語文教案優(yōu)選[8篇]
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么你有了解過教案嗎？以下是小編為大家整理的語文教案8篇，希望能夠幫助到大家。
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語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知”精神對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。
2.能結(jié)合自己的生活實(shí)踐闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性。
3.結(jié)合文本分析擺事實(shí)、講道理以及正反對比的論證方法。
4.通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“格物致知”的真正含義以及對學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。
課時安排
1課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
我們常說“實(shí)踐出真知”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，可見，實(shí)踐精神有多么重要
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述實(shí)踐精神的文章《應(yīng)有格物致知精神》。
二、整體感知。
1.自讀課文，用一句話概括什么是“格物致知”精神。
開頭點(diǎn)出“格物致知”就是“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。
2.速讀全文，找出中心論點(diǎn)。(中心論點(diǎn)的特征：表判斷的陳述句;高度概括、統(tǒng)領(lǐng)全文的觀點(diǎn)。)
應(yīng)有格物致知的精神。
三、文本分析。
1.作者在文中探討了哪四個問題?初步了解各節(jié)大意及寫作思路。
(1)《大學(xué)》里格物致知的含義是什么?
(2)作者所說的真正的格物致知的意義是什么?
(3)傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病?
(4)在自己的學(xué)習(xí)生活中，怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”?
本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析
澄清了人們的錯誤認(rèn)識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。
2.傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”?
因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的`社會制度。
3.為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?
因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
四、論證方法。
1.引用古語。
如，開頭引用《大學(xué)》中的格物致知，指出它的基本意思。第3自然段中引用《大學(xué)》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。
2.擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合。
列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結(jié)合的說理方法。反面事例：
(1)列舉明朝大理論家王*明“格竹子”頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的錯誤態(tài)度。
(2)中國學(xué)生功課成績好，面臨實(shí)際工作卻束手無策。
(3)作者在念大學(xué)時，埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助。正面事例：通過積極的有計(jì)劃的探測了解竹子的性質(zhì)。
好處：典型事例論證，說理充分，令人信服。
3.運(yùn)用對比。
如，中國傳統(tǒng)教育通過內(nèi)心體悟和自我檢討維護(hù)社會制度，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明對比。好處：正反互陳，發(fā)人深省。
五、小結(jié)。
本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們的知識，而且大大開啟了人們的思想
學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。
六、延伸、討論。
1.討論：怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人?
2.有人認(rèn)為：丁肇中先生將中國學(xué)子的“不愿動手”歸咎于王守仁，有失公允。
為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)而否定社會科學(xué)，有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請依據(jù)本文，獨(dú)立思考，做出回答。
語文教案 篇2
內(nèi)容簡析
“看圖說話學(xué)拼音12”課共包括五部分的內(nèi)容：第一部分是看圖說話和認(rèn)識與本課新學(xué)韻母有關(guān)的詞語：第二部分是前鼻韻母ɑn、en、in及整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn和yin；第三部分是學(xué)習(xí)含有介音的音節(jié)；第四部分是讀兒歌；第五部分是正確書寫本課的韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)以及落實(shí)“門、去、來”等三個“會認(rèn)字”。
設(shè)計(jì)理念
