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《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感范例(15篇)
當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，希望對大家有所幫助。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感1
這個月我讀了王東華著的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書。作者王東華：男，1963年6月生，安徽省蕪湖市人。《發(fā)現(xiàn)母親文庫》主編，華東交通大學母親教育研究所所長，研究員。其致力于人類文化啟蒙的教育專著研究，20xx年入選《中國青年》“可能影響21世紀中國的100位青年人物”。
著名作家莫言認為這是一個很有意思的話題，講述“母親”從生理到心理的種種困惑，在王東華的敘述里，現(xiàn)實中許多我們認為很普通很正常的事原來都讓人觸目驚心，引人深思。
這本書從母親的角度對人類社會的一些核質(zhì)問題進行了嚴肅而深入地思考，提出了一系列關乎整個人類命運的重大命題。其研究的體系化、前瞻性、深刻內(nèi)蘊以及對世紀更迭人類文化的建設上，都會使本書在百年人文浪潮中具有卓越的啟蒙地位。
女人的名字叫母親，母親能頂半邊天。人類目前所強調(diào)的教育都是“顯教育”，對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關注。道德、勇氣、責任等不是通過教育者的“教”就能起作用，而是要通過教育者的“做”才能達到目的的。過往的教育學是“教”的教育學，以后的教育學將是“做”的教育學。這本書詳盡的范例，細膩真情的說理，無不將讀者領進一個嶄新的母性境界。
讀了這本書，我認識到作為一個教師同時又作為一個母親，我深深的感到，我身上肩負的'雙重責任非常重大。孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽。孩子的未來跟母親，跟老師都是分不開的。我們要重視“習育”—行為上的培育和“化育”—精神上的培育，從微乎其微，最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習慣。用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子茁壯成長！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感2
首先，衷心感謝學校領導能給我們教師一本價值不菲的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書！《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。讀它，讓人蕩氣腸；讀后，使人感慨萬千。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前；如果說人類史上確曾有過改變其進程的著作，那么，這本書極可能是人類及中國未來世紀婦女兒童發(fā)展的一本好策劃書！《發(fā)現(xiàn)母親》如果僅僅在中國轟動，那就意味著失敗；《發(fā)現(xiàn)母親》也許會成為中國每個家庭的必備之書。
現(xiàn)代社會，有太多的年輕人一生下孩子就把他們抱給婆婆或自己的媽媽，從此輕松自在的做起母親，這種摒棄母職的做法是很危險的。有哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子？如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親，工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。蘇霍姆林斯基在《家長教育學》一書中有這樣一段話也許對我們很有啟發(fā)：“行業(yè)、專業(yè)、工作，有數(shù)十種，上百種，許許多多：有的是修鐵路、有的是蓋房子、有的是種莊稼、給病人治病、縫衣服等，但是有一種包羅萬象的、最復雜和最高尚的工作，對所有人來說都是一樣的，而同時在每個家庭中又各自是獨特的、不會重樣的工作，那就是對人的養(yǎng)育和造就�！�
書中的案例浩如煙海，俯拾皆是；書中的觀點新穎、獨到、實際、震撼人心。為了加深大家對這本天書的印象，我特意從自序《愿天下人共讀之》中挑出一段，讀來給你們聽：
“遺憾的是，我們過去的教育學，都是‘教’的教育學而不是做的教育學，殊不知‘做’比‘教’還要根本。因此父母不僅要懂得如何‘教人’，更重要的是要懂得如何‘做人’，自己正確的‘做人’比正確的‘教子’更為重要！而正確的‘做人’決不是結婚生子之后的.事情，同樣是他們從小就要學習的事，這是改‘天下父母’為‘天下人’的第三層意思，也就是說‘做父母’同‘自己的做人’是緊密相連的，‘做父母’不過是面對孩子這面鏡子對自己‘做人’的一次再檢驗再校對再完善與再提高。因此絕不應該在做了父母之后才開始修正自己，更不應該在做了父母之后還依然故我不做努力，而應該在做父母之前就已成為‘最好的我’了，這樣父母的‘教子’同自己的‘做人’便聯(lián)系在一起了。”
需要提一點的是，我們很多人，看了“做父母之前就已成為‘最好的我了’”這話后或許會感到遺憾，因為自己已經(jīng)是父母了，因為在做父母之前沒有接受到一個全面的“做人”的教育，因為自己還有這樣那樣的缺失，自己不完全。那并不要緊，從現(xiàn)在開始，亡羊補牢，還是來得及的。只要有一顆真愛孩子的心，只要你努力去做，仍然會成為最好、最盡責的父母親，仍然會教育出健康、對社會有用的人來。
愿天下的母親都能記住這句話“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親”！愿天下的孩子都能記住這句話“世界上所有的母親都比教皇更偉大，比圣徒更無私”！在教育好自己孩子的同時不要忘了孝敬自己的父母。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感3
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子在父母的扶持下走出第一步，孩子在父母的期盼中學會說第一個字。孩子最初認識的世界，學會的東西都是在家庭這個課堂由父母教會的。 在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％布到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！弊髡哒f一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人的智慧就來自于大腦，早期的教育的確是極其重要的。父母這個老師要當?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。 所有的孩都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學習，父母的責任就是引導孩子滿足他們的好奇心和求知欲，提高孩子探索世界的興趣。由于孩子小時候對母親的依賴，所以教育與母親更有直接的關系。最早孩子的學習以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。孩子時刻都在學習中，教育也是每時每刻都在進行著，孩子和母親在一起時，母親的舉手投是都會對孩子產(chǎn)生影響。母親說話和氣孩子會學，母親粗暴孩子也會學。所以面對孩子時母親要重新檢視自己，時刻提醒自己那些是該做的那些是不該做的，要知道有一雙純凈的眼晴在看著你。同樣是帶孩子上公園的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在公園游玩的過程中會教孩子認識各種花草樹木，告訴孩子這是月季花那是喇叭花，這是揚樹那是柳樹。而另一種母親就只管讓孩子去玩，自己實際只起了一個看護的作用。其實教育孩子并不難辦到，不需要固定的模式，過馬路時告訴孩子要走斑馬線，紅燈停綠燈行。孩子會養(yǎng)成守秩序的習慣。孩子玩過玩具告訴母親告訴孩子自己把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習慣。飯前便后教育孩子冼手，孩子會養(yǎng)成講衛(wèi)生的習慣。坐公交車教育讓座給老人，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習慣。你不必是具備高學歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。你要教孩子的不僅僅是這是什么樹，更不是非要講清楚這棵樹是屬什么科有什么習性，除非你是植物學家，最關鍵的是在這個過程中是在引導培養(yǎng)孩子學習的興趣。有了興趣孩子就會學會去學習。許多父母抱怨孩子貪玩不愛學習，其實孩子不
