《愛蓮說》教學反思(精選15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在課堂教學中快速成長，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的《愛蓮說》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《愛蓮說》教學反思1
本次培訓課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設計上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學生復習舊知的同時對“荷”的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢解題，學生通過預習分享關于“說”這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知，通過對學案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析，設置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點，學生以小組討論的形式合作學習，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨以此題作為拓展分析的著眼點，進行情感價值觀的升華，讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度，進而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發(fā)學生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預期，一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課，學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動力能不足，使學生反應狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，“備學生”明顯不足，學生對文本的預習效果不如最初預設，直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與學生平時的課堂習慣有關。
課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的安排上會更為妥當;第二，既然是“荷”專題，就應對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。
工作進入第三個年頭，課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進入平穩(wěn)期，本以為這是一種進步的表現(xiàn)，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例，在教學設計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的 考慮到，《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本，含有眾多考點，以應試為出發(fā)點，就應重點強調(diào)其知識性與文本性，以串講為中心，這樣就忽視了學生的感悟，學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中，這就是使本課教學成為了單一化、模式化的'文言文誦記過程。
根據(jù)幾位專家的意見與點撥，我想，如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓學生真正的實現(xiàn)自主探究合作，通過搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外，更可以從哲學角度進行解讀，文章作者周敦頤，為理學的開山鼻祖，理學融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為�！�。
所謂文以載道，議古論今，本次培訓課的講授及課后的專家點撥，讓我深刻的感受到，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實踐的過程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學生語文能力，提升語文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠。
《愛蓮說》教學反思2
在設計《紙船》這一課時，我設計了三個層次目標：一是通過朗誦感受體味詩中的感情;二是通過討論分析，體味學習詩歌的語言;三是通過仿寫，感受詩歌的魅力。
在設計這堂課時，我的初衷就是要為學生營造這樣一個課堂環(huán)境——民主、自由、開放的課堂，充滿真情、充滿詩情畫意的美的課堂。在具體實施時，首先讓學生聽、讀，在讀中悟，悟中讀，從而讓學生走進思念母親的美好感人的情感，讓這種真情撥動學生的情弦，從而引導激發(fā)學生不自覺地用情領悟情;再次以冰心的一封信叩開學生的思維之門，以“詩歌評改會”作為載體，引導學生煉字煉句，體會詩情，從而達到欣賞品味詩歌的目的，這是課堂的重點;最后由賞詩到寫詩，這其實是由一個詩歌教學的難點向另一個難點的跨越。其實，這種跨越并不是牽強附會、不切實際地拔高，當學生的情感被推波助瀾，便會點燃創(chuàng)造的激情，即使文字略顯稚嫩甚至不通，起碼這一步讓我們的學生真正走進了詩，第一次擁抱了詩，第一次有了“詩”的真實感覺，誰又敢保證：十年后的詩壇上那顆璀璨之星，不是從這一次開始孕育的呢所以我對《紙船》做了這樣大膽的設計。