漢語拼音教學(xué)應(yīng)與學(xué)普通話、識字結(jié)合起來。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)充分利用教材資源，從故事入手，通過看動畫課件（看圖），說故事，說句子，讀兒歌，識漢字等，使聽說讀寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)過程努力體現(xiàn)以活動、游戲?yàn)橹�，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動學(xué)習(xí)的欲望，在看看、聽聽、玩玩的過程中獲得新知，克服漢語拼音教學(xué)機(jī)械音調(diào)重復(fù)、枯燥無味的毛病。
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會ɑn、en、in三個前鼻韻母及yuɑn和yin兩個整體認(rèn)讀音節(jié)；會認(rèn)“門、去、來”三個漢字。
2．能力目標(biāo)：能根據(jù)圖意說簡單的話；掌握聲韻拼讀方法和聲介合母拼讀物方法；在四線格里正確書寫新學(xué)習(xí)的韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)。
3．情感目標(biāo)：養(yǎng)成認(rèn)真觀察，主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)韻母ɑn、en、in及整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn、yin；教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)會聲介合母的'發(fā)音要領(lǐng)。
教具準(zhǔn)備
掛圖、課件、卡片等。
教學(xué)時間
兩課時。
教學(xué)流程
第一課時
一、復(fù)習(xí)舊知，揭示新課。
1．復(fù)習(xí)單韻母i、u、e和聲母n。（認(rèn)讀卡片，并讀出順口流。）
2．認(rèn)讀復(fù)韻母ɑi、ei、in，說說你是怎樣讀出來的。
3．談話，揭示課題：看圖說話學(xué)拼音12。
評：通過對已有知識的重現(xiàn)，讓學(xué)生準(zhǔn)確呼讀單韻母，熟練拼讀方法，為學(xué)習(xí)新知作鋪墊。
二、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1．出示動畫課件（或課本插圖），配上音樂，教師繪聲繪色講述教材里的故事，并隨機(jī)點(diǎn)擊出現(xiàn)課文中的詞語。
師：在一個美麗的樹林里，住著小猴子和他的媽媽。一個晴朗的夜晚，滿天的星星一閃一閃的，圓圓的月亮像銀盤一樣掛在天空中。多好的月夜��！小猴子嚷著和媽媽出門玩。他們來到河岸邊，玩得正高興，忽然小猴子轉(zhuǎn)過身子，大聲喊：“媽媽，糟了，糟了！月亮掉進(jìn)水里啦！快拿勺子來撈它�！焙飲寢屚永镆豢�，笑著說：“傻孩子，那是月亮的影子。你看，月亮不是好好地掛在天上嗎？”小猴子抬頭一看，高興地跳了起來：“噢！月亮果然還掛在天上哩！”
2．觀察插圖，互相講故事。（要求用上文中的詞語）
評：兒童對聽故事說故事具有極大的興趣，根據(jù)教材提供的故事情景，通過多媒體課件，把兒童帶進(jìn)故事世界里，讓兒童在聽故事說故事的過程中，進(jìn)行語言訓(xùn)練，并感知要學(xué)習(xí)的音節(jié)。
三、學(xué)習(xí)韻母，指導(dǎo)拼讀。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)韻母ɑn。
1．利用課件（或插圖）引出音節(jié)。
�、俨シ艅赢嬚n件（或出示插圖）：小猴子和媽媽走到岸邊。
教師指導(dǎo)：小猴子和媽媽來到什么地方？引出“岸邊”一詞，并認(rèn)讀。
�、谡l能用“岸邊”一詞說一句話？
評：從句子中帶出音節(jié)，不但可以發(fā)展學(xué)生的語言，而且有助于學(xué)生結(jié)合詞句學(xué)習(xí)音節(jié)。
2．提出韻母ɑn，并認(rèn)識ɑn的組成。
①告訴學(xué)生：“岸邊”這個詞語用拼音表示是“ànbiān”，“ɑn”是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的第一個韻母。
�、凇皑籲”是由什么字母組成的？
3．學(xué)習(xí)ɑn的發(fā)音。
①教師講述ɑn的發(fā)音要領(lǐng)。
�、诼犂蠋煱l(fā)音；做好口形跟隨老師發(fā)音。
③自由練習(xí)發(fā)音。
�、芑ハ鄼z查，并糾正發(fā)音。
評：聲韻母教學(xué)是拼音教學(xué)的重點(diǎn)，通過教師的講解、示范、學(xué)生的練習(xí)和相互矯正，讓每一個同學(xué)都做到發(fā)音正確。
4．練習(xí)ɑn的四聲。
播放動畫課件：四個小動物分別貼上ānánǎnàn，蹦蹦跳跳地走過來。當(dāng)跳到屏幕中間時，小動物說：“你會讀我的名字嗎？”學(xué)生讀對了，動物就發(fā)出“你真棒！”的聲音。（也可以抽卡片認(rèn)讀）
5．用“àn”組詞并說一句話。如：天安門，我愛北京天安門。
6．指導(dǎo)拼讀聲母與ɑn組成的音節(jié)。
�、僦该f說聲母和韻母拼讀的方法。
�、谠谟螒蛑羞M(jìn)行bɑn、pɑn、mɑn的拼讀訓(xùn)練。
�。ㄒ晃恍∨笥汛魃项^飾ɑn，去邀請b、p、m做它的朋友，兩位同學(xué)配合發(fā)出bɑn、pɑn、mɑn的音。其他同學(xué)跟著發(fā)音。）
評：四聲和音節(jié)的訓(xùn)練，以活動和游戲的形式出現(xiàn)，與學(xué)習(xí)普通話結(jié)合來，使拼音教學(xué)增強(qiáng)了趣味性，同時培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神。
7．告訴大家一個小秘密。
師：很多聲母都可以和ɑn組成音節(jié)，只有j、q、x從來不跟ɑn在一起。
�。ǔ樋诹铮簀，q，x，真傲氣，從不跟ɑn在一起。）
評：告訴大家一個小秘密，很有吸引力，兒童知道了小秘密，自然會永記心里。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn。
1．出示圓球的課件（或圖片），讓學(xué)生回答：這是什么？
2．告訴學(xué)生“圓球”的書音是“yuánqiú”，“yuɑｎ”是這課中大家要交的第二個朋友，它是一個整體認(rèn)讀音節(jié)。
3．練習(xí)讀“yuɑｎ”不管它的四聲。
4．用“yuán”組一個一音節(jié)詞。
評：把學(xué)習(xí)音節(jié)和認(rèn)識事物、學(xué)習(xí)詞語結(jié)合起來，既聯(lián)系了學(xué)生生活實(shí)際，又培養(yǎng)了學(xué)生拼讀能力。
四、練習(xí)鞏固，匯報(bào)收獲。
1．找朋友游戲。把寫有聲母或韻母的卡片發(fā)給學(xué)生，教師念音節(jié)，兩個同學(xué)舉著卡片組成朋友，其他同學(xué)跟著讀。
