二泉映月教學(xué)反思(15篇)
身為一名人民教師，我們需要很強的教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的二泉映月教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
二泉映月教學(xué)反思1
《二泉映月》一直是我最喜歡的民樂之一。在興奮的時候聽它，總能使自己很快沉靜下來，不至于失去自我；在憂郁的時候聽它，仿佛樂曲能帶走我的煩惱，讓心靈有了歸屬；在悲傷的時候聽它，更如找到了傾吐的對象，忍不住淚水潸然而下。所以，對于樂曲《二泉映月》我有一種不解的情結(jié)，無論何時聽到它，總會駐足凝神，聽上片刻。心中也會疑惑：為什么阿炳的樂曲能承載這么多的情感？會有如此豐富的內(nèi)涵？
伴隨著《二泉映月》婉轉(zhuǎn)回蕩的樂曲聲，我翻開了蘇教版第十冊課文《二泉映月》。琴聲中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉輕撥琴弦，樂聲如泉水潺潺流出……
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。
課文的這一語段，不僅很好的詮釋了音樂的初始部分、表達了琴聲的深刻內(nèi)涵，而且還完美的呼應(yīng)了課文的前三段內(nèi)容。阿炳生在惠山腳下，受二泉美景的熏染，江南靈秀的山水給了他不少創(chuàng)作的靈感。然而，阿炳卻再也無法看見。于是，一聲長嘆之中，阿炳陷入了美好的回憶，憶二泉美景、憶師父教誨、憶人生之路。小時的阿炳無法聽知二泉流水中的種種奇妙之音，當(dāng)他經(jīng)歷人生坎坷，飽嘗人生辛酸之后，再來到泉水之邊。淙淙的泉水仿佛也已經(jīng)懂得阿炳的滿腹愁苦，流出深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了**。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗?fàn)帲惆l(fā)了對美好未來的`無限向往。
社會是不公的，命運是不幸的，然而阿炳更是倔強的。他用琴聲表達出內(nèi)心的悲惻，控訴著萬惡的社會，又在錚錚樂音中強烈地展示著自己的不屈服，“生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往”，他執(zhí)著地用音樂追求著心中的光明與幸福的生活。
樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。
舒緩——起伏，恬靜——激蕩，這兩組看似對立的詞語，卻更深一層地表現(xiàn)了樂曲的豐富內(nèi)涵。就在樂曲的千回百轉(zhuǎn)之中，我們仿佛走進了阿炳的內(nèi)心世界，聽阿炳訴說滿腔情懷之后，看他身背胡琴漸漸消失在惠山腳下，樂音卻久久散之不去……
《二泉映月》，樂美、文美，怎樣能使學(xué)生感受到如此深邃的意境，感悟到如此豐富的內(nèi)涵呢？我想，也只有創(chuàng)設(shè)一個樂文交融的情境，樂隨文起，文伴樂悟，形成“涵詠”場。讓學(xué)生從樂聲中體會文本內(nèi)涵，感受阿炳訴說的情懷，又從文本品讀中更深地玩味樂聲，領(lǐng)悟阿炳用樂聲與命運抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>
二泉映月教學(xué)反思2
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，文章生動地記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗?fàn)幍墓适拢魳酚涊d了他苦難坎坷的一生。
教學(xué)時，我先讓學(xué)生聽一段二胡曲——《二泉映月》，將學(xué)生帶入《二泉映月》那優(yōu)美的旋律中，然后讓學(xué)生初讀課文，感受文章所述內(nèi)容，從而讓學(xué)生帶著對學(xué)習(xí)這篇的憧憬進入精讀課文的學(xué)習(xí)中。
本課教學(xué)重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先感受“心”，因為有了心，才能領(lǐng)略內(nèi)涵，才能聽懂音樂。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫景色的句子，在讀中想象。找句子也要用心，用心讀了，才能用心找出相應(yīng)描寫二泉映月這一處景色的句子。所以，學(xué)生能用心找到這些，我及時表揚鼓勵，肯定這種做法，同時也示意其他學(xué)生學(xué)習(xí)這種做法，才能學(xué)好本課。
找到句子之后讓學(xué)生通過讀了解阿炳遭受了怎樣的坎坷，體會“坎坷”時，我抓住重點句讓學(xué)生讀文體會，創(chuàng)設(shè)情境，進一步體會，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入了解阿炳不平靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。再進一步體會阿炳，還是通過讀表現(xiàn)出阿炳的心聲。孩子們充滿智慧的體驗，閃耀著一顆顆亮晶晶的“童心”。
最后升華感情，欣賞阿炳從心中流淌出來的世界名曲。在樂曲的感染之下，學(xué)生又一次投入地談體會，那抑揚頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。開始，我播放樂曲的柔和的一段，幫助學(xué)生理解無錫二泉的美麗風(fēng)光，緩緩流淌，仿佛流進了我們的`心田。然后，播放樂曲的高潮部分，幫助學(xué)生理解阿炳的坎坷經(jīng)歷，體會阿炳對命運的抗?fàn)�，引起學(xué)生的共鳴。我又播放樂曲的結(jié)尾部分，讓學(xué)生體會到阿炳用全身心在創(chuàng)作樂曲，他已經(jīng)深深地久久地沉醉在藝術(shù)情懷中了。
整節(jié)課，學(xué)生都是在音樂的氛圍中，不僅享受了阿炳的藝術(shù)作品，更是學(xué)習(xí)到了阿炳熱愛生活，敢于同命運抗?fàn)幍木�。課文幫助學(xué)生理解音樂，感染學(xué)生的情感。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生收獲很多，他們通過對語言文字的品讀、感悟，進入了阿炳的內(nèi)心世界。從阿炳二胡曲那優(yōu)美的旋律中，讀出了阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對音樂的熱愛，對生活的熱愛，以及同命運的抗?fàn)�，對美好生活的無限向往，激起學(xué)生對阿炳的同情。另外課外資料的搜集與閱讀也加深了學(xué)生對阿炳的了解。
二泉映月教學(xué)反思3
《二泉映月》是蘇教版第十冊上的一篇課文，雖然文質(zhì)兼美，但由于篇幅較長，難點很多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難。文中有很多生字、生詞，特別是描寫樂曲旋律變化的詞語，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術(shù)語，再加上阿炳生活的那個年代離現(xiàn)在的孩子也比較遙遠(yuǎn)，體會他的坎坷經(jīng)歷也不太容易。于是，我在反復(fù)讀文、揣摩思考之后，決定采用“創(chuàng)設(shè)情境、以讀代講、讀中感悟”的方法進行本課教學(xué)。教學(xué)課文第3、4自然段，體會“坎坷”時，我抓住重點句讓學(xué)生讀文體會，再創(chuàng)設(shè)情境，進一步體會，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入地了解阿炳不平靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。
本課教學(xué)重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先聽樂曲，對樂曲有初步的`感知。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會。第二次聽樂曲，我配合樂曲旋律變化進行講解，并讓學(xué)生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導(dǎo)學(xué)生逐步地了解樂曲的豐富內(nèi)涵。其中，我設(shè)計了個別讀、指導(dǎo)讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時，我注意體現(xiàn)語文的工具性，引導(dǎo)學(xué)生體會排比句的妙用及段落的結(jié)構(gòu)方式。
