國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，通過(guò)它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) ，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 1
緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，搞好德、智、體、美教育至關(guān)重要�，F(xiàn)將本學(xué)期體育教學(xué)工作情況總結(jié)如下：
一、教學(xué)任務(wù)完成情況及學(xué)生掌握情況
本學(xué)期圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生在各方面都有所提高，從身體素質(zhì)到技能的掌握都有不同程度的提高。
1、使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了自己的身體和掌握鍛煉身體的簡(jiǎn)單知識(shí)及方法學(xué)會(huì)了一些體育衛(wèi)生保健和安全常識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真鍛煉身體的態(tài)度。
2、初步學(xué)習(xí)了田徑、體操、小球類(lèi)、民族傳統(tǒng)體育、舞蹈等項(xiàng)目的基本技術(shù)，掌握簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技能，進(jìn)一步發(fā)展了學(xué)生的身體素質(zhì)，提高了學(xué)生身體基本活動(dòng)能力。
3、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)各項(xiàng)基本技術(shù)的興趣和積極性，以及勇敢、頑強(qiáng)、勝不驕、敗不餒、自覺(jué)遵守規(guī)則、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀品質(zhì)。
二、取得成績(jī)的經(jīng)驗(yàn)
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，思想領(lǐng)先，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，目標(biāo)明確。
我校領(lǐng)導(dǎo)十分重視體育工作，把它作為學(xué)校工作的一件大事來(lái)抓。首先把它納入學(xué)校整體工作計(jì)劃之中，學(xué)期初在行政會(huì)議上聽(tīng)取體育工作計(jì)劃，并予以審議；學(xué)期結(jié)束聽(tīng)取總結(jié)匯報(bào)。對(duì)于學(xué)校舉行和參加的重大體育活動(dòng)，則在行政會(huì)議上予以協(xié)調(diào)安排，給予人力、物力、時(shí)間上的保證。平時(shí)校長(zhǎng)除了親自掛帥以外。學(xué)期初協(xié)助教研組制訂體育工作計(jì)劃，學(xué)期結(jié)束幫助他們進(jìn)行工作總結(jié)，平時(shí)則共同探討，解決體育教學(xué)中所出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還親自督促全�！皟刹佟⒁徽n”的進(jìn)行，以推動(dòng)學(xué)校的體育工作進(jìn)一步發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于人們受應(yīng)試教育的影響，對(duì)體育工作的認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)校體育講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要的情況十分嚴(yán)重。我校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持貫徹“體育是學(xué)校的臉面”的辦學(xué)宗旨，把體育教學(xué)工作放在應(yīng)有的位臵，絕不允許占用學(xué)生體育活動(dòng)的時(shí)間。
2、建立激勵(lì)制度，搞活動(dòng)體育教學(xué)工作。
學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)，堅(jiān)持每天對(duì)各班進(jìn)行廣播操評(píng)分考核以外，還對(duì)各班參加體育活動(dòng)，參加體育鍛煉活動(dòng)的情況和體鍛達(dá)標(biāo)率、優(yōu)秀率作為評(píng)選文明班的重
要依據(jù)。這樣大大加強(qiáng)了年級(jí)組長(zhǎng)和班主任老師對(duì)體育工作的重視，無(wú)怪乎，在操場(chǎng)上，經(jīng)常可以看見(jiàn)班主任老師的身影。同樣也促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)體育活動(dòng)的開(kāi)展。
三、存在的不足
1、個(gè)別教師認(rèn)為體育并非主課，從而忽略了他的重要性，導(dǎo)致課堂沒(méi)有收到較好的效果。
2、教師個(gè)人體育素質(zhì)有待于提高，特別是在技能技巧上。
四、改進(jìn)措施
1、抓好體育課教學(xué)的過(guò)程管理。
體育課是一門(mén)學(xué)科，而且是一門(mén)“主課”。既然如此，就必須認(rèn)真對(duì)待，加強(qiáng)管理。學(xué)校要求教研組做到學(xué)期有計(jì)劃，有總結(jié)；活動(dòng)有分工，有措施；成績(jī)有紀(jì)錄；資料有積累。分管領(lǐng)導(dǎo)定期檢查。要求體育教師根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地器材條件，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，做到備課、備人、備場(chǎng)地，充分利用40分鐘的課堂教學(xué)，抓好學(xué)生的體育常規(guī)教育，讓學(xué)生掌握基本的`運(yùn)動(dòng)技能，有機(jī)地結(jié)合愛(ài)國(guó)主義和集體主義的教育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期和隨機(jī)檢查教案，隨時(shí)進(jìn)行聽(tīng)課和評(píng)課。堅(jiān)決杜絕無(wú)教案上課和“放羊式”教學(xué)。
2、依據(jù)體育課程標(biāo)準(zhǔn)，因地制宜制訂教學(xué)計(jì)劃。
學(xué)校要求體育教師，因地制宜上好每堂體育課。學(xué)校主要抓了六個(gè)方面的工作。⑴抓教學(xué)進(jìn)度和備課；⑵抓常規(guī)紀(jì)律；⑶抓安全教育；⑷抓運(yùn)動(dòng)密度；⑸抓鍛煉實(shí)效；⑹抓聽(tīng)課評(píng)課。
3、樹(shù)立課外活動(dòng)是課內(nèi)體育教學(xué)的延伸的教學(xué)觀念。體育競(jìng)賽活動(dòng)和群體活動(dòng)是體育課教學(xué)工作的實(shí)效的檢驗(yàn)。只有讓學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，才能更好地開(kāi)展體育競(jìng)賽活動(dòng)和群體活動(dòng)，促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)水平的提高。學(xué)校要求體育教師凡是學(xué)校開(kāi)展的競(jìng)賽活動(dòng)和群體活動(dòng)，都要列入體育教學(xué)計(jì)劃之中，對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)。這樣既推動(dòng)了競(jìng)賽活動(dòng)和群體活動(dòng)的開(kāi)展，反過(guò)來(lái)又促使學(xué)生重視體育課的教學(xué)，提高了體育課的實(shí)效性和學(xué)生的興趣。