2．互相說說本節(jié)課有什么收獲。
評：引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勈斋@，既可以鞏固已學(xué)知識，又讓學(xué)生享受到成功的樂趣。
第二課時
第二課時主要學(xué)習(xí)韻母en、in和整體認(rèn)讀音節(jié)yin，練習(xí)拼讀含有介音的音節(jié)：朗讀兒歌和正確認(rèn)讀“門、去、來”三個會認(rèn)字。教學(xué)設(shè)計(jì)略。
語文教案 篇3
一、談話導(dǎo)入：
師：（出示一張票）今年過年的時候，老師去武漢觀看了一場大型的展覽，是為了紀(jì)念世界著名的童話大師安徒生誕辰200周年而舉辦的，整個展覽大廳掛滿了世界各國畫家為安徒生童話配上的圖畫，彩色大屏幕上放映著由安徒生童話改編的動畫片，有《拇指姑娘》、《海的女兒》、《堅(jiān)定的錫兵》、《白雪公主》，人一走進(jìn)去，就仿佛進(jìn)入了一個美妙的童話世界。老師今天特地帶來了展覽的門票，你們看，這上面畫的是？
生：（大聲說）丑小鴨。
師：哦，是的，是丑小鴨，下面咱們大家一起走進(jìn)奇妙的童話世界，好嗎？趕快翻開書126頁，齊讀課題《丑小鴨》。（板書課題）
二、初識生字，合作交流。
1、自己讀一讀這篇童話故事，把字音讀準(zhǔn)確，如果碰上了不認(rèn)識的生字寶寶，就作個記號，可以向身邊的人求助。（教師巡回指導(dǎo)、答疑）
2、老師看到很多同學(xué)在預(yù)習(xí)的時候已經(jīng)標(biāo)好了自然段，圈出了生字寶寶，學(xué)習(xí)習(xí)慣真不錯！這樣吧，把你已經(jīng)認(rèn)識的生字寶寶介紹給四人小組里的小伙伴，并且告訴他們，你是在哪里認(rèn)識它的`。（教師巡回指導(dǎo)、了解學(xué)生的生活積累和識字情況。）
三、識記生字，游戲鞏固。
剛才很多同學(xué)大聲地介紹了自己已經(jīng)認(rèn)識的字寶寶，咱們現(xiàn)在把這些字寶寶請出來和全班同學(xué)見面好嗎？你想請誰出來？大聲地叫出它的名字�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生的發(fā)言調(diào)整以下三個環(huán)節(jié)的順序）
�。ㄒ唬┬温曌郑�
鴨、鵝、剩、笆、譏、葦、裂、烘、翅、膀
1、指一生請出一個字寶寶，這一課還有哪些形聲字呢？找一找。（教師出示形聲字卡片）
2、能讀準(zhǔn)確嗎？開火車認(rèn)讀，（擴(kuò)詞訓(xùn)練）。
語文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．交流對學(xué)過的課文的理解和感受，說說自己的見解是怎樣獲得的，是如何加深的；也可以交流學(xué)習(xí)了本組課文，在表達(dá)方面有哪些收獲。
2．熟讀并背誦名言，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
3．讀懂成語故事《邯鄲學(xué)步》，理解成語的寓意。
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備：
1．重新閱讀本組幾課文。
2．查閱、搜集資料，了解“日積月累”中六句名言的.出處、作者和含義。
3．閱讀成語故事書。
教學(xué)過程：
交流平臺
一、談話導(dǎo)入。閱讀同一文章，不同的人會有不同的理解和感受，那么這些理解和感受是怎樣獲得的，是如何加深的。
二、體會范例。結(jié)合《桃花心木》，理解如何才能讀懂課文，形成自己的獨(dú)特見解。
三、遷移練習(xí)。各自找一找本組課文或以前學(xué)過的課文，與同學(xué)和老師交流對學(xué)過的某課文的理解和感受，說說自己的見解是怎么獲得的，是如何加深的。
四、拓展練習(xí)。結(jié)合自己讀過的文章，想一想自己的理解和感受是怎樣獲得的，是怎樣加深的；在中嘗試運(yùn)用本組課文在表達(dá)感悟方面的方法。
日積月累
一、各自讀一讀，想一想這些名言的意思。
二、小組內(nèi)互相說說這些名言的意思。
三、全班交流，對這6句名言含義的理解；理解不清楚的地方，教師及時講解。
四、運(yùn)用自己喜歡的方式朗讀、背誦名言。
五、當(dāng)堂檢查背誦情況
六、拓展。你還知道哪些文言文中名言警句。
成語故事
一、讀故事，講講故事的內(nèi)容。
二、悟寓意，說說這個故事告訴我們的道理。
三、想生活，談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中有沒有邯鄲學(xué)步的人和事。
四、拓展閱讀，推薦《東施效顰》和《蜥蜴失策》兩文章，供學(xué)生閱讀。
語文教案 篇5
一、設(shè)計(jì)的僵化和“反設(shè)計(jì)”
反思傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，最基本的一點(diǎn)是學(xué)生主體地位在語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中的失落。教學(xué)設(shè)計(jì)由教師主觀指令，并千方百計(jì)在每一個事先規(guī)定的詳盡的細(xì)節(jié)上迫使學(xué)生就范，不留一點(diǎn)兒空間讓學(xué)生自由支配和發(fā)揮，形成了由教師單向傳授知識、獨(dú)自主宰課堂的格局。這種狀態(tài)由于應(yīng)試教育的扭曲而愈演愈烈，導(dǎo)致課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的僵化，并由此衍生出冗繁的情節(jié)分析、煩瑣的提問設(shè)計(jì)和呆板的章法講解的課堂教學(xué)程式，語文教學(xué)高耗低效的老大難問題一直得不到解決，對此必須形成一個針鋒相對的“反設(shè)計(jì)”沖擊波。
“反設(shè)計(jì)”不是不要設(shè)計(jì)，而是不要那種由教師單向主觀指令的傳統(tǒng)的僵化設(shè)計(jì)，無視學(xué)生主體地位的“閉門造車”式設(shè)計(jì)，過分“急功近利”式設(shè)計(jì)�！胺丛O(shè)計(jì)”要把課堂教學(xué)設(shè)計(jì)建立在一個全新的基點(diǎn)上，這就是要以生為本，始終關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)素質(zhì)教育的本真。在語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生從傳統(tǒng)的“認(rèn)知體”提升到“生命體”的高度。他們不是知識的容器，而是一個個充滿激情和活力、有待點(diǎn)燃的“火炬”�！霸O(shè)計(jì)”應(yīng)當(dāng)是為了如何去點(diǎn)亮這些“火炬”，使他們自己發(fā)光，從而讓課堂充滿生命的活力。