其實，我從始至終都努力讓《紙船》成為一節(jié)非常本真的課，而非為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。當我第一次面隊《紙船》時就有一種直覺：這是一首離學生心靈和情感很近很近的詩，她的價值就在于她的感情是如此樸素而通俗，平易而近人，沒人會不理解這種感情，而因她也出自一位青年詩人，因此又并非十分完美。
一位教授曾說過：只有教師主動，才能真正發(fā)揮學生的主動;只有教師把學生真正放在主體的地位上，他才能從學生的實際出發(fā)來設計教學;只有教師真正認識到教學的`過程是一個通過對話實現(xiàn)溝通與合作的過程，他才能從這一理念出發(fā)來設計教學;只有教師把閱讀過程看作是每一個學生都要同文本進行對話的過程，他才會去尋找課文內(nèi)容的共鳴點，并且選擇最能引發(fā)學生興趣的方式來組織教學活動。我憑直覺找到了這個“共鳴點”，并且找到了一種表現(xiàn)承載方式——現(xiàn)場詩歌評改會。當然這種直覺來自于一種信心，抑或是一種理念——“應鼓勵學生成為充滿熱情的、獨立的、反思的讀者”、“科學素養(yǎng)、科學精神的內(nèi)涵和很多，但其精髓應是懷疑和批判(獨立思考和探索)，對權威和專家懷疑和批判，除了需要學術上的敏感外，尤其需要的是從小培養(yǎng)起來的良知、勇氣、正義和道德感”、“創(chuàng)新的課堂是開放的課堂、安全的課堂、問題的課堂、情感的課堂”。
當然，評改并不是要學生否定原作，不是讓學生變得桀驁不訓，而是讓學生因為視野的開闊、心靈的豐潤、表達的流暢而越發(fā)善感多思、情感豐富。這種評改必須始終圍繞詩的靈魂——情，讓真情成為課堂的靈魂，用“情”引導學生評改分析文章，這樣就不會失之偏頗。通過評改，讓學生明白詩人為什么這樣寫，為什么用這個詞，怎樣根據(jù)詩歌的需要來選詞用句。從而讓學生真正品味到詩歌語言的意韻和用詞遣句的匠心，這也許比從正面分析效果會好得多。而在評改中，教師也必須參與其中，才能真正實現(xiàn)師生對話，師生和文本對話，從而師生才能找到溝通交流的共鳴點，課堂的預計效果才能實現(xiàn)。
另外，在教授《紙船》時，我本著一貫的教學原則——煩瑣的面面俱到是語文的死敵，追求“晴空一鶴排云上”的教學思路，以最自然的心態(tài)駕馭教學內(nèi)容。在確定這堂課的教學形式時，我遵循了《美國教學創(chuàng)意手冊》中的一句：教師的責任就是動用一切有創(chuàng)意的方法讓學生被書本深深吸引，雖然內(nèi)容決定形式，但在許多時候，形式的反作用力具有極強的塑造能力和摧毀能力，因此在課堂教學中，我采用了朗讀和評改形式來激發(fā)學生對課文的興趣，從而主動參與進來，把握詩的內(nèi)涵。
《紙船》這堂課總的來說，教學目標基本得以很好的實現(xiàn)，學生的表現(xiàn)極為積極主動，學生內(nèi)在思維和聯(lián)想的潛質(zhì)發(fā)揮得可以說是酣暢淋漓�？偨Y(jié)一下，有以下幾點成功之處：
1、課堂開始從學生的切身感受出發(fā)，引導學生以自己的體驗去感悟詩歌的感情，不用老師多講解，學生一下子就領悟了詩情，為下面進一步分析理解詩歌奠定了基礎。
2、注重了詩歌“無誦不成詩”的特點，注重朗讀，引導學生“讀中悟情，以情帶讀”，使得學生對詩有了更深的感受和領悟。
3、通過詩歌評改，達到了引導學生理解分析詩歌是怎樣表現(xiàn)主旨、抒發(fā)感情的這一目的，而這種目的的實現(xiàn)，是通過學生的各抒己見，在不知不覺中實現(xiàn)的。學生的理解和接受來源于自己的思考和分析，所以接受得自然且主動，比起老師帶動學生一字一句分析，效果好很多。同時，也培養(yǎng)了學生獨立大膽的質(zhì)疑、反思精神和思考分析能力。
4、通過仿寫訓練，讓每一個學生都成為“詩人”。寫詩本身對于中學生來說，就具有神秘的誘惑力，這一步本身就抓住了學生的這一心理，加上前面的教學作基石，學生的仿寫興趣水到渠成，自然就特別高漲，他們竭盡自己的寫作才華，讓自己的第一首詩熠熠閃光。不管這些詩本身怎樣，學生的興趣、主動和積極性被調(diào)動起來，這比什么都重要，這就是成功的。
5、在課堂上，我始終把自己當作學生中的一分子，參與到討論中。雖然教師是課堂討論的首席，但這個首席的位置完全可以置于臺下，用自己的智慧調(diào)控行云流水一般的課堂。師生平等、和諧的關系，師生共同探究、互相學習的關系從中得以體現(xiàn)。
但這堂課結(jié)束后，總讓我覺得有許多遺憾和不足。
1、《紙船》的整體意境有所沖淡。意境對于詩歌而言是魂，講詩歌必須注重詩歌的意境。記得曾聽壽光一老師的《鄉(xiāng)愁》一課。這堂課，老師始終把“鄉(xiāng)愁”之情自然地籠罩于整個課堂，學生始終被這種氣氛深深感染，完全隨同詩人沉浸在詩歌的意境和情感中，因而整個課堂效果就不言而喻了。但《紙船》這一課，我總覺得缺少這一點，詩歌整體的意境好像有所破壞，被支離了，整個課堂缺少《紙船》整體感情的沐浴，沖淡了學生對《紙船》的整體感受。
2、作為教師，個人的整體素質(zhì)有待提高。面對行云流水般的課堂，教師應是智者，能從容地調(diào)控它。這一點，對教師各方面的素質(zhì)提出了極高的要求。從這堂課中，我深深體會到自己的不足，不斷學習、提高自身素質(zhì)，才能適應新課改，才能真正上好課。
總之，詩歌怎樣教一直是我鍥而不舍的探索目標，每一首詩歌采用何種盡乎完全適宜的方法教授，更是一件不容易的事�！都埓愤@一堂課，有其成功之處，但也有它的不足，我真的希望有關專家和同仁給我提出寶貴的意見和建議，與我共同探討，這是我最渴求的。
《愛蓮說》教學反思3
