實(shí)用的語(yǔ)文教案【精選7篇】
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編整理的語(yǔ)文教案7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
總體設(shè)計(jì)思路
赤壁
山坡羊潼關(guān)懷古
白雪歌送武判官歸京
一：教學(xué)鋪墊
1.簡(jiǎn)介作者、背景資料
岑參（714-770），江陵（現(xiàn)在湖北省江陵縣）人，唐代著名邊塞詩(shī)人，與高適齊名。當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。岑參的詩(shī)想像豐富，意境新奇，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。詩(shī)人陸游曾稱(chēng)贊說(shuō)，“以為太白、子美之后一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達(dá)了誠(chéng)摯渾厚的送別之情，讀來(lái)感人至深。
2.疏通字詞
裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé
胡天——指塞北一帶的天空。胡，指我國(guó)古代北方少數(shù)民族。
羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。
角弓——兩端用角質(zhì)裝飾的弓。
瀚�！衬�。
闌干——縱橫的意思。
3.吟誦
讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、停頓
讀出塞外壯麗奇景
讀出詩(shī)歌的浪漫主義特色
讀出詩(shī)人的樂(lè)觀情懷
4.感悟詩(shī)歌之美 —“雪”
雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪，來(lái)勢(shì)突然，一時(shí)風(fēng)雪漫天。風(fēng)雪肆虐，“散入珠簾濕羅幕”，在帳內(nèi)的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能御寒，而在帳外守衛(wèi)的官兵之寒就更不待言了�！敖枪坏每亍薄ⅰ拌F衣冷難著”更進(jìn)一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦，另一方面反映了戍邊戰(zhàn)士抗嚴(yán)寒斗風(fēng)雪的豪邁氣概。然后用夸張筆法總寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的圖景。詩(shī)人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯(cuò)；漫天濃重的陰云低垂�！鞍僬伞薄叭f(wàn)里”是夸張寫(xiě)法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
雪中情。雪中送別。
軍中設(shè)宴餞別。各種樂(lè)器助興，氣氛熱烈，友情洋溢。這些樂(lè)器充滿(mǎn)異域情調(diào)，更添征人的悲壯情懷。帳內(nèi)宴飲的熱鬧場(chǎng)面，熱烈氣氛，更襯出帳外之苦寒，如此大風(fēng)都吹不動(dòng)紅旗，世界好像被封凍了。帳外之寒又反過(guò)來(lái)襯出帳內(nèi)送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來(lái)寫(xiě)，體現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔(dān)憂(yōu)；另一方面為歸客去后自己留邊的孤寂而傷懷。最后四句從下面寫(xiě)送別之情，頭兩句點(diǎn)明了送別的'地點(diǎn)與天氣；后兩句寫(xiě)惜別之情深摯動(dòng)人：依依不舍，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。作者緊扣當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫(xiě)送別場(chǎng)景，且將離愁別緒含蓄于敘事寫(xiě)景之中，委婉傳達(dá)，情景交融，令人回味。
5.課內(nèi)小知識(shí)：詩(shī)歌中修辭手法的運(yùn)用
比喻：八月飛雪，已覺(jué)驚奇，而筆鋒一轉(zhuǎn)這“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，更讓人驚奇，而接著用“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”來(lái)寫(xiě)雪景，更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪，新穎別致，是為千古名句。這個(gè)比喻含有廣闊而美麗的想像，創(chuàng)造了一個(gè)瑰麗的、富有詩(shī)意的、春意融融的境界，在讀者面前展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的、春意盎然的壯觀景象，給蕭條寒冷的邊塞平添了無(wú)限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂(lè)觀、開(kāi)朗的情懷。
夸張：詩(shī)人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯(cuò)；漫天濃重的陰云低垂�！鞍僬伞薄叭f(wàn)里”是夸張寫(xiě)法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
6. 小結(jié)
全詩(shī)共18句，以“雪”為線索。全詩(shī)以雪景起，以雪景結(jié)；由雪而發(fā)，兼及詠雪與送別兩個(gè)方面。詩(shī)中描繪了典型的具有北方特征的景物，組成了一幅壯闊奇麗的萬(wàn)里邊疆風(fēng)雪圖，它既是餞別送行之背景，又是作者抒情之寄托。以寫(xiě)雪景襯托送別，又在送別中寫(xiě)雪景，表達(dá)了作者真摯而復(fù)雜的感情——對(duì)北國(guó)風(fēng)景之贊嘆，對(duì)燦爛春光的憧憬，對(duì)別友之惆悵，對(duì)故鄉(xiāng)之思念——全部寄托在這壯麗的雪景中了。這首詩(shī)奇麗、豪放的風(fēng)格，正是岑參浪漫、豪邁、樂(lè)觀的詩(shī)風(fēng)的本色，是岑參邊塞詩(shī)的代表作。
龔自珍的《己亥雜詩(shī)》可以和《行路難》聯(lián)在一起講授。
補(bǔ)充閱讀資料
平淡，也是一種享受
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛(ài)一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁(yè)書(shū)，每有會(huì)意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過(guò)著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂(lè)，人們盡享平淡的天倫之樂(lè)。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名，沒(méi)有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝模艞壗?jīng)綸事務(wù)之任，他過(guò)得平淡、瀟灑，一種快樂(lè)和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè)，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂(lè)，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動(dòng)徹悟；在平淡中，可以兼濟(jì)天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂(lè)，快樂(lè)即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來(lái)寧?kù)o的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來(lái)自于心靈深處。