是現(xiàn)在才這樣的，小時候就是這樣，只是那時還沒有上學，沒有引起父母的注意罷了。孩子的許多習慣都是從父母那里來的，如果父母有不良習慣孩子就會有，而并非孩子天生如此。作者把孩子的幼兒期稱之為敏感期，這個時期建立起來的習慣會成為孩子一生的習慣。 許多的孩子喜歡看大街上的標語喜歡模仿電視中的廣告，許多父母都認為孩子在玩，其實那就是孩子在認真學習，此時必母要及時給孩子提供豐富的學習材料，不失時機的教孩子認字讀書。由其是閱讀，孩子從小養(yǎng)成的閱讀習慣會讓孩子終身受益，甚至決定著孩子以后的學習。如果你不知道該怎樣去教育孩子，那就每天花點時間和孩子一起讀書，日久天長必會有收獲，孩子自然會從書中學到許多有益的`東西。幼小的孩子總是離不開母親，一會不見了媽媽就合哇哇大哭起來，由于勞累母親總是不勝其煩，其實這是孩子最聽話最可愛的時候，這段時光極其短暫和寶貴。這時候孩子會反復的聽一個重復的故事而不厭煩，而大人往往會在反復的閱讀中厭煩起來，就想法躲避孩子的要求。孩子會向大人提出各種各樣的問題，因為忙或無法回答大人就會漫不經(jīng)心的拒絕。也許孩子的求知欲和好奇心就是這樣被第一任老師扼殺在了萌芽中。 孩子從一生下來就成為一個家庭中的一員，家庭成員之間的關系會對孩子產(chǎn)生直接的影響。如果成員間相互友愛關系和睦，孩子也會受到感染學會愛別人。如果家庭成員間的關系緊張，孩子就會感受到不安恐懼的氣氛，容易對別人產(chǎn)生敵意，缺乏信任。所以做為孩子的父母教孩子學會愛的最好方式就是你們之間的互愛，就是對老人的孝敬。你們的行動就是孩子最好的榜樣，就是最有效的身教。 作者在書中還特別強調(diào)了另外一點，身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。有時從孩子的舉止上就可以看出一個家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時，其中一人帶了兩個七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里，并對另一個孩子說，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說不是一家人不進一家門，只有價值觀，人生追求相同的人才能同處一個屋檐下。家風是一個家庭在長期的生存發(fā)展過程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。 家庭是孩子成長的搖籃，
做為孩子的父母有責任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出，在面對孩子時我們要重新做人。還寫道“母親面對孩子不是面對一個可以隨便行動的泥俑，而是面對一個神靈�！焙⒆訉砟艹蔀槭裁礃拥娜烁改冈谌松踅o孩子的是能什么樣的教育至關重要，絕不是教孩子機械的背幾首詩，認幾個字那么簡單。 俗語說，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說，如果你的孩子上高中時和別人有差別，那是因為在小時候這個差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關系到孩子的一生。 面對孩子父母你要成為孩子眼中怎樣的老師，你要給孩子提供一個什么樣的家庭課堂。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感4
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用了十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。
作者說一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對一生影響極大，父母這個老師要當?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的.父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％。到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟。”由此可見，兒童早期的成長決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學習。最早孩子的學習以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。
孩子時刻都在學習中，教育也是每時每刻都在進行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在日常陪孩子地過程中會不厭其煩地解答孩子的“一千個為什么”。而另一種母親就只起了一個看護的作用。有的母親在孩子的品行教育中會以身作則。過馬路時帶著孩子走斑馬線，孩子會養(yǎng)成守秩序的習慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習慣。你不必是具備高學歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。
家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關重要，所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感5
莫扎特是成功的，但卻絕，他的父親逝世以后，他便過著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕，他自己也說：“我18歲起沒有一天不苦惱�！奔s翰羅斯金是成功的，但卻絕，他自己概括說：“一般來說，我所接受的教育是錯誤的，是一件不幸的事情�！比毡窘逃液谔锢蓪Υ嗽u論說：“藝術或學術的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對人類作出了巨大的奉獻，但其本身卻是的，之所以如此，是人類在注意智力的同時無視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說：“20年過去了，社會發(fā)生了變化。我強烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進行智力教育，肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強智力的目的出發(fā)進行‘幼兒教育’那么是錯誤的�？