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學們，見過蓮花嗎欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開�！�)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點為什么要寫這些特點對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結(jié)果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學過的托物言志的'文章，以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好讓學生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學生把 《愛蓮說》的主旨、結(jié)構和寫法，一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點一樣這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學生作起這樣的來，并不犯難。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思4
第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的'課相比，本節(jié)課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié)，即使教學內(nèi)容很簡單，即使學生已經(jīng)會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
《愛蓮說》教學反思5
這節(jié)課，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發(fā)現(xiàn)。開始，我放了《荷花頌》的歌曲將學生帶入情景。接著，學習課文。先聽錄音，再聽錄音跟讀，然后學生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有三個字音讀不準：“滌”“蔓”“鮮”。當堂有學生予以正音。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。我稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數(shù)問題，我點撥一下即可。
從蓮花的形象分析君子的品格，學生通過小組合作學習基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用，是本課教學的難點，我引導學生先說出運用的是襯托手法，然后適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。
關于托物言志的寫法，我用：“我特別喜歡……”句式說一段話來實現(xiàn)的'，很多同學都能夠說出自己所喜愛的事物。
這堂課，學生預習扎實，能用自己的頭腦去思索，去發(fā)現(xiàn)問題。學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮，使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛蓮說》教學反思6
《愛蓮說》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容優(yōu)美，蘊含的哲理耐人尋味，是千年來的名篇。因此，我選擇這一課作為我的公開展示課。但是，上完之后，卻發(fā)現(xiàn)了很多的問題。
講完《愛蓮說》，聽課老師認為我的講課流程比較順暢，板塊清晰，重點突出，過渡比較自然。同時也充分發(fā)揮學生的積極性，讓學生小組內(nèi)討論合作，展示成果，并對學生的回答給予及時的反饋和指導。這些都是課堂上比較不錯的地方。下面我先說下我的教學思路。
我的教學思路如下：
1、讓學生通過看有關蓮花的優(yōu)美的圖片，讓學生對蓮花有感性的認識，激發(fā)學生的興趣。
2、首先介紹作者和文體“說”的相關知識，然后疏通文意，讓學生找出直接描寫蓮花的語句。緊接著讓學生結(jié)合描寫蓮花的語句小組合作討論分析君子的品質(zhì)。
3、最后讓學生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的.寫法。
經(jīng)過多次細讀文本，每一次都有新的收獲，都有意外的驚喜，但由于時間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛，或?qū)⑵浞湃氲阶詈蟮奈淖殖尸F(xiàn)中，或束之高閣了，這也是教授本篇課文的遺憾之處。
從本篇課文的教學環(huán)節(jié)和效果來看，跟預想還是有很大的差距，出現(xiàn)了一些問題，據(jù)此，我將對教學過程中出現(xiàn)的問題進行粗淺的反思。
1、課堂話語權的爭奪和教學經(jīng)驗的匱乏；
上完這一節(jié)公開課，雖然整體上問題不大，但給學生展示自我的機會不多，沒有更加充分的發(fā)揮學生的積極性和自主性。在很多情況下，我完全可以讓學生來展示成果，但是我卻選擇了自己去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟學生搶話語權的現(xiàn)象。而這一問題是當下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象，這提醒我不得不多學習當下新課堂的相關模式，給自己充電，讓學生動起來，逐漸喜歡我的語文課堂。此外，就是教學經(jīng)驗的不足，在過渡銜接時，需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學習，不斷的進步。
