紅樓夢讀書筆記14篇(薦)
認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編整理的紅樓夢讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀書筆記 篇1
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。當西風古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚的駝鈴。當以前的輝煌成為往事，傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具，在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經典。讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。
兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風�；仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番，隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的`香消玉隕。假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落，便是紅顏老死時�？此浦皇堑〉膫焊袀~，卻透著字字血淚，有一種無法抑制的悲傷與凄迷，不染紅塵，恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照，短暫的綻放后，便如落花一般凋零。黛玉對于感情的追求，同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對于她的真心，封建歷數卻注定不能給他們一個圓滿的成全，于是，賈母等人設計偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過：杯具就是把有價值的東西毀滅給別人看黛玉的感情，同樣是這樣。劇，便是毀滅了她的全部。她的性格，決定了她不可能得到她所期望的承認。然而，一介弱女子，又有怎樣的氣力，去抵抗這種無情的判訴?最后的瀟湘館內，她安靜地焚燒著她的塵緣一世，如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已經成為她能做的�？煞倩苫业囊稽c光明，又怎能照透封建社會的黑暗無情，她已是心如死灰，沒有字字血淚的控訴，沒有尋死覓活的胡鬧，她在生命的最后選取了安靜地離開。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了寶釵是紅樓數場杯具中的一個。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福!閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
史湘云是以天真豪爽為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，她不一樣于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，兼有黛玉的才氣和寶釵的大度，一舉一動都爽朗大方，。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時，總是站在薜寶釵一邊，對林黛玉進行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷!
你死了，我去做和尚。他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，書中對賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她的知己，可天不由人。我實在是為他們的感情而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。
說不盡的紅樓夢，解不開的情!他用十年的時刻將自己的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
紅樓夢讀書筆記 篇2
寒假里，我讀了一本書，叫做《紅樓夢》，使我感悟深刻。
這本書的作者是曹雪芹。我實在是為林黛玉的死而感到悲哀與不值，更為他們悲慘的'命運而惋惜。讓人最憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此就要倍受煎熬，還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是鐵石心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
讀完這本書，我明白了許多道理，比如：世上沒有十全十美的事情。不能塵封于那種封建的傳統(tǒng)觀念等等。希望大家都來閱讀一下，你一定會有所收獲的！
紅樓夢讀書筆記 篇3