傊�，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識為中心的智力，而應以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。 中國古代一直有一個“三不朽”說，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德那么是最高的要求。進入立德這種境界，人會對這個世界抱一種感恩的心理：因為有千千萬萬人的創(chuàng)造，才會有我今日的一切；是因為有千千萬萬年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個大千世界。每一個黎明，都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個夜晚，都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的'心情經(jīng)過，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待，他就還會為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說，成才僅是結果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說：“圣人無積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會潦倒，帕斯卡也許不會早逝，尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個幸福的人生，都有一個如贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨到的見解，讓人更深刻地認識到母親的職責，認識到母親在孩子的成長乃至在整個社會開展過程中所處的地位。“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親�！贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此�，具有豐富的思想和信息，立論嚴謹、觀點新穎，可讀性、啟迪性也很強，引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當做一部文學作品來欣賞。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感6
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學家、社會心理學家王東華所著的。是一部關于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學習不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢？孩子一生下來就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長，又為他們小小的心靈填補了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個周托，甚至月托，一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認識不認識他們？有的孩子說，在他記憶里，對爸爸媽媽的印象就是：只要你聽話，好好學習，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長，尤其是做母親的，你認為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國的未來，能迎接明天的太陽而含苞欲放嗎？能在知識爆炸的時代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國著名教育家陳鶴琴曾說栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的'成功，那么必須從家庭著手，教育的起點不是小學，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應該有足夠的自我認識，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感7
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的`路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應該思考的。
我想應該遵循一個標準。什么標準呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分數(shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關系（優(yōu)先于）期望。
這個標準最重要的是什么呢？我自己感覺應該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨罚膊皇俏覀兊乃接胸敭a(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感8
上學期，學校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨到的見解和新穎的事例，懷著對社會特別是中國社會的深深責任感，深刻闡述了“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責任重大。我要說，母親是偉大的'，但這偉大來自于母親的無私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個個撫育成人。這個過程是何其的漫長與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來，說深刻一點，也是為了這個社會和整個人類，母親總是默默無聞、含辛茹苦地堅守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺得任何事物都變得渺小起來……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會上所有成員和人們，都來孝敬和尊敬母親吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感9
母親，是一個偉大的稱呼，當每個人見到這個詞時，內(nèi)心都會有一種溫暖的感覺，而當我有幸讀到發(fā)現(xiàn)母親這本書時也是這樣，心里暖暖的，而如何認識母親這個重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，給了我們最好的解釋。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學家、社會心理學家王東華寫出的一部關于母親與教育的書籍，全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引，用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座女性關于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個幼兒園教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
