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高中政治體味文化教案優(yōu)秀

時間:2022-06-14 17:20:43 教案 我要投稿
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高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇

  作為一名教職工,時常要開展教案準備工作,教案是實施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編幫大家整理的高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇,希望對大家有所幫助。

高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇

高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇1

  教學(xué)目標

  1、知識目標:明確文化的內(nèi)涵,知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象,理解文化是一種精神力量,是綜合國力的重要標志。

  2、能力目標:通過學(xué)生的主體參與、探究,使他們學(xué)會提出問題、學(xué)會合作交流,從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

  3、情感、態(tài)度、價值觀目標:培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識;理解文化的地位和作用,為增強綜合國力貢獻力量的意識。

  教學(xué)重難點

  1、教學(xué)重點:文化的內(nèi)涵

  2、教學(xué)難點:文化的內(nèi)涵

  教學(xué)過程

  教學(xué)活動

  活動1【導(dǎo)入】閱讀課本思考本課主要內(nèi)容

  如果說經(jīng)濟生活的主題是物質(zhì)財富的創(chuàng)造,政治生活的主題是根本利益的保障,那么文化生活的主題就是精神家園的耕耘。本課作為開篇內(nèi)容,主要是要告訴大家什么呢?帶著這一思考,請大家先快速閱讀本課內(nèi)容。

  活動2【講授】新課講授

  進行新課(從現(xiàn)象和本質(zhì)兩個角度體味文化)

  文化“萬花筒”((從現(xiàn)象))

 。1)文化現(xiàn)象:無時不在,無處不在

  師:請同學(xué)們思考:你能舉個具體的事例說明什么是文化活動嗎?平時你參加過哪些文化活動?

 。▽W(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道我們身邊有各種各樣的文化活動。他們都是不一樣的比如:在家有家庭文化,路上有公交文化,上學(xué)有校園文化,吃飯有“飲食文化”(比如:東方用筷子西方用刀叉,東方聚西方分),穿衣有“服飾文化”(比如中國唐裝,日本和服),,住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、園林、宮殿、樓閣,現(xiàn)代北京四合院)出行有“旅游文化”,晚上有“網(wǎng)絡(luò)文化”,而這些都屬于文化現(xiàn)象,因此我們可以看到各種文化現(xiàn)象無處不在。

  其實,無論是歷代不同的服飾文化,還是我們周圍的一系列文化現(xiàn)象,都告訴我們:文化現(xiàn)象,它是無時不在,無處不在的。

 。2)文化特色:不同的區(qū)域,有不同的文化特色。

  師:在粗讀了林語堂談南北文化的差異(《吾國與吾民》),觀看了川劇變臉與東北二人轉(zhuǎn)、鄉(xiāng)村文化與都市文化后,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?不同的區(qū)域,各自都有不同的文化特色。文化并不是都是千篇一律的,我們的世界也因為這些各具特色的文化而色彩斑斕。

 。3)文化形式:多種多樣

  同學(xué)們參加學(xué)校文藝演出、演講比賽、藍球比賽,甚至上課、自習(xí)、做作業(yè)、上網(wǎng)、聊等等,實際上都是我們多種多樣的文化活動的一種形式,因此可以說:文化形式多種多樣。

  知識總結(jié):文化“萬花筒”

 、傥幕问剑憾喾N多樣

  ②文化現(xiàn)象:無時不在,無處不在

 、畚幕睿翰煌瑓^(qū)域的文化各有特色

  過渡:說了這么多,大家明白什么是文化了嗎?似乎還是云里霧里。那么,究竟什么是文化?接下來我們一起來學(xué)習(xí)一下:文化的內(nèi)涵及特點。

  2、文化是什么(從本質(zhì))

 。1)文化的涵義

  “文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

  其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

  注意:廣義文化:對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱。

  狹義文化:專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識,或指人們受教育的程度。

  過渡:接下來,我們通過了解文化的特點來重點解析一下文化的內(nèi)涵。

 。2)文化的特點

 、傥幕且环N精神現(xiàn)象--不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象

  想一想:下列活動屬于文化現(xiàn)象的有(2、3、5、6、7)

  1、工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

  2、參加學(xué)校運動會

  3、參加演講會、辯論會

  4、購買水果蔬菜

  5、參加文學(xué)社、讀書俱樂部

  6、合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊

  7、瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

  8、某國議員競選

  由此,我們可以看出文化現(xiàn)象是區(qū)別經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象的,它是一種精神現(xiàn)象

  文化是人類社會特有的現(xiàn)象--是由人創(chuàng)造,也不是自古就有的,有了人類社會才有文化,來源于人類實踐

  師:請問張家界的山是文化嗎?將張家界的山開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎?兩者有什么區(qū)別?