教學(xué)結(jié)束時，我設(shè)計了這樣的問題：這首動人心弦的二胡曲，僅僅是阿炳對自己坎坷經(jīng)歷、痛苦生活的傾訴嗎？現(xiàn)在，你對這位盲藝人阿炳是否有了更深的了解？旨在通過這樣的問題設(shè)計，讓學(xué)生自由表達，同時，不知不覺地進行一次自我教育，從而體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性。
這堂課，我曾在去年的“三市”交流活動中展示過，聽課的老師及專家給予了高度的評價，尤其是課堂情境的創(chuàng)設(shè)，教師富有激情的話語，為學(xué)生營造了詩意的課堂。這次，在我校舉行的“一日教研”活動中，我再次上這一課，并保持了以往教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)點，。課前，我進行了試教，并根據(jù)老師們的建議做了適當(dāng)?shù)母倪M，將比較句子的教學(xué)刪去，使得教學(xué)環(huán)節(jié)更緊湊，同時，加強了對重點詞句的指導(dǎo)、朗讀、感悟，使課堂教學(xué)更真實、樸實、扎實。
反思這堂課教學(xué)，我自己感覺有以下幾點做得不夠到位：
一是對學(xué)生情緒的調(diào)控不夠有力。由于我班去年已經(jīng)上過這課，孩子們沒有新鮮感，有的孩子知道但不愿發(fā)言，有的孩子聽課不夠?qū)Ｐ�，有時答非所問，因而對老師的情緒也產(chǎn)生一定的影響，高潮不夠突出，沒有達到預(yù)期的效果。
二是對時間把握不夠有效，課堂前松后緊，前面鋪墊太多。雖然對阿炳的坎坷經(jīng)歷體會較深刻，但對樂曲豐富內(nèi)涵的理解就顯得不夠到位，談得不夠深，讀得不夠透。為了完成即定的教學(xué)任務(wù)，最后只好拖堂。
有人說：“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，通過不斷地反思與總結(jié)，但愿這樣的遺憾越來越少。
二泉映月教學(xué)反思4
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學(xué)生就對我說：“老師，這篇文章真感人啊!”學(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生眼里，文章是如此的令人感動，萬一我上的讓他們感覺不到感動怎么辦呀?我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗?fàn)幍墓适�，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學(xué)生，他們很難領(lǐng)悟文章的中心——音樂要告訴我們的情感，因此，我在課堂中兩次用了音樂，一處放在開課處，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進入情境，一處放在結(jié)課處，力求通過全文的感悟，讓學(xué)生在樂曲聲中得到更深的領(lǐng)悟。
我的設(shè)計是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題后，我立刻播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入主題：告訴老師，這悠揚的琴聲，讓你聽到了什么?接著對學(xué)生質(zhì)疑：阿炳這位民間藝人為什么能夠創(chuàng)作出這樣動人的音樂呢?隨著問題的提出，讓他們帶著問題自讀課文，疏通生字詞。隨后通過讓學(xué)生找?guī)в小奥牎白值木渥�，將教學(xué)引入第2自然段。
用第2自然段中小阿炳什么聲音也沒有聽到與4、5自然段中長大后的阿炳聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊作對比。引導(dǎo)學(xué)生找出阿炳聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲的關(guān)鍵詞(雙目失明、賣藝度日)，其中穿插了情境說話練習(xí)及感情朗讀訓(xùn)練，進一步體會阿炳的苦難人生，激發(fā)對阿炳的無限同情。緊接著，情感激昂地連用4句“有人傾聽嗎?”將學(xué)生的情感激發(fā)出來，引入高潮。學(xué)生有了情感的積淀，對描寫阿炳創(chuàng)作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的`語句理解、體會得比較到位，此時趁熱打鐵，強化感情朗讀訓(xùn)練收到了很好效果，教師的適機范讀，更是博得了學(xué)生的陣陣掌聲。
教學(xué)的另一個亮點在通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領(lǐng)會阿炳對命運抗?fàn)帯饷飨蛲目範(fàn)幘�，極巧妙地突出了中心。此后，再次感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
其實不然：
由于此次教學(xué)任務(wù)較緊，教學(xué)前準(zhǔn)備欠充分，加之教學(xué)設(shè)計中借鑒了他人的設(shè)計理念，教案記得不熟，影響了情感的表達、宣泄。在今后的教學(xué)中，應(yīng)更多地發(fā)揮個人的聰明才智更好地鉆研教材，設(shè)計出新穎、獨特的教學(xué)方案。
二泉映月教學(xué)反思5
我看過描寫阿炳的電影，閱讀過阿炳的人物生平，但是這樣一個午后，讀到這一段文字還是頗有感觸，在以往閱讀里，我認(rèn)識到的他是個偉大的音樂家，有著偉大的生命韌性，通過音樂來表達對生活的熱愛與抗?fàn)�，�?chuàng)作出了偉大的音樂。而這一段話，讓我接觸到了一個市井小民，他有血有肉，似乎就行走了街頭巷陌，卑微而又有些猥瑣的色彩。
我曾經(jīng)在執(zhí)教公開課《二泉映月》一課，這篇課文文質(zhì)兼美，生動記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲的艱辛歷程，表現(xiàn)他熱愛音樂與生活、追求美好理想、敢于同命運抗?fàn)幍木�，文章真摯感人，�?dāng)時我把體會盲人阿炳創(chuàng)作的艱辛和名曲的豐富內(nèi)涵作為本節(jié)課的重難點，意圖引導(dǎo)學(xué)生了解阿炳的艱辛歷程，感悟他的滿腔情懷，學(xué)習(xí)他敢于同命運抗?fàn)帲钢静挥遄非竺篮玫睦硐氲木瘛?/p>
為了追求理想的課堂教學(xué)效果，我在課前進行了精心的準(zhǔn)備，課件的制作也簡潔精美，上課學(xué)生狀態(tài)踴躍，大家紛紛講述自己的理解、抒發(fā)自己的感想、提出自己的疑問并在課堂上互相解答，然后一遍一遍有感情地朗誦重點的文字。這堂課看起來是圓滿的，特別是我在課堂上以年齡為序出示了阿炳的生平，揭示了他苦難的一生，整個課題的情感到達了一個高潮，直至結(jié)束，我和學(xué)生都沉浸在《二泉映月》及阿炳的人生故事里。
這節(jié)課結(jié)束后，有一段時間我經(jīng)常會回想起課堂上的精彩之處，并為自己設(shè)計上的.小心思而沾沾自喜，而讀到這一段文字，再想到那個課堂，我不得不承認(rèn)由于時間倉促，我在備課前并沒有好好地了解課文的主人公，沒有更多地閱讀資料去更深地了解他，我自己在課堂上對孩子進行理所當(dāng)然的灌輸，以至于自己在這種灌輸過程中也心潮澎拜。
對于語文課堂，我們有很多追求，高遠(yuǎn)的追求——要為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基，但是我們又常常在教育教學(xué)中“非白即黑”，引導(dǎo)學(xué)生要么去仰望，要么去譴責(zé)，關(guān)于我們生活中每時每刻表現(xiàn)出來的復(fù)雜、不完美的人性，卻時常忽略不見，當(dāng)我們?nèi)ビ媒虒W(xué)去樹立一個形象的時候，真實常常成為了小道消息。在這節(jié)課里，我所展現(xiàn)的主人公不像是一個人，幾乎是神性的、完美的。
坐在這里，我不禁猜想如果學(xué)生在讀到我讀的這段文字或者通過其他的途徑全面了解到阿炳的為人，并回想起這次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會怎么想，會有失望的感覺嗎？發(fā)出“原來竟然是這樣的？”的驚嘆，還是覺得很正常，甚至覺得理所當(dāng)然的呢？
每每閱讀正史，總會心潮澎拜，閱讀野言又讓人感慨萬千，視角的不同讓我們很難能客觀公正地了解事情的真實面貌，其間產(chǎn)生的認(rèn)識的偏差、膚淺的判斷甚至偏頗的感受有時讓人啼笑皆非。
教育面向于兒童，為了愛護兒童純凈的心靈，我們常常選擇純凈的教學(xué)內(nèi)容，從整體中提取出我們需要他們知曉的部分進行灌輸。這樣做常常有令人擔(dān)憂之處，因為兒童很快會長大，會接觸到真實的生活，面對撲朔迷離的社會現(xiàn)象，作為成人，總以為他們不能理解、無法看懂，實際上他們常常表現(xiàn)得比我們想象的更棒，接納的程度比我們猜測的更高。把真實展現(xiàn)給他，獻之以真誠的態(tài)度，讓他們知道世界不完美，人有多面性，引導(dǎo)他們?nèi)婵陀^地看待、冷靜平和地去相處是更好的人生教育。