語(yǔ)文教案 篇2
【課題與教材】
課題：《逍遙游》
教材：“人民教育出版社”高中二年級(jí)第四冊(cè)第六單元第21課。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞以及文言特殊句式，并且能夠結(jié)合課文注釋以及工具書(shū)獨(dú)立通讀全文，基本疏通文意。
二、使學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)文言文的語(yǔ)感，體會(huì)本文想象奇特，設(shè)譬取喻，說(shuō)理透徹的特點(diǎn)，通過(guò)初步鑒賞，領(lǐng)略《莊子》浪漫主義的奇麗色彩和汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格。
三、了解莊子的思想和智慧，學(xué)習(xí)莊子對(duì)精神自由和個(gè)性解放的追求，辨證地看待莊子“絕對(duì)精神自由”的哲學(xué)思想。
【教學(xué)分析和準(zhǔn)備】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二
2、難點(diǎn)：目標(biāo)三對(duì)“逍遙游”主旨的理解。
二、教學(xué)策略：
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。訓(xùn)練學(xué)生的“聚焦式”思維和“發(fā)散式”思維，獲得并豐富對(duì)“逍遙游”的理解，從而激發(fā)學(xué)生的表達(dá)（包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)）欲望，使他們相互切磋，在交流和碰撞中加深領(lǐng)悟。
【課時(shí)安排】 3 課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】問(wèn)題情境——誦讀感知——經(jīng)典心得——交流拓展
第一課時(shí)：整體感知，疏通文意
一、 問(wèn)題情境，激趣導(dǎo)讀
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇文言文《逍遙游》，作者莊周是道家學(xué)派的重要代表人物（媒體顯示莊子畫(huà)像）。我們知道莊子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，——這是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，處士橫議，他們?cè)噲D在亂世建立不朽的功業(yè)，百家爭(zhēng)鳴，他們從不同的角度提出治國(guó)的方略。但是，在先秦諸子中莊子最為特別，他拒絕權(quán)勢(shì)媒聘將時(shí)世冷眼看穿。講“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他為什么會(huì)有如此驚人的拒絕誘惑的內(nèi)力？他到底追求怎樣的精神境界？今天，就讓我們一起走進(jìn)《莊子》中的名篇《逍遙游》，一同感悟莊子的大智慧。
二、反復(fù)誦讀，疏通文意
�。ㄒ唬⿲�(duì)照注釋默讀全文（要求：注意字音和停頓；時(shí)間：5分鐘）
PPT提示讀音：
鯤（kūn）鵬 摶（tuán） 齊諧（xié） 坳（ào）堂 遷徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭閼（è） 沮（jǔ）喪 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 惡（wū）乎待哉 窮發(fā)（fà）之北 知（zhì）效一官
決（xuè）起而飛 數(shù)數(shù)（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
（二）學(xué)生朗讀《逍遙游》（要求：讀準(zhǔn)字音、合理斷句；時(shí)間：3分鐘）
（三）評(píng)點(diǎn)（時(shí)間：3-5分鐘）
�。ㄋ模├蠋熁�?qū)W生范讀（要求：勾畫(huà)不解不解的詞語(yǔ)和句子；體會(huì)其中的道理；時(shí)間：3分鐘），體會(huì)誰(shuí)讀得更有情味？
（五）討論交流（要求：疏通文意、提出疑問(wèn)；解決疑問(wèn)；記錄無(wú)法解決的問(wèn)題；時(shí)間：5分鐘）
�。┱n堂練習(xí)：媒體顯示重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及特殊句式
附：1、通假現(xiàn)象：
（1）北冥有魚(yú)，其名為鯤（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辯也（辯通“辨”）
�。�5）而征一國(guó)者（而通“能”） （6）而御六氣之辯（辯通“變”）
�。�7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虛詞、實(shí)詞
�。�1）怒而飛（怒：奮發(fā)）（2）志怪者也（志：記載）（3）以六月息者也（去：離開(kāi)；以：憑借）（4）則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就） 莫之夭閼者（夭閼：阻塞）（5）之九萬(wàn)里（之：到……去）（6）之二蟲(chóng)（之：這）（7）眾人匹之（匹：相比）（8）彼且奚適（奚：哪里）
�。�9）是鳥(niǎo)也（是：這） （10）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛） （11）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）（12）而后乃今陪風(fēng)（陪：憑） （13）而后乃今將圖南（圖：計(jì)劃，打算）
�。�14）適百里（適：往） （15）以久特聞（特：獨(dú)）（16）窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）
（17）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）
3、詞類(lèi)活用
�。�1）水擊三千里（水：名詞作狀語(yǔ)，在水面上）
�。�2）而后乃今將圖南（南：名詞作動(dòng)詞，南飛）
（3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動(dòng)用法，以……為非）
4、古今異義詞
果然：古義：充實(shí)之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞
5、文化常識(shí)（關(guān)于紀(jì)日法）
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五；十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
8、自由朗讀（要求：適心任性；各具姿態(tài)；各發(fā)其聲）
三、作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦第1段。
2、翻譯下列句子：
�。�1）怒而飛，其翼若垂天之云。
�。ㄗg為：振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂下的云彩。）
�。�2）去以六月息者也。
�。ㄅ袛嗑�；譯為：是憑借六月的大風(fēng)離去的。）
（3）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（其……？其……？表示選擇，譯為“是……呢，還是……呢？”譯文：天色深藍(lán)，是它的真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？）
（4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（奚以……為？表示反問(wèn)，譯為“哪里用得著……呢？”譯作：哪里用得著飛上九萬(wàn)里高空然后再朝南飛呢？）
（5）之二蟲(chóng)又何知？
�。ㄙe語(yǔ)前置句，譯為：這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？）
�。�6）彼且奚適也？
�。ㄙe語(yǔ)前置句，譯為：它將要飛到哪里去呢？）