  (學(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道張家界的山本身不能稱之為文化。將它開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西,而后者是經(jīng)過人的實踐活動,經(jīng)過人的勞動,滲透了人的精神活動,成為人精神活動的產(chǎn)品,因而成為文化。

  由此,我們可以得出,文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是由人創(chuàng)造的,有了人類社會后才有文化。文化來源于人類的實踐。

  文化是人們的一種素養(yǎng)--不是天生的,是逐步培養(yǎng)出來的

  材料一:韓愈在《師說》里寫到:“人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。”

  材料二:如把一個剛剛出生的中國嬰兒托付給一個美國白人家庭撫養(yǎng),他一定是說英語并用刀叉吃飯。如把一個剛剛出生的美國白人嬰兒托付給一個普通中國家庭撫養(yǎng),他一定是說漢語并用筷子吃飯。

  兩則材料共同說明什么?

 。▽W(xué)生思考并回答)根據(jù)同學(xué)們的回答我們可以知道每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。所以我們同學(xué)們要注意了,你們的一舉一動都可以體現(xiàn)出你是否具有文化素養(yǎng),可別被人說沒有文化,沒有素養(yǎng)哦!

  文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象--精神生活離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

  師:有人說,文化是一種“純”精神活動和“純”精神產(chǎn)品。你認同這種觀點嗎?為什么?(學(xué)生思考回答)

  歸納:人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。就像我們的文字,從產(chǎn)生開始的口口相傳,發(fā)展到后來的甲骨文、簡牘、紙書,再到現(xiàn)在的新形式——電子書,都需要依靠一定的物質(zhì)活動或者物質(zhì)載體。

  過渡:同學(xué)們有沒有過這樣的感受:當(dāng)我們看電視、X者小說的時候,被其中的`某個場景感動的熱淚盈眶或者熱血澎湃,這是為什么呢?

 。▽W(xué)生思考并回答)電視、X小說他們都是文化形式,我們被感動,那說明這些文化具有一種精神力量,能夠感染我們的情緒,甚至為我們提供精神動力。

  3、文化的力量

  案例:當(dāng)雅安地震舉國神傷之時,文化成為災(zāi)區(qū)軍民賴以生存、斗爭的精神食糧:“一方有難,八方支援。眾志成城,抗震救災(zāi)。”大地震發(fā)生后,全國乃至全世界都舉行了捐款捐物捐衣捐水活動,各國人民也紛紛解囊相助,用愛心來為災(zāi)區(qū)人民營造幸福樂園。雅安市女主播陳瑩在結(jié)婚當(dāng)天穿婚紗報道節(jié)目,被網(wǎng)友譽為最美新娘。官兵救援車為躲避私家車墜崖,兩名救援戰(zhàn)士壯烈犧牲;經(jīng)歷過汶川大地震并在地震中失去雙腿的廖智姐妹迅速投入到救災(zāi)中,她一直通過手機報告她所見到的第一手災(zāi)情,被CCTV等多家媒體報道,稱為“最美志愿者”……

  文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。不同的文化對人產(chǎn)生不同的影響;同一文化對不同的人有不同的影響。

  對個人成長的影響而言,先進的、健康的文化是個人成長的催化劑,反動的、腐朽沒落的文化會把人引向歧途;對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響而言,先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。

高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇2

  1.教學(xué)目標

  知識目標:識記文化的概念,理解文化的內(nèi)涵,理解文化的力量;

  能力目標:通過觀察日常生活環(huán)境,如校園、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等,體察生活環(huán)境中的文化價值;通過全面、準確理解文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)全面分析問題的能力;