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它挖苦了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必定命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了許多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她竭力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜愛的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的`了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然外表上和誰都很親切，可是她不過是假慈善罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢讀書筆記 篇4
《紅樓夢》是清代著名作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說，也是中國古代四大名著之一。該小說以賈寶玉、林黛玉等人物為主線，通過描繪一個虛構貴族家庭的生活和社會環(huán)境，反映了封建社會的衰敗和人物的悲慘命運。
在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被作者細膩的筆觸所吸引，他不僅刻畫了豐富的人物性格，也創(chuàng)造了許多優(yōu)美的`詩詞，使我對這部作品產生了濃厚的興趣。
在小說中，賈寶玉是一個出身于貴族家庭的少年，他性格復雜，情感豐富，與林黛玉有著深厚的感情。然而，由于封建社會的束縛和家族的利益，他們的愛情歷經坎坷，最終未能實現。
林黛玉則是另一個性格鮮明的女子，她聰明、敏感、多愁善感。她對賈寶玉的愛情執(zhí)著而堅定，但最終也未能逃脫命運的安排。小說中的人物形象各具特色，給我留下了深刻的印象。
除了人物刻畫，小說中還涉及到許多社會問題。例如封建社會的階級觀念、家族利益、權力斗爭等，這些問題都導致了人物的悲劇命運。通過對這些問題的探討，我深刻認識到了封建社會的黑暗和殘酷。
在閱讀過程中，我也對小說中的詩詞產生了濃厚的興趣。曹雪芹在描寫人物和景色時，運用了許多優(yōu)美的詩詞，使作品更加生動多彩。這些詩詞也反映了作者的情感和思想，使我對作者產生了敬意。
總的來說，《紅樓夢》是一部值得一讀的小說，它不僅讓我領略了豐富的人物和優(yōu)美的詩詞，也讓我對封建社會有了更深刻的認識。通過閱讀這部小說，我深刻體會到了人生無常和命運的無常，也更加珍惜眼前的幸福生活。
紅樓夢讀書筆記 篇5
“桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠”這段話出自紅樓夢第70話�！都t樓夢》已成為我喜愛的書的一本，我對它愛不釋手。
這本書主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉，在母親去世后，被住在京城賈府的外祖母——賈母接過來和她一起住。黛玉和寶玉最親近，他們互相喜歡。但不久后，林黛玉聽聞賈寶玉要和薛寶釵結婚，就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計，寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮，但事后發(fā)現是薛寶釵，吵著要見林黛玉，可惜黛玉已經去世了。寶玉大病一場后，去做了和尚。故事也已悲劇結尾。
讀完這本書，我感受到了林黛玉的愛而不得，與被迫接受的心酸，雖是“主子姑娘”，卻又被稱作“小肚雞腸”，她除了一顆對寶玉的癡心以外，被無其他。對于的愛情的悲劇，我認為重要的因素是：林黛玉性格過于清高，她與世俗格格不入，難以融入整個家族，她的.自卑卻是她自尊的體現，也是她人生悲劇的開始。林黛玉是那樣的令人憐憫，而薛寶釵也是那樣的無情。薛寶釵——堂堂千金大小姐，卻以別人之名嫁給了一人不愛自己的人，她難道不怕寶玉掀開紅蓋頭后因失望離她而去，這又叫她如何是好，她沒想到一個“任情無情也動人”會落得獨守空房的下場。
世俗之人恐怕無法明白她的思緒：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對花落，她想到自己死后的情境，無法釋懷，情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，將眼睛哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，而是以哭這種獨特的情感體驗來聲援寶玉，才能使得愛的更深。
當我合上《紅樓夢》這本書，一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸，真是“說不盡紅樓夢啊！”這真是一個凄慘的故事。我想：若沒有王熙鳳阻撓，他們一定會很幸福的。
一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知。
紅樓夢讀書筆記 篇6
《紅樓夢》里主人公是林黛玉和賈寶玉，這本書的結尾十分悲慘，同時寫出了封建社會當時的黑暗。
在放下這本書的那一刻，我的心里一直在抱怨，為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事，可后來我卻知道了，當時封建社會并不是你一定就能與自己相愛的人在一起。下面讓我來介紹一下這本書的`主人公吧。
智慧之果，它歷經千年淘洗，遺存華章，福及人類。
