初中語文教學反思(通用11篇)
身為一名到崗不久的老師,教學是重要的工作之一,通過教學反思可以快速積累我們的教學經(jīng)驗,那么優(yōu)秀的教學反思是什么樣的呢?以下是小編收集整理的初中語文教學反思,希望能夠幫助到大家。
初中語文教學反思 1
面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文,我的教法仍然比較傳統(tǒng),沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。有位同學在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題:我認為,“小學而大遺”不是“小的方面倒要學習,大的方面反而放棄不學”的意思,而應該理解為:“小孩讓他學習,大人反倒不學習”,這樣,上下文的意思就貫通了。姑且不論他的.理解正確與否,單就這種深入思考,獨抒己見的鉆研精神而言,是應該成為大家的榜樣的,老師應讓學生進行探討。
相比《勸學》,韓愈《師說》此文更具情感性,因此在教學中注重誦讀的施教。叫了幾個學生朗讀模仿,效果亦是不錯。對于沒念好的學生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯,效果也出來了。此種情形只是針對有過預習的并且成績較好的學生,整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔心。因此下節(jié)課應再次重復一次脈絡的整理。
初中語文教學反思 2
一、對語文教學中德育滲透的反思
學科德育滲透是對學生進行德育教育的一個重要途徑。語文教學因其教材內(nèi)容的特點,更加適合對學生進行德育教育。但是實際的教學卻是老師不重視德育教育,只是強調(diào)對知識的傳授和積累。學生學到的是語文知識,而對文本中蘊含的德育因素沒有及時領悟,影響了語文人文性的發(fā)揮。老師對德育滲透的點、程度都把握不夠,德育滲透的時機、德育滲透的切入點,是語文教學德育滲透的關鍵。
因此教師在教學中要充分熟悉教材,通讀文本及相關資料,將文本中蘊含的德育因素了然于心,在教學過程中選擇最佳的時機,對學生實施德育教育。文章內(nèi)容中的思想內(nèi)涵往往是德育教育的主要內(nèi)容,老師要善于挖掘文本中的德育內(nèi)容,這就需要教師熟悉教材,深刻地理解教材,才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學缺乏實效性
閱讀教學是語文教學的重頭戲,閱讀教學肩負著語文人文性的特點。教師做好語文閱讀教學,就是完成了語文教學任務的一大半。閱讀教學中的文本理解,思想內(nèi)涵的感悟,對學生性情的陶冶等,都是教學中應該注意的問題。閱讀教學的核心是朗讀,而在初中教學中,除教師在課堂教學過程中的范讀外,學生朗讀文本的.機會很少。一個是學生年齡特點決定了學生的不愛讀,一個是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學中學生必備的基本功的,但是在實踐中,這一環(huán)節(jié)則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學中,教師要重視閱讀中的朗讀,讀中悟道,讀中品味。朗讀是閱讀教學的核心和關鍵,重視了朗讀就是重視了閱讀教學。因此重視閱讀教學中朗讀,應該是閱讀教學中的關鍵和重點。
三、初中語文習作教學的反思
習作是語文工具性的體現(xiàn),而且中考試卷中的作文分值也是相當高,不容我們不重視習作的教學。但是習作教學卻又是教學的難點,學生覺得難寫,老師覺得難教,是語文教學的大難題。教師要具有發(fā)散的教學理念,引導學生拓寬寫作思路。
目前的中高考,對于寫作形式都沒有了明確的規(guī)定,寫作形式越來越模糊,所以就要求教師對作文教學的思路要拓寬,教學的理念要更新,引導學生發(fā)散思維,搜集生活中的寫作素材,善于生活生活中的小感動和小發(fā)現(xiàn)。
初中語文教學反思 3
1、教科書是課堂教學的藍本。
因此,“探究性”教材不僅是學生的任務,更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內(nèi)涵,是搞好課堂教學的前提。
教師只有對教材有了深入的了解,才能站在一定的高度,引導學生分析課文,才能真正形成師生和課文作者。對話。
2、教學用具
任何形式的課堂(包括視聽媒體的.使用)都是為教學目標服務的。教學活動的手段不應公式化、程式化,如課堂討論或死板、單調(diào),或聽之任之;有些班完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替課本等等。
這種教學方法淡化了語文教學豐富多彩的本質(zhì),不可避免地會產(chǎn)生“作秀”的嫌疑,流于形式。
3、教師
我們強調(diào)學生在課堂中的主體作用,但不應忽視教師在教學中的作用。只有教師及時介入,或提出必要的觀點和概括,或適當?shù)卣归_課文,才能引導探究深入,進一步激發(fā)學生探究的興趣,使學生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。
“問問哪里的運河應該是清澈的,哪里才是活水的來源。”作為一名教師,“這是一段很長的路要走!”我要上上下下地去要它!”