  情感態(tài)度與價值觀目標:引起學(xué)生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。

  2.教學(xué)重點/難點

  1、文化的內(nèi)涵

  2、文化是一種精神力量

  3、教學(xué)用具

  多媒體

  4、標簽

  第一課時,體味文化

  教學(xué)過程

  教師:就此提出:究竟什么是“文化”要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量兩個方面去探究。

  多媒體展示:學(xué)習(xí)目標,強調(diào)重難點。

  【講授新課】

  (一)文化“萬花筒”

  1、圖片欣賞:百度圖片

  中國古代私塾

  現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化

  由此得出:從時間上看,文化無時不在

  2、圖片欣賞:百度圖片

  由此得出:從空間上看:文化無處不在

  3、材料欣賞:“林語堂談南北文化的差異”

  由此得出:不同的地域、有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

  4、名句欣賞:“你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了!

  ——錢鐘書

  教師:(1)那么究竟文化是什么呢請就剛才所談到的文化現(xiàn)象進行歸納

 。2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系

  學(xué)生:依據(jù)教材進行思考,小組內(nèi)進行討論,最后形成結(jié)論

 。ǘ┪幕鞘裁

  1、文化的內(nèi)涵

  我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)晶。

  師點撥:第一,文化是人類社會特有的而不是自然所具有的。

  第二,文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的。

  2、文化的外延

  既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

  自主思考:下列哪些屬于文化現(xiàn)象

  1、西雙版納的植物王國

  2、工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

  3、參加演講會、辯論會

  4、大汶口文化遺址

  5、宗教活動、宗教教義和宗教建筑

  6、克隆技術(shù)

  7、倫理道德觀念

  8、瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

  9、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

  10、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器

  合作探究:

  小組合作:1、歸納文化的特點

  2、歸納文化的形式

  設(shè)計意圖:使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點,提高學(xué)生的歸納概括能力。

  (三)文化的力量

  百度圖片:

  抗洪精神

  載人航天精神

  得出:文化是一種社會精神力量

  文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

  課堂小結(jié)

  在一個文化落實的社會里,人懂得尊重自己,他不茍且,因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人,他不霸道,因為不霸道所以有道理;人懂得尊重自然,他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。。

  我們都生活在文化生活中,文化就像血液一樣浸潤著我們的心田,我們的生活需要文化,我們的成長呼喚文化,讓文化引領(lǐng)我們走向成功。

  課后習(xí)題

  1、在都市,有繁華的文化景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動活潑的.文化活動;在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū),文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明()

  A.不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,有不同的文化環(huán)境

  B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象

  C.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

  D.文化能夠豐富人的精神世界

  2、下列活動屬于文化活動的是()

  A.在岳麓區(qū)人大代表選舉大會上投票

  B.高二年級參加岳麓區(qū)中小學(xué)校園舞比賽

  C.到國儲電腦城買電腦

  D.農(nóng)民種田,工人做工

  3、下列屬于文化現(xiàn)象的是()

  ①申辦2008年奧運會②參加人大代表選舉③參加元旦文藝晚會④買車購房

  A.①②B.②④C.①③D.②③

  4、“石頭上刻著名人名言,石頭是物質(zhì)的,但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容!睂@句話的理解,下列說法正確的是()

  A.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

  B.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品

  C.文化就是刻在石頭上的名人名言

  D.物質(zhì)活動和精神活動是分開的,兩者互不影響

高中政治體味文化教案優(yōu)秀3篇3

  【學(xué)情分析】:

  學(xué)生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動,但是缺乏對文化內(nèi)涵的深刻認識,對文化的作用還不了解。因此在教學(xué)時,同學(xué)生一起透過日常生活中接觸的各種文化現(xiàn)象,去發(fā)現(xiàn),去感悟,再提煉,從而理解文化的內(nèi)涵和作用。

  【設(shè)計思想】:

  新課程背景下課堂教學(xué)過程要求課堂教學(xué)從以教為本轉(zhuǎn)變到以學(xué)生的主體參與為主,教學(xué)方式要求從單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫辰?gòu),注重學(xué)生體驗。基于此,本框題教學(xué)根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,遵循從生活中引出問題,再創(chuàng)設(shè)問題情境,最后回到生活中去解決問題的程序,按照“品文化→識文化→析文化”的線索安排教學(xué)流程。首先借助多媒體向?qū)W生展示豐富多彩的文化,使學(xué)生感受現(xiàn)實生活濃郁的文化氣息,再讓學(xué)生聯(lián)系生活實際敘述自己身邊的文化現(xiàn)象,使文化融入生活,也使學(xué)生獲得了必要的感性認識。緊扣“文化”這個主題,引導(dǎo)學(xué)生進行合作學(xué)習(xí),使他們在主動思維的過程中,培養(yǎng)起分析問題,解決問題的能力。在學(xué)生思考的過程中,教師給予必要的引導(dǎo),使學(xué)生的認識實現(xiàn)了從感性認識發(fā)展到理性認識的過程。最后,以生活實例為切點,引導(dǎo)學(xué)生走進生活,踐行理念,實現(xiàn)知、情、行的統(tǒng)一。

  在對教學(xué)內(nèi)容的處理上,使用教材,但不拘泥于教材,靈活整合教材資源,力將教材目標化、目標問題化,從問題入手,圍繞問題的解決開展教學(xué)。

  【教學(xué)目標】:

  1、知識目標:

  借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵,學(xué)會歸納文化豐富的表現(xiàn)形式,闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

  2、能力目標:

  通過觀察日常生活環(huán)境,體察生活環(huán)境中的文化價值;通過比較的方法,全面、準確理解文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)全面分析問題的能力。

  3、情感、態(tài)度、價值觀目標:

  引起學(xué)生對文化的興趣;認同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。

  【教學(xué)重點及難點】:

  1、教學(xué)重點:文化的內(nèi)涵——“文化是什么”

  2、教學(xué)難點:文化的作用——“文化的力量”

  【教學(xué)方法】:

  通過幻燈片及基本教具展示情景材料,讓學(xué)生回歸生活,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,老師適時加以引導(dǎo),采用講授法、談話法和討論法相結(jié)合。

  【教學(xué)用時】:1課時

  【教學(xué)流程】:

  教學(xué)內(nèi)容

  教學(xué)活動

  設(shè)計意圖

  教師活動

  學(xué)生活動

  導(dǎo)入新課

  (約2分鐘)

  設(shè)問:你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象

  播放PPT圖片欣賞:“陜西八大怪”,配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。

  讀圖,聽音,感悟,交流。

  從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā),營造氣氛,調(diào)動學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)學(xué)生對文化的感悟,導(dǎo)入新課。

  第一目:

  文化萬花筒

 。s10分鐘)

  設(shè)問:“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的

  活動:說到陜西的特色文化,你還能想到什么

  為了使您更加了解陜西文化,我想帶您走近……

  ※特色飲食:

  ※著名遺址:

  ※宗教文化:

  ※民間藝術(shù):

  ※民歌、戲曲:

  ※文學(xué)藝術(shù):

  提問:了解了這么多的.文化現(xiàn)象,你有何感受

  教師小結(jié):

  1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的

 。o態(tài))形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。

 。▌討B(tài))活動:人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。

  2、文化生活內(nèi)容豐富多彩

  引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認識過程。

 。ㄉ駝(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)

  活動:你參加過學(xué)校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……

  展示:

  形式多樣的社區(qū)文化生活……

  各具特色的企業(yè)文化……

  展示圖片,并設(shè)問:

  你知道這是哪里的民居嗎

  說說以下圖片反映的是哪個國家的舞臺藝術(shù)

  學(xué)生回答。

  學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表,并說明其“特色”之處。

  學(xué)生體味、回答。

  師生共同探究回顧。

  學(xué)生回答、交流。

  學(xué)生回答、交流。

  引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化,感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學(xué)生的語言表達能力。

  通過感悟得出結(jié)論:文化表現(xiàn)形式多種多樣,內(nèi)容豐富多彩。

  學(xué)生充分感受文化的無時不有。

  學(xué)生充分感受文化的無處不在。

  學(xué)生充分感受文化

  內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。

  過渡:

  看到各具特色的文化現(xiàn)象,品嘗不同文化生活的韻味,我們不禁要問,究竟什么是文化呢

  第二目:

  文化是什么

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