒的人。不斷地騙取芳汀的'血汗錢。而且還百般折磨著小珂賽特，讓年僅五歲的她干著各式各樣的活，跑街、打掃房間、洗杯盤碗盞，甚至搬運(yùn)重東西。像德納第夫婦這樣的壞人不應(yīng)該有好下場(chǎng)。冉阿讓的死，令我有些悲傷，但我相信冉阿讓是幸福，在這篇故事中，我最佩服沙威，他是一名好警察，他雖然不近人情，但我們不得不承認(rèn)他是一名盡守職責(zé)的好警察，現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要更多公正的人，做執(zhí)法人員，不能帶一點(diǎn)情感，從這個(gè)角度來(lái)想，沙威一點(diǎn)也沒(méi)做錯(cuò)。
《悲慘世界》的作者雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)的良方。小說(shuō)雖然不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就是人物形象的塑造、環(huán)境的描寫、象征和對(duì)比手法的運(yùn)用而言，《悲慘世界》仍然是一部浪漫主義的杰作。讀了這篇文章，我堅(jiān)信正直、善良的人一定會(huì)有幸福的結(jié)局。
悲慘世界讀后感12
在這個(gè)寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個(gè)平民階級(jí)的一位英雄深深打動(dòng)了。
讓·瓦讓年輕時(shí)因?yàn)樘囸I了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長(zhǎng)了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個(gè)大叔，他對(duì)社會(huì)充滿了憎恨，想要報(bào)復(fù)，卻遇到了一個(gè)很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當(dāng)警方趕來(lái)時(shí)，主教卻說(shuō)這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個(gè)小鎮(zhèn)上開辦了工廠，使人民富裕起來(lái)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧?ài)戴的富翁和市長(zhǎng)。但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長(zhǎng)知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過(guò)重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特，當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛(ài)上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，可一次誤會(huì)使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺(jué)悟時(shí)一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨(dú)的躺在了公墓一個(gè)偏僻的角落。
這本書出自語(yǔ)言大師維克多·雨果手中語(yǔ)言引人入勝，當(dāng)初他決定寫下這本世界名著時(shí)，正是法國(guó)戰(zhàn)事最多的年代政權(quán)，革命等事件，讓這位語(yǔ)言大師感受最深的`便是，為了權(quán)力的爭(zhēng)奪，最苦的人，是法國(guó)的平民��！在創(chuàng)作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒(méi)有親身經(jīng)歷此般混亂的社會(huì)，不過(guò)我也明白，那個(gè)社會(huì)是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄19年之多。不知當(dāng)時(shí)的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民，會(huì)怎么做？如果如此饑餓的是他們，又會(huì)怎么做？那個(gè)黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時(shí)，出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓！他并沒(méi)有被社會(huì)的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富；拯救落水犯人；收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個(gè)社會(huì)在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發(fā)源地來(lái)自那可充滿勇氣，熾熱的心�？墒侨私K會(huì)離開這個(gè)世界，讓·瓦讓在革命結(jié)束時(shí)，在那個(gè)自己最親的人的懷中死去，躺在一個(gè)公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會(huì)的苦難，去了一個(gè)幸福的地方。用臧克家的一句話來(lái)說(shuō)“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！彼木裨谖覀兡X海中留下一個(gè)深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無(wú)限的，讓我們把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去吧。
悲慘世界讀后感13
當(dāng)看到《悲慘世界》這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我腦海里立刻出現(xiàn)了一些人被殘忍迫害的畫面，我懷著激動(dòng)的心情翻開了書的第一頁(yè)。
本書主要寫了主人公冉阿讓因?yàn)橥蹈`被判了19年的苦刑，因?yàn)樗星翱疲霆z后一直不被社會(huì)所接納。后來(lái)雖然受到迪涅主教的關(guān)照，但冉阿讓的好意還是一次次被人們誤解。在他的坎坷經(jīng)歷中，還遇到了一個(gè)命運(yùn)同樣悲慘的人—芳汀，他們的遭遇體現(xiàn)了窮人的悲劇。此外，書里還穿插了社會(huì)的其它階級(jí)人物的不同命運(yùn)，反映了法國(guó)大革命前的社會(huì)悲劇和政治殘忍。
書中的冉阿讓、芳汀的命運(yùn)悲慘，與他們形成鮮明對(duì)比的是那些有權(quán)有勢(shì)卻殘酷的社會(huì)高級(jí)人物。我認(rèn)為，冉阿讓雖然悲慘，但是他的生命有意義，而且充滿希望，不像那些詐騙犯、殺人犯活得墮落。看完這本書后，我終于明白了作者為什么把《悲慘世界》作為題目，這是因?yàn)樽髡咭鑼懙氖且粋�(gè)法律殘酷、社會(huì)矛盾很多，使一些人難逃厄運(yùn)的'悲慘的世界。
浪漫主義作家雨果把許多殘酷的現(xiàn)實(shí)收于筆下，讓人一看就明白了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么混亂。雨果寫出了人們雖然處境悲慘，卻同樣向往自由和愛(ài)，并以一個(gè)耐人回味的句子“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂”結(jié)束了描寫，這樣的結(jié)尾實(shí)在是使人嘆為觀止。雨果的描寫給人以深切的體會(huì)，并從人物、情節(jié)、環(huán)境的描寫更好地襯托了主題，也使《悲慘世界》這本書廣為流傳，被人們所閱讀和學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》讀后感這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國(guó)大革命前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因?yàn)橛檬^砸破了面包店的玻璃，拿走了一個(gè)面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時(shí)，他已經(jīng)是個(gè)中年人了。而他當(dāng)初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個(gè)孩子不再挨餓!