如果讓我重新回到這節(jié)語文課，我會有怎樣的處理呢？我仍然會給學(xué)生一個激情洋溢的課堂，讓語文課有魅力，讓學(xué)生得到扎實的訓(xùn)練。但是我會讓學(xué)生有延伸的閱讀，去盡可能去走近主人公，去感受他，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑問，閱讀到的形象和課堂的形象如此不同，我會真誠交流與分享自己的想法——活生生的人是多樣化的，不存在完美的人，但是創(chuàng)作出來的音樂是偉大的，“這種音樂只應(yīng)該跪著聽”的。
二泉映月教學(xué)反思6
《二泉映月》是一首二胡獨奏曲，由我國著名民間音樂家阿炳創(chuàng)作，創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代。聽《二泉映月》，猶如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的愛，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教學(xué)本篇課文，我充分利用這首曲子。
一、憑借樂曲，激發(fā)興趣。
上課伊始，我播放了優(yōu)美凄苦的《二泉映月》，并引導(dǎo)學(xué)生諦神凝聽：這首曲子聽出了有那幾段？旋律分別是怎樣的？再與學(xué)生的初步甲流后，我告訴學(xué)生，這首二胡曲的訊率就是阿炳一生經(jīng)歷的`寫照？曲為心聲，阿炳的甚或經(jīng)理是怎樣的呢？這樣順利地調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情感，激發(fā)他們自主閱讀課文的強烈欲望。
二、依據(jù)樂曲，誘導(dǎo)入境。
課文第五自然段采用了琴聲和心聲交替出現(xiàn)的寫法，用文字的形式再現(xiàn)了《二泉映月》的優(yōu)美旋律。如何使學(xué)生進入這段文字所描繪的意境之中呢？一方面，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際以及所看到的電影、電視中關(guān)于月夜美景、山泉流淌、月映池面的鏡頭，展開合理的想象，將樂曲和相應(yīng)的畫面來鏈接起來；另一方面，讓學(xué)生邊傾聽樂曲，邊朗讀課文。這樣，學(xué)生的視覺、聽覺同時發(fā)揮作用，就容易進入一種曲中有文、文中有曲的美妙意境中。學(xué)生在傾聽琴聲的同時也在傾聽著阿炳的心聲。從而實現(xiàn)了學(xué)生與文本，學(xué)生與阿炳的情感交流，讓學(xué)生的心跟著阿炳，跟著阿炳的音樂一同跳躍。
三、通過樂曲，體會感情。
教學(xué)結(jié)束時，學(xué)生通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領(lǐng)會阿炳對命運抗?fàn)�、對光明向往的抗�(fàn)幘�，極巧妙地突出了中心。此時，感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
反思：
這篇課文我曾經(jīng)教學(xué)過多次，可終因?qū)W生走不進這首曲子，比明白這首曲子表達的內(nèi)涵成為我一人在那“自讀自講字賞”這首曲子的“孤芳自賞”的境界。本節(jié)課，我在強調(diào)學(xué)生自讀自悟課文內(nèi)容，搜集交流阿炳有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，以樂曲貫穿課堂始終，學(xué)生們竟然很快在文中找到與樂曲相對應(yīng)的阿炳的生活經(jīng)歷。我想，他們感受到了《二泉映月》。
但讓在課堂上也有不如意的地方，學(xué)生的發(fā)言面還不夠廣，這說明這堂課還有相當(dāng)一部分學(xué)生還是處在聽別人講解的狀態(tài)。追求理想課堂，我還需要不斷努力！
二泉映月教學(xué)反思7
最近上了《二泉映月》一課，這一課的重點在于體會阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的過程。于是在第一次試教時，我想通過對第五自然段描述音樂和情感的這部分來分層次的體會音樂中所體現(xiàn)的情感。如起初的音樂委婉連綿，好似在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。我讓學(xué)生讀了之后就在文中找到相應(yīng)的表現(xiàn)惠山二泉優(yōu)美景色的文字，找寫阿炳所走過的人生道路的段落，一一地去落實，通過朗讀來體會阿炳的內(nèi)心世界。但效果卻不盡如人意，學(xué)生好像始終是停留在表面，不能夠更深一層地去體會阿炳的內(nèi)心。
在和劉書記進行了一番交流后，讓我收獲頗豐。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，語文具有工具性，就是要讓學(xué)生學(xué)會用語文來交流，如寫、說等，在第三學(xué)年段就應(yīng)該落實讓學(xué)生體會文章的表達方法，在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)文章的表達方法，在閱讀教學(xué)教給學(xué)生寫作的方法，而不是單一的在作文課當(dāng)中才教寫作文，只有真正地做到了讀寫結(jié)合，學(xué)生的寫作水平才能夠達到另一水平。而在這一課當(dāng)中我只注重了“內(nèi)容”到“內(nèi)容”的銜接，沒有讓學(xué)生通過深入地理解文章的`遣詞用句，所以學(xué)生學(xué)到的東西很表面。學(xué)生要獲得的是對自己的今后有用的東西，而這些就像樹根一樣，只要這些樹根長好了，就能夠吸收更多的營養(yǎng)，長成參天大樹。那么在這一課當(dāng)中有哪些值得我們?nèi)ヌ接懀嬲氖亲寣W(xué)生要學(xué)的東西呢？比如說：這一課中“漸漸地”的連用、環(huán)境的描寫、敘述音樂要表達的內(nèi)涵的文章結(jié)構(gòu)等，這些都是學(xué)生要積累的知識。
于是我進行了第二次試教，我抓住了一個主線，文章是怎樣通過文字讓我們感受到了阿炳的“不屈不撓、對生活、對音樂的熱愛，對光明的向往”的精神呢？給學(xué)生充分的思考之后，再讓學(xué)生交流，老師這時就可以在學(xué)生的回答當(dāng)中加以引導(dǎo)和小結(jié)方法，這節(jié)課就收到了比較好的效果。
通過兩次的試教，我最大的收獲和感觸就是深入研讀課標(biāo)，把課標(biāo)與本課的教學(xué)結(jié)合起來，你會發(fā)現(xiàn)這一課中要教給學(xué)生的應(yīng)該是什么。
二泉映月教學(xué)反思8
《二泉映月》師一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學(xué)生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美�。繉W(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生眼睛里，文章師如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗?fàn)幍墓适�，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學(xué)生，他們很難領(lǐng)悟文章的中心，很難體會音樂要傳達的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進入文中。
我的設(shè)計是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學(xué)生質(zhì)疑：你最想了解什么？隨著學(xué)生一個又一個問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學(xué)生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時做準(zhǔn)備。
第二課時，我用重組的方式，把文章的4、5自然段作為中心，講到“這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色”這一句，就用這句話帶出文章的第一小節(jié)，隨即讓學(xué)生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語；講到“在懷念對他恩重如山的師父”這一句，就用這句話帶出文章第二自然段，體會師父對阿炳的影響，講到“在思索自己走過的人生道路”，隨機學(xué)習(xí)文章第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學(xué)生在想象中感受阿炳對音樂的熱愛。第二課時的.教學(xué)中，我也用到了音樂，學(xué)習(xí)第五自然段的時候，我自己配樂朗讀讓學(xué)生找描寫“泉聲告訴人們什么”的句子，學(xué)生的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己吁了一口氣，感覺很順利。
