（熱）《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感15篇

　　當(dāng)認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感1

　　今年暑假，有幸讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》。這本書從教育學(xué)的角度，采取研究名人名家的生平入手，提出了母育學(xué)的概念，把母親對孩子教育的重要性、方法論提到一個理論架構(gòu)之下。我認為還是有相當(dāng)?shù)姆e極意義的。

　　作者認為，人的發(fā)展是由智力、意志、品德和氣概四部分組成。其中，氣概為三棱的底面，沒有氣概便沒有基礎(chǔ)。氣概的意思即為人將自己歸入第幾流的自我認知。而由此推出，教育應(yīng)以習(xí)育、教育、化育為層次劃分。母親是孩子最大的佑護者和設(shè)計師。所以在孩子的頭三年生命中，如果條件允許，母親最好不要外出工作，為了教育孩子，父母應(yīng)當(dāng)重新思考如何做人。家風(fēng)與家族也十分重要，是孩子成功的接力棒之基礎(chǔ)。

　　我對其提出的氣概這個概念是贊同的。在孩子的自我認知鏡像期，他在母親和家族的教養(yǎng)下，會對自己有一個自我期許，我是第幾流的人。如果一個從小就認定自己一定是第一流的`人的孩子，在未來的生活中，無論遇到多大的困難，他的內(nèi)心都會有個聲音，告訴自己是優(yōu)秀的能戰(zhàn)勝困難的，他終將會努力使自己重新站起來，因為從未來時間來看，他得成為一個第一流的人。這便是自信自尊自強的基礎(chǔ)。

　　有了這個認知，智力、意志與品德才有用武之地。母親對孩子的影響我也是贊同的。母親孕育了孩子，孩子與母親血脈相承。父親與孩子的關(guān)系是后天習(xí)得的，是有條件的，而母親對于孩子，卻有著千絲萬縷地聯(lián)系，這被作者稱為“感通”。自己做了母親之后，我常常去思考我與我的母親之間的這種“感通”，確實發(fā)現(xiàn)了我們在思考問題的方式和為人處世方面的相通之處，當(dāng)然我也似乎能感受到我和孩子子之間的“感通”。我也希望她成為一個對社會作出杰出貢獻的人，像幾乎所有的母親一樣我不希望她是個凡人、庸人。

　　雖然會有人說，平凡才是真諦，才是福氣。但是很多事情都是有外在條件的。為了教育孩子，父母應(yīng)當(dāng)重新審視自己，修正自己。有時候，甚至只是為了給孩子看，我們想變成更優(yōu)秀的人，更勇敢，更勤勞。

　　身教遠重于言傳，在孩子大腦形成完善期間，范式模仿是嬰兒的習(xí)得方式，如果不做好計劃，打好基礎(chǔ)，不好的習(xí)得，轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣后，要想再改變，必將付出成倍的努力，且可能并無結(jié)果。尤其是在孩子年幼時，當(dāng)母親通過身教，為孩子培養(yǎng)了良好的習(xí)慣后，父親才能接過接力棒，將社會基因傳授給孩子。所以我們做父母的人，是負有極大的責(zé)任的，是需要研究、思考和訓(xùn)練的。

　　總的說來，母親對孩子的教育應(yīng)該說也并無一定之規(guī)，但應(yīng)付出心血，潛心地研究、琢磨、觀察，用滿腔的愛，對孩子因勢利導(dǎo)，盡自己所能地為孩子修正前進的方向，這應(yīng)當(dāng)是我目前所能想到的教育孩子的方式。

　　而要達到這個目標(biāo)，我們就需要學(xué)習(xí)，前人總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是我們學(xué)習(xí)的捷徑。像書中講到的居里夫人的例證，她不單進行科研工作，而且承擔(dān)著喪夫之痛，獨立撫養(yǎng)著兩個女兒，自己不單獲得兩次諾貝爾獎，還將大女兒也送上諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。

　　她不單每天紀(jì)錄孩子的體重、起居、發(fā)育狀況，也紀(jì)錄孩子的食譜。在工作中，親身帶領(lǐng)女兒，奔波于各地，用實際行動教育女兒，如何成為一個偉大的科學(xué)家和偉大的人�？梢哉f，這樣的母親是真的偉大。

　　我還不足其萬一啊。想想生活中，我常常抱怨孩子難養(yǎng)，再加上工作和家務(wù)，三座大山常常壓的我喘不過氣。這本書雖說廢話很多，但不廢話的地方還是有真理在的�？梢哉f，有收獲吧。建議媽媽們可以一讀。當(dāng)然父親其實也是應(yīng)當(dāng)讀的。

　　為人父母是很重要很神圣的工作，我們應(yīng)當(dāng)給予充分的重視。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感2

　　《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。

　　“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計師。他號召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。

　　我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。

　　有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問題時，家長們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長難道就沒有責(zé)任嗎？目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個學(xué)生身上的。孩子進入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。

　　作者在書中還特別強調(diào)了一點：身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。

　　的`確如此，我們的語文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進行早期閱讀。為了這個目標(biāo)每個老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實際上總有一部分孩子很難愛上讀書。仔細觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個喜愛讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤的家庭中，孩子怎么會不喜歡讀書呢？如果父母本身愛讀書并且從小就注意和孩子進行親子閱讀，那么孩子喜愛讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時候，請檢查自己在孩子成長的過程中都做了些什么。你可能給孩子買過漂亮的衣服，高級的玩具，帶孩子吃過大餐，可是你對孩子進行過多少有益的教育？你可曾在孩子小時候為他聲情并茂的讀過《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問你“為什么會下雪？為什么天上有星星？”的時候給過孩子鼓勵和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛讀書，誠實，負責(zé)……？許多家長都沒能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒有以自己的言傳身教影響過孩子，也沒有正確的引導(dǎo)孩子。有個孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛好是睡覺和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會教育出愛學(xué)習(xí)的孩子呢？