4、建設(shè)一支具有良好素質(zhì)的師資隊(duì)伍，是搞好體育教學(xué)工作的有力保證。
5、抓好各業(yè)余訓(xùn)練隊(duì)伍的競(jìng)訓(xùn)工作，為更好地統(tǒng)籌安排各教師資源，做到教練員、運(yùn)動(dòng)員、訓(xùn)練時(shí)間、訓(xùn)練場(chǎng)地器材四落實(shí)，體育組及早地制訂了切實(shí)可行的計(jì)劃。做到了每次訓(xùn)練有教案，有總結(jié)。運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平有了很的提高。總之一學(xué)期來(lái)，工作中有得有失，在今后的工作中，我一定會(huì)更加努力，爭(zhēng)取做到更好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 2
時(shí)間過(guò)得很快，眨眼間工作大半年了，對(duì)于我這個(gè)剛踏入工作崗位不久的新教師本身就有很大的壓力。也正是這種壓力和教師的責(zé)任感始終激勵(lì)著我盡快的前進(jìn)和成長(zhǎng)。在半年多時(shí)間里，我獲取了很多的教學(xué)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)，也深刻體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂(lè)。這一年，對(duì)我來(lái)說(shuō)，有失敗的淚水，更有深刻的反思和思考。下面，我將談?wù)勎医虒W(xué)中收獲與反思：
一、聽(tīng)課是提高自身教學(xué)能力的一個(gè)好方法。
作為一名青年老師，只有多聽(tīng)課才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。所以對(duì)每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì)我都十分珍惜。聽(tīng)課的主要對(duì)象是有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，通過(guò)一系列的聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)，我的收獲很大，逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽(tīng)完課之后，我每次都有不同的領(lǐng)悟，都能從中收獲到很多東西，讓我在教學(xué)實(shí)踐操作能力以及教學(xué)設(shè)計(jì)上得到很多啟發(fā)。
除了聽(tīng)課之外，平時(shí)我也經(jīng)常向其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。尤其是李國(guó)強(qiáng)主任對(duì)我的幫助很大，無(wú)論是從教法上還是教材把握上，都提出了很多具有建設(shè)性的建議，對(duì)我能夠上好一堂好課具有很大的指導(dǎo)作用。從中我也明白了，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西，才能提高自己的水平。此外，學(xué)校組織的教研活動(dòng)，也使我明白了教學(xué)的目標(biāo)和方向。
二、反思是加快青年教師成長(zhǎng)的有效途徑之一。
作為一名青年教師，首先要學(xué)會(huì)自我反思。無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中還是在老師之間的教研過(guò)程中，我們都要重視反思的重要性，因?yàn)榉此寄懿粩啻龠M(jìn)自我教學(xué)，能夠讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中存在的不足和缺陷，有目的'的去進(jìn)行改正和提高，使學(xué)生能夠聽(tīng)得懂、聽(tīng)得明白，從而提高教學(xué)質(zhì)量。反思還能使教師的專(zhuān)業(yè)能力包括教材的研究能力、處理教材能力、教學(xué)內(nèi)容的理解能力都得到了很大的提高。在這半年中，我通過(guò)平時(shí)的教學(xué)反思活動(dòng)以及科研反思活動(dòng)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法和教學(xué)方式以及評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生各方面能力能夠不斷得到培養(yǎng)。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將立足實(shí)際，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，多學(xué)習(xí)多思考，在平凡的教師崗位上“認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不求最好，但求更好！
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 3
一、教學(xué)成果總結(jié)
經(jīng)過(guò)老師與小朋友們的共同努力，一個(gè)月下來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下：
1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇，趙心鏡小朋友第七段，十三段，十五段，不太熟練，需提示，其余能夠背誦下來(lái)；馬博洋小朋友第一段比較熟練，其余需提示，可以背誦下來(lái)：李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟練，需提示，其余能背誦下來(lái)；孫小慈小朋友每句需提示，可以背誦下來(lái)。
2、論語(yǔ)《為政第二》篇，趙心鏡小朋友第一、二、三、四段熟練，第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟練，需提示，其余能背誦下來(lái)；馬博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟練，第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟練，需提示，其余能接誦下來(lái)。
3、論語(yǔ)《八佾第三》篇，趙心鏡小朋友全篇熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；李梓睿小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀；馬博洋小朋友較為熟練，個(gè)別段落需提示，其余能接誦下來(lái)；孫小慈小朋友，每句需提醒，可以全篇接誦下來(lái)。
4、論語(yǔ)《里仁第四》篇，趙心鏡小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀下來(lái)，李梓睿小朋友熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；馬博洋全片較為熟練，個(gè)別段落需提示，全篇能誦讀。
5、論語(yǔ)《公冶長(zhǎng)第五》正在學(xué)習(xí)中。
二、近期教學(xué)計(jì)劃