其實不然，一位音樂老師道明了她對《二泉映月》這首曲子的理解，曲子中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆、思念、思索，表現(xiàn)這些不同的情感的音樂也是不同的。仔細(xì)一想，對啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛，讓學(xué)生更快的進入文章嗎？回想一下，音樂用對的地方似乎只有第一課時一開始，將學(xué)生帶入氛圍中，定下了感情基調(diào)，而在第二課時，我很多地方都重復(fù)用了一段音樂，此時的音樂對學(xué)生理解課文似乎沒有什么作用了，因為在文章第五自然段描寫的是作者激動的內(nèi)心，此時的音樂應(yīng)該是激昂的，而我卻用了一段抒情的音樂做鋪墊，感情基調(diào)渲染錯了。雖然大部分學(xué)生可能辨別不出來，但是，音樂老師說的對，既然用了音樂為什么不用在刀刃上？后面犯的錯誤更大，當(dāng)學(xué)習(xí)到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學(xué)生學(xué)的也不錯，于是指導(dǎo)朗讀了，為了讓學(xué)生讀得更到位，我采用配樂的方法，用的是樂曲一開始部分，接下來的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學(xué)生朗讀，此時的音樂僅僅是作秀了，并未將文章的情感和音樂對應(yīng)起來，因此是失敗的！
二泉映月教學(xué)反思9
當(dāng)悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣：終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了！面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力；不是只注重知識的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。而今天，當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時，震撼著阿炳堅強又正直的人格美時，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：原來學(xué)生可以更美的！
一、“個性飛揚”是美
新課程告訴我們：課堂上，學(xué)生是主體，要讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展，要充分發(fā)展學(xué)生的個性特長。我欣賞學(xué)生在課堂上的“個性飛揚”，那是自信、智慧的涌動，那是主體能動性的張揚。如何讓課堂成為學(xué)生“個性飛揚”的舞臺呢？以往，我的備課本中對于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡詳細(xì)，初看頗有針對性，實質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生，把我的感情強加于學(xué)生，學(xué)生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文；他們也許不明白為何要這樣讀，卻依然讀得“有聲有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼！這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛快地閃過這一新課程亮點。我精神一振：為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢？聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的？于是，我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計：第一教時，先以音樂導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會興趣昂然地開始自己的朗讀。學(xué)生準(zhǔn)備充分之后進行首次朗讀反饋。只要求學(xué)生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據(jù)學(xué)生的朗讀情況確定學(xué)生理解的難點，作為第二課時的教學(xué)重點。第二教時，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文，這次應(yīng)告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側(cè)重，且逐層深入。前者是感悟的起點，后者則是理解后的感悟。
忐忑不安地開始上課，下課時卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時，他們大膽嘗試，敢于思索，通過自己獨特的朗讀表達他們對課文的理解。有的也許讀得不夠流利，但那份認(rèn)真卻使人欣慰；有的理解也許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學(xué)生對于阿炳知道得更多，對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對課文的欣賞，對阿炳的崇敬，對曲子的喜愛……于是乎，有的同學(xué)配樂朗讀，聲情并茂；有的同學(xué)小組合作，情感共鳴；有的則激情昂揚，鼓舞人心；更有甚者有聲有色地朗誦，使人震撼…….看著這“個性飛揚”的一幕幕，我感到了美！
二、“合作探究”是美
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！边@是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳，嘗試讓學(xué)生與阿炳對話，與文本對話，嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》第二教時便有了這樣的構(gòu)思：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感悟內(nèi)心
學(xué)生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后交流理解。
1.分享讀懂的快樂。
2.提出讀不懂的地方。
3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。
二、精讀感悟，品味賞析
1.引讀有關(guān)課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。
2.質(zhì)疑：讀到這兒，你覺得我們該研究什么問題了？
3.合作研究。
4.討論交流。
當(dāng)我終于把這設(shè)計定稿時，我很是擔(dān)心：學(xué)生會質(zhì)疑嗎？他們能提出有研究價值的問題嗎？合作研究能解決問題嗎？這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關(guān)鍵性的時刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學(xué)們提出該“研究”的問題�！鞍⒈鯓油ㄟ^琴聲來傾吐自己的情懷？”我驚喜啊，這不正是課文的重點嗎？學(xué)生能一下子點出來，多棒呀�！鞍⒈胪ㄟ^琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢？”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點，解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果然也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作研究，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地討論交流。最后，大部分同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對音樂對美好未來的向往，表達了對命運的抗?fàn)帲鼉A訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜籠罩住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣美麗！
三、“童心閃爍”是美
