《孔子》觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后,大家一定收獲不少吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了?靵(lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編收集整理的《孔子》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《孔子》觀后感1
“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,……”,伴隨著古樸的音樂(lè),一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間,《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長(zhǎng)、結(jié)下了深厚的友情,并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是:有一次,孔子在彈琴,牛轟的爸爸也讓牛轟彈,牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺(tái)怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō):“這兒,這就是彈臺(tái)!逼鋵(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈,這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子,一會(huì)先生來(lái)了,先生問(wèn)孔丘:“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了,學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔丘說(shuō):“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的`意義!毕壬^續(xù)問(wèn)孔丘:你會(huì)幾首曲子了?”孔丘說(shuō):“我會(huì)一首,”牛轟和他的爸爸都笑了,牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì)幾首曲子?牛轟說(shuō):“我都會(huì)五首曲子了。”先生一聽(tīng)說(shuō):“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義。”孔子說(shuō):“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人”先生說(shuō):”確實(shí)是,這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子!
孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂(lè)器,一首曲子整整練了一個(gè)月,彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習(xí)下一首了,可是他仍在孜孜不倦地練習(xí),而牛轟,雖然會(huì)彈五首曲子,可是一首曲子都沒(méi)有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候,我都是非常著急,希望能多彈幾首曲子,在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義,就換下一首。可是最終沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)!通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷,也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理!
他的媽媽很辛苦,給有錢(qián)人家做傭人,孔丘非常孝敬他的媽媽?zhuān)幸淮危膵寢尩昧艘环N病,這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(zhǎng)在懸崖峭壁上,很難采到?浊疬是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥,治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了,同學(xué)們都選孔丘,先生說(shuō):”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽!边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑,牛轟非常自大,怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著了火,他已經(jīng)很不高興了,孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒,說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候,盡力去幫助別人,甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。
當(dāng)然了,小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn),我要好好地向他學(xué)習(xí)!
《孔子》觀后感2
9月4日,和朋友中正等一起,因其朋友呂哥的關(guān)照,得以進(jìn)入杏壇劇場(chǎng),近距離觀看了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴——歌舞劇《孔子》。
曲阜作為孔子故里,不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡,近年來(lái)也開(kāi)發(fā)了諸多文化旅游項(xiàng)目,位于大成路東側(cè)緊鄰孔子文化園的杏壇劇場(chǎng),就是比較大的劇場(chǎng),并有孔子文化藝術(shù)團(tuán)在此,每逢國(guó)際孔子文化藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶日都會(huì)有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林,有我從未見(jiàn)過(guò)的最大的假山,人工湖。對(duì)面緊鄰孔子研究院,做文獻(xiàn)文物收藏和儒學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng),植根于文化,商業(yè)在這里是屈尊于文化的,所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地,更有幸我等平生第一次來(lái)欣賞大型歌舞劇《孔子》。