�。�7）莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
�。ㄙe語(yǔ)前置句，譯為：沒(méi)有什么能阻礙它，然后才開(kāi)始南飛）
�。�8）奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置譯為：怎么知道它是這樣的呢？）
�。�9）彼且奚適也？（賓語(yǔ)前置譯為：它將要到哪里去呢？）
�。�10）彼且惡乎待哉？（賓語(yǔ)前置句，譯為：它將要憑借什么呢？）
第二課時(shí)：理清思路，初步賞析
一、檢查背誦，集體朗讀
二、問(wèn)題/任務(wù)：
�。ㄒ唬板羞b游”是莊子理想的人生境界。莊子所認(rèn)為的“逍遙游”是一種怎樣的一種境界呢？什么人能夠達(dá)到這樣的境界？（要求：說(shuō)出關(guān)鍵詞；時(shí)間：2分鐘）
明確：莊子所認(rèn)為真正的“逍遙游”是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者”。忘記自我的“至人”、舍棄功利的“神人”、不求名聲的“圣人”能夠達(dá)到這樣的境界。
教師解讀：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本質(zhì)”或者說(shuō)是“自然萬(wàn)物的活動(dòng)規(guī)律”，——就是莊子哲學(xué)的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者”的意思是“順應(yīng)自然的規(guī)律，把握六氣的變化，就能夠在無(wú)邊無(wú)際的境界中不受任何限制地自由自在地活動(dòng)”，這就是無(wú)所憑借的“逍遙游”（舉例：庖丁解牛；不龜之藥）。
“有所待”———————————“無(wú)所待”
�。ú蛔杂桑� （逍遙游：真正的自由）
（二）那么，莊子認(rèn)為世間萬(wàn)物、社會(huì)眾人的一般情形是怎樣的呢？是“無(wú)所待”的“逍遙游”呢，還是“有所待”的“不自由”呢？請(qǐng)帶著這樣的問(wèn)題默讀第1段。
子級(jí)問(wèn)題：
1、在這一段中，莊子提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是怎樣論證這一觀點(diǎn)的？
明確：作者認(rèn)為鯤魚(yú)擊水、大鵬飛天，需要憑借“千里水”“六月息”；“野馬”“塵�！痹诳罩懈∮危枰吧镏韵⑾啻怠�。于是，提出了這樣的觀點(diǎn)：自然萬(wàn)物大到“鯤”、“鵬”小到“野馬”“塵�！保鼈兊幕顒�(dòng)都“有所待”、不自由。接著對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了論述，先以“積水負(fù)舟”“杯水負(fù)芥”，設(shè)譬取喻，——這是以水比風(fēng)、水，以舟比鯤、鵬，從正反兩個(gè)方面進(jìn)論證了鯤鵬萬(wàn)里必有所待的道理。之后，順勢(shì)宕開(kāi)一筆作者寫(xiě)“蜩與學(xué)鳩”嘲笑必須憑借風(fēng)、水才能南飛的鯤鵬，旨在表明身輕翼小、不能高飛遠(yuǎn)行的蜩與學(xué)鳩，不知道自己也“有所待”、不自由，卻自以為逍遙自由。最后作者以“行路備糧”來(lái)設(shè)譬取喻，指出旅行有遠(yuǎn)近，所以備糧有多寡，從而進(jìn)一步表明飛行有高低是因?yàn)樗鶓{借的風(fēng)力有大小。因此，作者以“之二蟲(chóng)又何如”的感慨作結(jié)，明確指出：世間萬(wàn)物雖各適其性，但均“有所待”，只是小大有別，所待不同罷了。
2、在提出觀點(diǎn)和闡釋觀點(diǎn)之間插入“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣�！币痪溆泻陀靡�？
3、你覺(jué)得《逍遙游》同以往學(xué)過(guò)的議論文相比在寫(xiě)法上有什么突出的特點(diǎn)？
明確：作者對(duì)“鯤鵬”形象的描寫(xiě)表現(xiàn)出莊子想象奇特，充滿(mǎn)浪漫主義的色彩；壯闊的意境，表現(xiàn)出莊子胸襟博大輕藐一切的氣勢(shì)和對(duì)宇宙人生的深沉思索；善于通過(guò)創(chuàng)作寓言描繪形象（“鯤鵬”“蜩與學(xué)鳩”）來(lái)說(shuō)理，使道理寓于形象之中，呈現(xiàn)出形象鮮明、構(gòu)思奇幻、語(yǔ)言恣肆的特點(diǎn)，本無(wú)意于說(shuō)教，卻處處以啟迪，給人以“意出塵外，怪生筆端”的強(qiáng)烈印象；善用對(duì)比（“鯤鵬” 與“野馬”“塵�！保﹣�(lái)說(shuō)理，善于從生活常識(shí)中設(shè)譬取喻，使說(shuō)理生動(dòng)透徹。
（二）讀第2段思考：莊子認(rèn)為自然萬(wàn)物皆“有所待”（不自由）世間萬(wàn)物雖各適其性，只是小大有別，所待不同罷了。那么，小大的區(qū)別到底是什么呢？
子級(jí)問(wèn)題：
1、作者為了闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，舉了哪些例子？“不及”有什么含義？
明確：“不及”，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。
2、第2段引“湯之問(wèn)棘”之典，舉“斥安鳥(niǎo)笑鵬”之例是否與第1段的內(nèi)容重復(fù)？“笑”透露出了“斥安鳥(niǎo)”怎樣的思想感情？
明確：在論證上，與第1段的內(nèi)容相照應(yīng)，是對(duì)上文的歸納、補(bǔ)充和印證，進(jìn)一步闡明萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”，而且通過(guò)對(duì)比莊子實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別�！俺獍缠B(niǎo)笑鵬”的“笑”所透露出來(lái)的思想感情（第1段表明沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己“有所待”，“斥安鳥(niǎo)笑鵬”表明由于斥安鳥(niǎo)不能夠認(rèn)識(shí)“小大之辯”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“眾人匹之，不亦悲乎！”這句話表現(xiàn)了作者對(duì)“以小及大”的認(rèn)識(shí)和行為持什么態(tài)度？
明確：在莊子看來(lái)，自然萬(wàn)物，無(wú)論“鯤鵬”、 “斥鴳”，“野馬”“塵�！薄ⅰ膀枧c學(xué)鳩”，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的，而且萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是說(shuō)：“小不及大”；如果要人為地“以小及大”，這是非�？杀摹？梢�(jiàn)他主張“順其自然”，反對(duì)“不可為而強(qiáng)為”。
小
板書(shū)學(xué)生的見(jiàn)解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
�。ㄗ匀蝗f(wàn)物） 及
大
（三）任務(wù)：自然界的.萬(wàn)物的活動(dòng)時(shí)都“有所待”，那么，人類(lèi)在社會(huì)中的活動(dòng)如何呢？帶這這一問(wèn)題默讀第3段。
問(wèn)題：1、第3段莊子把話題由自然界引申到人世間，那么，社會(huì)中眾人的活動(dòng)與自然界里萬(wàn)物的活動(dòng)是否一樣都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明確：“知、行、德、而”四種人、宋榮子與列子都“有所待”（注意“故夫”一詞的承接；“其自視也”的“自視”和“宋榮子猶然笑之”的“笑” 所透露出來(lái)的思想感情）。同時(shí)，要注意 “彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”，這句話表明列子雖然能夠做到無(wú)功、無(wú)名，但是他“御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行為“雖免乎行，猶有所待者也”，也就是說(shuō)在莊子看來(lái),列子也只是獲得了形體上的自由，形體上的自由是有所憑借的，因此也不是真正意義上的“逍遙游”,從而進(jìn)一步闡明：自然萬(wàn)物，社會(huì)眾人，情理同一，雖然各適其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意義上的“逍遙游”。