雪萊有一首著名的詩:“冬天來了,春天還會遠嗎?”其實,現(xiàn)在沐浴在第二輪繼續(xù)教育的東風中,享受國家重視義務教育的雨露,就是大力推進新課程改革,全面實施素質(zhì)教育的美麗春天。
每個語文老師應該創(chuàng)造一個溫暖的夏天他的職業(yè)生涯在這個陽光明媚的春天,鳥兒在歌唱,花兒香,符合時代的東風,高舉的旗幟課程改革,簡而言之,播種一個紅色秋天祖國的未來。多反省,多清醒,多進步。在新一輪課程改革的浪潮下,我們應該不斷反思,與時俱進。
初中語文教學反思 4
經(jīng)過幾個月的語文國培學習,結(jié)合教學工作實際情況,我認識到有一條原則較重要,但平時教學中沒被重視到,那就是——讓賞識走進語文教學。這樣可以提高教學質(zhì)量,也能讓學生愛學語文,我認為具體可以從以下幾個方面入手:
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中,老師和學生的關系是平等的,教師在學生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系,學生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學生的積極主動參與,創(chuàng)設了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學生更加依賴老師,從而激起學生更大的學習熱情,這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗,說教師給學生自信,學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”作為老師,應該相信每個學生都有成功的希望,每一個學生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學,讓學生多一些自我感覺
在閱讀教學中,教師要更新觀念,還學生以學習和發(fā)展的地位,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的`答案,教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學中,讓學生學會表現(xiàn)自己
在應試教育的制約下,學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學生寫隨筆,觀察日記,
讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發(fā)展,并抓住學生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出,那么以后作文,學生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。 這是我最近學習過程中的一點點思考,現(xiàn)作以上總結(jié),思想和觀點比較淺顯,望老師能給予指導。
初中語文教學反思 5
這篇課文是魯迅寫的一篇小說,魯迅的文章是晦澀難懂的。對于現(xiàn)在的初中生來說,理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點是教學成敗的關鍵。為了便于學生的理解,我慎重的選擇切入點。
記得最初教這篇課文的時候我用了一周時間,但是效果卻不理想,我很累但是學生卻沒有收獲。我在反思我的教學思路。我是一個勤快的老師,沒有給學生足夠的時間去思考。時間長了,把學生教得沒有靈性了,不會思考,語言貧乏,感情冷漠。
為了不重蹈覆轍。在學這篇這課文之前,我查閱了一些資料。我的教學思路的設計是以這兩句話為指導的:“小疑有小近,大疑有大近”;把課堂還給學生,創(chuàng)設情境,激活學生思維。
因為這是一篇小說,我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物:閏土、楊二嫂。我以此為切入點。通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學生找文中對這兩個人物描寫的句子,然后分析人物形象。讓學生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實也就是在探究小說的主題。學生從不同角度去分析。就會得出不同的結(jié)論。這是引導學生個性化的閱讀最好的素材,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學生足夠的時間去分析,學生們探究的結(jié)果還是很不錯的,其實放開學生的手腳,他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵,把文章最難理解的一部分拿出來讓學生去質(zhì)疑。然后大家討論,分析。雖然學生有時提出問題沒有任何價值,但是這也證明他們是在思考,只是他們思考的深度不同。有好多學生不理解文中“高墻”、三個辛苦的含義。以及對文章的結(jié)尾句的理解,這些問題的提出 說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導學生們