杏壇劇場(chǎng)是一座先秦仿古建筑,與對(duì)面孔子研究院的大宅高樓相輝映,氣勢(shì)非凡。里面劇場(chǎng)舞臺(tái)宏大,以金黃、中國(guó)紅等各種色調(diào)來(lái)突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索,分為幾個(gè)篇章,分別講述少年孔子其母循循善誘,青年孔子拜朝為官,治理一方,造福百姓,中年孔子辭官后周游列國(guó),爾后其思想為眾生所敬仰,萬(wàn)世所流傳。雖然我們以非專(zhuān)業(yè)的眼光來(lái)看這場(chǎng)孔子歌舞劇,但仍能夠從宏大的演出場(chǎng)面、演員專(zhuān)業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。第二段孔子求學(xué)之時(shí),高山流水之效果配以中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化,還映射孔子仁和思想于其中,堪稱(chēng)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆?鬃愚o官而周游列國(guó),跟從弟子無(wú)數(shù),歷經(jīng)磨難,矢志不移,也讓人感喟萬(wàn)千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒,轉(zhuǎn)而花瓣飄舞的.穿暖花開(kāi),則寓意著歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇?jiǎng)t以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來(lái)表示孔子思想對(duì)于整個(gè)中華民族上千年的影響至深,感喟萬(wàn)世。
但以我非專(zhuān)業(yè)的眼光,仍有些地方有待商榷,關(guān)于魯國(guó)民風(fēng)的描述地篇幅略多,而尾篇孔子周游列國(guó)歸來(lái)仍有許多歷史事實(shí)沒(méi)有描述,其弟子七十二賢人也應(yīng)該會(huì)意一下,顯得尾篇過(guò)于短暫。但終究瑕不掩瑜,今天這一場(chǎng)盛筵仍是平生之未見(jiàn),大開(kāi)眼界,心靈升華。
《孔子》觀后感3
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話(huà)讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來(lái),大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。1月22日是星期五,下午黃石廣電觀眾成員們?cè)谌A夏電影城集合的時(shí)候,明顯感覺(jué)到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少,而且很多都是穿著校服來(lái)的學(xué)生們,看來(lái)紛紛開(kāi)始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),觀眾們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個(gè)交代,但是,沒(méi)人想到,過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ):“打開(kāi)電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始,前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái),原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的'胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國(guó)出走,眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦,觀眾們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn),也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng),一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的觀眾認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
《孔子》觀后感4
電影導(dǎo)演胡玫說(shuō):“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片!钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他留下的是一個(gè)形象,一種精神,一種文化的傳承,孔子連同他身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人,但他們給人的感覺(jué)確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
這部電影將孔子拉下神壇,從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”。孔子亦是一個(gè)普通人,他也有缺點(diǎn),也有七情六欲。不經(jīng)意見(jiàn)了南子給后人留下口實(shí),他是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。簡(jiǎn)單的人物出場(chǎng),寥寥的情節(jié)鋪陳,卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍,耐人尋味。
有家小而不能享其樂(lè),惜弟子而不能全其身,愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志。孔子周游列國(guó)十四載,受盡風(fēng)霜之苦離別之痛,嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼,依然堅(jiān)守禮儀仁和,堅(jiān)持在求索,這樣的孔子留下的是立足萬(wàn)世的思想,是奠定中華文化兩千年文化的核心,是使后人受益匪淺的精神之髓。
周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線和靈魂,不管在何境地,自始至終堅(jiān)決淡定,禮儀之說(shuō)娓娓道來(lái)。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,始終一語(yǔ)不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子愛(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。
當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的.故國(guó)之時(shí),跌落塵埃痛哭失聲,既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷,也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處,同樣地這一手也深深撥動(dòng)了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。
孔子說(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤洞呵铩。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),讓我有悲傷又有感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語(yǔ)》,這便是一個(gè)孔子。
《孔子》觀后感5
《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事,說(shuō)明了他的大志與大智,以及他那三千弟子的大作為。