2、你認(rèn)為這里包含著作者怎樣的思想感情？
小
�。ㄗ匀蝗f(wàn)物） 不
“有所待”———— 及 （認(rèn)識(shí)—人為—可悲）
�。ㄈ祟�(lèi)社會(huì)） 及
大
（四）在莊子看來(lái)，“有所待”，就“不自由”，因此，“無(wú)所待”才能“逍遙游”。“無(wú)所待”指的是什么？這樣的境界對(duì)我們的人生有怎樣的啟發(fā)？
明確：“逍遙游”是一種無(wú)所憑借的精神上絕對(duì)自由的境界�！盁o(wú)所待”，指無(wú)所羈絆，無(wú)所依靠，無(wú)所憑借，具體地說(shuō)就是忘記物我的分別、拋棄功利的束縛、遠(yuǎn)離名聲的困擾，這樣才能夠優(yōu)游自得，適心任性地活動(dòng)，才是真正的“逍遙游”。
三、作業(yè)（領(lǐng)悟拓展，交流討論）：
1、從你讀到的大家名篇看，莊子“逍遙游”的精神境界對(duì)他們有過(guò)怎樣的影響？對(duì)你的現(xiàn)實(shí)人生有何啟示？
2、從文學(xué)的視角看，《逍遙游》同以往學(xué)過(guò)的先秦諸子的議論文相比在寫(xiě)法上有什么突出的特點(diǎn)？談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)。
3、你認(rèn)為莊子所說(shuō)的“至人”“神人”“圣人”與“無(wú)己”“無(wú)功”“無(wú)名”分別是一種什么樣的關(guān)系？
從中選擇一個(gè)你感興趣的話題進(jìn)行思考，查閱相關(guān)資料然后將你的觀點(diǎn)或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同學(xué)交流。
【教后手記】
一、導(dǎo)入從構(gòu)筑精神、反觀自我的層面設(shè)置問(wèn)題情景激發(fā)學(xué)生快樂(lè)地置身于作品之中，取得了較好的效果。
二、整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力圖使學(xué)生按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)閱歷在反復(fù)的閱讀的過(guò)程中富有個(gè)性地完整地充分地體味、感受文本。在整個(gè)閱讀過(guò)程，努力作到以“悅讀”始，以“誦讀”興，以“多讀”成，并且把讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，要求學(xué)生在方法不斷的變化的一次次閱讀過(guò)程中，一回回地補(bǔ)充和完善自己的閱讀感受，使他們從閱讀過(guò)程中體會(huì)到快樂(lè)感和成就感。我想，堅(jiān)持下去，將會(huì)使學(xué)生親近文字，樂(lè)于表達(dá)。此外，教師還應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，在課堂上及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有個(gè)性、有價(jià)值和有代表性的觀點(diǎn)作為“問(wèn)題”，并進(jìn)一步以問(wèn)題為紐帶組織課堂教學(xué)，努力變傳統(tǒng)的“傳授—接受”教學(xué)模式為師生“互動(dòng)—生成”的教學(xué)模式。
三、沒(méi)有足夠的實(shí)踐活動(dòng)，是談不到學(xué)生的主體地位的。為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，使他們?cè)谡n堂上始終處于不斷的實(shí)踐和探索活動(dòng)中，我把問(wèn)題作為課堂的紐帶。但是我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，——如果教學(xué)中提問(wèn)過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺就會(huì)走回到“滿(mǎn)堂問(wèn)，滿(mǎn)堂亂”的尷尬境地。所以，為了既不影響學(xué)生個(gè)性化的閱讀和感悟，又不缺失教師在閱讀對(duì)話中的組織和引導(dǎo)功能，教師應(yīng)該從眾多問(wèn)題中提出一、兩個(gè)“主問(wèn)題”（或稱(chēng)一級(jí)問(wèn)題）它能夠在閱讀教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用、支撐作用，并且能夠從整體參與性上引發(fā)學(xué)生的思考、討論、理解、品析，從而形成學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；同時(shí)教師要針對(duì)課堂教學(xué)實(shí)際，在學(xué)生無(wú)力解決或?qū)W生的認(rèn)知與原教學(xué)設(shè)計(jì)中的“問(wèn)題”不相吻合時(shí)，教師還應(yīng)圍繞“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)“子問(wèn)題”（或稱(chēng)二級(jí)問(wèn)題）。我們把這個(gè)“問(wèn)題群”稱(chēng)為“結(jié)構(gòu)化問(wèn)題”。這些“主問(wèn)題”必須具有思維上的發(fā)散性、結(jié)構(gòu)上的邏輯性、過(guò)程上的牽引性，當(dāng)學(xué)生遇到思維困難或無(wú)思路時(shí)，教師也要淡化“講解”意識(shí)，而要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，及時(shí)從課堂中隨機(jī)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（學(xué)生的困惑），提出既關(guān)照學(xué)情又關(guān)照學(xué)生課堂反映的二級(jí)問(wèn)題，再次激勵(lì)、支持、幫助學(xué)生繼續(xù)促進(jìn)其思考。使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中付出思維辛勞，體驗(yàn)研究和探索新知識(shí)的全過(guò)程，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
四、為了充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的人格，使他們有信心或逐漸恢復(fù)自信心，一般不問(wèn)后即答，而要在絕大多數(shù)學(xué)生獲得個(gè)性化的認(rèn)識(shí)并寫(xiě)出關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上再作交流。這樣做也可以引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的精神。
五、《莊子》的敘述風(fēng)格和說(shuō)理邏輯，都給人以撲朔迷離捉摸不定的印象，讀者也就無(wú)須從通常的“文章作法”這一角度解讀文本，我們又都有這樣的閱讀審美體驗(yàn)：領(lǐng)略了《逍遙游》主旨（不管對(duì)這一主旨作何理解）之后，又會(huì)恍然大悟。因此，本文的閱讀，更要求教師不要先入為主，充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，然后去導(dǎo)“碰撞”，使學(xué)生在相互切磋中相互啟發(fā)、相互鑒借，不斷豐富自己的觀點(diǎn)，獲得更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上學(xué)生的許多感悟是教師所想不到的，有些見(jiàn)解甚至是值得教師學(xué)習(xí)的，因?yàn)檎Z(yǔ)文問(wèn)題與創(chuàng)造性有著天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，——語(yǔ)文問(wèn)題答案的豐富多彩，給它的解決帶來(lái)了極大的創(chuàng)造性，所以教師一定不要先入為主，一定要充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，讓不同的思維類(lèi)型的個(gè)體、認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于不同水平的個(gè)體，個(gè)性都得到表現(xiàn)和發(fā)展。這就要求語(yǔ)文教師全力為他們個(gè)性化的閱讀創(chuàng)設(shè)以平等、民主、和諧為核心的有利于發(fā)揮創(chuàng)造性的課堂氛圍，讓學(xué)生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目的要求：