　　當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種結(jié)果，但絕非是目的。

　　如果把知識和智力的理論運用到語文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩詞的過程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會了積累和運用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩詞時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達已積累的古詩詞，同時，還要學(xué)會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作水平。在語文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，聯(lián)系生活實際，讀出問題，讀出自己。

　　在家中，我們是一個孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，力爭讓每一個孩子都能幸�？鞓返某砷L！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感3

　　《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。

　　“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。

　　這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書。而不僅僅是母親。

　　全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責(zé)任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。

　　在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。

　　在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識字，能詩善文，就連當(dāng)時的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時的國富民強與重視女性教育有直接關(guān)系，因為母親的文化素養(yǎng)直接影響著對孩子的教養(yǎng)。

　　但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的.教育多是為了男性的利益，之后女子無才便是得大行其道，禁固女性智識發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個民族素質(zhì)的衰退，其實“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒有聰慧健康的母親就沒有智識超群身體強壯的孩子，一個民族的未來就是暗淡的。

　　作為新中國的女性應(yīng)該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。

　　在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)�！薄霸诤⒆映砷L過程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天�！蹦赣H最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。

　　教育孩子如此重要它關(guān)系著國家的興衰，作為社會中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。

　　日本是一個極其重視母教的國家，許多女性專職在家對孩子進行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開的。而在我國女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，耽誤了孩子的教育。

　　這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。

　　有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責(zé)，也是為國家負責(zé)，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。

　　做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。

　　小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責(zé)任那就是不能原諒的錯誤。

　　在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當(dāng)傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。

　　“天下只有不是的父母，沒有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端。”

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感4

　　在上小學(xué)的五年里，我看了許許多多大小不同的講座，然而這一次與以前不同的是讓我對父母改變了觀點。

　　“母親”一個多么親切的詞語呀！這次講座的題目就是“發(fā)現(xiàn)母親”。母親在我們身邊時無微不至的。關(guān)心著我們健康成長，教育我們做有用的人。

　　雖然每個人的`爸爸媽媽不一定都是一個樣子的，但是在他們心中你一定是最聰明，最勇敢的人，在他們的心中你一定是最完美的化身，當(dāng)你沖破銅墻鐵壁的時候他們一定會為你感到驕傲。在你受委屈或是被欺負時，爸爸媽媽永遠會是第一個來保護你的。在你摔倒哭泣時，來扶你的不是別人，就是母親。

　　媽媽你辛苦了，我會做一個好兒子。我愛你媽媽！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感5

　　當(dāng)我接觸到這本書時，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親。

　　閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮，因為教育與我們每個人、每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分�！敖�山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳牛�但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。

　　閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責(zé)任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。在這本書中，我深刻認識到了作為母親對于孩子的重要性。也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚、養(yǎng)花都要懂得專門的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問正道出我國育兒的欠缺之處。我們什么時候想到要為即將到來的一個生命去打電話咨詢，去購買一本書籍，去拜訪一個教育成功的母親呢？

　　在今天，什么都在講品牌，可是誰注意到了這個世界的本質(zhì)，誰注意到了這個世界——母親這個本質(zhì)呢？孩子是活的'，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長，孩子成長的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來是自己沒時間照顧孩子，或者說為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢，這不僅不表明你對孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對孩子教育的無知。如果說自己沒時間教育孩子，那就是說自己沒時間做人。

　　因為自己的做人正是教育孩子的教科書。寫的太好了，讀到這些時，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實，有多少家長不是自己圖省事把孩子送來，把對孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無法替代一個母親的位置啊！

　　越讀我越想建議我班甚至我校乃至全社會的家長朋友們都來讀讀這本書。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感6

　　愿我們能成為智慧母親——讀《發(fā)現(xiàn)母親》有感：

　　加入幸福家庭讀書會，拿到王東華教授《發(fā)現(xiàn)母親》已有兩個月之久，放在床頭案上直到這個月才開始翻看其實踐本《好父母是學(xué)出來的》，最初是為了引導(dǎo)倆孩子晚上睡前讀書，所以每天做做樣子翻看，速度極慢，眼看到月底，這兩天集中來看，今天終于全部看完。

　　先說說在看書的過程中，我有些不太恰當(dāng)?shù)淖龇�，希望大家能引以為戒。首先就是速度問題，剛開始太慢，一天讀三兩頁基本處于不走心的狀態(tài)，最后集中看時又看得太快，大有急功近利嫌疑，總之，速度把握不到位。其次是時間安排問題，剛開始只放在晚上睡前看，加上有時有晚自習(xí)回家十點多，經(jīng)常間斷，后來看書速度加快了，主要安排在學(xué)校上班較清閑時，或者早上八點半之前，往往有湊數(shù)嫌疑。第三就是看書效果，我一直認為看完一本書后即使三兩句話也要做個讀后感，除了儀式感外，總覺得這樣做可以沉淀一下或者被自己吸收一些，書不在讀的多少，有收獲才好，但這本書看完后，總體感覺前面看書速度慢反倒效果好些，后面效果就不太好了。