尤其是紅樓夢更讓我喜歡，用了詳細的語言，神態(tài)，心里等描寫。會讓你記住每一個生動的事例，而且具體地寫出人物性格，清晰了解府里人物的權勢與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女媧補天后，在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。后來，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來，有兩個人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領略人間各種之美。這個故事，讓我覺得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒有可能性，更何況是石頭能修煉，實在是太不可思議了！其中有句詩句：天才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌＿@是著整個故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺。
這本書真的是打開我們的文化之窗，開啟著我們的知識之門！
紅樓夢讀書筆記 篇7
《紅樓夢》，別名《石頭記》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，大部分人認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態(tài)的史詩性著作。
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保母；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
大家族中的小社會
這一點在諸多紅學學者的研究中都有提到，但是究竟這個小社會是如何形成，又是有怎樣的社會鏈呢？以下具體描述下個人拙見。
首先，賈家、王家、薛家、史家四大家族想必都有所耳聞，但書中主要講述的賈府中紛繁復雜的關系鏈就已經能對小社會情況有所見識。
這個小社會最突出的問題：男女交際。為什么說到男女交際，古時的家族鼎立不是光靠在官場上的拼搏能夠獲勝的`，更講究的是在圈子中的地位，這個地位所依仗的——聯姻。除此之外，男女聯姻為何只見書中一大幫漂亮女孩都圍著賈寶玉，一就是為了賈府的地位；二是男女地位不平等、存在重男輕女。重男輕女是世界上目前都沒法徹底消除的難題，最重要的因素就是男女生產力水平不同，而在清朝中后期同樣如此，性別不同導致的歧視再加上等級鴻溝；三才是賈寶玉個人性格是比較親人，比起大家貴族的公子哥是好說話的；好說話意味著有些姿色頗好的丫鬟試圖攀上高枝改變命運。
晴雯是賈寶玉較為出名的丫鬟，因嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成得理不饒人的性格。一次王夫人進園子看見她打罵小丫鬟，覺得她不合世家教養(yǎng)，再加上王善保家的等小人進讒，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。而寶玉講情義偷偷看望，寶玉甚至在晴雯逝后，寫《芙蓉女兒誄》去紀念她。
第二個問題也就是更貼近清的社會問題，階級等級。就好比說“林妹妹”這個稱呼，表面上確實是因為黛玉年紀小，寶釵沒怎么被喚作寶妹妹，無非是在寶玉或是別的小姐妹口中；這足以說明問題。黛玉是賈府的外人，是林氏女；再如花似玉也是低人一等，黛玉不屈不折的氣性也恰巧借由這種社會情況表現得淋漓盡致。
仙人與來世
古代生產力與認識的落后，導致人們需要神話來安撫自己對于未知的恐懼心理。而《紅樓夢》也是通過仙人、美夢、預言等一系列夢幻故事貫穿全文，從前一世的靈石與仙草到今世的無法善終。
這種破碎也正是作者曹雪芹要追求的；寫作這件事本身就是作者進行的一場虛幻遨游，組織語言詞組構造出似真似假的新世界。書中處處都顯示雪芹先生的所見所聞，又處處顯示他的郁郁寡歡。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？“浮生著甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今來不過“一夢”，豈止是一夢，是極盡荒唐的夢。
可惜，有人入夢太沉，死守著“盛席華宴”，不愿散場；有人大夢不醒，為名為利“苦奔忙”�！都t樓夢》開篇詞教人別入夢太深、太久。死守著“盛席華宴”的人，到夢醒之時，就該失落了。
讀后不禁勸告眾人，莫等閑！白了少年頭！
紅樓夢讀書筆記 篇8
世間本沒有不散的宴席，一切的事物終將由繁華走向敗落。四大名著之一的《紅樓夢》就向我們講述了其中的淚與笑。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的，而賈寶玉則是癡和傻，還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料。面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度�；蛟S真如有人所說的那樣人生如戲，戲如人生吧！
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，只是時代造就了這場悲劇。讀罷《紅樓夢》，林黛玉那飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采令人記憶猶深。一段：“花飛花落花滿天，紅銷香斷惹誰憐”更是令人疼惜。不過最后卻落得個含恨而終。我覺得黛玉的死亡就應該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，文章當中的一句：欠淚的`，淚已盡。也能說明黛玉是下世還淚的，淚已還盡，便生無可戀了。