一直以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點江山”，學(xué)生面對的完全是教師的“藍(lán)圖”，他們往往是被動地接受，被動地理解，即使教師漂亮的'板書是對課文最簡潔的概括，生動的板畫是對課文最形象的再現(xiàn)，學(xué)生也是完全被動的接受者，面對“神圣”的板書，他們不敢思索，也不能質(zhì)疑。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假如真還給學(xué)生“自主”，那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)該成為 學(xué)生的“用武之地”呢？《二泉映月》第二教時的后半部分設(shè)計讓我領(lǐng)略到了學(xué)生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。
課堂已接近尾聲，學(xué)生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是按照自己的意愿來讀的，那抑揚頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀，我激動極了：“這么美的景色，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動了我。我相信：同學(xué)們也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音樂才華和頑強的奮斗精神所感動！此時此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧！那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動的品質(zhì)或精神吧！“剎時，一石激起千層浪。學(xué)生不再沉默是金，也不再猶豫不決，而是躍躍欲試，小手林立，因為他們內(nèi)心的情感澎湃著，激動涌流著，他們愿意通過板書來傾吐這種感動。于是，黑板上便有了一顆顆閃閃的童心，一份份純潔的童真。
二泉映月教學(xué)反思10
需要從以下方面反思：
一、“去問題”
教育部社科司副司長、著名教授、博士生導(dǎo)師袁振國先生批評現(xiàn)在教育弊端——去問題教育。主張“以問題為紐帶組織教學(xué)”，即“讓學(xué)生會帶著問題走進教室，然后帶著更多的問題走出教室�！边@就是以問題為紐帶的教育。當(dāng)然，“去問題教育”的教學(xué)普遍存在，語文教學(xué)也一樣，這節(jié)公開課尤甚。
譬如，整課沒有一處學(xué)生的問題，只有老師的問題。一開始，老師就不遺余力地零碎的提問，目的就是“去老師的問題”，最后找到老師心中的答案——“茫茫月夜如銀月光一泓清泉靜影沉璧流水淙淙蜿蜒而來”。讓學(xué)生一遍又一遍讓學(xué)生脫離語境的空讀與傻讀，目的是讓人感覺重“工具”了，雖然，教者強調(diào)讀出什么什么樣的感覺，那純粹是隔靴搔癢的“秀”。
下面的實錄就是證明：
師：今天我要和大家一起上的課叫《二泉映月》，大家回去都讀了，是吧？其實啊，我不說，你們也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，還有一點，如果我不說，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，實際上它還是無錫惠山的一道非常著名的風(fēng)景，這個可能我們不一定清楚，是吧？除非你去過無錫，去過惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一個風(fēng)景點，非常著名。但是實際上在咱們今天的這篇課文當(dāng)中就有不少地方在寫“二泉映月”這一道風(fēng)景。這樣，打開課文，自己大聲地朗讀《二泉映月》這篇課文，完了，做一件事情，把你能夠發(fā)現(xiàn)，能夠找到的描寫“二泉映月”這一道風(fēng)景的話都找出來，行嗎？生：（自由朗讀課文，畫出描寫“二泉映月”這道風(fēng)景的文字。）
師：好，發(fā)現(xiàn)了風(fēng)景的舉手�！牛@樣，咱們一處一處地去找。第一處，誰來讀？好，來，請你……生：第一處在第二自然段的……第二自然段的第二句話：水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。師：這是一處。（示范）“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲�！薄�，第二處？第二處……生：第二處在第四自然段的第二句：水光……月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：很好。這是第二處。找到了趕緊劃下來。還有，第三處……第三處……不用心去感受，第三處不一定能劃下來，來，這位……生：第三處在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……師：非常好。這一處我說過，不用心去感受，不一定找得出來，趕緊把它劃下來，趕緊。但是，最容易的一處，你們卻沒有發(fā)現(xiàn)。最容易的那一處，誰來？哎，這位。生：第一自然段的第一句：無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。師：太好了，劃下來。劃好了？（好了）好，你看，就在寫“二泉映月”的過程當(dāng)中，作者前前后后、斷斷續(xù)續(xù)地寫到了四處二泉映月的這一番風(fēng)景，好，把筆放下來，抬頭。王老師做了一件傻事，本來這件事應(yīng)該你們做的，我把剛才你們讀過的四處當(dāng)中描寫二泉映月風(fēng)景的那些優(yōu)美的詞語都摘了下來。我們來看（屏幕出示八組詞語）
茫茫月夜如銀月光
一泓清泉靜影沉璧
流水淙淙蜿蜒而來
月光照水水波映月
二、“偽人文”
從價值觀來看：
阿炳是生活中的弱者——失明了，同時是藝術(shù)上的強者——不朽的“曲子”。阿炳肉體的視力降至“冰點”，精神的視力二胡曲卻升至“沸點”，二者成反比發(fā)展，是文章的一條潛在的暗線。
然而，教者對教材的這一內(nèi)在價值體系把握不準(zhǔn)，甚至不到位，所以，教學(xué)中，枝枝漫漫了許多似乎關(guān)于“人文”的東西，其實是一種“偽人文”。
例如，抓“坎坷”，那只是教者單方面的一種理解，那時的啊炳怎樣理解，誰說得清？
至少不是“坎坷”能包含了的！
師：因為他什么都看不見。在他的眼前有的只是黑暗，有著孤獨，除了黑暗，還是黑暗，除了孤獨，還是孤獨……就在那個八月十五，中秋之夜，阿炳再一次來到了二泉池畔。孩子們，讀課文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一個特寫鏡頭上，孩子們，仔細(xì)地看，仔細(xì)地看，看，這個時候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把這些話劃出來，再用心地讀一讀。生默讀、劃。
師：劃完了以后，大聲地讀一讀啊。（生自由讀）
師：看到什么？阿炳的這些鏡頭看到什么？看到了嗎？把你看到的`說出來，把你看到的說一遍。
生：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……師：好的，你看到了什么，讀給大家聽。生：我看到了阿炳在回憶他自己的人生路程。
師：那是怎樣的人生旅程�。∩耗鞘欠浅５亍浅５貍�，嗯，也非常地?zé)o人傾訴。
師：你看到了什么？生：我看到了小阿炳他……師：不是小阿炳，已是大阿炳了。
生：他情緒激憤，他在倔強地吶喊著。
師：來，把你們看到的阿炳的特殊鏡頭讀出來。預(yù)備，“月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。……”讀下去。
生齊：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話，讀成一個詞？……讀成一個詞語。而這個詞語最能概括三句話。
生1：我覺得是坎坷。
生2：坎坷。
生3：坎坷。
生4：坎坷。
生5：坎坷。（師板書：坎坷）
三、懂教材
知道生命的痛苦人，才知道珍惜，知道珍惜表現(xiàn)在轉(zhuǎn)化痛苦。失明了的阿炳無疑是痛苦的，但這是不需要大張旗鼓地“證明”的。需要著力引導(dǎo)學(xué)生感悟的是他把痛苦轉(zhuǎn)化為“凄美的樂聲”。從而證明了失明的痛苦對他人生的意義與價值。同時啟迪后人——阿炳是有能力轉(zhuǎn)化痛苦的人，其人格是偉大的！難道不是嗎？試想，生活與阿炳同一時代的瞎子，怎么沒有“二泉映月”呢？
遺憾的是執(zhí)教者沒有讀懂教材的內(nèi)蘊，并深入淺出地教學(xué)。
二泉映月教學(xué)反思11
[案例]
蘇教版第10冊《二泉映月》