探究出答案來了。但是在這個過程中,我還是沒有給學生太多的時間去思考。這是我這些年來在教學中犯的最嚴重的錯誤。因為他剝奪了學生的思考時間,久而久之就扼殺了學生的思維能力,創(chuàng)造能力。
第二步就是引導學生分析寫作特色,有幾點學生自己是能說出來的,例如:對比手法的運用、(對人物的描寫)對自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導。
學習這篇課文我覺得我的教學切入點選擇的較好,但是沒有引導進入深一層的分析,就是對主題的探究。這一塊在教學上我浪費了寶貴的時間。第二課時我才引導學生去探究,F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我在上課時,有時教學時間調(diào)控的不好,一節(jié)課下來,我覺得沒有教給學生什么,上課講的內(nèi)容 隨意性太強了。而且,有時講課時,控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對學生的成長很重要,但是與課文內(nèi)容又沒有多大 的聯(lián)系。就拿今天的第一節(jié)課來說,我在對楊二嫂進行分析時,突然聯(lián)想到我在昨天下班時對家中的`曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對學生一通講。學生們聽得津津有味,最后送給我熱烈的掌聲。但細想下來,我的感慨對學生能有多大的影響呢?他們的人生觀、價值觀,會因我的感慨而改變嗎?
對于現(xiàn)代文的教學,我越來越感覺到很亂,可能是我的問題的設計缺乏層次性與科學性。我的教學仍然是沒有以學生為主。仍然是以老師的講解為主,F(xiàn)在的教學怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深,還是不能超越教案,還是真正的不能實現(xiàn)老師個性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務是難以提高的。
路漫漫其修遠兮,我將上下而求索。以后的教學必需要嚴格要求自己,否則永遠在重復著昨天。
初中語文教學反思 6
有了第一次執(zhí)教《匆匆》的經(jīng)歷,聽了大家的建議,我重新審視自己。
教學中,過于按照設計好的教學流程進行授課,面對中間出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有及時調(diào)整,因而出現(xiàn)了一些問題。比如:當學生朗讀不到位時,我沒有給予及時的示范引領。在交流句子中,有的孩子沒有聽清要求,一股腦地將從參考書中抄來的理解和盤托出;還有的孩子思維跳躍,交流作者思考了哪些問題時,竟提到了“為什么偏要白白走這一遭啊”。面對課堂上出現(xiàn)的這些超出我預期的問題,我的陣腳亂了,大腦一片空白,不知道下一步該如何引領,不知道自己在說些什么,有那么幾秒鐘我怔住了。從沒有像這次執(zhí)教帶給我那么大的觸動,帶給我那么多的思考,也讓我真正體驗到“預設與生成”之間,會有那么多的意想不到。
說實話,當初進行《匆匆》設計時,我沒少犯愁。對于這樣一篇經(jīng)典散文,感悟文中所流露出傷時惜時的情緒,學習抓住生活中的小事刻畫時間匆匆的寫法,對于十二歲的孩子來說是一個挑戰(zhàn)。是關注內(nèi)容理解,還是側(cè)重學習表達?經(jīng)過一番斟酌,我將學習內(nèi)容定為從文中發(fā)現(xiàn)文字表達的奧秘,欣賞其中的精妙,領悟作者思索中帶來的啟迪——珍惜時間,不白走這一遭。
如何引領學生一步步走向文本深處?我將本節(jié)課的重點放在欣賞文字,品情悟理上。在簡單的導入之后,學生帶著要求自讀思考,勾畫批注,碰撞交流所思所想,在多種形式的朗讀中理解與感悟。在一層層的研讀中推進思考,發(fā)現(xiàn)作者寫作的精妙,推己及人,看看作者逝去的日子,想象自己的日子,仿照文中的寫法,抓住生活中的小事,運用動詞展現(xiàn)時間匆匆,帶領學生經(jīng)歷“語言輸入”與“輸出”的過程。在練筆環(huán)節(jié)中,學生們的表現(xiàn)著實讓我驚嘆。一個孩子寫道“玩電腦時,時間從噼噼啪啪的敲擊鍵盤聲中跳過;擦黑板時,時間從灑落的`粉塵中飄走;思考時,時間從快速運轉(zhuǎn)的大腦中穿過。”“跳”“飄”“穿”無不生動地寫出了時間的匆匆。來自文本,豐富文本,超越文本,這不正是學生創(chuàng)造力與想象力的體現(xiàn)嗎?我欣喜之余陷入深深地思索。只有認認真真地讀書,扎扎實實地思考,循序漸進地引領,文本生活牽手,給學生更大空間,多元關注,才有這妙筆文字的呈現(xiàn)。這正是“教語文”的魅力所在吧!