二、“硬設(shè)計(jì)”和“軟設(shè)計(jì)”
傳統(tǒng)的僵化的設(shè)計(jì)是以教師為中心，以知識的全盤授予為途徑。這樣的設(shè)計(jì)必然體現(xiàn)著以教師的主觀指令為基礎(chǔ)，并以“一言堂”為權(quán)力主義的剛性機(jī)制驅(qū)動，從本質(zhì)上說是一種強(qiáng)行灌輸?shù)摹坝苍O(shè)計(jì)”。它嚴(yán)重缺失了學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地痊。教師的“教”應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，教學(xué)設(shè)計(jì)要能夠充分地按照課堂教學(xué)所具有的現(xiàn)場生成性的基本規(guī)律而作相機(jī)誘導(dǎo)、即時處理，并為此留下最大的彈性空間和應(yīng)變預(yù)測。它應(yīng)當(dāng)是一種“軟設(shè)計(jì)”。如果說那些必須達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是必須實(shí)行的教學(xué)步驟，必須完成的課堂訓(xùn)練，無多大伸縮性可言的話，那么，達(dá)到這些基本目標(biāo)，完成這些基本任務(wù)的途徑、方法、過程、手段則應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的學(xué)情，靈活應(yīng)變，現(xiàn)場處理，讓其具有很強(qiáng)的伸縮性和可塑性。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以具有高度彈性的“軟設(shè)計(jì)”為主。
鑒于對課堂教學(xué)改革的時代性的認(rèn)識，“軟設(shè)計(jì)”在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中具有重要意義。
其一，從當(dāng)前課堂教學(xué)的主要弊端著眼，應(yīng)當(dāng)大力克服的是以教師為中心的權(quán)力主義和命令作風(fēng)，要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)亟須以學(xué)生為主體，以學(xué)情為依歸，以相機(jī)誘導(dǎo)為手段的“軟設(shè)計(jì)”。
其二，課堂教學(xué)活動是一個富于變化的共時空群體活動，主體、客體、媒體之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種不斷轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動具有很大靈活性和很強(qiáng)的現(xiàn)場性。如果教學(xué)設(shè)計(jì)完全是剛性機(jī)制，教學(xué)活動必然只能是單向的強(qiáng)行灌輸，上課就成了教師演示主觀編制得十分細(xì)密的教案的單邊活動。
其三，課堂教學(xué)還極富創(chuàng)造機(jī)制。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須充分考慮到師生雙向合作過程創(chuàng)新的`不確定性。所以教學(xué)設(shè)計(jì)只能是一種“預(yù)測”，如何付諸實(shí)踐，還得充分根據(jù)學(xué)情來靈活應(yīng)變，現(xiàn)場處理。這樣，就賦予課堂教學(xué)“軟設(shè)計(jì)”以特別重要的意義了。
語文課堂教學(xué)“軟設(shè)計(jì)”的內(nèi)在機(jī)制可歸結(jié)為以下對照圖式：
當(dāng)然，以“軟設(shè)計(jì)”為主，決不是意味著教師在課堂上可以“腳踏西瓜皮，滑到哪里算哪里”。一位優(yōu)秀教師執(zhí)教《觀潮》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，頗能說明這一些：出示課題“觀潮”之后，教師先問學(xué)生，“觀”在這里是什么意思？學(xué)生回答：“是‘看’的意思�！苯處煷┽樢�，再問：“課文中還有一個‘觀’字又是什么意思呢？”有學(xué)生回答：“課文中有‘天下奇觀’，這里的‘觀’應(yīng)該是‘景象’的意思了�！薄澳悄隳苡脙蓚�‘觀’的不同意思合起來編個課文標(biāo)題嗎？”學(xué)生結(jié)過一番思考，有人提出這篇課文的題目也可以叫“觀天下奇觀”。于是，教師引導(dǎo)學(xué)生直奔中心，抓住“奇”字，要學(xué)生再仔細(xì)讀課文，這錢塘江大潮，奇在哪里？經(jīng)過一番課堂討論，教師引導(dǎo)歸結(jié)出“潮來形奇”（第3—5小節(jié)）“潮去景奇”（第6小節(jié)），并且再深入一步要學(xué)生深思“那么第2小節(jié)與‘奇’又有什么關(guān)系？”大家認(rèn)為有關(guān)系，錢江潮“奇”的原因與這里（海寧縣鹽官鎮(zhèn)）的特殊環(huán)境（時間、地點(diǎn)）有密切關(guān)系。這樣就不難歸結(jié)出：“潮前境奇”。而且，教師單刀直入，很快就幫助學(xué)生理出了一條精煉明晰的主線，找到了一條認(rèn)識課文的“最短程”。如果說，這一步是以教師的組織引導(dǎo)為主的話，那么順著這條思路讓學(xué)生具體的揣摩、品賞課文的語言材料，激發(fā)情意、調(diào)動想像，交流閱讀心得等，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生因人而異地去主動探究。這一部分無疑應(yīng)當(dāng)是以“軟設(shè)計(jì)”為主，教師根據(jù)具體學(xué)情去臨場處理，即興揮灑。最后，以這樣一個提問，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：“好，課文按順序先寫‘潮前境奇’，再寫‘潮來形奇’，最后寫‘潮去景奇’，寫得非常生動傳神�，F(xiàn)在，請你再仔細(xì)讀課文，挑一處最能吸引你，你覺得寫得最傳神的地方講給大家聽。要把怎樣寫出了‘奇’，好在哪里講清楚�！庇谑�，課堂教學(xué)就不再按傳統(tǒng)的“硬設(shè)計(jì)”去迫使學(xué)生順著教師的小步子提問，亦步亦趨地應(yīng)答，而是讓學(xué)生自主選擇，探究發(fā)現(xiàn)，從各人的的差異出發(fā)，只挑體會最深的，最能顯示自己潛能的那一些作課堂交流，為濃度成功創(chuàng)造了條件，同時又步步扣“奇”，不離中心。而通過課堂交流各展所長，全體學(xué)生所能獲得的成果，也足以涵蓋課文的全部。這樣的“軟設(shè)計(jì)”，教師必須胸中有書、目中有人、手中有法，去隨機(jī)誘導(dǎo)、現(xiàn)場處理、及時調(diào)適，并在學(xué)生的課堂交流中去靈活點(diǎn)撥，有機(jī)滲透。