1.學(xué)會(huì)本課的7個(gè)生字和由這些字組成的新詞，能用“準(zhǔn)備”、“已經(jīng)” 造句。
2.理解詩(shī)句。了解蒲公英、蒼耳和豌豆是怎樣傳播種子的。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)和觀察大自然的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解課文中的重點(diǎn)詞句，了解植物是怎樣傳播種子的，并有感情地朗讀課文。
教學(xué)思路：
1.從課題入手讓學(xué)生粗知課文大意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.讓學(xué)生借助拼音，自由朗讀課文，把課文讀通。
3.分節(jié)講讀課文，著重理解三種植物是怎樣傳播種子的。
(1)第一節(jié)主要弄清下列詞語(yǔ)的含義：“孩子”、“長(zhǎng)大”、“四海為家”。
(2)第二至四節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)采取以朗讀為主，適當(dāng)講解，輔以看圖的方法進(jìn)行教學(xué)。著重讓學(xué)生弄清：植物傳播種子需具備兩個(gè)條件：一是本身?xiàng)l件；一是外界條件。
三個(gè)小節(jié)講讀的辦法應(yīng)有所不同。①學(xué)第二節(jié)時(shí)，邊讀邊講，然后概括出蒲公英傳播種子的兩個(gè)條件。②讀講第三四節(jié)時(shí)，讓學(xué)生自己邊讀邊找出蒼耳和豌豆傳播種子的兩個(gè)條件。
(3)第五節(jié)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)其它植物傳播種子的方法。
4.朗讀訓(xùn)練著重在語(yǔ)調(diào)、重音和停頓上進(jìn)行指導(dǎo)。
5.生字應(yīng)在反復(fù)朗讀中解決字音，在理解內(nèi)容過(guò)程中掌握字義。講讀之后著重指導(dǎo)“旅”、“降”、“乘”三字的字形。最后完成課后第2題。
教學(xué)資料：
1.櫻桃熟了，鳥(niǎo)兒吃到肚子里，核隨著鳥(niǎo)糞落下地，春天長(zhǎng)出小苗苗。
2.椰樹(shù)長(zhǎng)在河邊，椰子熟了，隨水流淌到沿岸，在岸上又長(zhǎng)成椰樹(shù)。
教學(xué)用具：
1.三種植物的掛圖或?qū)嵨铩?/p>
2.三種植物傳播種子的抽拉幻燈片。
教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、出示課題，導(dǎo)入新課。
今天我們學(xué)習(xí)一首介紹自然常識(shí)的詩(shī)歌。(板書(shū)課題：植物媽媽有辦法)
問(wèn)：什么樣的植物可以當(dāng)“植物媽媽”呢？(能傳播種子繁衍后代的植物)植 物媽媽為什么有辦法？它有些什么辦法呢？我們學(xué)習(xí)課文就知道了。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.借助拼音，自由小聲地讀課文，把課文讀通順，不添字、不掉字，讀時(shí)注意生字中的翹舌音、后鼻音和多音字“得”的讀法。
2.默讀課文，在生字及生字詞下邊用鉛筆畫(huà)出記號(hào)，讀準(zhǔn)生字詞的字音。
在多音字“得”下畫(huà)上記號(hào)�？纯丛诓煌恼Z(yǔ)言環(huán)境中，“得”的讀音有什么不同。
3.用學(xué)過(guò)的'方法(結(jié)構(gòu)分析法、數(shù)筆畫(huà)法、形象記憶法，舊字換偏旁法、形聲字分析法等)分析字形、記住生字。
4.朗讀課文，注意停頓，看看全文共有幾小節(jié)，并寫(xiě)上小節(jié)號(hào)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1.出示生字和生字詞的卡片，打亂順序，指名認(rèn)讀。
正音指導(dǎo)：“乘”和“曬”是卷舌音；“降、乘、蒼”是后鼻音；“識(shí)”在“知識(shí)”一詞中讀輕聲。
2.出示小黑板：課后第三題中的三個(gè)句子。
(1)孩子如果已經(jīng)長(zhǎng)大，就得告別媽媽。
(2)那里有許多知識(shí)，粗心的小朋友可得不到它。
(3)蒲公英的種子，飛得多遠(yuǎn)哪！
先認(rèn)讀“得”的三種不同的讀音“děi、dé、de”，再讀句子，選音節(jié)注音，最后齊讀三句話。
四、初讀課文，整體感知。
1.這首詩(shī)共有幾小節(jié)？(五小節(jié))
2.指名分別讀五小節(jié)、思考：課文中講了哪幾種植物？(貼植物圖或?qū)嵨?
簡(jiǎn)介蒲公英和蒼耳這兩種植物。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了這篇課文講了蒲公英、 蒼耳和豌豆，這三種植物。那么，這些植物是怎樣傳播種子的呢？讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)。
二、細(xì)讀課文，逐節(jié)閱讀。
1.講讀第一節(jié)。
(1)指讀、思考：這節(jié)有幾句話？(2句話)
(2)指名讀第一句，思考：這句講了什么？采用半提示法理解“孩子”、“長(zhǎng)大”、“四海為家”的意思。如：“孩子”在這里指植物的什么？(種子) “長(zhǎng)大”也就是說(shuō)植物的種子已經(jīng)怎樣了？(成熟了)“四海為家”：“四�！�
指到處。這里是指植物的種子到處生根發(fā)芽，所以到處都是它們的家(板書(shū)：
四海為家)
(3)指讀、思考：第二句講了什么？采用告訴本義再聯(lián)系上下文的方法理解“旅行”的意思。如：我們到外地出差或探親或游覽叫“旅行”�！胺N子去旅行”是什么意思？(這里是指種子被傳播出去。)這些種子還回來(lái)嗎？它將——(四海為家)(指板書(shū)，回扣重點(diǎn)詞)
(4)指導(dǎo)朗讀：第一句既要讀出那種“四海為家”的自豪感，也要讀出和媽媽告別的那種難舍難分的感情。“得”要拖長(zhǎng)讀音。第二句要用上升的語(yǔ)調(diào)讀問(wèn)句。讀時(shí)注意停頓和重音：孩子/如果/已經(jīng)/長(zhǎng)大，就得/告別/媽媽?zhuān)暮?為家。牛馬/有腳，鳥(niǎo)有/翅膀，植物/要旅行/靠的/啥/辦法？學(xué)生自
由試讀，評(píng)議后，再齊讀。
2.教學(xué)第二節(jié)。
學(xué)生回答問(wèn)題2時(shí)，讓學(xué)生回憶第一冊(cè)課文中的《蒲公英的種子》，想想：這里的“降落傘”指的是什么？(一朵毛茸茸的小花。)學(xué)生回答問(wèn)題3
時(shí)，先問(wèn)：蒲公英的種子光有“降落傘”能去“旅行”嗎？那么，還要有什 么？(風(fēng))老師演示蒲公英傳播種子的抽拉幻燈片，邊抽拉邊朗讀第二節(jié)。學(xué)
生邊聽(tīng)邊看后，根據(jù)幻燈，說(shuō)說(shuō)蒲公英是怎樣傳播種子的。
(2)概括小結(jié)：蒲公英種子的傳播需要兩個(gè)條件。一是本身?xiàng)l件，蒲公英的種子，有毛茸茸的球像降落傘；一是外界條件——風(fēng)吹。(3)指導(dǎo)朗讀：輕風(fēng)一吹，要讀出風(fēng)的輕，邊讀邊想象大群蒲公英乘風(fēng)出發(fā)，四海為家的壯觀景象。“乘著風(fēng)”要稍快，“紛紛”要讀出蒲公英一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠飛出的感覺(jué)，可放慢些。
注意停頓和重音：蒲公英/媽媽/準(zhǔn)備了降落傘，把它/送給自己的娃娃，只要/微風(fēng)/一吹。孩子們就/紛紛/出發(fā)。師生評(píng)議朗讀情況后齊讀第二節(jié)。
(4)總結(jié)：蒲公英是靠風(fēng)傳播種子的。
3.扶教第三節(jié)。
(1)指導(dǎo)學(xué)生按第二節(jié)閱讀思考題學(xué)習(xí)第三節(jié)，學(xué)生邊讀邊找出蒼耳傳播 種子的兩個(gè)條件，要點(diǎn)填入上表中。(蒼耳、像鎧甲、動(dòng)物帶)