記得我們偉大的毛澤東同志說過，你們就像是早晨8、9點鐘的太陽，這個世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？垂磐駚�，國家、社會對孩子的期望是很高的，孩子的未來就是國家的未來，孩子的希望就是社會的希望。這個未來跟我們的母親又是分不開的，這個希望的實現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽仍然需要母親來托起! 孩子的教育與成長便是生活中的風箏線，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
當今社會重視教育的越來越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來長大能當龍鳳，這樣的'愿望當然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個家長能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強硬手段。近幾年我們看到因為教育孩子而發(fā)生了多少悲劇，有對孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報導的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應是鮮艷的花朵，本應是父的希望和家的未來，本應在長大后承擔起社會的責任和家庭的義務�？墒菂s在生還沒有起步時就慘遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學校、社會在孩子長的過程中都應該擔負起責任，去教育孩子們，這也是孩子們應該得到的權利。
孩子教育的第一步更是關系重大，那就是孩子長的家庭和孩子的父母。每一個孩子來到這個世界的時候都是無比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對這樣的孩子作為父母是否意識到了這一點，是否誠惶誠恐的想過你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩
子教育怎樣一個。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。
身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。一個不太恰當?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭應該崇尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責任化解不利因素，使孩子在家長的關愛中健康成長。
回想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學歷不高，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常學習，她都能身體力行，用行動來引導和教育我們凡事都要認真做，不僅是對社會的負責，也是對自己的嚴格要求。現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來的認可和無數(shù)贊美，影響著我們認真學習，努力工作，可以說是我們心目中最值得尊重的人生導師。
從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時間從母親身上模仿學習出來的。一個孩子長大后對社會是否有貢獻，是否成為對國家有用之人，關鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責，世界上最重要的一份職責?? 就像作者所說的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總師”。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間，從書中你一定會有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感10
“我要做一個向偉大邁進的母親！我要做一個向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
首先，衷心感謝學校領導能給我們教師一本價值不菲的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書！《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。讀它，讓人蕩氣腸；讀后，使人感慨萬千。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是最具有影響的原創(chuàng)著作之一！你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前；如果說人類史上確曾有過改變其進程的著作，那么，這本書極可能是人類及中國未來世紀婦女兒童開展的一本好！《發(fā)現(xiàn)母親》如果僅僅在中國轟動，那就意味著失�。弧栋l(fā)現(xiàn)母親》也許會成為中國每個家庭的必備之書。
現(xiàn)代社會，有太多的年輕人一生下孩子就把他們抱給婆婆或自己的媽媽，從此輕松自在的做起母親，這種摒棄母職的做法是很危險的。有哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子？如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的'，對于母親，工作孩子應該對于母親，工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。蘇霍姆林斯基在《家長教育學》一書中有這樣一段話也許對我們很有啟發(fā)：“行業(yè)、專業(yè)、工作，有數(shù)十種，上百種，許許多多：有的是修鐵路、有的是蓋房子、有的是種莊稼、給病人治病、縫衣服等，但是有一種包羅萬象的、最復雜和最高尚的工作，對所有人來說都是一樣的，而同時在每個家庭中又各自是獨特的、不會重樣的工作，那就是對人的養(yǎng)育和造就�！�
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感11
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在�！痹谖夷棠倘ナ酪院�，我讀過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸�？赡芪业膽倌笇ο笫俏业哪棠毯凸霉冒伞τ袐寢尩暮⒆觼碚f，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：
“第一任老師”是最容易當?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰都可以勝任的.嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責任的嗎？
“第一任老師”的職責僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說不能狀母親職責之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會捫心自問，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個人都能如愿以償。每當這個時候，許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己嗎？我們都說習慣決定性格，性格決定命運。一個好習慣定終生。可是養(yǎng)成一個好習慣，這個習慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習慣，孩子會繼承，比較容易堅持。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感12