課堂上,我適時補充相關資料,更好推進學生對文本內(nèi)容的理解。在交流“痕跡”之后,質(zhì)疑“朱自清真的沒有留下游絲樣的痕跡嗎?”借助24歲之前的資料展示,學生知道了“不是沒有留下痕跡,而是他認為自己做的還不夠!”朱自清不滿足,不甘心,在思索,在追問,創(chuàng)設情境朗讀一連串的問句,與作者對話。出示24歲之后的資料,學生們一邊看,一邊發(fā)出驚嘆,不斷思索、執(zhí)著追求、不甘心虛度光陰的朱自清留在學生的腦海中。此時,在師生聲情并茂的對讀中,尋找自問思索的答案,與自己對話,表達珍惜時間的心聲。
課堂上的精彩讓我欣慰,出現(xiàn)的問題讓我深思。一節(jié)課下來,感覺時間匆匆,腳步匆匆。我很矛盾,如果將教學內(nèi)容進行取舍,是否可以重點抓住二、三段進行文字訓練。我也曾有過這樣的設想,但考慮到本單元的目標——領悟哲理,與編者對話,單元訓練目標不好落實了,讓我放棄了那個設想。
我想進行文字訓練,踐行語文的“工具性”,又想將“人文性”滲透在其中,實現(xiàn)單元目標?魚和熊掌兼得,不知可否?
時間匆匆,腳步匆匆,我的思索沒有停止……
初中語文教學反思 7
文言文
話說學習語文最頭痛的就是文言文、課外閱讀理解和作文。聽到這里,有些同學可能已經(jīng)猜到了,沒錯它們?nèi)灰呀?jīng)從小學跟過來啦!相信我,掙扎是沒有意義的,不如趕緊充實自己,才能打敗它們。
文言文這個難纏的“小壞蛋”一直以來都是同學們的一塊心病,想要學好它,平時的積累是關鍵!尤其是書下虛實詞的注釋和特殊句式,一定要熟練掌握。除了課內(nèi)學過的,同學們還可以在課下讀一些短篇的文言文來豐富自己的實詞量。如《世說新語》中文章,都是一些生動有趣的小故事,讀起來一點都不枯燥。在閱讀過程中,要準備一個筆記本,把自己還不太熟悉的實詞積累下來,這樣才能夠事半功倍。
閱讀理解
課外閱讀理解在我們初中的語文考試中已經(jīng)悄悄的升級了。分成了文言文、說明文和記敘文三個部分。對,你沒聽錯!文言文的考查也有課外的呦,所以平日里的閱讀和積累就更加重要!說明文部分,主要考查的是說明方法的掌握和審題的仔細,所以不用擔心,只要你把文章中的關鍵信息都劃出來了,那么正確答案就就已經(jīng)再跟你招手啦。記敘文部分的考查難點主要在于賞析劃線句子、加點字含義和段落作用的分析。這里就需要開動你的小腦筋了,不要只順著一個方向想,要多點開花,才能把得分點答全。
作文
作文,這真是一個傷心的話題,對于一些同學來講,寫作文是痛苦、是災難、是想起來就頭痛的“討厭鬼”。之所以會這樣,最大的原因就是沒!有!素!材!那么我們應當如何積累生活中素材呢?很簡單,準備一個小本本把生活中令你有所觸動的事情都記錄下來。要知道生活處處有驚喜,缺少的只是一支把它們保留下來的`筆罷了!除了積累生活的素材之外,想要寫好作文,閱讀自然是必不可少的。同學們可以利用課下和假期的時間多多閱讀一些文學作品,將其中一些好的詞句和段落積累下來,進行仿寫練習,假以時日,作文將再也不會是你的“頭號強敵”。
語文的學習,是一個循序漸進的過程,所有的功夫都在平時。所以同學們從現(xiàn)在開始加油吧!迎接全新的挑戰(zhàn)吧!