　　我看書有看看劃劃的習(xí)慣，覺得走心的句子做個標(biāo)記，但孩子爸爸特別反對這種做法，認為書應(yīng)當(dāng)愛惜之，現(xiàn)在正是孩子習(xí)慣養(yǎng)成最佳時機，想給他樹了榜樣，所以第一次嘗試看書時盡量不折頁，也不做記錄，很不適應(yīng)。

　　下面切正題，來談幾點感受：

　　這本書寫了六個案例。我認為是針對分不同層次的孩子的，他們的家庭條件和所在地區(qū)也各有不同。

　　比如，第一則案例是“快樂媽媽讀書會”的發(fā)起人莊汝偉老師現(xiàn)身說法，就如何培養(yǎng)女兒在經(jīng)歷高考失利等各種挫折后又走向成功的實踐。印象最深的是莊媽媽對孩子的走心教育，比如做為女強人的莊媽媽常常利用上下班接送孩子途中給女兒講故事、教算數(shù)等，再比如注意胎教和通過自己不斷學(xué)習(xí)提高自己與女兒共同成長等，都深深打動了我，我認為莊媽女兒代表了一部分普通孩子有失利到成功的典范。

　　莊媽媽的飯桌論壇和自行車文學(xué)對我觸動很深，莊媽本身是一位積極向上的母親，能在工作之余上夜校讀本科，這本身的學(xué)習(xí)精神就能言傳身教、現(xiàn)身說法，在高強度學(xué)習(xí)和工作之余，不失時機地跟孩子交流和“教育”孩子，這特別值得提倡。我見過很多媽媽和孩子在車子上一前一后，基本是媽媽前面專心騎車，孩子坐在后面東瞅西看，這錯失了多么寶貴的和孩子交流的機會！更有像我一樣的母親，平時基本不接送孩子，現(xiàn)在想來這是非常不負責(zé)任的父母，在此決定接下來一周一定要抽出三到四次接送孩子，并在路上和孩子交流。

　　在《母親教育：世界上最受歡迎的斯特娜自然教育法》，這則是一個早慧兒的典范，是位高學(xué)歷高情商媽媽，女兒維尼夫雷特在她的教育下，3歲就會寫詩歌散文，4歲時就能用世界語寫劇本，12歲出書。這個案例給我的總體感受是“高大上”，母親哈弗大學(xué)高材生太優(yōu)秀，姑娘在很小時候就能接觸到世界級的教育大咖或作家或數(shù)學(xué)家，這樣的平臺，想不讓自己的孩子優(yōu)秀似乎都難，所以結(jié)論是：優(yōu)秀的孩子除了自身出色外，平臺和家庭氛圍太重要了。這種孩子本身就是奇跡，是普通母親和家庭無法到達的高度，但是其母親的教育方法卻特別吸引眼球，特別是一些教育觀點讓人心動不易。

　　讀斯特娜教育法中的案例，讓我堅定了讓孩子學(xué)鋼琴的做法。偉大的斯特娜媽媽，提倡音樂教育和詩歌教育，她認為孩子不一定成歌唱家但是必須懂得音樂，這樣才能培養(yǎng)出高情商的孩子。前段時間就孩子要不要繼續(xù)學(xué)鋼琴，我們家經(jīng)歷了一次拉鋸戰(zhàn)，孩子爺爺奶奶認為孩子不是特別認真學(xué)，加上這個暑假該上一年級了，認為應(yīng)該學(xué)一些文化課，特別是看見樓上比我家小幾個月的孩子能夠?qū)懗觯ǎ┖芏喙ふ�的字，更是著急地催促我要多教孩子寫字。而我則認為孩子的字遲早會寫，現(xiàn)在趁時間充裕，讓孩子多接觸一樣樂器，并長期堅持下來，這能讓孩子將來苦悶的時候或者高興時，有所釋放的方式，所以選擇鋼琴，再說孩子也比較愛好它。讀到這篇案例更堅定了決心。當(dāng)然孩子爺爺奶奶還是開明的，見我不為所動并沒有強求什么。

　　斯特娜媽媽還強調(diào)，母親教育對母親提出很重要的一個要求就是要注意儀表，這一點尤其要引起我們的注意和重視。我和很多同齡媽媽交流時，都認為帶孩子就應(yīng)著裝一些寬松和休閑版的服飾，我自己更是喜歡休閑和運動服飾，我甚至很少在孩子跟前穿高跟鞋，每每在周末帶孩子時都是以最邋遢的形象出場，現(xiàn)在看來很有必要改變了。

　　斯特娜媽媽還提出要重視孩子和大自然的接觸。我自己本人愛好很廣，尤其喜歡戶外運動，可是卻很少帶孩子參加戶外，這個周末我和組里小同事們一起帶著孩子騎著電動車去戶外賞花瘋跑，看著他們滿世界撒歡的樣子，頓時覺得開心極了，感謝遇見《發(fā)現(xiàn)母親》，感謝分享這么好的案例，讓我能學(xué)著做好母親的樣子。

　　此外，斯特娜媽媽還特別重視孩子的體育運動。這個早慧英才在四五歲的時候就長跑和參加各種體育和體格訓(xùn)練，這深深觸動了我。我家琛寶是個喜靜不好動的孩子，能玩積木拼圖幾個小時不會顯累和煩，沒有玩伴時，引導(dǎo)到位，自己能反復(fù)翻看百十來頁的故事書，完全沉迷其中，當(dāng)然這都不是我所期望看到的樣子，早在娘胎里時，我和孩子的爸爸就商量如果是男孩一定要讓他學(xué)跆拳道，因為看到電視里跆拳道運動員“嘿哈！嘿哈！”的樣子特別威武，孩子的爸爸更是在他一歲半時就給他買來一整套滑旱冰的裝備，在三歲時，我們又在網(wǎng)上淘來籃球……可惜事與愿違，這孩子對體育并不感冒。我想接下來就是首先多看體育頻道，并引導(dǎo)他，適當(dāng)參加一些體育項目的活動了，希望我們能有耐心堅持下去。