我認為林黛玉還是幸福的。起碼她在賈府敗落之前離去了，她可以在天上看著寶玉在凡間尋求出路。寶黛兩人或許本應該是幸福的人，不過幸福的人在錯誤的時間，錯誤的地點，錯誤的相遇了，這使他們不再幸福。因為生活不是幸福的，生活會將幸福消磨得一干二凈，最終有了一個悲哀的結局。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，留在彼此的心中
《紅樓夢》一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
紅樓夢讀書筆記 篇9
“天上掉下個林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會黯然。她，無論離別仇，無論四季更，都會潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩情，秋窗風雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨無依，大觀園里沒有一個親人讓她依靠，也沒有一個知己聽她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動，可他不屬于她。于是，她無奈著“無盡頭，何處有香丘”，悲哀著 “三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上；有人妄思不勞而獲，終被送進鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無法把控命運。寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數風情好圍繞，但他獨對黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的`心是屬于黛玉的。他的入空門，也印證了當年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢終究一場空，韶華散盡，容顏衰，獨坐獨燭前癡嘆。才覺清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢讀書筆記 篇10
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束，我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的'知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世。“天盡頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東，春流到夏……”
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀書筆記 篇11
本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。
但是一起談論四大名著真的很有收獲的。
朋友居然也是最喜歡西游，這點真的出乎我的意料。
個人覺得其實四大名著里面真的是《西游記》寫得最好，但是一般人是讀不出來的，大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。
實際上，《西游記》這本書講的是一個人的修行，代表自我的唐僧，與代表貪嗔癡的四個徒弟，在自我修行的路上克服重重阻礙，最終修成正果。
短暫的人生路，其實就是我們的修行之路。
我認為正果并不是現代人所追求的財富，名利，權位，而是在人生的最后能回到最初的起點，能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈，雖然那個時候的我們已經體味過了百態(tài)的人生，經歷過了種種的辛酸苦辣，知道了這個世界的污濁與不堪，但是我們仍舊能以孩子般澄澈的目光去看待這個世界，去欣賞這個世界真善美的一面，而不是以一種厭倦的目光去仇視這個世界，那么我們就是成功的，我們就已經修成正果了。
然后對于紅樓的看法，朋友和我也是差不多的，都覺得紅樓不能位列四大名著之首，當然，僅個人觀點，并沒有冒犯之意。
說到底，我對于《紅樓夢》的態(tài)度，從高一的不喜歡到現在的欣賞，其實并不是因為《紅樓夢》中的詩詞有多么精彩，或者是《紅樓夢》的劇情多么吸引我的`目光，而是因為，我能從《紅樓夢》中讀到最真實的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。
榮華富貴一場空，到頭來無非只是大夢一場。
對于富貴人家是如此，對于每一個平常人家不也是一樣的嗎？
金滿箱，銀滿箱固然讓人稱羨，但是當我們走到人生的盡頭，我們能夠帶得走嗎？
脂正濃、粉正香，兩鬢轉眼又成霜。
正如劉希夷的詩中所述：宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。
轉眼消逝的不止是青春，不止是美貌，還有榮華富貴，帶不走的終究還是帶不走的。
重要的不是你有沒有廣廈千間，你有沒有腰纏萬貫，而是你有沒有把每一天都活得充實精彩，有沒有活出自我，有沒有能夠時時刻刻與自己的內心一路同行。
紅樓夢讀書筆記 篇12
紅樓夢是中國古典小說的巔峰之作，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部章回體長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，展現了真正的人性百態(tài)和社會面貌。這是一部深奧而又令人著迷的作品，它的深度和廣度使其成為世界文學寶庫中的一顆明珠。