初中語文教學反思 8
已經(jīng)初二了,班級里的孩子們依然故我:周杰倫依舊迷得死去活來,逢新版必買;女孩子頭上的發(fā)夾,色彩斑斕,樣式百變,每日放學必集結(jié)成堆,交流新得;自習課上,三教九流,忙著學的、忙著樂得、忙著說的、忙著鬧的,老師身影一現(xiàn),頃刻風平浪靜,接下去便有傻坐的,神游的,盯著書一節(jié)課不翻頁的,成績下來,滿室長吁短嘆。垃圾扔了一地,問誰扔過,請前來打掃,滿室寂寞,你看我,我看你,都說:是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰:“又來信了。”作為班主任我好不尷尬。氣極,傷心大呼:素質(zhì),素質(zhì)都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習不斷,既而薦良方,樹榜樣,無奈何,耕耘辛勤,只能使表面秩序井然,并不能改變其本質(zhì)。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望于老師的教育,而我舉目四望,無數(shù)教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道,理人之策。外力的束縛,在當今這繁華的的事實面前,多么蒼白?生活的精彩,學習的艱辛,你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力,決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道,人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈,喚起自己教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個人直到成年都攙他走路,用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他,這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊!盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周,我們的孩子們,自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸,他們自小受到的'教育就是:你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說:孩子,你與這世上每一個人一樣,都是重要的;孩子,只要你努力不懈,你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話:“追求卓越珍藏在我們內(nèi)心深處,人人都可以釋放它的神奇來,只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體。”故而,我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措,作為一個引導著我要喚醒他們內(nèi)心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學生教育自己比安排他怎樣度過星期天困難的多,要抓住他的手不放直到他走出校門,一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措,那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育,才能解決上述困難的問題! [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師,很自然的,我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課,我們要結(jié)合課內(nèi)學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說,這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》:磨坊里有一匹馬和一頭驢,每日一同生活、一同勞作,并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日,馬兒有幸被玄奘大師選中,經(jīng)歷了千難萬險,十年成一事,終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面,甚是歡喜,盡言其十年來路上的所見所聞,驢子很是羨慕說:“你真是了不起,吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀!瘪R兒卻說:“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊,您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒,一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故,他們回答:“老師哪里是在說驢,其實在說人!蔽乙矘妨,追問:“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調(diào)皮的孩子說道:您要借這驢子,說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了,他們畢竟已經(jīng)長大了,有些時候是很敏感的。譏諷不是目的,啟發(fā)才是追求。我正色道:“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌,而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思,我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光。“是因為白馬有明確目標,驢子只會稀里糊涂的在原地打轉(zhuǎn)。”一個女孩站起來說。我又忍不住想笑,是很快樂的,“那你看我們班級中,有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉說:“丁聰是,李燁是,以后還會有更多的人是!蹦且豢,班級寂靜無聲,很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文,我讀道:“人,包括別的動物,在生命危難的瞬間,釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知:在鍋底用溫火慢慢加熱,青蛙悠哉游哉的在水里漂游,等到水熱的不能承受時,卻在也跳不出來了。相反,將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中,他卻能倏忽越起而逃生?墒,為什么平日里,我們沒有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能?而非要等到危難來臨,才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?———不言自明:是懈。∈菍r光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠,讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂,讓我們在也決不出潛存的危機,從而像只溫水中的青蛙一樣,慢慢的被社會淘汰了!弊x到這兒,我覺察,孩子們的眼睛里閃現(xiàn)出一種光彩———我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也,是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇,回頭好好審視一下你自己,你都是怎樣度過你的每一天,每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛,仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰,那就趕緊停住,去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信:每個人身上都有一個巨大的寶藏,那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己,當你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候,你就拿到了開啟寶藏的鑰匙。”停頓了片刻,我對沉思中的孩子們說:“下面的閱讀內(nèi)容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話,無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如,我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化:叫嚷著少了,靜思者多了;地上的糖紙少了,積累本上的文字多了,閑散者少了,匆忙者多了;要求照顧的少了,給別人講題的多了—————我悄悄的注視著這些變化,心里想:“自我教育就是從這里開始的:讓一個人關心另一個人,讓一個人認識到自己的價值,讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子,我要喚醒你的心!”