我正教學(xué)《二泉映月》第五自然段，引導(dǎo)學(xué)生以“聽著，聽著，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫月夜”為線索，請同學(xué)們聯(lián)系上下文說說阿炳積淀已久的情懷有哪些？同學(xué)們聯(lián)系上下文，尋詞引句，侃侃而談，從阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)美景的熱愛談到對貧困窘迫的生活的無助、被疾病的折磨的哀怨，又談到他的倔強不屈，對命運的抗?fàn)�，最后談到阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往…�?/p>
課，正隨著我精心設(shè)計的教案進行著。忽然，一個學(xué)生站了起來。下面是本課的部分課堂實錄：
生：老師，我有一個不明白的地方，為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜呢？
師：（數(shù)秒后）同學(xué)們，這個問題問得很好，值得我們思考，有沒有同學(xué)能告訴他為什么呢？
�。▽W(xué)生在愣了數(shù)秒后，有的從書上去找答案，有的思索起來）
生：因為我們已經(jīng)知道阿炳生活困頓，又身患眼疾，他沒有親朋好友，只能將積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜。
生：因為惠山的月夜是很美的，從課文的“月光如銀”、“月光似水，靜影沉璧”、“月光照水，水波映月”等詞語中可以看出來，我想阿炳一定是覺得這月夜太美了，情不自禁就傾吐起來，就像我們看見美麗的東西要情不自禁贊美一樣。（全班笑）
生：月亮是光明的象征，夜雖然是黑的，但因為有了月亮，月夜也亮起來了。阿炳向“黑暗中的光明”傾訴對光明的向往，很合適。
生：課文中有一句話：“他愛那照耀清泉的月光”，可見阿炳很喜歡月亮，把月光當(dāng)成了一個可訴心事的朋友，他就將自己積淀已久的情懷傾吐給它聽了。
師：說得真好。讓我們來當(dāng)一回皎潔的月亮，閃爍的群星，茫茫的月夜，來傾聽阿炳的積淀已久的情懷吧。
�。ǚ拧抖吃隆�，學(xué)生欣賞，體會樂曲表達的思想感情）
[反思]
“老師，我發(fā)現(xiàn)書上錯了�！薄袄蠋煟矣X得你說得不完全對。”“老師，我有補充�！薄鎸@群越來越有主見的學(xué)生，為人師者面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，是將精心設(shè)計的教案進行到底呢，還是大大方方隨著學(xué)生有價值的問題深入下去？這是一個擺在教師面前的真實而嚴(yán)肅的單項選擇題。
在本堂課中，我選擇了后者�！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：閱讀是學(xué)生的個性化行為，要尊重學(xué)生的獨特感受。隨著新課程理念的深入人心，老師們對學(xué)生越來越尊重，基本上都能建立這樣的學(xué)生觀：把學(xué)生看成是獨特的人，珍視學(xué)生的獨特性，尊重學(xué)生之間的差異，尊重他們在閱讀過程中的獨特感受。既然學(xué)生在閱讀中遇到了這樣的.難題，（如本案例中學(xué)生提出的“為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜”）我們就有責(zé)任去幫助他解決。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程�！惫膭顚W(xué)生“主動參與、嘗試發(fā)現(xiàn)、民主對話”。但是，當(dāng)我們靜心和孩子對話時，孩子們常常會有意無意地跳出我們課前規(guī)范設(shè)計的框架，給我們一些毫無準(zhǔn)備的意外。面對這一個個意外，我們是在茫然中維護自身權(quán)威，錯失一個個教學(xué)良機呢？還是在親和對話中捕捉住學(xué)生的“靈光一閃”，擁有一份意外的驚喜呢？
我們需要驚喜，課堂需要驚喜。面對學(xué)生的“靈光一閃”，面對課堂中的意外，我們要做些什么呢？怎樣才能滿足學(xué)生的需求，適應(yīng)新課程的要求呢？我覺得：
第一是“寬容”，容納學(xué)生在與文本對話中提出的不同觀點和意見，欣賞孩子的真情告白，表揚學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的精神，允許學(xué)生犯錯，即使學(xué)生的聲音是那么的怯懦，理由是那么牽強。
第二是“傾聽”，老師，要認(rèn)真地傾聽學(xué)生的發(fā)言，將自己擺在與學(xué)生平等的位置，做到真正的“學(xué)生、教師、文本之間的民主對話”，及時地汲取學(xué)生傳輸?shù)男畔ⅰ?/p>
第三是“篩選”，學(xué)生的發(fā)問，有研究的價值嗎？有研究的必要嗎？老師要迅速地做出“篩選、判斷”，如果真的是一些無關(guān)緊要的、離題十萬八千里的話題，教師馬上可以一筆帶過，話鋒一轉(zhuǎn)步入正題；但如果學(xué)生的發(fā)問有研究的價值，那么就要進一步深入，讓此話題轉(zhuǎn)化為師生共同的營養(yǎng)了。
第四是“思考”，這個意外的話題，教師要找到一個結(jié)合點，使之不露痕跡地納入預(yù)設(shè)的軌道中來，利用它促使師生之間雙方各種不同觀點的碰撞，引發(fā)全體學(xué)生對該生發(fā)表的這一信息進行更深層次的思考。
第五是“提升”，圍繞新話題，讓文本、學(xué)生、教師全新對話，改變原有知識結(jié)構(gòu)。使課堂充滿了生命的活力，把課堂構(gòu)成了一個美好的精神家園，讓平等民主對話落到實處。
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)地變動�！弊屑�(xì)想想，更覺得在理。
的確，教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面，但同樣也離不開生成的一面。在生成的過程中，教師和學(xué)生的積極性都能被調(diào)動起來，他們可能發(fā)揮出創(chuàng)造性，產(chǎn)生靈感，課堂的精彩往往緣于生成。讓我們這些為人師者，都來在預(yù)設(shè)中寬容生成，接納生成，融合生成，讓我們的課堂意外不斷，驚喜不斷！
二泉映月教學(xué)反思12
翻開《二泉映月》，一種復(fù)雜的情緒涌上心頭，阿炳的人生坎坷，音樂內(nèi)涵十分豐富，要讓五年級的學(xué)生完全理解這些，有一定難度。如何恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)學(xué)生披文入境，這應(yīng)該是教學(xué)中的重中之重，我自然想到了用音樂。
我在教學(xué)中圍繞這個想法設(shè)計了三個步驟：
1、借助音樂激發(fā)興趣。
2、依據(jù)音樂誘導(dǎo)入境。
3、通過音樂體會情感。
悠揚美妙，跌宕起伏的音樂給學(xué)生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學(xué)們被深深吸引了，整個個體，整個思維都投入其中。同學(xué)們很快地進入了課文的情境，學(xué)生在想象的過程中，不僅走進了課文的情境，也走進了音樂的情境，甚至走進了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學(xué)生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實感受和真切情感。
在體會琴聲內(nèi)涵的時候，本來打算讓學(xué)生讀作者的感受，來體會阿炳的.情感。但是后來卻調(diào)整了教學(xué)思路�；蛟S那些文字也只是作者聽了樂曲后的感受，是他在彼時彼景的想象？既然如此，我為什么不讓學(xué)生自己聽去樂曲，自己去想象和感受呢？想到這，我臨時作了調(diào)整，舍棄了原定的教學(xué)方案，在向孩子介紹了阿炳坎坷的人生經(jīng)歷，如何靠著一把二胡來勉強維持自己的生計，但即便如此他也仍然保留著自己的尊嚴(yán)，不去給走狗和日本人拉二胡等這種經(jīng)歷后，學(xué)生對阿炳有了更深的了解，在這個基礎(chǔ)上，委婉連綿的《二泉映月》的二胡曲在教室里回蕩開來，學(xué)生邊聽邊想象邊感受，然后交流。結(jié)果出乎我的意料，學(xué)生不但感受到了書上的內(nèi)容，還感受到了書上以外的很多情感。有些學(xué)生說阿炳是融自己的感情在自己的音樂中，他雖然窮困潦倒但仍然有著骨氣，這似乎是他內(nèi)心底不屈不撓的心聲。還有些學(xué)生說，這是阿炳對人生的感悟，把音樂和人生完美地融合在了一起，不愧為一代著名的音樂大師！瞧，正是這臨時的改變，才有了意外的精彩的生成，不但豐富了課文的內(nèi)容，還深刻理解了樂曲的內(nèi)涵，真是一舉兩得！看來，有的時候，課堂是需要一些臨時的“奇思妙想”的！
二泉映月教學(xué)反思13