學(xué)生回答問(wèn)題2時(shí)，采用先了解本義再聯(lián)系上下文的方法理解“鎧甲”。
“鎧甲”是什么？(古代打仗時(shí)防刀槍的鐵衣。)這里是指蒼耳外面一層什么呢？(較硬的殼，上面還有刺。)
回答問(wèn)題3時(shí)，教師演示抽拉幻燈片：先放映蒼耳幻燈片，再拉動(dòng)小白兔燈片經(jīng)過(guò)蒼耳燈片，然后抽動(dòng)幾個(gè)蒼耳粘到兔子身上，隨小白兔來(lái)到燈片中的“山洼”。問(wèn)：“山洼”是什么樣的地方？(山間低洼的地方。)學(xué)生看后，講述蒼耳是怎樣傳播種子的。
(2)指導(dǎo)學(xué)生概括：蒼耳傳播種子需要具備的兩個(gè)條件。
(3)指導(dǎo)朗讀，注意停頓和重音：蒼耳/媽媽/有個(gè)/好辦法，她/給孩子/ 穿上/帶刺的鎧甲。只要/掛住/動(dòng)物的皮毛，孩子們/就能/去田野、山洼。
朗讀評(píng)議后齊讀。
(4)指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：蒼耳靠動(dòng)物傳播種子，動(dòng)物走到哪兒，蒼耳的種子就被傳播到哪兒。
4.自學(xué)第四節(jié)。
(1)自讀第四節(jié)，思考閱讀思考題，找出豌豆傳播種子的兩個(gè)條件，要點(diǎn)填入前表中。(豌豆、豆莢、太陽(yáng)曬)
學(xué)生回答問(wèn)題3時(shí)，教師演示抽拉幻燈片：先放映豌豆燈片，再放映“太陽(yáng)”，然后放映豆莢炸開(kāi)，最后放映“蹦著跳著離開(kāi)媽媽”。學(xué)生看完燈片后，用自己的話說(shuō)說(shuō)豌豆是怎樣傳播種子的。
(2)學(xué)生自己概括：豌豆傳播種子需要具備的兩個(gè)條件。
(3)指導(dǎo)朗讀，學(xué)生點(diǎn)畫(huà)停頓和重音符號(hào)，朗讀評(píng)議后齊讀。
(4)學(xué)生自己總結(jié)：豌豆是靠太陽(yáng)傳播種子的。
5.總結(jié)歸納三種植物傳播種子的方法：蒲公英靠風(fēng)傳播種子；蒼耳靠動(dòng)物傳播種子；豌豆靠太陽(yáng)傳播種子。
6.閱讀第五節(jié)。
(1)圍繞第一句中的“很多很多”這個(gè)詞語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勛约褐赖闹参飩鞑シN子的方法。
(2)理解“那里、它、觀察”等詞語(yǔ)，思考：怎樣才能得到許許多多的知識(shí)？(板書(shū)：仔細(xì)觀察—→得到知識(shí))
(3)小結(jié)：大自然里有許多知識(shí)，只要細(xì)心觀察，就能得到它。
(4)齊讀第五節(jié)。
五、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦、總結(jié)全文：這首詩(shī)運(yùn)用擬人手法介紹了蒲公英、蒼耳、豌豆這幾種植物傳播種子的辦法。
六、鞏固練習(xí)。
1.蒲公英靠()傳播種子。
2.蒼耳靠()傳播種子。
3.豌豆靠()傳播種子。
第三課時(shí)
一、指名分別朗讀五小節(jié)，邊聽(tīng)邊思考：課文中講了哪幾種植物，這些植物是怎樣傳播種子的？學(xué)生說(shuō)清以后再齊讀全文。
二、指導(dǎo)背誦。
1.根據(jù)板書(shū)，了解各節(jié)的意思，自由朗讀課文。第二、三、四小節(jié)結(jié)構(gòu)相似。
2.分節(jié)背，教師再領(lǐng)背每節(jié)的第一個(gè)詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生背。
3.指名背，再齊背全文。
三、學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)生字詞的情況。
匯報(bào)要求：
1.讀準(zhǔn)字音再領(lǐng)讀。
2.介紹自己用什么方法分析字形。(結(jié)構(gòu)分析法、數(shù)筆畫(huà)法、形象記憶法等等)
3.擴(kuò)詞并領(lǐng)讀。
4.談自學(xué)過(guò)程中生字易錯(cuò)處。
匯報(bào)中的指導(dǎo)：
1.“備”：(1)讀書(shū)上帶“準(zhǔn)備”的句子。(2)用“準(zhǔn)備”造句。造句內(nèi)容提示：誰(shuí)準(zhǔn)備了什么；在什么時(shí)候(或在什么情況下)誰(shuí)準(zhǔn)備干什么；誰(shuí)怎樣準(zhǔn)備干什么。
2.著重指導(dǎo)的字。
(2)降：八筆完成，“阝”兩筆完成，“夂”三筆完成，最后再寫(xiě)三筆。
(3)乘：可以用“禾”字中間一個(gè)“北”字的拆字法去記。它的筆順是：
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
找出左右結(jié)構(gòu)的字，匯報(bào)寫(xiě)法，指導(dǎo)寫(xiě)字頭，學(xué)生再自己練習(xí)每個(gè)字寫(xiě) 三遍。
指導(dǎo)提示：左窄右寬的字有：降、曬、識(shí)、旅、植。上大下小的字是備。
上小下大的字是乘。
五、課堂作業(yè)。
1.抄寫(xiě)課后作業(yè)第2題中的詞。用帶點(diǎn)的詞口頭造句。
2.聽(tīng)寫(xiě)第2題中的詞，聽(tīng)寫(xiě)后自己對(duì)照課本檢查一遍把寫(xiě)錯(cuò)的改正過(guò)來(lái)。
3.把帶點(diǎn)的詞造句寫(xiě)在本子上。
六、家庭作業(yè)。
1.背誦課文。
2.閱讀自讀課本《奇妙的植物》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇小品說(shuō)明文，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可以先結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、圖片及文學(xué)作品等了解認(rèn)識(shí)屏風(fēng)，明確屏風(fēng)作為一種歷史傳承而來(lái)的家具的作用──不僅僅是擋風(fēng)、遮擋視線，更重要的是屏上有書(shū)有畫(huà)，具有美感，充分認(rèn)識(shí)屏風(fēng)的實(shí)用和藝術(shù)裝飾雙重功能，特別是屏風(fēng)的藝術(shù)裝飾功能。通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，提高審美感受能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏的感情。
2、體會(huì)本文生動(dòng)、富有文采的語(yǔ)言。
3、以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┱w感知──走近屏風(fēng)
1、由學(xué)生搜集的屏風(fēng)的圖片、文字知識(shí)、見(jiàn)聞導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入屏風(fēng)的世界。
2、讓學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，總結(jié)出課文的結(jié)構(gòu)思路，從文中概括出屏風(fēng)的功能作用。
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的整體感知能力和概括能力。
課文結(jié)構(gòu)思路：課文一開(kāi)始結(jié)合自己的經(jīng)歷引出了屏風(fēng)的特點(diǎn)，并指出設(shè)計(jì)屏風(fēng)的關(guān)鍵之所在──在功能和美感上做文章，突出一個(gè)“巧”字。然后指出了室內(nèi)、室外安置屏風(fēng)的作用，并且不失時(shí)機(jī)地突出強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的藝術(shù)裝飾功能。接著聯(lián)系現(xiàn)在屏風(fēng)只注重實(shí)用功能而忽視了美感，實(shí)際是造成屏風(fēng)發(fā)展的退步，作者提出了在屏風(fēng)設(shè)計(jì)方面的看法。最后，作者希望借此引起建筑師、家具師甚至使用者和后人的注意，使屏風(fēng)在今天得到更好的使用和發(fā)展。