在閱讀紅樓夢的過程中，我深深地被賈寶玉和林黛玉的愛情所感動。他們之間的感情糾葛是整個故事的核心，也是作者想要表達的主題之一。他們的愛情是純潔而又真摯的，但卻因為家族的利益和社會的束縛而無法得到圓滿的結局。這種悲劇性的愛情讓人感到深深的惋惜和遺憾，也讓人反思人性和社會的問題。
除了愛情之外，紅樓夢還展現了各種各樣的人物形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等，每個角色都有自己獨特的性格特點和人生經歷。他們的命運相互交織，相互影響，構成了一幅豐富多彩的社會畫卷。這些人物形象讓我深深地感受到了人性的復雜性和多樣性，也讓我對人性有了更深刻的認識。
在閱讀紅樓夢的過程中，我也深深地感受到了封建社會的黑暗和殘酷。四大家族的榮辱興衰，封建禮教的.束縛和壓迫，讓人們的生活變得苦不堪言。這種社會制度讓人感到深深的悲哀和無奈，也讓我對封建社會有了更深刻的認識。
總之，紅樓夢是一部不可多得的古典小說。它以精妙絕倫的藝術手法，展現了人性與社會的問題，展現了封建社會的黑暗和殘酷。它的深度和廣度使其成為世界文學寶庫中的一顆明珠。通過閱讀紅樓夢，我不僅了解了中國的傳統(tǒng)文化和歷史，也對自己的生活和人性有了更深刻的認識。我相信，紅樓夢會一直陪伴著我，成為我人生道路上的一盞明燈。
紅樓夢讀書筆記 篇13
我看了《紅樓夢》這本書之后有很多感想，今天就讓君與你談談吧。
《紅樓夢》主要通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展現了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的`世俗人情。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國府得賞、天賜良緣識金鎖、鳳姐計劃相思局、鳳姐主持寧國府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、、黛玉戲語鬧湘云、寶玉聽戲悟禪機······共四十一回，看了這本書我知道賈寶玉從小聰明靈異，性格乖張，但行為偏僻。林黛玉生性聰明，多愁善感，自幼身體虛弱。因為母親病亡，被賈母接進了賈府。
聽了我的讀書筆記，你們更了解《紅樓夢》這本書了吧!
紅樓夢讀書筆記 篇14
與多數中國小說一樣，《紅樓夢》中也有第三方，又與多數小說不同，《紅樓夢》中的第三方并不讓人覺得突兀多事。故，在我以前讀紅樓的時候，經常會忽略第三方的存在，而再次翻開《紅樓夢》第一回，卻覺得不僅存在著第三方，且第三方不是一個視角，而是好幾個。
首先，女媧補天剩余石，即寶玉頸中所掛的通靈寶玉，是整個故事的記述者，通篇《紅樓夢》都是頑石回到青埂峰下，情僧路過看到，并抄錄下來的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時帶來并在以后被掛在頸中的，那么以它的視角所描寫的，應該為寶玉所看到所經歷到的故事。想來脂硯齋的批語在后文常向石兄發(fā)問，開始時覺得荒唐有趣，仔細想想，卻極為正常。
其次，一僧一道為積功德，在警幻案前掛了號，要去超度幾個冤鬼。一僧一道能力有限，自己也說自己只能去度脫幾個，故，沒有在每個角色的故事中出現。但是后文中，有幾個重要人物的結局，卻與他們分不開關系。
再次，警幻仙姑作為司掌人間風月情事的“神仙姐姐”，連絳珠還淚都是由于她一問而引起的，再加上她的幾個司中寫著古今女子無法擺脫的結局，可見這個冷靜的第三方雖極少參與故事，卻無時無刻不在靜靜地看著這一切。
今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子:一一細考較去覺其行止見其皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也。當此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)訓之德，以致今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下；知我之負罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷；況那晨風夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。我雖不學無文，又何妨用假語村言敷演出來？亦可使閨閣昭傳。復可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎？
細想起來，在一部小說中出現五個第三方視角而不讓人覺得混亂及喧賓奪主，《紅樓夢》在文學上的造詣頗深。以前讀小說，最討厭有一個全知全能無所不在的`第三方，時不時站出來對書中的人物或褒揚或批判，又或者對讀者指手畫腳一番，而《紅樓夢》因為將第三方設計成了五個，每個第三方都以自己的視角看故事，不再是全知全能指手畫腳的，讀起來混自天成，實值得學習。
第一回中，僧與度脫香菱而甄士隱不舍，到后來甄士隱自己被道士所度，完成了以僧道眼中所看的第一個故事，而賈雨村這個角色則是曹公自己說的“用假語村言敷演出來”的，以此為女子做傳。帶著這樣的“任務”，賈雨村一出場，便認為自己遇到了風塵知己。
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