三、新理念指導(dǎo)下的“彈性設(shè)計(jì)”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“課標(biāo)”）為世紀(jì)之初的語文教學(xué)改革指明了航向，“課標(biāo)”提出了語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于“學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”的總體要求，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”等一系列新的教學(xué)理念。這都意味著語文教學(xué)必須高揚(yáng)主體性教育的大旗，使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是充分關(guān)注學(xué)生個體差異和不同學(xué)習(xí)需求的“彈性設(shè)計(jì)”：
1．體現(xiàn)探究學(xué)習(xí)的彈性
由傳統(tǒng)的接受的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄康膶W(xué)習(xí)方式，無疑是一場極為深刻的變革。所謂“探究”的教學(xué)方式是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用自主探索研究方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動獲取知識，發(fā)展能力的實(shí)踐活動。探究必須形成問題情境。教師作為學(xué)生探究活動的促進(jìn)者和合作者，應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生質(zhì)疑、求疑的基礎(chǔ)上，組織、幫助學(xué)生澄清問題情境，爾后放手讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文、自主處理課文信息、感受語言文字和聯(lián)系生活積淀中去主動探究。
2．體現(xiàn)合作溝通的彈性
合作是兒童重要的親社會行為品質(zhì)，因而是兒童社會性教育的重要組成部分。國際21世紀(jì)教育委員會在其向聯(lián)合國教科文組織提交的一份最新報(bào)告《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中，將“學(xué)會共同生活”作為未來教育的四大支柱之一。“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，不僅是因?yàn)檎Z文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在語文實(shí)踐活動中，富有個性化的語文學(xué)習(xí)同時也需要群體合作，才能提高學(xué)習(xí)效率；同時也是為了更好地對兒童進(jìn)行合作的教育，促進(jìn)他們的社會性，使他們獲得積極、健康的發(fā)展。
在語文課堂中學(xué)生的合作溝通，具有很多不確定的客觀因素。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，只能在組織引導(dǎo)上作一些有限的策劃，而很難全部預(yù)測其細(xì)節(jié)，自然就需要“彈性設(shè)計(jì)”。一位教師導(dǎo)讀《閃閃的紅星》一課，在指導(dǎo)朗讀時融入了合作溝通機(jī)制。她說：“現(xiàn)在我們把四個組作為四個公共汽車車廂，每個車廂請一位同學(xué)當(dāng)老軍人，一位同學(xué)當(dāng)年輕的母親，其余同學(xué)當(dāng)乘客，讀‘讓座’這一部分。逐組表演讀，讀后互評，比一比哪一組讀得最好�，F(xiàn)在，請大家先自讀這部分課文，派好角色，想想應(yīng)該怎樣演讀�！蓖瑢W(xué)們分組合作的情緒很高，一南精選角色，議論怎樣互相配合，都想爭演讀第一。這里，教師的深入引導(dǎo)和評價，只能按課堂進(jìn)行的實(shí)際情況來操作，教師的設(shè)計(jì)就只有設(shè)想一些注意點(diǎn)，而總體上是一種粗線條的組織引導(dǎo)。
3．體現(xiàn)交流對話的彈性
在以自學(xué)探究為主的課堂里，“交流”成了提升探究過程的重要環(huán)節(jié)，這也是在接受式課堂里所沒有的一種全新教學(xué)行為。請看《麻雀》一課的一組交流鏡頭：
師：當(dāng)獵狗張開大嘴要吃小麻雀時，老麻雀奮來顧身地從樹上飛下來，想拯救小麻雀。假如你是老麻雀，你會這樣做嗎？為什么？
生甲：不會，因?yàn)椤液ε隆滤馈?/p>
師：你很誠實(shí)，其他同學(xué)呢？
生乙：我也不會。因?yàn)槟菢幼�，不但救不了小麻雀，還多搭上一條性命。
師：你是覺得不要增加不必要犧牲，對嗎？
生丙：我也不會，反正孩子注定沒命了，我去白白送死，還不如回去再孵一只小麻雀。（眾哄然大笑）
師：你挺會保存實(shí)力��！
生丁：我會像老麻雀那樣做。因?yàn)橐匀鮿購?qiáng)是常有的事，不去試試就輸定了；去試試，才有可能戰(zhàn)勝對手。
生戊：老麻雀雖然不是獵狗的對手，但母愛的力量是偉大的，它沒想那么多。
生己：老麻雀不能眼睜睜地看著自己的親骨肉被吃了。為了拯救自己的孩子，死也值得。
師：說得多有道理��！
……
在以學(xué)生為主的課堂交流活動中，教師就這樣以片言只語或點(diǎn)擊要旨，或引出疑竇，或啟發(fā)補(bǔ)充，或撥疑解難，師生之間的對話成了心靈之歌。然而這往往也是教學(xué)設(shè)計(jì)難以企及的細(xì)節(jié)，教師只能以“假設(shè)”來猜度學(xué)生可能交流的要點(diǎn)，而如何對話引導(dǎo)則全憑臨場的靈活應(yīng)變。
4．體現(xiàn)個體感悟的彈性