屏風(fēng)的功能：作者主要從欣賞者的角度，介紹了屏風(fēng)的實(shí)用功能和藝術(shù)裝飾功能，作者更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)裝飾功能。
�。ǘ┐φZ(yǔ)言──感受詩(shī)意
本文雖然是說(shuō)明文，但不像一般說(shuō)明文語(yǔ)言那樣平實(shí)，讓學(xué)生勾畫(huà)出文中富有詩(shī)意和韻味的語(yǔ)言，特別是引用的古詩(shī)詞，分析、揣摩作者對(duì)屏風(fēng)的情感和看法。
預(yù)想學(xué)生可能勾畫(huà)揣摩的語(yǔ)句：
�。�1）“屏”，我們一般都稱(chēng)“屏風(fēng)”，這是很富有詩(shī)意的名詞。
這里“詩(shī)意”一詞，寫(xiě)出了屏風(fēng)在作者眼中的美好感覺(jué)和印象，將讀者引入美好的屏的氛圍。
�。�2）記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流繭”的`詩(shī)句，其情境真夠令人銷(xiāo)魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句，見(jiàn)到古畫(huà)中的屏，便不禁心生向往之情。
作者這里用童年夏夜在庭院納涼，富有生活氣息和美感�！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流繭”是唐代詩(shī)人杜牧《秋夕》中的詩(shī)句──秋夜，銀白的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)……讓我們感受到屏風(fēng)的美，的確，其情景讓作者感受到深宮孤單宮女的極度悲傷、愁苦，故而喜歡詠屏的詩(shī)句，喜歡古畫(huà)中的屏，從感性上讓我們體驗(yàn)到屏的藝術(shù)美感。
�。�3）《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。
湯顯祖《牡丹亭》“游園”里的唱詞，“錦屏人”是指閨中女子，“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。這句詞指的是閨中女子太過(guò)于惋惜這大好青春時(shí)光。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望，凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。作者這里引用，為了突出屏風(fēng)的藝術(shù)美感。
�。�4）屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書(shū)齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳?chǎng)合不同，自然因地制宜，大小由人了。
聯(lián)系后文可見(jiàn)，這里的“大小”應(yīng)該指的不同的人對(duì)屏風(fēng)的不同的使用。
（5）屏是真夠吸引人的，“閑倚畫(huà)屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。
“閑倚畫(huà)屏”的意思是“閑著沒(méi)事干，倚著畫(huà)屏相思”；“抱膝看屏山”出自張恨水的《金粉世家》，寫(xiě)女主人公在小樓里參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。這里寫(xiě)出了看屏、處在屏中的生活有一種休閑恬淡之感。
（四）把握形式──探求蹊徑
通過(guò)揣摩語(yǔ)言，會(huì)發(fā)現(xiàn)本文與一般說(shuō)明文在表現(xiàn)形式上有區(qū)別，讓學(xué)生從表達(dá)方式的角度，揣摩本文的語(yǔ)言形式特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生結(jié)合本文與其他說(shuō)明文比較，培養(yǎng)學(xué)生比較鑒別的能力。
本文是用散文筆法寫(xiě)成的比較輕松、隨意的小品文，因此語(yǔ)言表達(dá)方式不同于一般平實(shí)的說(shuō)明文。本文的表達(dá)方式除說(shuō)明外，還有敘述、議論和抒情。作者陳從周是我國(guó)著名的古建筑、古園林專(zhuān)家，對(duì)屏風(fēng)很有研究，又有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，因此作者用濃郁的抒情筆調(diào)和諸多事例的旁引，揭示了屏的文化韻味，也是本文與其他說(shuō)明文不同之處。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)評(píng)價(jià)──回顧展望
1、讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)。（學(xué)生回答，師生補(bǔ)充）
2、教師激勵(lì)：陳從周以自己的責(zé)任心用飽含濃郁抒情的筆調(diào)，揭示了屏的文化韻味，也啟迪著我們要為屏風(fēng)乃至其他文化事業(yè)的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文教案 篇5
教材分析
這是一篇講讀課文。講的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代延安小學(xué)的學(xué)生在艱難困苦的環(huán)境下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事。課文記敘了張指導(dǎo)員為保護(hù)教科書(shū)而英勇?tīng)奚腵經(jīng)過(guò)，說(shuō)明教科書(shū)的珍貴及當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境的艱苦，體現(xiàn)了革命先輩對(duì)后代的殷切期望。全文以教科書(shū)為線索，以“珍貴”為核心，展開(kāi)故事情節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文。使學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的艱難，珍惜今天幸福的學(xué)習(xí)生活。學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，會(huì)用“堅(jiān)持”“必須”造句。
教學(xué)重、難點(diǎn)
了解指導(dǎo)員為保護(hù)教科書(shū)而英勇?tīng)奚慕?jīng)過(guò)，懂得教科書(shū)為什么珍貴。
教學(xué)構(gòu)想
學(xué)生能有感情地朗讀課文，能夠在老師的指導(dǎo)下，理解課文內(nèi)容，但對(duì)于課文的敘述順序還不是很了解。教學(xué)中要以“教科書(shū)”為線索，按照盼書(shū)——取書(shū)——護(hù)書(shū)——激勵(lì)前進(jìn)這個(gè)思路，結(jié)合有關(guān)詞句理解為什么說(shuō)教科書(shū)是珍貴的。
教學(xué)準(zhǔn)備
讓學(xué)生搜集革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代學(xué)習(xí)艱苦的故事。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
了解時(shí)代背景，檢查預(yù)習(xí)課文情況，通過(guò)范讀、默讀課文，理解課文內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程
一、介紹時(shí)代背景。
1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石在美帝國(guó)主義的支持下，向解放區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，解放戰(zhàn)爭(zhēng)從此開(kāi)始。戰(zhàn)爭(zhēng)給解放區(qū)孩子的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的困難。我們今天學(xué)習(xí)的《珍貴的教科書(shū)》這個(gè)動(dòng)人的故事就發(fā)生在這個(gè)時(shí)候。為什么說(shuō)教科書(shū)是珍貴的呢?