根據(jù)中班小朋友的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，老師制訂如下學(xué)習(xí)計(jì)劃：
1、每周抽出一節(jié)課復(fù)習(xí)已讀篇章《八佾第三》和《里仁第四》
2、每月月底對(duì)所有已讀篇章復(fù)習(xí)鞏固一次。
3、每個(gè)星期五上午對(duì)小朋友們檢測(cè)一次，以幫助鞏固已讀章節(jié)。
總之，老師將一如既往地帶領(lǐng)小朋友們多讀多誦，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，真正使得小朋友們成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐者和受益者。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國(guó)的重點(diǎn)課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小朋友們通過(guò)口誦、目視、耳聽(tīng)、熟記、成誦的方法把國(guó)學(xué)中的精華灌輸至身心，使之成為小同學(xué)們的精神食糧，而《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的言傳身教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，回顧過(guò)去現(xiàn)就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結(jié)：
一、學(xué)生基本情況分析：
孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學(xué)，由于來(lái)園學(xué)習(xí)時(shí)間及入園前的'基礎(chǔ)和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認(rèn)真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無(wú)論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng)，上課也奈不住性子，認(rèn)字也很活躍，不像其他小朋友那樣認(rèn)真，可是他自開(kāi)學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)了101個(gè)字。同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，或許他有自己的方式。針對(duì)四位同學(xué)的自身特點(diǎn)，老師將因材施教，讓每位同學(xué)都能跟上節(jié)奏，以便在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。
二、教學(xué)成果總結(jié)
教與學(xué)是相輔相成，教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思，經(jīng)過(guò)老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來(lái)，同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下：
1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇：趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來(lái)；馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來(lái)；李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來(lái)；孫小慈同學(xué)由于年齡較小，比他們讀的時(shí)間短，在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來(lái)。
2、論語(yǔ)《為政第二》篇：由于朗讀的遍數(shù)不夠多（只有六十多變），四位小同學(xué)都是部分能誦，大部分都需要提醒。
總之，老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦，使每位孩子都成為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 4
《三字經(jīng)》被稱(chēng)作“千古一奇書(shū)”的古代文化經(jīng)典，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河。這些經(jīng)典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國(guó)人，是古人留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過(guò)師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對(duì)經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為誦記內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用課外時(shí)間，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”�！度纸�(jīng)》教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，在全體語(yǔ)文教師的認(rèn)真組織下，在班主任老師的全力協(xié)助下，全體學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情，認(rèn)真的態(tài)度，使教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，卓有成效�，F(xiàn)將該項(xiàng)活動(dòng)總結(jié)如下：一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的.滾滾源泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。在實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備，寧?kù)o勿躁、寧簡(jiǎn)勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。二、構(gòu)建人文環(huán)境，營(yíng)造誦讀氛圍。課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我們通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