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，文章生動地記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗?fàn)幍墓适拢魳酚涊d了他苦難坎坷的一生。但是由于學(xué)生生活環(huán)境與時間跟課文內(nèi)容的差距，他們領(lǐng)悟文章的中心——音樂要告訴我們的情感，有一定困難。因此，我在課堂中兩次用了音樂，一處放在開課處，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進入情境，一處放在結(jié)課處，力求通過全文的感悟，讓學(xué)生在樂曲聲中得到更深的領(lǐng)悟。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我用音樂渲染激情，上課伊始出示課題后，立刻播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入主題：告訴老師，這悠揚的琴聲，讓你聽到了什么？接著對學(xué)生質(zhì)疑：阿炳這位民間藝人為什么能夠創(chuàng)作出這樣動人的音樂呢？隨著問題的提出，讓他們帶著問題自讀課文，找?guī)в小奥牎弊值木渥�，將教學(xué)引入第2自然段。用第2自然段中小阿炳什么聲音也沒有聽到與4、5自然段中長大后的'阿炳聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊作對比。引導(dǎo)學(xué)生找出阿炳聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲的關(guān)鍵詞，啟發(fā)討論：為什么阿炳能聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲？在情境說話練習(xí)及感情朗讀訓(xùn)練中，進一步體會阿炳的苦難人生，阿炳聽到的這些聲音正是他苦難一生的真實寫照,從而激發(fā)學(xué)生對阿炳的無限同情之情。緊接著，情感激昂地連用4句“有人傾聽嗎？”將學(xué)生的情感盡情激發(fā)出來，引入高潮。學(xué)生有了情感的積淀，對描寫阿炳創(chuàng)作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的語句理解、體會得比較到位，此時趁熱打鐵，強化感情朗讀訓(xùn)練收到了很好效果。再放音樂升華情感。由于教師教學(xué)機智不夠，課堂未能達到盡善盡美高度，力求不斷進取。
二泉映月教學(xué)反思14
“苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對于敢于和命運抗?fàn)幍娜藖碚f，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”伴隨著委婉動人的二胡名曲《二泉映月》，孫雙金老師宣布“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的眾多聽課者們也沉浸在這動人的樂章里，不忍離去。
這是在“金陵之秋全國小學(xué)語文名師精品課觀摩活動”中孫雙金老師執(zhí)教《二泉映月》時出現(xiàn)的一個場景。師生緣何如此動情呢？讓我們走進這節(jié)課。
樂曲：綿延不絕漸入佳境
聽孫雙金老師的《二泉映月》一課后，二胡名曲《二泉映月》時常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的學(xué)生和聽課者都會永遠(yuǎn)記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？
�。ㄒ唬�
師：你對阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一個盲人，而且他的身世很悲慘。
生：他的母親在他四歲的時候就去世了。
……
師：阿炳是個苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？
�。úシ哦抖吃隆�，全場屏息靜氣悉心聆聽。）
這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶著課前對阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》。可謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情�！�
（二）
�。úシ拧抖吃隆�，大屏幕出示：）
場景一：冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，雙目失明的阿炳是怎么賣藝的呢？
場景二：夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳是怎么賣藝的呢？
場景三：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的呢？選擇一個畫面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回蕩在禮堂。）
師：說一說，你看到了怎樣的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，發(fā)燒已經(jīng)燒到了四十度……
這是《二泉映月》這首曲子第二次在會場響起，帶著對阿炳身世的進一步了解，帶著對阿炳苦難生活的想象，曲子扣動了在場每個人的心弦。
�。ㄈ�
師：他深深的嘆息，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他倔強的吶喊，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：（情感激越的）沒有！一個對音樂充滿熱愛的阿炳，一個充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。
（播放《二泉映月》，樂聲又一次響起在禮堂上空）
當(dāng)二胡曲《二泉映月》第三次在會場響起的時候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調(diào)中，抗?fàn)帯群暗穆曇粢呀?jīng)跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴�！�
�。ㄋ模�
師：《二泉映月》起初委婉連綿，隨著樂曲的步步升高，進入了高潮，表達了阿炳對命運的抗?fàn)�，在尾聲中舒緩起伏，恬靜激蕩。誰來讀？
生：（伴樂）起初，琴聲委婉連綿……他愛那照耀清泉的月光。
�。▽W(xué)生讀得全情投入，回腸蕩氣，字字?jǐn)S地有聲，讀畢禮堂內(nèi)教師熱烈鼓掌。）
�。ㄎ澹�
師：起初，琴聲委婉連綿，你仿佛聽到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉優(yōu)美的月夜景色。
生：我聽到了對美好未來的向往。
……
師：（播放音樂）我們一起來讀這段課文，把感情投放進去。
四、五兩次，當(dāng)學(xué)生的朗讀和著音樂在會場響起的時候，老師、學(xué)生、聽課者與這首二胡名曲已經(jīng)融為一體，此時的孫老師已經(jīng)不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶著人們走進了音樂；此時的學(xué)生已不是學(xué)課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀著民間藝人阿炳的身世；此時的聽課者，也不是在學(xué)習(xí)名師的講課方法，他們忘記了筆記，融進了課堂，他們與課堂上的師生同喜同悲。
《二泉映月》聽后感,
（六）
師：充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗?fàn)帯饷飨蛲倪@種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此時此刻，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白�！边@首二胡名曲《二泉映月》帶著人們走進了阿炳的一生，走進了對人生的思索之中。余音繞梁，綿延不絕。
朗讀：以情激情一唱三嘆
白居易說：“感人心者，莫先乎情。”而“情”從何而發(fā)？孫雙金老師在這節(jié)課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠(yuǎn)的；《二泉映月》這首二胡名曲，對天真單純的孩子們來說，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領(lǐng)學(xué)生在多次“一唱三嘆”的朗讀中，積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
片段1：
師：又一個中秋夜，阿炳來到了二泉邊，他聽到了什么呢？一起把最后一句話讀讀。
生：（齊讀）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：阿炳他聽到了什么？（相機板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）