學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是高度以個性化的行為，對同一篇課文，每個學(xué)生都可能因?yàn)楦魅松罱?jīng)歷、認(rèn)識水平和個性差異的不同而產(chǎn)生不同的感悟。教育應(yīng)當(dāng)十分尊重學(xué)生精神生命的自由展示，不應(yīng)以統(tǒng)一的答案來壓抑學(xué)生的個性和靈氣。這種感悟的個性化就必然會帶來教學(xué)過程中的許多不確定因素。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟并作現(xiàn)場的因勢利導(dǎo)，就必須為“設(shè)計(jì)”留出空白，賦予更多的可塑性。教學(xué)《寒號鳥》這一課，學(xué)生的感悟多種多樣，多數(shù)小朋友認(rèn)為寒號鳥懶惰，凍死是自找的。但也有小朋友說：“喜鵲缺少愛心，它為什么不幫助寒號鳥搭個窩？”老師就臨場啟發(fā)：“這個想法很特別，好，再讀讀課文，想想寒號鳥對喜鵲的勸說為什么不耐煩？如果喜鵲幫它搭窩，寒號鳥會一起來做嗎？”有的小朋友說：“寒號鳥也太傻了，要凍死的那個晚上，干嗎不飛到喜鵲窩里去擠一夜�！苯處熅挽`活點(diǎn)撥：“這個話有意思，實(shí)際上懶惰就是傻的表現(xiàn)。如果寒號鳥躲過了那一夜，第二天太陽出來暖和了，寒號鳥會去壘窩嗎？
在新理念指導(dǎo)下的“彈性設(shè)計(jì)”，應(yīng)當(dāng)走在語文課堂教學(xué)改革的前沿。因?yàn)椤霸O(shè)計(jì)”是回應(yīng)理念、凝聚智慧、縱橫信息的創(chuàng)造性活動。語文教學(xué)在前進(jìn)，語文課堂設(shè)計(jì)也就必須與時俱進(jìn)，不斷去攀升新高！
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)三十三個要求會認(rèn)的生字及要求會寫的四十九個字。
2、正確流利的朗讀課文，背誦部分課文，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛祖國的`大好河山的美好感情。
3、積累詞匯和格言警句，自主識字。
4、復(fù)習(xí)反義詞。
5、完成課后練習(xí)。
5、復(fù)習(xí)口語交際和寫話，能安慰別人，贊美自己的家，并能正確欣賞、。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、復(fù)習(xí)三十三個要求會認(rèn)的生字及要求會寫的四十九個字。
2、復(fù)習(xí)反義詞。
3、完成課后練習(xí)。
4、復(fù)習(xí)口語交際和寫話，能安慰別人，贊美自己的家，并能正確欣賞、。
教學(xué)準(zhǔn)備：
小黑板、生字詞卡。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)生字。
1、字音。
平舌音：祖、所、座、紫。
翹舌音：城、尚、戰(zhàn)、轉(zhuǎn)、襯、川。
前鼻音：戰(zhàn)、緩、輪、冉、建、然、轉(zhuǎn)、襯、川。
后鼻音：茫、城、尚、攻、涌、仰、屏。
三拼音節(jié)：緩、假、階、所、建、轉(zhuǎn)、座、川。
2、易錯的字：海、志、趕、式、代、登、像、般、歌、飄。
二、積累詞語：
1、讀一讀，比一比。P31一
2、讀一讀，想一想。
（1）長城就像一條巨龍。
�。�2）瀑布像一座珍珠的屏。
3、讀一讀，記一記。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
不到長城非好漢。
三、朗讀、背誦課文。
四、課堂練習(xí)
1、聽寫。
2、寫一寫，讀一讀。
前——（）古——（）
�！ǎ┖凇ǎ�
深——（）多——（）
3、組詞。
升（ ） 懷（ ） 觀（ ）
什（ ） 壞（ ） 現(xiàn)（ ）
4、讀一讀，照樣子寫句子。
長城就像一條巨龍。
瀑布像一座珍珠的屏。
_________像_______________。
5、想一想，說一說。
（1）在什么時候，什么地方，什么情況下，你看到了懸掛的五星紅旗？
（2）在別人不開心的時候你怎樣安慰他？
6、寫話。
我愛——
語文教案 篇7
一、教材分析
《將心比心》是人教版小學(xué)語文四年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。在這個以“真誠待人”為主題的單元里，作為本單元的最后一篇文章，本文以"將心比心"為題，通過發(fā)生在日常生活中的兩個小故事，揭示了令人深思的人生哲理：如果在生活中我們能將心比心，那么，我們就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。故事顯淺而緊扣生活，在情感態(tài)度教育方面，它通過揭示“多為別人著想”這一道理，突現(xiàn)了本組教材“以誠待人”的專題。從知識技能方面，它是“與文中人物進(jìn)
行對話，感受人物思想品質(zhì)”這一訓(xùn)練重點(diǎn)的有利承接�？梢哉f，這是一篇有助于學(xué)生獨(dú)立閱讀、感悟、理解并從中明白一定道理的好文章�！皩⑿谋刃模詯蹞Q愛”的呼喚直逼人的心靈深處。本文的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)會在生活中將心比心，寬容他人、善待他人，就是善待自己這個道理。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并通過自主學(xué)習(xí)用自己的話說出課文的主要內(nèi)容；
2.能辨別多音字“將”的不同讀音；正確讀出“扎”這個翹舌音字；理解“將心比心”的本義以及在課文中的真正含義；
4.通過品讀人物的語言描寫，體會人物的品質(zhì)，感悟生活中只有將心比心，才能以愛換愛。把“將心比心”運(yùn)用到生活實(shí)際中，關(guān)心自己的長輩、朋友，體諒別人的.感受。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：結(jié)合課文所寫的兩件事，體會將心比心的真正含義。 難點(diǎn)：通過品讀人物的語言描寫，體會人物的品質(zhì)，感悟生活中只有將心比心，才能以愛換愛。
四、教具準(zhǔn)備
多媒體課件，廣告視頻《媽媽，洗腳》，音樂《愛的奉獻(xiàn)》
五、教學(xué)時數(shù)：一個課時
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
1．上課之前，讓我們先來看一下這幾張圖片。請看大屏幕
�。�1）如果你細(xì)心一點(diǎn)，你會發(fā)現(xiàn)，電梯里常常有一面鏡子，那么這面鏡子有什么作用呢?許多人可能回答不上來。當(dāng)我偶然間知道了真實(shí)的答案時，我心里的感動，像微雨似的紛紛落下。這個答案是：當(dāng)有殘疾人搖著輪椅進(jìn)來的時候，他(她)不必費(fèi)力地轉(zhuǎn)過身來，就可以從鏡子里看到樓層的顯示燈。
�。�2）一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場
里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么
商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能
吸引小孩子呢?