《三字經(jīng)》被稱(chēng)作“千古一奇書(shū)”的古代文化經(jīng)典，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過(guò)師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對(duì)經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為誦記內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。三、抓好誦讀時(shí)機(jī)，確保誦讀時(shí)間。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！為保證誦讀時(shí)間，學(xué)校作統(tǒng)一要求：（1）每天早讀課鈴響后開(kāi)始五分鐘的誦讀；（2）每節(jié)課預(yù)備鈴設(shè)置成誦讀《三字經(jīng)》，學(xué)生一邊做上課準(zhǔn)備，一邊背誦經(jīng)典，不但能溫習(xí)所學(xué)經(jīng)典，還能振作精神，集中注意力，形成良好的常規(guī)習(xí)慣；（3）每周星期三下午二十分鐘的時(shí)間作為誦讀的時(shí)間，指導(dǎo)教師為各班語(yǔ)文老師；（4）把課堂教學(xué)作為實(shí)施誦讀經(jīng)典教育的主渠道，與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地通過(guò)學(xué)科滲透，有效地實(shí)施誦讀經(jīng)典教育；
《三字經(jīng)》教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合：歸根結(jié)底是為了把古代圣賢的經(jīng)典思想內(nèi)化于心，外化于形，在教學(xué)時(shí)把一些經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容以故事的形式加以敘述，把生動(dòng)有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學(xué)中，如孟母三遷，孔融讓梨等經(jīng)典故事都深深的吸引了孩子們。自國(guó)學(xué)推廣以來(lái)，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產(chǎn)生良性互動(dòng)機(jī)制來(lái)達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高的目的。實(shí)踐證明，“三字經(jīng)”豐富文化內(nèi)涵、經(jīng)典的篇章語(yǔ)句、深刻的哲理思想，使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，不斷的增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，增強(qiáng)了口語(yǔ)表達(dá)能力。開(kāi)闊了思維、胸懷和眼界。使學(xué)生受到教育。
本學(xué)期的《三字經(jīng)》教學(xué)，我最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了中國(guó)經(jīng)典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德�？傊�，誦讀經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 5
中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的成果在于：
一、傳承了美德
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨�，成為孩子們成長(zhǎng)路上的.“指南針”。
二、健全了人格
我在上課時(shí)，簡(jiǎn)潔地講解了古文意義之后，更多的是結(jié)合實(shí)際生活，提舉實(shí)例，讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶了情操
高年級(jí)以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的古典文
化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導(dǎo)感悟。古文中其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 6
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國(guó)學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國(guó)學(xué)教學(xué)的艱難�；仡檱�(guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一， 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的'民族自豪感。
二， 備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊！
三， 保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是長(zhǎng)篇累犢的文言文，教師應(yīng)給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達(dá)得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強(qiáng)的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 7
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓�；仡檱�(guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
二、備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的`內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊！
三、保障時(shí)間，落實(shí)誦讀 識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國(guó)豐富的詩(shī)詞文化，給學(xué)生們抄寫(xiě)了一些優(yōu)秀的詩(shī)詞并且向?qū)W生們介紹作者的生平了詩(shī)詞的意境，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣大大的增加了。
四、不足
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 8
中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的'關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
自從孩子們接受?chē)?guó)學(xué)教育之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨�，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。
二、健全人格
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。
作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;
可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 9
光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？
一、加強(qiáng)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)：
1.設(shè)立詞語(yǔ)抄寫(xiě)本，加強(qiáng)字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語(yǔ)的整理、記憶。
3.注重古詩(shī)及文言文的積累。
4.設(shè)立周記本，注重寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃茫核?jiàn)、所聞、所感所想。