　　二、我特別遺憾沒有早一點看到這本書，但也特別幸運能在孩子還小的時候遇到，并最先讀完實踐本，我將反復(fù)翻看并效仿其中最有價值的做法拿來所用。

　　在《圈養(yǎng)放養(yǎng)：從“偽娘現(xiàn)象”到“拯救男孩”》這則案例中，收獲頗深的是以下幾點：首先是早期教育從識字開始，這一點我有深刻體會，大孩從兩歲多開始讀兒歌到繪本，時值今日讀一些科普類書籍，孩子大部分字已經(jīng)認識并能發(fā)音正確。我曾經(jīng)跟一個小學(xué)老師交流，說小孩子不會答題，考試得不了高分，很多時候是讀不懂題意，這與他們的識字量和閱讀量有關(guān)。

　　第二點印象深刻的是家長要經(jīng)常與老師溝通、交流。從幼兒園開始到小學(xué)初中高中，這對父母經(jīng)常與老師保持特別緊密地聯(lián)系，這對于了解孩子尤其是青春期的孩子，尤為重要。小時候孩子愿意跟父母親近，大一點有自己的獨立意識，特別進入青春期孩子很多時候更愿意跟同學(xué)或者老師成為更親密無間的朋友，對家長則保持著距離，這一點在妹妹上學(xué)期間甚至今天反應(yīng)都特別明顯。家校聯(lián)系，這是更好了解孩子和教育孩子的必要條件，這一點一定要銘記在心里。

　　第三點就是這對父母特別重視孩子的朋友關(guān)系。他們提出“在家靠父母，在外靠朋友”的觀點，盡管是代表國人長久以來的人生觀，并不新穎，但是，我想作為父母一定要重視孩子間的友誼培養(yǎng)，這一點毋庸置疑。記得有次和老師一起吃飯，席間他談到，孩子小時候的朋友不叫朋友，叫“玩伴”，當(dāng)孩子大了，讀了初中高中，適當(dāng)引導(dǎo)并在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上建立起來的友誼才是真正的友誼。這一點對我觸動很深，這和我之前對孩子的教育觀點完全相悖，不過在看完這則案例時，還是找到了很好的例證。我想不管老師也好，這么成功案例也好，甚至是我自己平凡的人生經(jīng)歷，“朋友”這兩個字，在每個人的生命中占有特別重要的分量。

　　三、本書第四則案例《效能父母：蔡笑晚的教子秘笈》，讓我第一次看到“職業(yè)父親”一詞。

　　前段時間拜讀特級教師李東海老師的爆文《告天下父母》中提到：關(guān)于怎樣教育孩子，我們的多數(shù)家長沒有受過任何“職業(yè)訓(xùn)練”，完全是“無證上崗”，而一旦上崗，我們卻理所當(dāng)然地認為自己可以做父母了。捫心自問，我們獲得了做父母的“執(zhí)照”了嗎？

　　李老師的叩問像鞭子一樣一下子打到了痛處。看完蔡笑晚育子的成功案例后似乎又找到了答案，年輕一代的父母在房子、車子、票子這“三座大山”的重壓之下，基本忽略了孩子，無證上崗和無照駕駛的人不計其數(shù)，蔡老師一生培養(yǎng)出三個博士，孩子不是美國頂級大學(xué)就是哈弗驕子。在取得驚人成就背后，離不開其用心、苦心和專心。

　　首先，他自己有驚人的自學(xué)成才的能力和經(jīng)驗，這些都為后來孩子們的成功積蓄力量。蔡爸爸年輕時受到迫害成為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，后來又自學(xué)完高中和大學(xué)知識，并對物理學(xué)“情有獨鐘”，我自己畢業(yè)一所稀飯大學(xué)，天資愚鈍，這樣的自學(xué)能力讓我“望洋興嘆”！但把這一點寫出來，是希望無意間讀到的年輕孩子們或者學(xué)生們，可以根據(jù)自身情況力所能及地提高一下自己的自學(xué)能力，這將惠及后代，并受益無窮。

　　蔡爸育子秘笈中有一個值得提倡的就是，讓孩子從小樹立偉大的目標(biāo)和遠大的`志向，這一點對于落后山區(qū)的孩子們尤為重要。大山深處的孩子，首先的志向可能就是解決溫飽，從來不想北大清華，更別說劍橋哈弗了，那是想都不敢想的夢。蔡爸爸自己從小就有遠大志向，盡管最終沒有得志，但這棵理想的種子一直埋在心底，在子女身上生根發(fā)芽也是自然而然的事兒。我兒子在小時候天天掛在嘴邊的話就是“長大了要當(dāng)警察”，孩子奶奶說孩子志向太小，要上清華北大，我聽著奶孫倆對話，覺得孩子奶奶的說法不敢茍同，看完這篇文章才發(fā)現(xiàn)，原來是自己的燕雀之志可笑。小孩子根本不知道何為理想，但如果一直強化并加以引導(dǎo)，沒有什么理想是實現(xiàn)不了的。