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、指名分節(jié)朗讀課文。
2、出示生字、詞，個(gè)別字給予正音、分析字形。
3、結(jié)合實(shí)際和上下文理解部分詞語(yǔ)。
三、范讀課文，了解大意。
1、邊聽(tīng)邊思考：課文主要講了一件什么事?
2、討論。(主要講了延安小學(xué)的張指導(dǎo)員為了保護(hù)教科書(shū)而英勇?tīng)奚氖隆?
四、默讀課文，理清文章條理。
1、默讀，提出要求：作者是按什么順序?qū)懙?
2、讀后交流，并引導(dǎo)學(xué)生概括為小標(biāo)題：盼書(shū)、取書(shū)、護(hù)書(shū)、激勵(lì)我前進(jìn)。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)央、瓦等13個(gè)生字；讀課文，了解課文內(nèi)容；激發(fā)學(xué)生對(duì)北京的熱愛(ài)。
教學(xué)方法應(yīng)用：
小組合作學(xué)習(xí)法、質(zhì)疑問(wèn)難。
教師教具、學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備：
CAI課件、課前布置學(xué)生收集關(guān)于北京的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
1．課件出示：北京行政圖。
2．師：同學(xué)們，你們知道這是哪個(gè)城市的地圖嗎？
3．師：是的，今天老師就要帶同學(xué)們到北京去旅游一番。
4．板書(shū)課題，齊讀課題。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字
1．師：讓我們把課本打開(kāi)，翻到第45頁(yè)，同學(xué)們?cè)囍颜n文讀一遍，并畫(huà)出生字。
2．師：讀生字的字音，再將生字連成詞讀一讀。（課件出示詞語(yǔ)。）
3．請(qǐng)小老師帶大家讀詞語(yǔ)，愿意讀哪個(gè)就讀哪個(gè)。
4．全體齊讀詞語(yǔ)。
三、再讀課文，理解新知，指導(dǎo)朗讀
1．再讀課文
�。�1）師：同學(xué)們，你們的詞語(yǔ)讀得可真不錯(cuò)，你們能把課文也讀好嗎？
�。�2）師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)試一試，老師給他配上音樂(lè)。其他同學(xué)一邊聽(tīng)一邊想：北京的哪兒最吸引你？你最想去北京的什么地方旅游？
�。�3）師：說(shuō)說(shuō)看，他讀得怎么樣？
�。ǹ偨Y(jié)：讀書(shū)要聲音響亮、有感情、字音要讀得準(zhǔn)、注意停頓。）
2．理解課文、指導(dǎo)朗讀。
師：現(xiàn)在你們最想去哪兒看看？
�。�1）教學(xué)第二自然段。
生：我想去北京的中心看看。
�。c(diǎn)擊課件，展示天安門(mén)以及天安門(mén)廣場(chǎng)畫(huà)面和第二自然段文字。）
師：說(shuō)說(shuō)你看到了什么？
師：讓我們看看課文中是怎么說(shuō)的。（教師范讀第二自然段。）
你讀懂了什么？有什么不明白的問(wèn)題？
理解中央莊嚴(yán)矗立等詞的意思。
小組選出代表配樂(lè)比賽朗讀第二自然段，評(píng)出最佳朗讀獎(jiǎng)。
�。�2）學(xué)生自主學(xué)習(xí)第三自然段。
生：我還想去看看北京的馬路。
師：好，剛才是老師帶領(lǐng)大家去參觀天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)的，這一次，老師讓大家自己去看看北京的馬路。
課件出示北京馬路和立交橋畫(huà)面以及第三自然段文字。
師：先說(shuō)說(shuō)你看到了什么？再讀讀文字說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？有什么不懂的問(wèn)題。
點(diǎn)擊課件，出示自學(xué)要求：
1。說(shuō)說(shuō)從畫(huà)面看到了什么。
2。讀讀這一自然段。
3。說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
4。問(wèn)問(wèn)不懂的問(wèn)題。
學(xué)生分四人一小組自學(xué)討論。
分小組匯報(bào)自學(xué)的.四個(gè)要求。
理解綠樹(shù)成陰川流不息等詞的意思。
分男、女生比賽朗讀第三自然段，評(píng)出最佳朗讀獎(jiǎng)。
（3）教學(xué)第三自然段，拓展知識(shí)。
生：我還想去看看北京的名勝古跡。
集體朗讀第四自然段。用有還有到處到處說(shuō)話。
點(diǎn)擊課件，播放北京各種名勝古跡、公園、高樓大廈畫(huà)面，讓學(xué)生感受北京的美。
自由組合，互相討論看到了什么，以某個(gè)景點(diǎn)為例，續(xù)編一個(gè)自然段。
當(dāng)回小導(dǎo)游：分小組選代表上講臺(tái)演講續(xù)編的內(nèi)容，教師點(diǎn)擊課件，配上相應(yīng)的圖畫(huà)。游客有問(wèn)題，也可以向?qū)в翁釂?wèn)。
評(píng)出最佳導(dǎo)游獎(jiǎng)和最佳小組合作獎(jiǎng)。
四、課外延伸
師：北京是我們的首都，她歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，把你收集來(lái)的關(guān)于北京資料告訴大家。
師：此刻，你最想對(duì)北京說(shuō)什么？
總結(jié)：北京，首都，值得我們每個(gè)中國(guó)人驕傲！
五、集體配樂(lè)齊讀全文
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利有感情地朗讀課文。
2．讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
3．培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。能根據(jù)故事情節(jié)展開(kāi)聯(lián)想，續(xù)編故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解故事所蘊(yùn)含的道理，續(xù)編。
教學(xué)難點(diǎn)：
提高閱讀能力
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、揭題
讀課題，看了課題，你想知道什么？今天請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)讀懂這篇課文。
二、回憶學(xué)法、自學(xué)課文
想想讀懂一篇文章的步驟是什么？
a)借助拼音、讀通課文
b)讀課文，了解課文內(nèi)容
c)圍繞問(wèn)題讀課文，理解課文。
d)感情朗讀，談體會(huì)
三、反饋
a)同桌互讀
b)抽生讀，檢測(cè)讀音
c)說(shuō)：小木偶身上發(fā)生了什么事？
d)談體會(huì)：從課文的最后一句話，你體會(huì)到了什么？
（學(xué)生自由說(shuō)）
四、熟悉故事情節(jié)
1．分角色讀課文
2．分角色表演
五、拓展訓(xùn)練
1．展開(kāi)想象續(xù)編故事
2．把編的'故事寫(xiě)下來(lái)。
六、詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)
1．讀讀讀記記
2．完成讀讀寫(xiě)寫(xiě)
3．把好詞積累到詞匯本。
板書(shū)：
小木偶的故事
啟示：
僅有一種本領(lǐng)是不行的，人應(yīng)該多方面發(fā)展。
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