當我看完《發(fā)現(xiàn)母親》之后，我才深深地感情到，母親是那么的偉大，的確是一部天下都應該共讀之的書，而不僅僅是母親�！敖绞倾y，母親是金�！�
我們都應該體諒一下母親對我們的關心和成長，讓我受到了良好的教育，我總是想，無率我人壽了什么事，或受到了批評，都不用母親一直維護著我，保護著我，因為我的一生不是一直在母親的身邊，總有一天會分開，所以遇到困難，都要一個人自己扛著。不然母親會忙前忙后的.替我們擔心和害怕。
世界上所有的母親都比教皇更偉大，比圣徒更無私！母親的力量是無私的。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感13
去年圣誕節(jié)，班中一位家長朋友送給我一本書《發(fā)現(xiàn)母親》其實對于這本書我并不陌生，因為初為人母后我粗淺的看了一遍，但家長送我一本書我特別詫異，這位家長朋友告訴我，因為知道我也是一直自己帶孩子，假期快來了有時間讀一讀吧，這本書她看過了，感覺不錯，我心中很是溫暖。這本書是由教育學家、社會心理學家王東華所寫，再讀這本書它深深地打動了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的`太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術便是風箏線的藝術，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感14
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華所著。本書從教育學的角度出發(fā)，從研究名人大師的生平入手，提出了母育學的概念。
作者認為人的發(fā)展是由智力、意志、道德和氣概構成的。其中，氣概為三棱的底面，沒有氣概就沒有根基。氣概的意思是著一個人的自我認識范疇。
因此，教育應分為習育、教育和化育為層次分化。母親是孩子最偉大的保護者和設計師。在孩子生命的前三年，母親最好不要出去工作，為了教育孩子，父母應該重新認識自己。家風和家庭很重要，是孩子成功的接力棒基礎。
我同意他對氣概的看法。在孩子自我認知的階段，他會在母親和家庭的教養(yǎng)下對自己產(chǎn)生自我期望。如果一個孩子從小就認為他一定是一個一流的人，在未來的生活中，無論多大的困難，他都會努力地站起來，在未來的時間里他一定成為一個一流的人。
母親對孩子的影響至關重要。母親孕育孩子，血脈相連。父親與孩子之間的關系是后天習得的，是有條件的'，而母親與孩子的聯(lián)系是密不可分的，作者稱之為“感通”。
我理解孩子與母親之間的這種聯(lián)系，我似乎也能感受到我與兒子之間的這種聯(lián)系。我想讓他成為一個對社會做出巨大貢獻的人，當我懷著他的時候我就知道了。我不希望他只是個凡人、庸人。雖然有些人會說，平凡才是真正的意義。但我不這么認為。
為了教育孩子，父母應該重新審視自己，糾正自己。言傳身教比什么都重要。在孩子個性形成和完善的時期，如果我們不制定一個好的計劃，打下良好的基礎，不良的行為就成為一種習慣，如果到時候才去改變，為時已晚
只有當母親通過榜樣為孩子培養(yǎng)了良好的習慣，父親才能接過接力棒，把社會基因傳給孩子。所以作為父母，我們有很大的責任。
正如書中提到的居里夫人，她不僅從事科研工作，還承受著失去丈夫的痛苦，獨立撫養(yǎng)兩個女兒。她不僅獲得了兩個諾貝爾獎，還把大女兒送上了諾貝爾獎領獎臺。
她不僅記錄孩子的體重、日常生活和發(fā)育，還記錄孩子的飲食。在工作中，親自帶領女兒，周游世界，用實際行動教育女兒，如何成為一名偉大的科學家。
為人父母是一項非常重要和神圣的工作，我們應該重視它。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感15
上學期，學校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國教育報》上的推介，一下子就被書中的觀點強烈的吸引住了，于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來聽劉瑩老師說他手中有這本書，就在春節(jié)前借來拜讀，讀后只能用震撼來形容我的對教育的無知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達了他對教育的問題思考，后來我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺上作的是濰坊廣文中學的校長趙桂霞，上午三個小時的報告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。書中這樣說：在現(xiàn)代社會，什么都強調(diào)學習和考核，沒有人敢不經(jīng)過充分的練習就走上舞臺去演奏鋼琴，沒有誰敢不經(jīng)過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過為了哺育孩子而去精心設置的育兒學校呢？我們社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴格的訓練，可是對在孩子生活及成長中擔負重要培養(yǎng)任務的.人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準確的說他是個教知識的優(yōu)秀老師，而非真正
的優(yōu)秀教書，因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？簡單的說是學習不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴格的訓練的話，那也是在上大學時期，而工作之后所從事的都是教知識的學習和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設學校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去，中國人認為婦女不應受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。更何況我們老師呢。
原來我一直認為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國婆媳關系不和協(xié)的根源，看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說：“由于人是早產(chǎn)三年的動物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實際上同母體仍然沒有分開，仍然有一個未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說明什么？說明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會兒就會呵呵地笑。這樣的結果給丈夫一種感覺不像原來的愛人了，給婆子的感覺是這個媳婦這么不通情達理，可是對于孩子來說有這么懂他、愛他、理解他的伙伴，真是棒級。這個時候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話，而上學
以后，很孩子把老師當成了他的媽媽。這個我們一個啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學習成績，就必須走進孩子的世界，跟他建立感通關系，孩子自然就會進入“親其師，信其道”的軌道上。
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