孔子的祖先是宋國(guó)人,而孔子之后從宋國(guó)移居到魯國(guó)。那是正是宋朝,人們信奉周公的仁與禮,孔子也將仁禮視為約束自我的兩個(gè)條件。那時(shí)的孔子從一介蔗民到被魯君識(shí)中才華提為相國(guó),可是他卻被其他同僚視為“眼中釘,肉中刺”,使他不得不被迫離開(kāi)魯國(guó)。這孔子被逐,他的弟子也不愿教師一個(gè)人走,便跟隨孔子。被逐以后,孔子和眾弟子周游列國(guó),傳經(jīng)授禮?墒牵@種日子并不好過(guò),一路上,他們遇到了很多危險(xiǎn)。衛(wèi)國(guó)請(qǐng)孔子的弟子:子路去衛(wèi)國(guó)當(dāng)大將軍,抵擋外來(lái)侵略者。子路為了保護(hù)小小的衛(wèi)軍,被敵人殺害,可是,他在倒下去的最終一刻,不忘要盔正、扶正,孔子聽(tīng)說(shuō)后,雖然十分悲痛,可是卻說(shuō)他是君子。最終,魯國(guó)大司徒醒悟,請(qǐng)孔子回國(guó)。途中,馬車(chē)正在過(guò)冰河時(shí),冰面突然裂開(kāi),使孔子的弟子顏回和載有孔子書(shū)籍的馬車(chē)掉入河中,顏回有自救的本領(lǐng),完全能夠立刻上岸,可是他卻一個(gè)猛子扎下去,盡力把書(shū)籍打撈上岸,就這樣,顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下,體力最終支撐不住,被凍死了?鬃用腥税阉驌粕习,孔子緊緊地抱了他八個(gè)小時(shí),要明白,顏回是他最心愛(ài)的弟子啊!可是,人死不能復(fù)生,弟子把他拉開(kāi)。經(jīng)過(guò)了十幾年的在外漂泊的生活,孔子在將近七十歲的.時(shí)候回到了他的父母之邦——魯國(guó)。他時(shí)刻不
忘顏回提醒他的那句話(huà):您明白您為什么被逐嗎?是因?yàn)槟炎晕业乃枷胗布釉趧e人身上。孔子一邊撫摸著《春秋》,一遍自言自語(yǔ):人們敬仰我,是因?yàn)樗藗冋`解我,也是因?yàn)樗Uf(shuō)罷,他把這部書(shū)交給侍仆,命燒掉。
孔子文采奕奕,說(shuō)話(huà)出口成章,應(yīng)對(duì)敵人的威脅仍從容不迫。有一次,他竟以100牛車(chē),嚇退了齊國(guó)的500乘兵馬?鬃诱Z(yǔ)言條理順暢,說(shuō)的話(huà)大都被世人謹(jǐn)記,如在影片中出現(xiàn)過(guò)的:“己所不欲,勿施于人”,“道不一樣,不相為謀”等。孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,思想家,文學(xué)家,軍事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名揚(yáng)天下。
這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象,也能然人體會(huì)到深受教育,人們能在悲觀或樂(lè)觀的場(chǎng)景中得到知識(shí)。所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,必須要吃水不忘挖井人,銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
《孔子》觀后感6
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵(lì)志,他告訴我們圣人也是人,也會(huì)顛沛流離,也會(huì)挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn),這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡,就悟不透活著的快樂(lè),這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問(wèn)中的道德準(zhǔn)則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng),也就是說(shuō)在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足,因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾,同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我明白自己絕不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度,在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒(méi)有忘記對(duì)理想的`追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
最后談?wù)勄楦?鬃訍?ài)家人,愛(ài)弟子,他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來(lái)影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛(ài)敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對(duì)于她孔子不能說(shuō)不動(dòng)心、不動(dòng)情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見(jiàn)好德如好色者也,是孔子在情感交織時(shí)警示自己的話(huà),也是找到知音的一種感慨,同時(shí)也是對(duì)南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識(shí)的知音,有種醍醐灌頂豁然開(kāi)朗的感覺(jué),南子死的很幸福,她的人生沒(méi)有遺憾。因?yàn)槌劦,夕死可矣?/p>
《孔子》觀后感7
秋時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,諸侯割據(jù),社會(huì)不太平,孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。
安靜地看完《孔子》,瀏覽孔子的一生。如導(dǎo)演胡玫所說(shuō):“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片!遍L(zhǎng)達(dá)125分鐘的《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合,由開(kāi)始的孔子在魯定公支持下對(duì)魯國(guó)進(jìn)行改革,到孔子改革失敗離開(kāi)魯國(guó),到孔子及其弟子14年周游列國(guó)不斷碰壁,再到孔子耄耄之年被迎回魯國(guó),他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當(dāng)中走完?墒,回顧這個(gè)電影,我捕捉到的不僅有故事,更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶,一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書(shū)生,步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微,諸侯為了稱(chēng)霸相互征戰(zhàn),狼煙四起。出身魯國(guó)沒(méi)落貴族家庭的孔子,對(duì)國(guó)家和黎元深感憂(yōu)慮,提出“仁”“禮”的思想主張,希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中?