有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實(shí)很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。
�。�3）這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了什么道理？
這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了這樣的道理：換位思考，將心比心。
4）引出課題，今天我們也來題為“將心比心”的課文。（板書：8*將心比心）
全班同學(xué)齊讀課題。（“將”是一個多音字，表示動作的時候，讀第一聲；表示名詞的時候讀第四聲，可以根據(jù)意思判斷它的讀音，“將”的基本字義： 1．快要2．帶領(lǐng)，扶助
3．拿，持（拿自己的心去衡量別人的心，形容做事應(yīng)該替別人設(shè)想）
2．你是怎樣理解將心比心這個成語的呢？這兩個心的意思一樣嗎? 課文中誰將心比心，又是怎樣對待別人呢？讓我們帶著問題來讀讀課文吧！
二．初讀課文，感知內(nèi)容：
下面請同學(xué)們打開課本28頁
1.各自采用自己喜歡的方式閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.課文寫了哪兩件將心比心的事？誰來說一說？（指名回答）
3．1）第一件事，主要講了哪兩個人之間的故事？ 板書：阿姨 奶奶
（ 阿姨幫奶奶推門是作者聽說的事兒）
2）第二件事，又講了誰和誰之間的故事？
板書： 媽媽 護(hù)士
�。▼寢尮膭钭o(hù)士給自己扎針是作者親身經(jīng)歷的事兒）
4.體會作者的心理（溫暖與幸福）
這兩件事都讓作者受到了啟發(fā)，留下了深刻地印象，所以作者在每一件事情的結(jié)尾，都講到了什么？我們把它讀出來。 第一件事，作者聽奶奶講完以后，她心里——溫暖了許久 第二件事，她親眼目睹之后，她心里——充滿了溫暖與幸福
5.體會詳略寫法
兩件事情，哪一件是詳寫，哪一件是略寫？作者重點(diǎn)寫了哪一件事情？（媽媽鼓勵護(hù)士給自己扎針的事）
三、默讀課文，尋找“感動”
1. 現(xiàn)在，請大家快速默讀課文，比較一下課文中的兩件事，然后說一說這兩件事情中哪些地方讓你印象深刻或者感動了你？
2. 導(dǎo)語:這兩件事情都讓作者感到了幸福和溫暖，我想這也讓同學(xué)們心里有所觸動吧？誰愿意和大家分享一下，文中讓你感觸的地方？（指名答）
3. （課件）“一次她去商店，走在她前面的一位阿姨推開沉重的大門，一直等到她跟上來才松手�！薄拔覌寢尯湍哪挲g差不多，我希望她遇到這種時候，也有人為她開門。”
1）阿姨和奶奶，體會“尊重”
�。ò⒁堂鎸λ夭幌嘧R的老人，卻愿意為她推開大門，用手撐著，一直等到奶奶跟上來才松手。從小事可以看出阿姨是個懂得關(guān)心尊重別人的人。板書：愛心、尊重） 阿姨為什么要這么做？她想到了誰？
�。ó�(dāng)阿姨看到了奶奶，她不由的想到了自己年老的母親，將心比心，因?yàn)樗Ｍ覌寢尯湍哪挲g差不多，我希望她遇到這種時候，也有人為她開門�！保�
2）體會“扶幫”，
當(dāng)奶奶要謝謝阿姨時，阿姨說了什么?讀出來
�。ó�(dāng)奶奶向她道謝時，那位阿姨輕輕地說——我媽媽和您的年齡差不多，我希望她遇到這種時候，也有人為她開門
3）同學(xué)們，現(xiàn)在我有個疑問，我不明白阿姨說的“這個時候”指什么時候？
�。ㄎ腋改赣龅嚼щy的時候，也會有人給他開這扇門，也就是說，給他幫助與扶持（板書：幫扶）。人生當(dāng)中肯定會遇到很多困難，但是只要我們之間能夠相互幫扶，就一定能夠克服困難。
4）理解“門”
當(dāng)你為別人打開一扇門的時候，別人也為你打開一扇門，文中“開門”僅僅是指簡單的門嗎？這并不是簡簡單單的一扇門，而是愛心的門，打開心靈的門，正是這樣的故事，我的心溫暖了許久�！霸S久”這個詞，我們還可以用什么詞來換換？（很久）
5）除了可以幫推門，平時還能為老人做什么？
�。ㄕ故緢D片）比如，公車讓座，扶摔倒的老奶奶、、、、、、 情境創(chuàng)設(shè)：
1.場景：在公車上，一名少先隊(duì)員見到年邁的老奶奶上車后，主動讓座，他們會說些什么呢？
2.表演，仿造文中阿姨與奶奶對話的句子
把你們的對話寫下來
總結(jié)：她幫助的不是自己的親人和朋友，而是一位素不相
語文教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
一、分析詩歌中“黃鸝”這個意象的特點(diǎn)，體會詩人的感情。
二、學(xué)生通過對詩人其他詩作的比較閱讀，了解徐志摩詩的特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
徐志摩這個名字對于中學(xué)生來說，是有幾分神秘色彩的，可以通過留預(yù)習(xí)作業(yè)--“走近志摩”，讓學(xué)生走近詩人，搜集徐志摩的資料，了解他的主要經(jīng)歷。（上網(wǎng)、到圖書館查閱）從《黃鸝》入手，拓展閱讀，比較《雪花的快樂》《為要尋一個明星》《闊的�！啡自娫谝庀蟆⑺枷肭楦猩系南嗤c(diǎn)。
【教學(xué)安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、閱讀《黃鸝》。
�。ㄒ唬┖喪鲈姼鑳�(nèi)容
詩歌寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來，掠上樹梢，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密--／像是春光，火焰，像是熱情”，于是招來了我們這些觀望的人（一個怎樣的群體，可以想象），小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌�？墒撬鼌s“一展翅”飛走了。
�。ǘ┓治鲆庀�
作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了，但也并非無跡可尋，我們在詩中也可以捕捉到一些寶貴的啟示。
引導(dǎo)題：
1被起坑瀉翁氐悖
�。�1）“一掠顏色飛上了樹”中，“掠”“顏色”表現(xiàn)了黃鸝的什么特點(diǎn)？
�。�2）“不作聲”能看出黃鸝什么特點(diǎn)？
�。�3）如何看待詩人“艷異”的感受？
（4）兩次出現(xiàn)“春光”“火焰”“熱情”含義有何不同？本體、喻體有何不同？
2蹦憔醯謾盎起俊畢笳魘裁矗
�。ㄈw會詩人的情感
引導(dǎo)題：
�。�1）“我們”是怎樣的一個群體？“我們”在期待什么？
�。�2）“怕驚了它”表現(xiàn)“我們”怎樣的心理？
�。�3）結(jié)尾中“它飛了，不見了，沒了”，詩人感受如何？
�。�4）這首詩言終意猶未盡，試談?wù)勗娙诉�有哪些未盡之意。
�。ㄋ模┯懻�
師生以上述問題為引導(dǎo)，主要理解下面三個問題。
1被起坑瀉翁氐悖
抓住“掠”“顏色”“艷異”等詞語可以看出，黃鸝迅捷、惹眼，這是黃鸝在一瞬間給人的視覺感受，充滿靈性、給人帶來意外驚喜；“不作聲”又多了幾分神秘，引人向往；前一個“像是春光，火焰，像是熱情”比喻黃鸝，使人感受到它充滿生機(jī)、活力，熱烈、沖動、張揚(yáng)，引人向往。
2蹦憔醯沒起肯笳魘裁矗