2、教師的自身條件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；
我平時上課聲音相對來說比較小，缺少抑揚頓挫。上《愛蓮說》這一課，需要教師的情感投入，用教師本人的情感和語言把學生帶入一個優(yōu)美的文章當中去。而我在這一方面做的很不到位，沒有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方，給人的感覺不夠大氣，氣場不足，站在講臺上不夠自信。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對于語文老師而言，是必須改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加注意自己的語音面貌的改善和課堂教態(tài)的改進，爭取課堂上灑脫自如。
針對教學過程中出現(xiàn)的一些問題以及我自身的不足，我將會從以下方面來提高完善自己。
1、熟能生巧——平時多看名師教學實錄和教學視頻；
為了爭取每一堂課，都能給學生留下深刻的印象，就需要教師在課下認真?zhèn)湔n，把課文文本吃透。因此，平時需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實錄，思考名師是如何上好一堂精彩的課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸，信手拈來，才能帶著情感投入課堂，才能使每一堂課讓學生有所收獲，才能讓學生喜歡上語文課。
2、勤能補拙——平時多充實自己和鍛煉個人講課技能；
對當下“新課堂”教學模式認識的不足，導致我在教學過程中出現(xiàn)跟學生搶話語權的現(xiàn)象，這些都是我對“新課堂”學習不夠造成的。因此我需要在這方面多下功夫，平時多看相關的書籍，多學習“新課堂”的相關知識。同時我也應該多提高自己個人的相關技能，注意課堂上情感的投入，注意課堂語音的抑揚頓挫，注意儀態(tài)方面的學習。
通過對這節(jié)課教學過程的反思，我認識到了自己的問題，自己“漏洞”所在，并針對這些問題找出解決方法，可謂對癥下藥。我希望通過一段時間的學習后，我能夠逐步改正這些問題，提高自己的教學能力，使自己的課堂能夠更加完善。
《愛蓮說》教學反思7
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態(tài)度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢？請聯(lián)系實際談談你的認識。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業(yè)的人�！庇械娜苏f：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心�！边�有的說：“我認為有意義，但很難做到。堅守獨立的人格，需要有堅強的'毅力�！�
當大學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。
《愛蓮說》教學反思8
周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文，內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學時啟發(fā)學生從蓮的特點聯(lián)想到君子的品行是本文的教學重點也是難點。教學本文后，反思本次教學活動前后過程，認識到以下三點:
一、自我調(diào)控方面。時間緊，任務急，精力跟不上。提前一周知道比賽時間，夜間休息就有些失眠多夢，一直持續(xù)到抽課當天。抽課后獨自一人準備所有工作，事無巨細獨立完成，直到講課結(jié)束，兩天一夜睡眠不足四小時，長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài)，直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰，憋悶感才消失。造成這種狀況的原因，一是自我調(diào)控能力差，抗壓能力差;二是平時教學研討精細度不夠，對不同文體的缺少分析對比性研究，沒能形成風格鮮明的自我教學特色。
二、教學理念方面。上課時，這是一篇已學過的文言文。那考察什么呢？評課老師說：考察如何舊課新教。我追問了一句，評課老師回答，例如:字詞處理上巧變?yōu)閺土曥柟獭尨鹦问降�。我的理解：那就是教學組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是，思考更多的是：如何從教學模式上變，如何能真正做到在課堂上引導學生去學會思考、學習表達。
平時上課，很多學生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達自己的想法，這是語文課堂教學的.缺失，學習方法指導不到位造成的，而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學中去引導和滲透，讓發(fā)言的同學盡力講清是如何思考的，從哪個方面哪個角度去思考的，也就是怎樣概括出這個答案的，在這個過程中，教師要注意引導和幫助學生去歸納總結(jié);不會發(fā)言的同學努力傾聽別人思考的方法和思路，即學習方法；然后學著去運用，逐漸學習著去思考、學習著去表達。在課堂中以教學的知識和內(nèi)容為載體，對學習方法、思維方法進行指導、滲透，強化學生的思維模式訓練，這也就無形中滲透了寫作方法的指導。我覺得，教育的最終目的，應該是培養(yǎng)和訓練人的思考方法和思維能力，這才可能實現(xiàn)終身學習的教育愿景。