生齊讀：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊
生：他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：（沉痛凄涼地）對啊，由于雙目失明，阿炳再也看不到這美好的一切了。所以聽著聽著，漸漸的……
生：（接讀：“漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……”）
師：凄慘的琴聲傳遍了大街小巷！阿炳坐在二泉邊，他沒有聽到奇妙的聲音，卻聽到了——“漸漸的”
生：（齊）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，孫老師緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反復(fù)引讀回誦，步步為營，層層推進，在他的感染下，孩子們的情感逐漸與作者產(chǎn)生共鳴，走進了阿炳的內(nèi)心世界。
片段2：
師：他愛著支撐他度過苦難一生的音樂。什么支撐他？
生：音樂。
師：當(dāng)阿炳沉浸在茫茫的黑夜時，他拉起了動人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美麗的景色。
生：仿佛就看到了惠山樹木蔥蘢。
生：仿佛看到為他日夜操勞的師父。
師：是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當(dāng)阿炳身患疾病渾身顫抖的時候，他拉起那動人的琴聲。他仿佛感到了什么？
生：我認(rèn)為阿炳仿佛感到了他的師傅就在他身邊為他指導(dǎo)。
生：我覺得他已經(jīng)感到了他正在過著幸福安定的生活。
師：當(dāng)阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了動人心弦的琴聲，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的`孤獨慢慢地遠(yuǎn)離了他。
師：是音樂安慰他孤寂的心。
生：我想說是音樂讓他不再孤獨，他感到很多人在陪伴著他。
師：所以是什么支撐著他苦難的生活？讀——“他愛……”
生：他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀。
生：（情感較為充沛）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀
生：（情感飽滿，讀得酣暢淋漓）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛惠山的清泉，他愛照耀清泉的月光。是音樂帶給了他光明，是音樂帶給了他安定幸福，是音樂安撫他孤寂的心靈。
一個舊社會的盲人民間藝人*什么戰(zhàn)勝苦難的生活？*什么度過坎坷的一生？*什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛著支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設(shè)計的提示語，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受著音樂對阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學(xué)生的情感引入高潮，師生的情感產(chǎn)生了激烈的碰撞，于是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡單的朗讀堆砌，而是來自天簌的深情地表白。
精神：隨風(fēng)入夜?jié)櫸餆o聲
劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情。”可見一篇文章負(fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流。聽了孫老師的課，我們感覺到：他不僅僅在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，更是在引導(dǎo)學(xué)生與作者對話的過程中，喚醒學(xué)生直面生活、品味生活，領(lǐng)悟生命的真諦。
師：小澤征爾認(rèn)為應(yīng)該怎么聽《二泉映月》？
生：跪下來聽。
師：對某一個人，某一件事無比崇拜的時候才會朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你說。
生：他要跪阿炳不怕苦難折磨。
生：我覺得他要跪阿炳這種目標(biāo)專一，堅持不懈，而且寫出這么美妙的音樂。
生：他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經(jīng)歷。
師：他要跪坎坷的經(jīng)歷，凄慘的人生。他僅僅跪這嗎？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗爭。
生：他跪的是阿炳對命運的抗?fàn)�。（師板書：對命運的抗?fàn)帲?/p>
生：（齊讀〉對命運的抗?fàn)?/p>
生：他跪的是阿炳對光明的向往。（師板書：對光明的向往）
師：（充滿激情地）充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗?fàn)�、對光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
師：（在樂曲聲中）苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對于敢于和命運抗?fàn)幍娜藖碚f，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！
多么發(fā)人深省的話語！我想：學(xué)了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對這首世界名曲的最好的詮釋。
二泉映月教學(xué)反思15
《二泉映月》這篇課文生動地記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的艱辛歷程，表現(xiàn)他熱愛音樂、追求美好理想、敢于同命運抗?fàn)幍木�。我對課文中第五自然段的描寫最欣賞。我認(rèn)為可以和朱自清的《荷塘月色》相媲美。這樣優(yōu)美的文章學(xué)生也容易走進去。
在第一教時教學(xué)時我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，今天我請大家欣賞一段二胡曲，聽后，請談?wù)勀愕母惺��！比缓笥七h(yuǎn)凄涼的音樂聲響起，學(xué)生個個都屏息傾聽，看大家正投入時音樂突然停止。我問：“你聽了這段音樂，有什么感受？”
生：我覺得這首曲子聽來很悲傷，好象在寫一個不幸的人。
生：我覺得仿佛在講一個不幸的故事，讓人聽了想哭。
在此基礎(chǔ)上，我再揭示課題。剛才大家聽的那首二胡曲叫《二泉映月》，創(chuàng)作這首優(yōu)美曲子的作者是怎樣一個人呢？在這憂傷動人的曲子背后藏著一個怎樣的故事呢？請大家先讀一遍課文。學(xué)習(xí)迫不及待的打開課本朗讀起來。
通過初讀課文，我讓大家談?wù)勀阒懒耸裁矗咳缓笪易尨蠹乙黄鹂窗⒈某錾妥詈蟮娜兆拥墓适�，充實課文的內(nèi)容，讓學(xué)生對阿炳的一生有更深的了解，于是我再放音樂，讓學(xué)生再讀課文。讀好后，我出示了一道填空題：阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》。學(xué)生的答案很多，有的圍繞地點或時間作答，有的聯(lián)系環(huán)境或作者的.身世作答，
生：阿炳在一個明月當(dāng)空的中秋節(jié)創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳在小時候來過的“二泉”邊創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳在聆聽淙淙的泉水聲時創(chuàng)作了《二泉映月》。
生：阿炳聯(lián)想到自己坎坷的身世時創(chuàng)作了《二泉映月》。
學(xué)生的答案很多，通過這一填空題的設(shè)計旨在讓學(xué)生在充分感知課文的過程中，從不同的角度初步感知樂曲創(chuàng)作的背景與動因！
同時我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩次“中秋節(jié)”這個關(guān)鍵詞理清了課文的思路：
一、十年前，師傅和阿炳在二泉邊賞月的場景；
二、十年后，阿炳獨自一人到二泉邊賞月創(chuàng)作曲子的場景！
三、阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的情景和曲子的影響。
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