墒蔷拖翊呵飸(zhàn)國(guó)其他的圣賢那樣,諸侯需要的是霸道的思想、強(qiáng)硬的權(quán)勢(shì)和堅(jiān)銳的軍隊(duì),孔子的思想主張不被采納,在諸侯國(guó)輾轉(zhuǎn)如喪家犬。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,雖曾受諸侯禮遇,并在諸侯國(guó)推行主張有所成效,但政治理想最終敵不過(guò)霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國(guó),曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,曾卷入政治陰謀而身處旋渦,于晚年返回魯國(guó),不懈教育弟子眾人及整理文獻(xiàn)。最后,孔子在失意中逝世,理想空付東流,還是達(dá)不到彼岸。然而,孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同并推崇,成為中華民族精神的'重要根源,孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多,其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論,隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇,“子見(jiàn)南子”“好德如好色”一話(huà),都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界,堅(jiān)持政治理想,無(wú)畏困難險(xiǎn)阻,無(wú)畏美色權(quán)貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子,要想懂孔子還是要讀《春秋》,靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對(duì)話(huà)是不足夠的。白云蒼狗,滄海桑田,孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。
《孔子》觀后感8
《孔子》這部電影是由周潤(rùn)發(fā)等大陸一線影星出演的,并且表演的都比較到位。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子,基本上把孔子圣人的一面表現(xiàn)了出來(lái),任泉飾演的顏回,鏡頭不多,但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位,當(dāng)孔子在衛(wèi)國(guó)要見(jiàn)南子的時(shí)候,子路的一句“那個(gè)女人,您一定不能見(jiàn)!”,把子路的豪爽性格也展現(xiàn)出來(lái)。 電影的.大致內(nèi)容是這樣的:公元前六世紀(jì),孔子(周潤(rùn)發(fā) 飾)受到魯定公賞識(shí),從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國(guó)的執(zhí)政理念。但是,三桓權(quán)傾朝野,讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬,而與之結(jié)怨。其后,他隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護(hù)了魯國(guó)的利益,討回三城,因此出任代國(guó)相。他提出隳三都的政策,引發(fā)佞臣謀反,在平叛之后,季桓子假傳圣旨,罷黜了孔子。
從此,孔子率顏回、子路等弟子開(kāi)始游歷各國(guó)。在衛(wèi)國(guó),孔子得到衛(wèi)靈公的尊重。他見(jiàn)到了衛(wèi)靈公的夫人南子,并在交談中展現(xiàn)了正氣凜然的君子風(fēng)范。結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外,一片淡定從容的畫(huà)卷,電影就在優(yōu)美而有意境的畫(huà)卷中結(jié)束。
電影中的孔子雖然一直尋覓“知音”,但結(jié)局卻知音寥寥。在這里,《孔子》的故事不是一部圣人傳記,更像是一部關(guān)于自我認(rèn)同的故事。“孔子眾門(mén)徒與孔子的關(guān)系”和“子見(jiàn)南子”是《孔子》的兩大部分,無(wú)論是眾門(mén)生還是南子,都是在彼時(shí)為數(shù)不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥,而是知音們的結(jié)局死的死,傷的傷,無(wú)一不以悵然落幕。所以本片著重于講述“孔子見(jiàn)南子”與“顏回救書(shū)簡(jiǎn)”,孔子明知南子賞識(shí)他,亦無(wú)法留在衛(wèi)國(guó);明知顏回落水性命堪輿,亦無(wú)法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無(wú)力感”:既無(wú)法改變時(shí)局,亦無(wú)法改變身邊人的命運(yùn)。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
《孔子》觀后感9
“孔子”——一提起這個(gè)名字,就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》,它沒(méi)有美國(guó)片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。
在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自我的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放下,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓?zhuān)麄兊膱?jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車(chē)的顏回和一車(chē)的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的.,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一
絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去?鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自我的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。之后,孔子和弟子們,理解魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了教育家?鬃优R終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話(huà):“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰。在不一樣人的心里必定?huì)有不一樣的見(jiàn)解。
《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國(guó)人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說(shuō)是不合格的中國(guó)人,起碼是缺乏教育的中國(guó)人!