三、創(chuàng)新意識方面。創(chuàng)新于科學教學理論的深厚積淀，于對文本內(nèi)容的深刻解讀，大到謀篇布局，小到字詞標點，都應做到認識明確、見解精準。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考，才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新，有自己獨到的見解。
《愛蓮說》教學反思9
一篇小小的短文《愛蓮說》，竟然用了近兩個學時的時間來學習，我真不知道是自己授課能力降低了，還是學生的聽課效率下降，為何就進行不動呢？
因為中秋節(jié)緣故，學校統(tǒng)一安排了本周前三天的課程表：語文每天一節(jié)。《陋室銘》已翻譯完了課文，還得一節(jié)課，如果第二天復習一下的話，剩下近兩節(jié)課，學完《愛蓮說》應該還有二十分鐘說說作文，假期孩子們完成一篇作文。計劃已定，我便開始了征程。
《愛蓮說》學習開始，首先由蓮文化導入，積累了學習過的寫蓮的名詩句，接著我們來反復閱讀課文，老師范讀，孩子們自由讀，大家齊讀等，各種形式地朗誦后，再由孩子們自主翻譯課文，交流不會地方，老師幫助解決不會的內(nèi)容，學生匯報翻譯情況。這些內(nèi)容竟然弄了近一節(jié)課�？磥砦覀兣糜行┘殕�261@365《愛蓮說》教學記！
《愛蓮說》第二節(jié)是我們的主要旅程，記錄如下：
同學們，咱們先來復習一下上節(jié)課翻譯內(nèi)容。找了第二層次學生進行翻譯，總體效果不錯，我只糾正了個別句子。接下來，由孩子們分組研究了三個問題：1.文章描寫蓮的句子是哪些？分別寫出了蓮花怎樣的品質(zhì)？
2.文章題目是《愛蓮說》，為何寫牡丹與菊花呢？3.作者怎樣評價三種花的？為什么獨愛蓮？
孩子們以小組為單位，集體討論研究三個問題。匯報交流。其中第一個問題說得很好。其中描寫蓮的句子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出蓮的高潔（有的說不與世俗同流合污），質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝”寫出蓮的豁達正直，不攀附權勢；“香遠益清”寫它的香氣遠播（美名遠揚），“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”寫蓮的清高。真沒想到，孩子們表現(xiàn)得這么好，竟然把我想說的都通通說了出來，我個人認為，他們手中可能有資料，但不排除大家都能明白，只要他們曉得內(nèi)涵，能夠記得住即可。能將蓮外形上特征與內(nèi)在品質(zhì)聯(lián)系起來，在我授課以來還是第一次。不知孩子們是否真正理解了。
接下來，我們依次看第二個問題“為何寫牡丹與菊花”，他們也能夠很輕松地說出用兩種花來襯托蓮，顯示其高潔品質(zhì)，更顯示其不慕榮利特點，我只是進一步補充說明菊花雖高潔，但逃避現(xiàn)實，故作者不愛，而牡丹是權勢富貴的象征，更是作者所不齒，甚至鄙棄的，可見作者是個潔身自好之人，更是個不慕榮利之君子。
用花為喻，借指人的`品格，故為以花喻人手法。明確了這些，我們便練習鞏固，學生做得相當順利，基本能口述正確答案。但愿不是極個別同學爭強好勝的表現(xiàn)。
為了扎實起見，還需要請孩子們寫一寫為妙。明天第一項任務，便是請大家寫出《愛蓮說》所學重點內(nèi)容，一是寫蓮的句子，二是每句所表現(xiàn)的蓮的品質(zhì)，三是寫菊花與牡丹的作用，四是手法。如果這些內(nèi)容回答正確率達70%，說明掌握還是不錯的。
回想《愛蓮說》一課的學習，應該說非常順利，雖然也有說不準確的地方，但幾乎沒有不會的地方。說明孩子的學習能力還是蠻強的。但愿這種狀態(tài)保持下去。
本課不足的地方，賞析語言不夠，也是我課堂一貫的缺陷，不知從何處下手去賞析語言，更不知如何幫助學生深透地欣賞文章語言，這是我教學中最大的疑點。下一步學習中，一定找到突破口，爭取讓自己的課堂及學生的語言學習更上一層樓。
如果再補充一個賞析語言的環(huán)節(jié)的話，我想應該如此設計：我從文中——地方（字、詞、句），品讀到蓮的——特點，體會到蓮的——品質(zhì)。如此反復進行四五次，相信孩子們更能把蓮花的形象特點與品質(zhì)結(jié)合起來，更能體會到蓮的高潔、正直。今后一定要在課堂上加入語言賞析的環(huán)節(jié)，幫助學生體會語言的精妙。
《愛蓮說》教學反思10
第一：在教學模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié)，即使教學內(nèi)容很簡單，即使學生已經(jīng)會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。
第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發(fā)起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的`調(diào)動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思11
首先，對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認為學生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發(fā)，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯(lián)系在一起的.，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。