初中語文教學反思 9
自我教學語文30年,聽課也有幾百節(jié)了吧,總之,對中學語文的教學有一種說不出的感情。我覺得教語文,學養(yǎng)是第一位的,技術是第二位的。只從“術”的方面去研究,不從“學”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學生讀,你首先要會讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學生寫,你首先要愛寫、能寫,有獨到的寫作體驗;你要教學生說,你首先要勤說、善說,有高超的口語表達才能;你要教學生成長為一個大寫的人,你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。
我們教師不是詩人,但要有詩人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字,一口標準的普通話,一腔與學生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語文教師的'神韻。
有的老師上課,心里想的是教學流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣,教學的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關注的是學生的學習狀態(tài)。學生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學生當時的狀態(tài)因勢利導,教為學服務,而不是師生被教案牽著走。上課時要做到:眼里有學生,心里有學生,心里裝著每一位學生的心。
另外與時俱進,莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學發(fā)展,不為時尚放下永恒。古人提倡“讀萬卷書,行萬里路”,我還重視“讀萬卷書,交萬名友”。古代有“游學”之舉,當代有“留學”之風,我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠方來,不亦樂乎!詩云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學,傳播經(jīng)驗;魏書生老師做了局長還不放下教學,他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時光用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學生上,是得不償失。把功夫用在實處,而不要做虛功。
我在教學實踐中,總結(jié)了語文教學的六個要素。這就是:一、以情勵學;二、以趣激學;三、調(diào)動參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情,要讓兒童享受語文學習,教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因為語文教學,說到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學研究的生力軍也是教師,從這個好處上說,課改的成敗在于教師。
初中語文教學反思 10
在推進語文教學改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學的嚴峻問題,也感到了自己在作為一個母語教師肩頭職責的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學方法要穩(wěn)中求變
因為單一的教學模式容易讓學生厭倦,而太多變的教學又讓學生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無“法”可依,所以教學就成了一個需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習慣,讓學生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預習,需要有必須的方法和規(guī)律,讓學生明白就應做什么。生字、詞語以及有關作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是務必掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自己朗讀的最好的段落錄下來,讓學生通過讀體會人物的性格和思想。
二、教學主體要調(diào)動激活
要相信學生,把課堂還給學生,激發(fā)學生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實學生的學習態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學生的潛力,給學生一個施展自我的平臺。例如:在學習《窗》這一課時,我讓學生設想一下,這個沒有看到他所期望看到的美景的病人,他會怎樣樣呢?同學們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,之后自殺了;有的說,他也舊病復發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自己所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點,體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點,但是每課又有各自的特點。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法,但是比較的角度又各不相同,因此教師在教學中就要把握這一特點,引導學生去學習。讓學生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進行表演,或者能夠通過多媒體讓學生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學去施展自己的才能,在快樂的同時了解什么是口技!蹲兩垺穭t能夠讓學生自己去分主角讀,然后自己選出最佳搭檔來展示給同學們。
四、教學情感要交流醞釀
重視學生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學生能把自己的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者構(gòu)成情感的交流與對話,以情來陶冶學生,以情來激勵學生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學習《背影》一文時,我首先讓學生聽了《父親》的歌曲,然后讓學生談自我的父親,想想父親給自己的關愛。其實老師如果有潛力,最好自己給學生唱,或者讓有潛力的學生唱,這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮贊》的時候,給學生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,但是學生還是覺得我們老師真行,于是就更加強了學生對老師的崇拜,也激發(fā)了學生的學習興趣。
五、教學范圍要拓展延伸