　　蔡爸的過人之處還有，非常注重對孩子氣概的培養(yǎng)。在受迫害的那個年代，蔡爸仍可以帶孩子們在逃亡流浪途中來欣賞祖國大好河山，講偉大人物故事，并在實踐中熏陶孩子的氣概，這是很多現(xiàn)在父母親做不到的事。

　　在當(dāng)下快餐經(jīng)濟和思想影響下，包括我自己在內(nèi)的很多年輕父母本身就是“啃老”一族，有了孩子更是理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌押⒆觼G給老人，高興時抱抱，煩惱時更是不多看一眼孩子，讓孩子在孩童時有了一對“假父母”。而蔡爸卻把教育孩子當(dāng)成一生奮斗的事業(yè)，提出“職業(yè)父親”、“職業(yè)母親”這樣的概念。這值得我們初為父母的人去反思和學(xué)習(xí)。

　　四、“母親”是我們每一個女性朋友最好的名片，“媽媽”更是這世間最美的稱謂�！栋l(fā)現(xiàn)母親》一書中，把母親在家庭教育的主動性和權(quán)威性以及影響力，簡述的非常詳盡并見解獨到。但是成功的案例都有以下幾個共同特點。

　　第一，這些父母都特別專注孩子的早期教育。早到胚胎剛在子宮著床之際便開始胎教。胎教方式不等，有通過音樂胎教、有通過詩詞胎教，還有早在孩子出生幾個月便開始通過各種方法叫其辨別音律和數(shù)字的。但都有一個觀點就是讓孩子懂音樂、通詩詞。

　　第二，寬松和諧的家庭氛圍。這本實踐本里分享了六個案例，包括最后一則是專門講到國外分娩的一些事例，這無一例外首先家庭第一關(guān)系——夫妻關(guān)系和諧，其次親子關(guān)系和諧，讓孩子時刻能感受到愛、自由和包容，我想這就是所謂家庭能給孩子來到這個世界并發(fā)現(xiàn)世界可愛之處的安全感吧。

　　第三，重視孩子目標(biāo)和志向的確立。古語說，“取法其上，得法其中。取法其中，得法其下。取法其下，則法不得也�！本褪窃趶娬{(diào)目標(biāo)和志向的重要性，當(dāng)然我們現(xiàn)在對目標(biāo)的概念還是處于一種模糊不清的認識，但我想要真正實現(xiàn)目標(biāo)和夢想，首先要讓目標(biāo)具體化，這一點至關(guān)重要，這也應(yīng)該是目標(biāo)和口號最大的差別所在。

　　第四，他們都特別重視逆商和情商的培養(yǎng)。人的成長是由智力、意志、品德、氣概這四個方面構(gòu)成的，意志力和抗挫折能力決定了成敗，書中也強調(diào)氣概，個人認為這里的氣概就是心態(tài)，一個人沒有好的心態(tài)和包容心是很難成大事的。所以，如果說情商決定你的人緣和平臺好壞，那么逆商則是你在經(jīng)歷無數(shù)次失敗后能否再重新站起來的勇氣和決心。忽想起在朱軍主持的《信。中國》里看到，“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森在回國之前在受到美國軟禁和迫害的重壓下，仍心系祖國，并為回國做出種種嘗試和努力，這是多少人當(dāng)代人所缺乏的斗志和家國情懷。

　　第五，特別重視孩子全面發(fā)展。學(xué)習(xí)好的孩子，基本沒有弱差學(xué)科，這離不開早起父母正確的引導(dǎo)。我本人偏科嚴重，深知作為學(xué)生有弱勢學(xué)科的痛苦。斯特娜媽媽和莊媽媽，他們跟我們很多人一樣都面對孩子偏科問題。她們的姑娘和大多數(shù)孩子一樣都缺乏對數(shù)學(xué)的敏感性，這里我特別贊成他們的是偉大的母親往往能夠很及時的引導(dǎo)并糾正。數(shù)學(xué)差，不是沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，而是缺乏合適的引導(dǎo)和強化，并對數(shù)學(xué)概念沒有正確理解。

　　第六，幾個家庭都特別重視對孩子完整人格和人品的培養(yǎng)。俗話說，十年樹木百年樹人。而好的人格，是所有品質(zhì)中最重要的一點。父母的人品尤其是母親的人品決定了孩子的將來的人品，所以，母親在孩子面前樹立一個陽光、正直、大氣、豁達的形象對孩子無疑是最好的榜樣。言傳勝于身教，父母的為人處世之道當(dāng)然會影響孩子一生。

　　第七，好父母都是能及時和孩子一起成長、學(xué)習(xí)的。一個人的成功不是偶然，我覺得一對父母最大的成功是教會孩子學(xué)習(xí)的能力，俗話說：“授人于魚不如授人于漁”，幾個家庭父母共同的特點就是自身不斷學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和取得成功的經(jīng)驗。大多數(shù)父母可能都是比較平凡的父母，但是如果從現(xiàn)在開始，我們不斷學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗，讀一些書擴大自己的視野，不斷增長自己的見識，不斷提升自己的氣質(zhì)，至少我們應(yīng)該不會教育出特別差的孩子。

　　每天睜開眼睛，領(lǐng)略四季的變化，我都會對這個世界充滿感激。感謝我的父母，讓我作為一個女兒存在這個世界，感謝我的一雙兒女讓我有幸成為母親存在這個世界，感謝自己有緣接觸到母親教育。更感恩王東華教授嘔心瀝血用了十年時間寫出的《發(fā)現(xiàn)母親》，感恩暢占亭會長創(chuàng)辦了幸福家庭讀書會惠及千萬家庭，感恩孫五聽老師奔走呼喚執(zhí)著的推動母親教育。我一定要讀懂《發(fā)現(xiàn)母親》，認識孩子，做一個智慧的母親。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感7