其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
《愛蓮說》教學反思12
本次培訓課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設計上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學生復習舊知的同時對荷的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢解題，學生通過預習分享關于說這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知，通過對學案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析，設置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮？本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉一句中蓮的形象。這一問題是全文的重點，學生以小組討論的形式合作學習，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨？以此題作為拓展分析的著眼點，進行情感價值觀的升華，讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度，進而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發(fā)學生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預期，一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課，學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動力能不足，使學生反應狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，備學生明顯不足，學生對文本的預習效果不如最初預設，直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒有充分的.發(fā)揮，這也與學生平時的課堂習慣有關。 課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的安排上會更為妥當；第二，既然是荷專題，就應對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。
工作進入第三個年頭，課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進入平穩(wěn)期，
本以為這是一種進步的表現(xiàn)，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例，在教學設計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的
《愛蓮說》教學反思13
教學設想：
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。雖然初一的學生還沒有接觸到這樣的文章，但是作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學，讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學以致用，用所學的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時學習如何通過文章的品讀、典故的補充、作者的生平入手，去體會作者想要表達的“志”，從而感受古文意蘊深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實意義。
課堂教學情況：
為此，在這堂課的教學中，我精心篩選了周敦頤的生平資料，菊、牡丹的相關典故補充。原本設想通過這些內(nèi)容的補充，幫助學生理解文章和主旨。但是在這個過程中我忽略了學生的學情。這堂課，我在市北實驗中學上過，在禮嘉中學也上了，因為都是借班上課，所以學情上都是模糊的、未定的，我只是根據(jù)自己的思維習慣，盡量創(chuàng)設循序漸進的課堂進程。但是，出來的效果差異非常大。禮嘉的學生整堂課45分鐘，僅僅完成了兩部分內(nèi)容，勉強完成對“菊”“牡丹”意象的理解，整個課堂毫無生機，學生不愿舉手回答問題，討論也僅僅是流于形式。而市北實驗初中的那堂課，學生在我的.帶動下，自然生成的一些內(nèi)容，雖然也只有部分同學達到深入理解的程度，但是基本完成了教學任務。
反思提高：
備課的過程：
這次教學的整個過程，對我來說是一次很大的提高。我一直認為自己的知識儲備不適合上意蘊深厚的文章，幾次開課我都選擇敘事性比較強的文章，感覺自己更適合講故事。這次張老師點名要求上《愛蓮說》，對我來說，前幾天的準備過程，我一直處在混沌的狀態(tài)，總是找不到好的切入點和上課思路。教案反復修改了很多遍：
第一次，我想解讀花語，想層層剝開表面，探究其內(nèi)在。但是過于華麗的課堂教學語言，讓第一次試上遭遇滑鐵盧，學生根本無非理解我的問題。
第二次，我想“文”“言”并重，開頭設計了好多文言知識的鞏固和復習，試上后，發(fā)現(xiàn)容量的龐大，讓學生無法集中思維，課堂教學無法深入開展。