《孔子》觀后感10
如同那耀眼的北辰,在歷史的天空中,散發(fā)著淡藍(lán)的光芒,穿越千年的時(shí)光,依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長(zhǎng)河里,看歷史的車(chē)輪滾滾駛向遠(yuǎn)方,我的思緒慢慢地飄向遠(yuǎn)方,回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,回到那個(gè)有你的時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)。
我看見(jiàn)了你——孔子。你是那么的信心滿(mǎn)滿(mǎn),你想去將自己的學(xué)說(shuō)推行給列國(guó)的公侯,你想要在這個(gè)禮樂(lè)崩壞的時(shí)代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛(wèi)國(guó)時(shí)的恥辱嗎?你希望滿(mǎn)心的去到了衛(wèi)國(guó),你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的`政策。然而他卻并沒(méi)有將你的一副心血不管不顧,心里心心念念想著他的南子,甚至覺(jué)得你是他國(guó)派來(lái)的細(xì)作。你覺(jué)得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱,你憤然離開(kāi)。
此時(shí)你已經(jīng)59歲了,帶著所跟隨的弟子們?cè)诋?dāng)動(dòng)不安時(shí)代,穿行在廣袤的神州大地上。曹?chē)?guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)。你一邊奔尋明理的國(guó)君,一邊將自己的學(xué)說(shuō)傳授給人們。你可能曾在黃河或是長(zhǎng)江邊上感嘆過(guò),逝者如斯夫,不舍晝夜;你可能也曾在等待著一位賞識(shí)你的國(guó)君,從而吟出沽之哉,沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識(shí)你,采納你的學(xué)說(shuō)。
就在你在陳國(guó)城門(mén)與弟子走散時(shí),你去問(wèn)路人是否看見(jiàn)他們。你在他的眼里看見(jiàn)了一絲的厭惡,你看見(jiàn)了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時(shí),你也只是淡然一笑,調(diào)侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢?
在你無(wú)數(shù)次不被統(tǒng)治者所認(rèn)同自己時(shí),你終于放棄去到處游說(shuō),從而去在民眾中去發(fā)揚(yáng)禮樂(lè)。此時(shí)你已經(jīng)步入暮年。
終于,你知道自己的時(shí)間不多了,你開(kāi)始編寫(xiě)一本可以傳世的書(shū)籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰,春去秋來(lái),時(shí)光在你與弟子的臉上留下了印記,終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著哪本書(shū),你決定給它取一個(gè)好名字。叫什么呢?你思索著。弟子們?cè)谙旅嫫咦彀松嗟挠懻撝,有的說(shuō)就叫《孔子》,你搖搖頭。有的說(shuō)《語(yǔ)經(jīng)》,你還是覺(jué)得并不那么完美。你想著想著,突然說(shuō)到:談?wù)撗哉Z(yǔ),就叫《論語(yǔ)》。弟子思索一瞬同意了。
這一年,你已經(jīng)72歲了,你知道自己大限已至,淡然的看這個(gè)紛擾的時(shí)代,心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個(gè)泱泱大國(guó)一筆寶貴的財(cái)富。
我細(xì)細(xì)品味你的一生,感悟你的淡然,體味你的思想。慢慢了解了你萬(wàn)世師主——孔丘。
《孔子》觀后感11
被熱炒了非常久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng) 中,愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話(huà)讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。然而觀影歸來(lái),大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”,而且非常顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。1月22日是星期五,下午黃石廣電影迷成員們?cè)谌A夏電影城集合的時(shí)候,明顯感覺(jué)到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少,而且非常多都是穿著校服來(lái)的學(xué)生們,看來(lái)紛紛開(kāi)始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個(gè)交代,但是,沒(méi)人想到,過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ):“打開(kāi)電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始,前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái),原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀與軍事上的.才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國(guó)出走,眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但是后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn),也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng),一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
《孔子》觀后感12
蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之,幽幽其芳。
不采而佩,于蘭何傷?以日以年,我行四方。