　　《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無窮的書。

　　我也是一個努力想做到更好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。

　　“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的.手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。

　　“我要做一個向偉大邁進的未來的母親!我要做一個向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感8

　　十天左右的時間讀完了七百多頁、上下兩冊的《發(fā)現(xiàn)母親》，《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無法將書所傳達的知識和理念像海綿一樣吸進腦子里，但是一種觀念卻闖進了我的心里，并且占據(jù)了我整個的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。

　　我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒有盡心去陪伴女兒的成長。至此，我并不敢承認自己是母親，我僅僅是一個不合格的媽媽而已。無知的時候，虛擲時光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠去；對工作的認真讓自己常常忘記過問自己的孩子，半夜醒來想的是學(xué)生，我儼然是一個親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時光過去了，我讀了此書才知道早教的重要，于痛中也感到無奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對勤苦的中國農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識和我今天的思想或許還是有點差距的，只因為我父母的用他們的辛勞和努力為我豎起梯子，我才有機會在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時比別的家長開化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個比他們好的飯碗，讀后感《《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二》。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來在農(nóng)村算是有點學(xué)識的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠房叔叔也受我們家影響，于是我的遠房叔叔家兩個妹妹也上了大學(xué)�？墒牵�我的親三叔二叔這兩對斗字不識一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個孩子竟然無一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。

　　更重要的是勤勞、堅韌、善良、孝敬的母親，用她對待爺爺奶奶的'行動，化育了我們姐弟，我們無一不孝敬自己的父母和公婆。面對妯娌對待婆婆的錙銖必較，我時常感到對自己的驚奇，為何我就沒有這么“精細的算盤”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說的習(xí)育、化育吧。父母對孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計沒那么容易。

　　讀著王老師的書，想想自己的成長，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個母親。時時體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過目就能夠讀懂女兒心靈的無字書，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個角落的春風(fēng)，細膩無痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細雨，潤物無聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢、名譽、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢去自由的成長，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感9

　　原以為這是一本早期教育方面的書，我從圖書館借來，想從中發(fā)現(xiàn)一些更適合我兒子的教育方法。但我錯了，這是一本讓我意外但驚喜的書，里面的觀念是我聞所未聞的，但卻又如此讓我折服。作者王東華的立場和出發(fā)點是如此地崇高，但在這物欲橫流的世界卻又如此勢單力孤。

　　我被深深震憾了!

　　“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)。

　　掩卷凝思，感到身為母親是多么值得驕傲啊!在書中，作者講到：

　　偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師;

　　童年在一個人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹;

　　培養(yǎng)一個成功的孩子不僅僅是智力和知識的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。

　　推動世界的手是搖搖籃的'手······

　　然而放下書，收獲在心的--更多：

　　培養(yǎng)孩子的氣概猶如樓房之于梁柱，倘若僅把著眼點放在孩子智力的開發(fā)上，而忽略了

　　氣概(我認為包括意志、品德)的培養(yǎng)，那孩子成長的高度依然會受到限制。

　　下面我把作者關(guān)于“氣概”的論述摘錄一段，希望與為人母者共免：

　　在進行研究時，有一個問題一直纏繞著我，那就是達爾文、馬克思、孫中山、愛因斯坦、毛澤東等，如果不從事他們成功的那種事業(yè)，他們還會成為偉人嗎?也就是說如果達爾文生長在其時的中國，或者當(dāng)時英國的生物學(xué)還沒有，那么達爾文還能成為偉大的人物嗎?如果不能，是什么原因?如果能，又是什么原因?

　　我的看法是，如果達爾文少年以前這段時間的環(huán)境不變，那么他仍然會成為一個偉人。他這時可能不是一個偉大的生物學(xué)家，但一定可以成為一個與之相當(dāng)?shù)牧硪粋�領(lǐng)域里的偉大人物。

　　為什么會這么說呢?這是因為真正決定一個人成長高度的，既不是智力，也不是非智力，甚至也不是品德，而是氣概!而氣概通俗地說就是把自己歸入第幾流人物檔次的自我期望。

　　現(xiàn)在人們的一個錯誤是把氣概與理想混為一談了。

　　其實，孩子們最先養(yǎng)成的不是理想，而是氣概。理想是在氣概之上孵化出來的，理想只有在氣概的支撐下才不會掉下來.

　　因此，如果某個人的氣概是"杰出的"，那么理想不過是在這"杰出的"后面填空，填上科學(xué)家、作家、藝術(shù)家之類的職業(yè)名稱而已。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感10

　　讀了這本書，作為一個母嬰顧問，一個母嬰護理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任�！捌つw傳愛、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)�傳播、、�?/p>

　　從小我就一直堅信我長大后會成為一個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。

　　小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的.成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。沒有母愛，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。

　　我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對孩子的重要意義。

　　母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背、、、

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感11

　　有些人已經(jīng)長大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動或者向父母要錢花。這種人根本就是寄生蟲，不需要生活在這個社會上，社會也不需要這樣沒用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個結(jié)果，（2）這樣的人活著也沒有任何價值。（3）

　　有些孩子，稍微有點不如意就會沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時候，母親的心比他自己要難受的多。哪個母親不愿意看見孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。

　　我不要做這樣的孩子。雖然我也做過一些感覺愧疚母親的事情。但是我會好好報答母親，用我的學(xué)習(xí)成績用我的本領(lǐng)和實際行動來證明自己一定會是好樣的`。