語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的,我們精彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分,只是能應付考試,而學生的潛力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的,所以務必讓學生能夠活學活用。尤其是新教材,更注重學生的實踐潛力和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說老師必須要把思維的空間真正還給學生,這樣才真正有助于學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的用心的`去學習語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,但是此刻卻因為教學的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本就應有的活力。尤其是此刻的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復習的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶,要求學生一個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了老師教學的重點,也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應真正讓它成為學生學習的重點,我總是覺得就應是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是就應去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長,學生又沒有學習的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,但是應對一分也不能少的考試來說,對于關系著學生命運的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學生還不是問題,對于差一點的學生那簡直是如登高峰。
但是,教師也能夠分層而論,讓學生體會古人語言的精煉,能夠讓學生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。
六、教學資料要開放靈活
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎,是學生將來生活的重要的交際手段之一。
但是長久以來,各科都是孤立進行教學,學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調(diào)知識的傳承,忽視了學生知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來,然后說語文怎樣也考不好,怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端,而導致的應試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學生同時學習統(tǒng)一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點分數(shù)老師們會苦心的去經(jīng)營,會努力構(gòu)成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細,以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也就應是適當?shù)挠幸稽c溝通,不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語,不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋,其實老師就應是一個多元的整體,是一個一專多能的結(jié)合體。
當然不是說語文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學、語文活動,綜合實踐相結(jié)合,學校、家庭、社會相結(jié)合,讓語文教學充滿活力,讓語文課堂快樂融融,讓語文不在是學生的負擔。這是每一個老師和家長的心愿
初中語文教學反思 11
語文學科既就應是培養(yǎng)語言潛力的學科,又就應是培養(yǎng)情感的學科。在教學中,教師就應相信學生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設搞笑的學習情境,創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間,從中用心挖掘、發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點,引導學生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學,激發(fā)學生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用,而學生則處于教學的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學,優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火,促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學生引到深處的東西,選取“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選取一個重點段進行點撥教學,引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做好處很多,抓住了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的'效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時,采用藝術化的點撥,及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關卡,撥繁為簡,化難為易,使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學資料,憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥,能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中,充分調(diào)動學生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。從而到達教學效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設情境,培養(yǎng)學生的主體情感
心理學家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率特別高。而興趣是學習的先導,只有有興趣,課堂上學生才會興奮起來,才會樂學,學習才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍,調(diào)動興奮點。在教學中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時,他們應對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然理解。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花。這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不一樣和相同之處?因了《三國演義》片頭畫面的感染,學生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后通過聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過:教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵,為了到達“潤物細無聲”的效果。
教育為學生帶給了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧,推動他們?nèi)ンw驗人生去關注了解社會,充分培養(yǎng)學生的主體情感。老師只有關注學生的生活實際,把握他們的主體情緒和心進脈搏,通過點撥和引導,創(chuàng)設情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達教學效果的最優(yōu)化。
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