文王夢(mèng)熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。
雪霜茂茂,蕾蕾于冬,君子之守,子孫之昌。
——《幽蘭操》
孔子,你的德行如同美玉,清高而至潔;你的操守如同幽蘭,奕奕而清芳。
生活在公元前的大思想家,尚處在奴隸社會(huì)的夫子,你的遠(yuǎn)見(jiàn)超越了你的時(shí)代。在禮樂(lè)隨諸侯而出的春秋末期,在奴隸制度開(kāi)始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭,征戰(zhàn)成為必然,殺戮成為必然,而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國(guó)大道。
沒(méi)有人采用你的`方案,不是因?yàn)槟愕姆桨感胁煌,恰恰是因(yàn)樗膫ゴ蠖谷穗y以瞻仰。以仁治國(guó),是通向大同社會(huì)的途徑;修復(fù)禮制,是改變“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的狀況;標(biāo)榜誠(chéng)信,是教育人民要成為君子。
歷史的距離總會(huì)產(chǎn)生隔膜,但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國(guó)消失,孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會(huì)”的階段目標(biāo)和“共產(chǎn)社會(huì)”(也許會(huì)吧)的終極目標(biāo)中,“以仁治國(guó)”、培養(yǎng)君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。
仁前提是人,沒(méi)有人就沒(méi)有仁,對(duì)于“殺身成仁”的說(shuō)法,我一直不認(rèn)同。我承認(rèn)“仁”的重要,也承認(rèn)為了仁可以舍棄生命,但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動(dòng),“人仁”兩全需要戰(zhàn)術(shù)上的妥協(xié)。
用仁政來(lái)治理君子,國(guó)家便不需要法律,每個(gè)人安分守紀(jì),聽(tīng)從教化,不去做有損他人利益的事情,百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家便會(huì)昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物,是生物就必須遵循自然,克服自己的本性,以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語(yǔ)“君子”翻譯成英語(yǔ)“紳士”其實(shí)不是十分恰當(dāng)。每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)成為紳士,但成為“君子”不是每個(gè)人都能做到的。
孔子的思想需要變通的執(zhí)行,去掉那些“遙不可及和虛無(wú)縹緲”的部分是有必要的!熬邮碂o(wú)求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認(rèn)識(shí)到精神與物質(zhì)的關(guān)系,所以要在“社會(huì)主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義制度的基礎(chǔ)上”,(當(dāng)然這個(gè)思想也有局限性,他沒(méi)想到還有“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這種東西)。
我們可以不是“君子”,但不可以不向著那個(gè)方向努力。在國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化的今天,孔子的哲學(xué)必將被世界發(fā)現(xiàn),并產(chǎn)生令人意想不到的結(jié)果。
《孔子》觀后感13
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》,了解了孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(guó)(今河南),中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。這本書(shū)是在孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編纂而成。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
最近我們看來(lái)《孔子》的電影,這部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識(shí),得到重用,步步高升,能夠用以禮治國(guó)的執(zhí)政理念來(lái)實(shí)踐。但在他人的`嫉妒下被罷黜,于是開(kāi)始了周游列國(guó)、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后,孔子最終歸魯,專(zhuān)心致志,開(kāi)設(shè)學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對(duì)中國(guó)的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響,被舉世公認(rèn)為偉大的思想家,教育家的典范。
再談一下孔子的扮演者周潤(rùn)發(fā),他的表演十分出色,把老年的孔子的形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時(shí)光,回到了東周時(shí)期那段戰(zhàn)亂頻繁之時(shí),他的一舉一動(dòng)、一招一式都讓人回味無(wú)窮。我們不妨從《孔子》中去細(xì)細(xì)品味周潤(rùn)發(fā)的表演,去了解他表演的分寸得體、真誠(chéng)樸實(shí),從而啟發(fā)我們?cè)谏钪凶鍪聲r(shí)的一種真誠(chéng)樸實(shí),踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度。
在游行中,孔子最喜愛(ài)的弟子顏回離他而去,孔子悲痛欲絕,顏回用自己的生命演繹著儒家“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識(shí),崇尚文化。