　　最后我要對媽媽說：“謝謝您，媽媽！”

　　（1）在我們的生活中，換了哪個母親出于對自己小寶貝的愛都會這樣做的。這就是偉大的母愛。

　�。�2）有的人因為母親給的錢少了，甚至?xí)�用刀刺向母親，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽��！

　�。�3）要是換了我，我不會那樣做，我要用實力證明自己，創(chuàng)造輝煌！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感12

　　做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因為我又發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會被認為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書，倒不如說它是講全面教育的書，更確切點說是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動力”。他用詩一般的語言概括為：“推動世界的手是搖搖籃的手”。

　　多年來，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對兒子的學(xué)前教育自我感覺也良好�？伞栋l(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個男孩子，本來就很低的生活水平，又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對抗著這個家，對抗著父母。“家是令我恐懼的地獄！家的外面永遠是美麗的，離家越遠，這種美麗越動人！”“隨著年歲的增長，這種敵對不僅沒有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強烈動因，就是要遠遠的離開這個家”。

　　為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國正在進行這新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個試驗，把一個孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級），也就是換成同時代的其他教師，我想結(jié)局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下，社會對教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來的結(jié)局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個家庭里走出來的幾個孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。

　　目前，我們的學(xué)校教育有各級的政治機構(gòu)、專業(yè)機構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�呢，有哪個專業(yè)機構(gòu)和部門在監(jiān)督評價檢查每個家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的'提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個蹺腳走路的殘疾人，它永遠難以發(fā)揮出速度和水平！

　　《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書，甚至就不是讀這本書--而是讀父親、母親這樣的大書，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�

　　最后，我用此書后記最后一句作結(jié)：“每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親”！

　　寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細細回味，覺得它確實值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過事實、實例和各種實驗來闡述自己的觀點，讓人不得不信服；二是感覺自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯過了教育孩子的最佳時期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說，因為畢竟我們是做教師的，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來愛護、教育。讀了此書，有3點很值得共享。

　　一、所謂讓孩子玩，正確的說法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個5歲的孩子和一個3歲的孩子在搭積木時不應(yīng)該是一個層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。作為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個觀點就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識到“玩”的真正意義和價值。自己的生活中，也立志做個好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會做到的。

　　二、鈴木鎮(zhèn)一認為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。

　　確實是，一個壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長久以來養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個過程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過這樣一個循序漸進的過程，孩子也許就能體會到自己的成功與進步了。

　　三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛護他的，老師雖然生氣，只要他認真改正錯誤，老師就會歡迎，同時，母親要把孩子改正錯誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對孩子不抱成見。對孩子的進步充滿信心。

　　作為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長打交道，共同探討教育孩子的良方，有時會把孩子的錯誤毫無保留的告訴家長，而很多家長處理問題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長，正確的面對孩子的錯誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。

　　書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長了，給自己的孩子做個榜樣，更給身邊的孩子做個榜樣！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感13

　　在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊。我把讀后感，說給你聽。

　　王東華教授說，母親是一種職業(yè)，每個女性應(yīng)該不負使命，認真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見并讀完這本書，讓我倍加珍惜和孩子們在一起的時光。

　　昨晚，夜半醒來，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動，也不由問自己：“兒子依偎著自己，在媽媽懷里撒嬌，這樣的日子還有多少年？”

　　已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開，此刻很慶幸自己當(dāng)時放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時刻。

　　在兒子兩歲左右，陸續(xù)開始給他讀書，因為是男孩子，有意識給他讀一些科普和歷史類的書，本以為收獲不大，沒想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮�，并說高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長和進步。

　　五歲時，我利用兩天時間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時，當(dāng)他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會兒”再睡時，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時兩條腿老不自覺發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒有扼殺他的愛好而慶幸。

　　歷時兩個半月，跨越了陽歷年，我決定在今天讀完482頁的'《發(fā)現(xiàn)母親》（看，還沒讀完，就急著表現(xiàn)：我完成了一個大工程。），期間，連我兒子有次都說：媽媽你成天背一本書，背來背去又不看，你背著它干嘛呢？我說：這是讀書人的習(xí)慣。問美琳借這本書時，我信誓旦旦的說一個半月看完還給她（這個計算方式是按照每天持續(xù)穩(wěn)定的讀10頁計算，并覺得自己會偶爾興致來時一天讀個20幾頁）。一個半月到的時候我才讀了不到一半。整個兩個半月我有很多次幾天都不讀一頁的時候，事實證明我看書真的很難，決定在1月15號看完這本書，我在1月14號不得不給自己立下“手機不能帶進臥室”的禁言。那一晚書讀的酣暢且睡的美滿。也就是說作為一個自制力這么差的人，只要扔掉手機，關(guān)掉電視，我也是可以讀書的。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感14