第三次，我從課題入手，從三個層面來探究，首先完成對內(nèi)容：三種花的理解；然后明確作者情感：為何獨愛蓮；再到通過文體理解：作者通過愛蓮表達什么？思路清晰了，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大，讓七年級的學生有點應接不暇。原本我在學案上還涉及了一些方法，希望學生能積累運用到以后的學習中，但是課堂上僅僅只能夠引導學生理解深入，無法再有另外的拓展。
教學后反思：
教學設計應該先從學生學情入手，而我在設計過程中，過多的關注了自己想要教給學生什么，用自己的思維代替了學生的思維，沒有考慮到學生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度，之前也沒有給學生時間來消化。禮中的學生，課堂上的知識鏈接，肯定是消化不了的，應該將其放在第一課時后，作為家作讓學生先讀、思考，然后利用早讀課，幫助解答疑難，才能有更好的生成。
課堂教師的語言，其目的不在于華麗，而應該起到的是簡明扼要的點評和引導，啟發(fā)學生思維，鼓勵學生展示。
板書的設計，也正如張老師說說過于凌亂，學生在你書寫的時候，并不知道你的目的，雖然最后能明白你的意圖，但是之前的板書指向性不夠明確，更沒有系統(tǒng)、科學、美觀的體現(xiàn)。按照張老師的提示，現(xiàn)將板書重新用表格表示：
努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高！
《愛蓮說》教學反思14
我在教《愛蓮說》這一課的時候分了兩個課時。第一個課時，我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了，所以就讓學生站起來直接讀，雖然學生已經(jīng)讀的很流暢，但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對文章的更深的理解。然后這篇文章其實在意思上不存在很大的問題，所以采取讓學生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當然事先我預計了一些難解的句子。結(jié)果在實際的教學過程中，學生都沒有提出“香遠益清”不懂，但是實際上他們對這句的確理解不透。我就接著引導他們“益”的意思，聯(lián)系前面我們學習的《黔之驢》中的“益習其聲”和“稍近益狎”中的“益”，將“漸漸”和“更加”兩個義項放在一起讓學生辨析；把舊知識和新知識相聯(lián)系起來。第二的課時，我把重點放在對作者借物詠懷和襯托的教學，總的來說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯的，但是在教學中我引導的比較多，放手的時間比較少。“聽來的永遠不及學來的”，是該讓他們自己去探索一下的，我覺得這是一個敗筆，雖然目前的效果看上去不錯，但是是不是他們的短時記憶呢？我不得而知。學生對“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對比理解超出了我的`預計。七班的楊文說：“在當時的社會中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了，相反地人們都淹沒在富貴夢中。作者發(fā)出了自己多社會的感嘆。作者用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對比�！蔽覟樗康恼Z言表達和思想而驚喜。
但是要說有什么覺得虧欠的，就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來去上會更好，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓學生去借物詠懷一下呢？我相信他們有這個能力。
《愛蓮說》教學反思15
我自己認為這節(jié)課的成功之處在于以下幾點：
一、情境導入
學習這一課時，我的導語是這樣設計的：
同學們，第一單元趙麗宏的《為你打開一扇門》，把你帶進了文學之門。但我們一踏進大門去就會覺得眼花繚亂，似走入仙境，又似走入迷宮，近處是彎曲盤旋的山路，遠處是波瀾壯闊的天海。這浩如煙海的文學世界，讓人癡迷又讓人不敢涉足。
沒關系，這節(jié)課，于漪老師用她曾經(jīng)跋涉過的腳印，指引我們擁抱文學;用她曾經(jīng)渡過這霧海的小船載我們?nèi)ュ塾挝宀拾邤痰奈膶W海洋。
之所以這樣設計導語，目的在于讓學生了解到每一篇課文都是緊密聯(lián)系的，趙麗宏為青年學生打開的是一扇文學之門，而于漪老師則是用回憶往事的方法帶領學生進入一種文學天地，讓學生認識到文學的妙處與樂趣，引導他們產(chǎn)生對文學的興趣。
二、賞析閱讀課文、拓展知識
文章中的`第二件往事是寫作者學生時代讀《千家詩》的情景。課文中作者按照《千家詩》中的編排順序信手拈來的關于春、夏、秋、冬的詩句，讀來讓人欽佩作者自小那種對詩的酷愛之情。此處有幾首詩課文注釋和《教參》并沒有給出全詩或出處，因為，那些詩學生做到了解就可以了。因為蘇教版的教材很多老師都是第一次接觸，對內(nèi)容并不是很了解，所以我認為找出那幾句詩的出處以及全詩是教師吃透教材的第一步，如果連教師都不知道那幾首詩的內(nèi)容是什么，那還怎么告訴學生它就是描寫春夏秋冬的呢恐怕連自己都說服不了。所以，在教學中，我給學生補充了《春日》、《寒食》、《山亭夏日》、《題榴花》、《霜月》、《雪梅》等內(nèi)容，并在課前打印發(fā)給學生(一個學習小組一份，便于交流)這樣，使學生在課堂上不僅學習了課文，還認識了很寫春夏秋冬的詩句，課后再讓學生搜集關于季節(jié)描寫的詩句，、積累到“百味雜文”本上�；蛘咦鲎x書卡片，還能夠收到“一石二鳥”的效果。這樣安排，結(jié)合自己的閱讀實踐，談文學作品對自己的影響，孩子們的獨立感悟能力得到了精彩的展示。
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