在最后孔子說(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤洞呵铩。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時(shí)要從多方面去觀察、了解事物,切忌從一方面片面的了解,否則得到的結(jié)果總是以偏概全,不能真正了解事物的本質(zhì)。
《孔子》觀后感14
昨天,我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢(qián)糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢(qián)的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車(chē)行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了?吹竭@時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專(zhuān)心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國(guó)人,他那不因艱難而退縮的的.品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
媽媽的話(huà):《孔子》這部影片氣勢(shì)恢宏,情節(jié)生動(dòng)感人,是一部不可多得的好影片。我一開(kāi)始懷著并不是很高的期望帶點(diǎn)點(diǎn)去看了這部影片。兩個(gè)多小時(shí),點(diǎn)點(diǎn)能夠和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很專(zhuān)注地看完全劇。雖然點(diǎn)點(diǎn)這篇觀后感對(duì)孔子思想的認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到“仁”、“愛(ài)”的高度,但看得出來(lái),孔子堅(jiān)韌不拔的精神的確感動(dòng)了點(diǎn)點(diǎn)。作為點(diǎn)點(diǎn)這么大的孩子能夠由始至終看完這部有著深厚思想內(nèi)涵和歷史背景的影片,并且有所感受,媽媽已經(jīng)很知足了。
《孔子》觀后感15
今天,搶先在首影前觀看了《孔子》,不能說(shuō)悶,也沒(méi)有十分激動(dòng),總體上還有點(diǎn)失望,所以要寫(xiě)觀后感,真的讓我久久不能下筆。
作為一部人物傳記片,電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式,并沒(méi)有像一般的電影那樣,用名人拍出一幕激情四射的通俗劇,它幾乎沒(méi)有娛樂(lè)片的特質(zhì),可以稱(chēng)得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”,大段的半文對(duì)白,繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn),春秋五霸的權(quán)勢(shì)關(guān)系,都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下,但還是有不少話(huà)語(yǔ)聽(tīng)不明白;而且很多劇情很快地一下帶過(guò),對(duì)歷史沒(méi)有相當(dāng)了解的人,是會(huì)完全看慒的。感覺(jué)導(dǎo)演在這方面的處理,是比較文藝化了,考驗(yàn)觀眾的.智慧。
故事從孔夫子五十多歲,得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,踏上仕途開(kāi)始,感覺(jué)開(kāi)場(chǎng)有點(diǎn)突然,接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀,抗衡齊國(guó)、三桓,然后平步清云,連升幾級(jí),做到代相國(guó)之職,劇情很緊湊。精彩的辯論,讓人精神一振,不過(guò)不失的特效,這也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。不過(guò),總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以,在半知半解中努力往下看,頭上冒出的問(wèn)號(hào)越來(lái)越多:作為三桓之首的季孫氏,為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)?孔丘推行墮三都的時(shí)候,季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉,任由孔丘拆他的城墻?而這此似乎都是他的計(jì)謀,但看不出他為什么要這樣做,這樣做了對(duì)他有什么好處,電影對(duì)此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰(zhàn),這也挺振奮人心的,不過(guò)其中的萬(wàn)剪齊發(fā),而孔子“無(wú)懈可擊”,然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”,真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。 中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻,美色與權(quán)勢(shì)擺于前,孔夫子還是選擇了仁義道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 而不過(guò)那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷,我卻感覺(jué)不出有任何的吸引,同是周迅,比起畫(huà)皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點(diǎn)感動(dòng),但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最?lèi)?ài)的書(shū)簡(jiǎn)獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后,孔子與弟子們得以回魯國(guó),一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門(mén)前跪拜,老淚縱橫,那時(shí)候我也哭了,不過(guò)不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō),“就這樣吧”!
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