　　父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子在父母的扶持下走出第一步，孩子在父母的期盼中學(xué)會說第一個字。孩子最初認識的世界，學(xué)會的東西都是在家庭這個課堂由父母教會的。 在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％布到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！弊髡哒f一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人的智慧就來自于大腦，早期的教育的確是極其重要的。父母這個老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松�開好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。 所有的孩都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)，父母的責(zé)任就是引導(dǎo)孩子滿足他們的好奇心和求知欲，提高孩子探索世界的興趣。由于孩子小時候?qū)δ赣H的依賴，所以教育與母親更有直接的關(guān)系。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。孩子時刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時每刻都在進行著，孩子和母親在一起時，母親的舉手投是都會對孩子產(chǎn)生影響。母親說話和氣孩子會學(xué)，母親粗暴孩子也會學(xué)。所以面對孩子時母親要重新檢視自己，時刻提醒自己那些是該做的那些是不該做的，要知道有一雙純凈的眼晴在看著你。同樣是帶孩子上公園的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在公園游玩的過程中會教孩子認識各種花草樹木，告訴孩子這是月季花那是喇叭花，這是揚樹那是柳樹。而另一種母親就只管讓孩子去玩，自己實際只起了一個看護的作用。其實教育孩子并不難辦到，不需要固定的模式，過馬路時告訴孩子要走斑馬線，紅燈停綠燈行。孩子會養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具告訴母親告訴孩子自己把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。飯前便后教育孩子冼手，孩子會養(yǎng)成講衛(wèi)生的`習(xí)慣。坐公交車教育讓座給老人，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。你要教孩子的不僅僅是這是什么樹，更不是非要講清楚這棵樹是屬什么科有什么習(xí)性，除非你是植物學(xué)家，最關(guān)鍵的是在這個過程中是在引導(dǎo)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。有了興趣孩子就會學(xué)會去學(xué)習(xí)。許多父母抱怨孩子貪玩不愛學(xué)習(xí)，其實孩子不

　　是現(xiàn)在才這樣的，小時候就是這樣，只是那時還沒有上學(xué)，沒有引起父母的注意罷了。孩子的許多習(xí)慣都是從父母那里來的，如果父母有不良習(xí)慣孩子就會有，而并非孩子天生如此。作者把孩子的幼兒期稱之為敏感期，這個時期建立起來的習(xí)慣會成為孩子一生的習(xí)慣。 許多的孩子喜歡看大街上的標(biāo)語喜歡模仿電視中的廣告，許多父母都認為孩子在玩，其實那就是孩子在認真學(xué)習(xí)，此時必母要及時給孩子提供豐富的學(xué)習(xí)材料，不失時機的教孩子認字讀書。由其是閱讀，孩子從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣會讓孩子終身受益，甚至決定著孩子以后的學(xué)習(xí)。如果你不知道該怎樣去教育孩子，那就每天花點時間和孩子一起讀書，日久天長必會有收獲，孩子自然會從書中學(xué)到許多有益的東西。幼小的孩子總是離不開母親，一會不見了媽媽就合哇哇大哭起來，由于勞累母親總是不勝其煩，其實這是孩子最聽話最可愛的時候，這段時光極其短暫和寶貴。這時候孩子會反復(fù)的聽一個重復(fù)的故事而不厭煩，而大人往往會在反復(fù)的閱讀中厭煩起來，就想法躲避孩子的要求。孩子會向大人提出各種各樣的問題，因為忙或無法回答大人就會漫不經(jīng)心的拒絕。也許孩子的求知欲和好奇心就是這樣被第一任老師扼殺在了萌芽中。 孩子從一生下來就成為一個家庭中的一員，家庭成員之間的關(guān)系會對孩子產(chǎn)生直接的影響。如果成員間相互友愛關(guān)系和睦，孩子也會受到感染學(xué)會愛別人。如果家庭成員間的關(guān)系緊張，孩子就會感受到不安恐懼的氣氛，容易對別人產(chǎn)生敵意，缺乏信任。所以做為孩子的父母教孩子學(xué)會愛的最好方式就是你們之間的互愛，就是對老人的孝敬。你們的行動就是孩子最好的榜樣，就是最有效的身教。 作者在書中還特別強調(diào)了另外一點，身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。有時從孩子的舉止上就可以看出一個家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時，其中一人帶了兩個七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里，并對另一個孩子說，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說不是一家人不進一家門，只有價值觀，人生追求相同的人才能同處一個屋檐下。家風(fēng)是一個家庭在長期的生存發(fā)展過程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。 家庭是孩子成長的搖籃，

　　做為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出，在面對孩子時我們要重新做人。還寫道“母親面對孩子不是面對一個可以隨便行動的泥俑，而是面對一個神靈�！焙⒆訉�來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機械的背幾首詩，認幾個字那么簡單。 俗語說，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說，如果你的孩子上高中時和別人有差別，那是因為在小時候這個差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。 面對孩子父母你要成為孩子眼中怎樣的老師，你要給孩子提供一個什么樣的家庭課堂。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感15

　　天下只有不是的父母，沒有不是的孩子。母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端。

　　——題記

　　《發(fā)現(xiàn)母親》封面有這樣兩句話：“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親�！薄巴苿邮澜绲氖质菗u搖籃的手。”如果在書中走個來回，就能感覺到它的內(nèi)涵無比豐富，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這本書是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。

　　在書中，作者提出：“在孩子成長過程中母親的作用要在90％以上�！薄芭�人的名字叫母親，母親能頂半邊天�！蹦赣H最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人，那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對不起孩子了。

　　有哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作、孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫地選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負責(zé)，也是為國家負責(zé)，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。

　　在今天，什么都在講品牌，可是誰注意到了這個世界的本質(zhì)，誰注意到了這個世界——母親這個本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長，孩子成長的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來是自己沒時間照顧孩子，或者說為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢，這不僅不表明你對孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對孩子教育的無知。如果說自己沒時間教育孩子，那就是說自己沒時間做人。

　　做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的`不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責(zé)任那就是不能原諒的錯誤。讀到這些時，我想到了我們班級的現(xiàn)實，有多少家長自己圖省事把孩子送來，把對孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無法替代一個母親的位置啊！

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