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讀書筆記大學(xué)讀書筆記大學(xué)生
讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家收集的讀書筆記大學(xué)讀書筆記大學(xué)生,歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記大學(xué)讀書筆記大學(xué)生1
韓愈的《師說》提出的從師的必要以及擇師的標(biāo)準(zhǔn)。常為后人作為從師的箴規(guī)。其中“道之所存,師之所存”一言,就極為珍貴。
“道之所存,師之所存”的意思是,誰懂得道理,誰就是老師,也就是要以能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸到許多人,而每個(gè)人都有他的長處,他們的長處就值得我們學(xué)習(xí)。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識丁的老婆婆,只要他們知道的是我們所不知道的,是我們所需要的,應(yīng)該不恥下問,虛心請教。
要真的能夠如此,首先得放下架子,虛下心來,真心實(shí)意地向別人請教。不能因?yàn)閯e人比你強(qiáng),而忌妒他,不愿向他請教;更不能因?yàn)閯e人不如自己,而輕視他。
古今中外,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的。我國唐朝著名詩人白居易,每每寫好了詩都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽,問她哪些地方聽不懂,需要修改。鞏固生物家達(dá)爾文乘“貝格爾”號去各地考察,每一處都把當(dāng)?shù)氐?農(nóng)民請來,詳細(xì)詢問那里的地形和生物的特點(diǎn)。
能虛心從師固然重要,但是向別人學(xué)習(xí)的同時(shí),也需要認(rèn)識到別人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他好的方面,而以他不好的方面為戒。正如魯迅先生在《拿來主義》中所說,我們要放出眼光運(yùn)用腦髓,自己拿來,吸收其精華,剔除糟粕。
朋友,讓我們拜能者為師吧,讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)人之長,補(bǔ)己之短的中國傳統(tǒng)。
讀書筆記大學(xué)讀書筆記大學(xué)生2
《大學(xué)》是我最早接觸的,也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對人生有了一種新的認(rèn)識,是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對未來少了一絲迷惘,多了一絲籌劃。
《大學(xué)》為人生規(guī)劃出八大階段:格物致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下,明明德和至善。達(dá)至善者堪稱完美。我們平常人對于達(dá)到明明德和至善,可謂是難于上青天,但我認(rèn)為《大學(xué)》指引我們?nèi)巳硕紤?yīng)以至善為人生目標(biāo)。這樣才能達(dá)到儒家所倡導(dǎo)的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀,并將按《大學(xué)》中的規(guī)劃去努力奮斗。
《大學(xué)》中倡導(dǎo)的人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達(dá)到“知本”即認(rèn)識自然事物的根本,對自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心,從而增加認(rèn)知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀察和認(rèn)識,憑借我日久天長的細(xì)心觀察認(rèn)識,我對很多科學(xué)知識都有了本質(zhì)上理解。從而堅(jiān)定了我對科學(xué)的'認(rèn)可,認(rèn)清了迷信,封建的思想無非都是自己欺騙自己,本質(zhì)上是空的,而真理的根本實(shí)踐證明是堅(jiān)定可靠的。有了這種認(rèn)知我發(fā)現(xiàn)我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識做基礎(chǔ),第二階段很自然的完成了過渡。然而《大學(xué)》為我們規(guī)劃出的人生八大階段,并不是那么簡單的幾個(gè)過程,是需要我們一生去奮斗的。 人生能達(dá)到“治國,平天下”的英雄尚且鳳毛麟角,有“明明德”達(dá)“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對于我們大多數(shù)人,其實(shí)并不需太過于追求人生的結(jié)果,體會(huì)《大學(xué)》中對人生提出的奮斗過程才是最主要的。
《大學(xué)》伴隨了我五六年,從一個(gè)懵懂少年到現(xiàn)如今成長為一個(gè)有思想,有判斷力的青年!洞髮W(xué)》對我思想上的成長有著巨大的功勞,我相信《大學(xué)》這部經(jīng)典將會(huì)為我的人生繪出一幅精彩的畫卷。
讀書筆記大學(xué)讀書筆記大學(xué)生3
《大學(xué)中庸》是一本適宜正在學(xué)習(xí)的學(xué)生讀的。這本書給予我許多道理,好像是雨水滋潤著鮮花的心田。
《大學(xué)中庸》還教導(dǎo)我們做人要以身作則,待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實(shí)行以身作則。
俗話云:平平淡淡才是真。其意為庸也,年長者好庸,年少者惡庸,且不論庸者好壞,此對立還是頗引人深思,庸者有好之者,有惡之者,既然中庸合用。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因?yàn)閭(gè)體的差異,所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的,教師面對這些錯(cuò)誤時(shí),如果心態(tài)過急,難免會(huì)采取簡單粗暴的"方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài),冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因,幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯(cuò)誤,幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。
古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。
書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達(dá)到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發(fā)育,生生不息。“道”源于本身,與自己分離,而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。這種自我修養(yǎng)與反省的.品質(zhì)是我們當(dāng)代學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
書是我們的朋友,有的人認(rèn)為《大學(xué)中庸》是“寶”,但有人認(rèn)為它是“草”。我去認(rèn)為它是寶!你們看了我的"作文,一定要看看《大學(xué)中庸》哦!
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