《黃鸝》是一首象征詩，并不意味著我們就可以指出黃鸝形象具體的所指。詩中兩次出現(xiàn)的“像是春光，火焰，像是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o論是春光、火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見了”。由此我們可以想到這是一種理想的破滅，韶光易逝，青春不回，愛情并非不朽，等等。
因此要想確定黃鸝形象具體的意指，還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時的思想狀況。
學(xué)生展示預(yù)習(xí)作業(yè)“走近志摩”的材料。
舉例：
徐志摩（1896-1931），現(xiàn)代詩人、散文家。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編，并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
我們知道，詩人剛回國時躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。他聯(lián)合了一群志同道合的朋友成立新月社，準(zhǔn)備在社會上“露棱角”。他將自己的高世之志稱為“單純信仰”，胡適則洗練地將其概括為“愛”“自由”“美”三個大字。正因了這“單純信仰”，他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西，追求一種更完滿、更超脫的結(jié)局。
詩人在政治上則左右開弓，以至于有人認(rèn)為新月派是當(dāng)時中國的第三種政治力量。然而在現(xiàn)實(shí)面前，任何這類的“單純信仰”都是要破滅的。世易時移，再加上家庭罹變，詩人逐漸變得消極而頹廢。
由是觀，黃鸝的形象正象征他那遠(yuǎn)去的“愛”“自由”“美”的理想。
3北硐至聳人什么樣的情感？
應(yīng)該注意到，在這首詩中詩人并沒有選擇“我”這一更為強(qiáng)烈的主體抒情意象作為主詞，而是采用了“我們”這種集體性的稱謂。黃鸝的象征意義不只是對“我”而言的。作為一群觀望者，“我們”始終緘默無言（我們靜著望，／怕驚了它），流露出一種“流水落花春去也”的無奈情緒。徐志摩們也只能無奈地觀望，年青時的熱情被那只遠(yuǎn)去的黃鸝鳥帶得杳無蹤跡了。
二、印發(fā)材料，比較徐志摩詩作三首《雪花的快樂》《為要尋一個明星》《闊的海》。
雪花的快樂
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來花園里探望--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸--
消溶，消溶，消溶
--溶入了她柔波似的心胸！
為要尋一個明星
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
向著黑夜里加鞭；--
向著黑夜里加鞭，
我跨著一匹拐腿的瞎馬！
我沖入這黑綿綿的昏夜，
為要尋一顆明星；--
為要尋一顆明星，
我沖入這黑茫茫的荒野。
累壞了，累壞了我胯下的牲口，
那明星還不出現(xiàn)；--
那明星還不出現(xiàn)，
累壞了，累壞了馬鞍上的身手。
這回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒著一只牲口，
黑夜里躺著一具尸首。--
這回天上透出了水晶似的光明！
闊的海
闊的�？盏奶煳也恍枰�，
我也不想放一只巨大的紙鷂
上天去捉弄四面八方的風(fēng)；
我只要一分鐘
我只要一點(diǎn)光
我只要一條縫，
像一個小孩爬伏
在一間暗屋的窗前
望著西天邊不死的一條
縫，一點(diǎn)
光，一分
鐘。
（一）思考
1北冉先首詩意象的特點(diǎn)。
2碧柑剛餿首詩表達(dá)的感情有何相同之處。
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1北冉先首詩意象的特點(diǎn)。
（1）《雪花的快樂》
“雪花”--“翩翩的在半空里瀟灑”（歡快、無拘無束、輕松自由）
“認(rèn)清我的方向”（目標(biāo)明確）
“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”（堅(jiān)定執(zhí)著、矢志不渝）
“她”--“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
（2）《為要尋一個明星》
“明星”--理想、美、信仰或者愛情
“瞎馬”--追求理想過程中的憑借物
“荒野”“昏夜”--黑暗的環(huán)境
騎手--詩人自比
（3）《闊的�！�
“一條縫”“一點(diǎn)光”“一分鐘”--表現(xiàn)出詩人追求光明的可憐、卑微和頑強(qiáng)執(zhí)著。
2碧柑剛餿首詩表達(dá)的.感情有何相同之處。
�。�1）《雪花的快樂》
這首詩重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫。雪花的旋轉(zhuǎn)、飛翔和最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。閱讀這首詩，體會詩人的情感，要關(guān)注到，這一切展開建筑在“假如”之上�，F(xiàn)實(shí)中他的靈魂也許正在深受囚禁之苦，現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
�。�2）《為要尋一個明星》
“為了尋一個明星”，這“明星”是什么？意象的隱喻是不確定的。但你可以感受到它與尋求者之間的嚴(yán)峻關(guān)系，黑綿綿的昏夜是對明星的一種嚴(yán)絲密縫的遮蔽，而執(zhí)著的騎手卻尋求它的敞亮，這中間隔著的是黑茫茫的荒野，騎手的胯下卻是匹拐腿的瞎馬。想往和可能之間的緊張關(guān)系就這樣構(gòu)成了。至于這種意象，人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去“填充”好了：理想、美、信仰或者愛情�！斑@回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒著一只牲口，黑夜里躺著一具尸首。--這回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一點(diǎn)影子時，主人公已沒有機(jī)會看到。從中我們體會到詩人追求理想過程中美麗的掙扎。
�。�3）《闊的�！�
徐志摩在他為數(shù)并不算很多的詩文中多次描寫過“飛翔”，“飛翔、飛翔、飛翔”，然而，此刻，作者竟宣稱放棄所有這些壯觀和逍遙，宣稱無疑象征自由的“闊的�？盏奶臁薄拔也恍枰保皇巧萃耙环昼姟钡臅r間，“一點(diǎn)光”的明亮和“一線天”似“一條縫”的希望。一個“小孩”，當(dāng)然是純真、新鮮的，生命剛開始，希望剛萌生，絕對應(yīng)該擁有更多的光明，更美好的希望、更開闊的自由與更長遠(yuǎn)的生命。而卻“在一間暗屋的窗前”“望著西天邊不死的一條縫，一點(diǎn)光，一分鐘”。這里面，滿溢著詩人理想幻滅的幾許沉重和悲涼。詩中，一個天真浪漫的理想主義者的希望顯得如此的卑微、渺小而可憐。
從這三首詩中，我們可以看到，三首詩都是以浪漫主義的抒情筆調(diào)抒寫自我的“靈性”，都是在表現(xiàn)詩人對理想的追求，透示出了對理想追求而不得的苦惱。
三、本課小結(jié)。
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