5.設(shè)立課堂練習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之。
6.設(shè)立作文本：完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強(qiáng)練習(xí)鞏固。
8.收集社會(huì)上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，積累生活中的典型語(yǔ)言，感悟生活感知社會(huì)。
二、注意過(guò)程管理與方法的傳授：
1.加強(qiáng)課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來(lái)，能集中注意力聽(tīng)講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。
2.加強(qiáng)練習(xí)管理，養(yǎng)成按時(shí)圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)任務(wù)的行為習(xí)慣。
3.注意平時(shí)歸類(lèi)積累等行為的指導(dǎo)督促。
4.經(jīng)常進(jìn)行聽(tīng)課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。
三、反復(fù)地進(jìn)行情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀樹(shù)立的訓(xùn)練：
1．喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會(huì)、理解課文的'價(jià)值走向并從中受到感染，進(jìn)一步樹(shù)立健康進(jìn)步的價(jià)值觀。
以上工作有待長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去，隨著時(shí)間的推移，相信學(xué)生能有相應(yīng)的進(jìn)步，最終達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，完成初中階段的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 10
現(xiàn)就本年度教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性
�。ㄒ唬┛偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索，繼續(xù)完善理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)工作
商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)確定了“培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，掌握國(guó)際旅游領(lǐng)域的基本知識(shí)和理論、具備一定的旅游業(yè)務(wù)處理能力，能夠以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言，從事一般導(dǎo)游及基層旅游管理工作的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的基本知識(shí)、能力構(gòu)成是：英語(yǔ)交際能力+旅游知識(shí)和操作能力+計(jì)算機(jī)等綜合能力。人才培養(yǎng)方案強(qiáng)調(diào)旅游英語(yǔ)溝通能力和導(dǎo)游操作能力并重，體現(xiàn)實(shí)際、實(shí)踐、實(shí)用的特點(diǎn)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，以及人才可持續(xù)發(fā)展的要求。
�。ǘ﹫�(jiān)持不懈，認(rèn)真做好職業(yè)技能課程的教學(xué)工作
體現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想，特色鮮明：旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)行“一年打基礎(chǔ)、二年學(xué)專(zhuān)業(yè)、三年頂崗實(shí)訓(xùn)”的人才培養(yǎng)方案。此方案實(shí)行寬基礎(chǔ)的教學(xué)模式，一年級(jí)不分專(zhuān)業(yè)，全部開(kāi)設(shè)英語(yǔ)和基礎(chǔ)知識(shí)類(lèi)課程，強(qiáng)化英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基本功。二年級(jí)開(kāi)旅游英語(yǔ)、旅游法規(guī)、旅游心理學(xué)、旅游學(xué)概論等基本用英語(yǔ)講授的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)課程和綜合實(shí)踐課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言進(jìn)行業(yè)務(wù)操作的能力，在旅游和涉外相關(guān)行業(yè)求職中，具有較強(qiáng)的職業(yè)針對(duì)性。
二、圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握專(zhuān)業(yè)特色，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育
（一）人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實(shí)踐性和實(shí)用性：
緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，牢牢把握專(zhuān)業(yè)特色，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育，突出實(shí)踐性和實(shí)用性。我們認(rèn)為，人性化的人才培養(yǎng)方案與科學(xué)的教學(xué)安排加之堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基本功、寬泛的旅游業(yè)務(wù)知識(shí)和熟練的操作技能，既可以為畢業(yè)生今后創(chuàng)業(yè)打下良好基礎(chǔ),又使學(xué)生明確了每個(gè)階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn).同時(shí)，通過(guò)課程的合理安排和優(yōu)化整合，使之互相銜接，相互促進(jìn)和有效擴(kuò)展。培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)創(chuàng)業(yè)中具備“敢創(chuàng)業(yè)”的商業(yè)頭腦，把英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、導(dǎo)游模擬談判等課程用培養(yǎng)“以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言”為主線進(jìn)行系列優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生“能說(shuō)”的基本技能；把旅游英語(yǔ)、導(dǎo)游技術(shù)及指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)等課程用綜合實(shí)驗(yàn)改革為主線，進(jìn)行系列優(yōu)化，以培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)做”的業(yè)務(wù)技能。此外，廣泛開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力為核心的全面素質(zhì)教育。