冉阿讓的罪行只代表過(guò)去，但人們還是對(duì)他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人，卻暴露了真實(shí)身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識(shí)了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險(xiǎn)、惡毒的唐納迪夫婦家�？墒翘萍{迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸，讓自己的兩個(gè)女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動(dòng)——把珂賽特帶回自己家。
讀完這本書，我深深體會(huì)到了社會(huì)上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它�？墒牵鐣�(huì)的文明需要我們一起努力。我號(hào)召大家做一個(gè)正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會(huì)的文明發(fā)展作出貢獻(xiàn)!
悲慘世界讀后感14
書中以冉阿讓一生悲慘的經(jīng)歷為線索，展開了一系列生動(dòng)的故事情節(jié)。表達(dá)了作者的民主思想和人道主義精神。他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，他為了不使孩子受餓偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二棄惡從善；他改頭換面，隱姓埋名，刻苦工作，當(dāng)了市長(zhǎng)；他樂(lè)施好善，救死扶傷，卻因是一個(gè)苦役犯，再次被投入監(jiān)獄；到了晚年，還受到養(yǎng)女的猜疑，誤解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲慘之極。
點(diǎn)評(píng)：主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運(yùn)與磨難是那么嚴(yán)峻。他的生活中充滿了那么多驚險(xiǎn)。作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見(jiàn)的勇敢機(jī)智，他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害。不僅如此，他還從事工業(yè)，有所發(fā)明創(chuàng)造，一度成為了一個(gè)治理有方、改變了一個(gè)小城整個(gè)面貌的行政長(zhǎng)官。雨果筆下的冉阿讓是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要是表現(xiàn)在他的道德精神方面，他的精神歷程也象史詩(shī)一般可歌可泣。他本來(lái)是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他逐漸變成了猛獸 ，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在傳奇般的經(jīng)歷中要克服現(xiàn)實(shí)生活中的'種種險(xiǎn)阻一樣，他在精神歷程中也要繞過(guò)、戰(zhàn)勝種種利己主義的暗礁，才能達(dá)到他那種不平凡的精神高度，才能有他那舍己為人、自我犧牲的義舉。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。 在《悲慘世界》里，深切體現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈抗議。人為地把人間變成地獄，并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍，整部小說(shuō)的目的，就在于揭露這種壓迫如何?法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。作者把下層人民的苦難，明確歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。在《悲慘世界》里，深切體現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈抗議。
讀完整本書，我的心久久不能平靜：寬厚仁慈的教主；一生窮困潦倒不幸淪為妓女的芳��；童年被視作牛馬的珂賽特；堅(jiān)守法律，為規(guī)章制度投河的沙威；奸詐狡猾，無(wú)惡不作的湯乃第；棄惡從善的冉阿讓。這些人，不論是好是壞，他們都是不幸的、苦難的。無(wú)論是物質(zhì)上的貧困還是精神上的墮落，他們的悲慘，全是當(dāng)時(shí)悲慘的社會(huì)造成的。
悲慘世界讀后感15
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人們麻木了，被金錢和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大，但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說(shuō)明他的`本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的，但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時(shí)也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯？他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的，他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個(gè)巨人，他在誤解中死去，卻沒(méi)有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來(lái)?yè)Q取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無(wú)一人讓坐。為什么呢？膽怯？不好意思？還是根本不當(dāng)一回事？心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會(huì)，還要讓她坐？那請(qǐng)大家想想，當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，也無(wú)一人讓坐，你是什么感受？老人們已經(jīng)為社會(huì)奉獻(xiàn)了他們的青春，換了的卻是這個(gè)嗎？
然而阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè)，時(shí)代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生！
一本書，一個(gè)大智慧。
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