�。ǘ┏浞煮w現(xiàn)以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向的思想：
“應(yīng)用型”課堂教學(xué)模式。一改傳統(tǒng)的“分析——講授”的“理論型”教學(xué)模式，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，采取交際教學(xué)法等，以“實(shí)踐——運(yùn)用”為中心的“應(yīng)用型”教學(xué)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)。
實(shí)行“一書(shū)多證教學(xué)”。學(xué)生參加“導(dǎo)游證”、“計(jì)算機(jī)職業(yè)技能鑒定”、跟單員考試、“中級(jí)秘書(shū)資格證書(shū)”等考證，畢業(yè)時(shí)“雙證書(shū)”獲得率達(dá)92％以上，增加了畢業(yè)生就業(yè)的技能和籌碼。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)與堅(jiān)持校企合作加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。充分利用到有模擬實(shí)訓(xùn)室、語(yǔ)音室、英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)平臺(tái)等實(shí)訓(xùn)條件，提高學(xué)生旅游知識(shí)運(yùn)用水平和英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力。堅(jiān)持校企合作，走產(chǎn)學(xué)研的道路。目前已與多家單位達(dá)成校企合作協(xié)議，定期派學(xué)生到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),提高學(xué)生的擇業(yè)技能
學(xué)院成立了就業(yè)指導(dǎo)教研室，選聘政治素質(zhì)高、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，又熱愛(ài)學(xué)生工作的人擔(dān)任就業(yè)指導(dǎo)教師。開(kāi)展講座、研討等形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)，指導(dǎo)內(nèi)容包括職業(yè)信息的獲取、職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、職業(yè)角色的'轉(zhuǎn)變、職業(yè)定位等，使學(xué)生明確了定位，穩(wěn)定了思想，不僅對(duì)加強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作起到了良好的效果，而且促使更多的畢業(yè)生能懷著一顆平靜的心正確擇業(yè)，服務(wù)社會(huì)。
三、做好新生入校教育的第一課
新生入校的第一課就是軍訓(xùn)和入校教育，學(xué)生處克服了新校區(qū)功能某些方面尚不完善的實(shí)際困難，從聯(lián)系軍訓(xùn)教官到安排他們的食宿，從組織各系進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育到請(qǐng)法律專(zhuān)家進(jìn)行法制教育，從隊(duì)列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)整理、歌詠比賽到軍訓(xùn)會(huì)操和最后的閱兵，甚至是軍訓(xùn)教官最后的離校等，我們都進(jìn)行了周密的安排，使新生入學(xué)教育的第一課順利進(jìn)行，也為新生以后的學(xué)習(xí)、生活打下了良好的基礎(chǔ)，增強(qiáng)了新生的身體素質(zhì)和集體主義精神。
四、課內(nèi)外相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育
我院根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》精神，為弘揚(yáng)社會(huì)主義文化的主旋律，開(kāi)展了一系列人文素質(zhì)教育活動(dòng)。課堂是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育、基本國(guó)情教育、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育和民主法制教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)我院是理工科院校、人文藝術(shù)氛圍相對(duì)薄弱的實(shí)際情況，加強(qiáng)了學(xué)生人文素質(zhì)教育，在全院一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)了《大學(xué)生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關(guān)系》等多門(mén)選修課。通過(guò)人文藝術(shù)素質(zhì)教育活動(dòng)，提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
五、積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉才識(shí)，服務(wù)社會(huì)
�。ㄒ唬﹦�(dòng)員學(xué)生支持西部建設(shè)
宣傳大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃和河南省大學(xué)生義務(wù)服務(wù)貧困縣計(jì)劃，動(dòng)員青年學(xué)生積極報(bào)名，到祖國(guó)最需要的地方進(jìn)行服務(wù)。
（二）組織學(xué)生進(jìn)行招生宣傳和社會(huì)實(shí)踐
讓學(xué)生走訪當(dāng)?shù)貙W(xué)校和企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并根據(jù)工作情況寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告，開(kāi)學(xué)后對(duì)其進(jìn)行評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)。引導(dǎo)在校學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)院做貢獻(xiàn)，為社會(huì)提供信息，為自己增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)院的集體主義精神。
經(jīng)過(guò)全院教育和管理工作者的共同努力，有效克服了各種各樣的困難，完成了既定的目標(biāo)和任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生工作的安全穩(wěn)定和發(fā)展，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合能力。當(dāng)然，由于種種原因，工作中還存在許多不足和問(wèn)題，需要我們認(rèn)真分析，努力工作，進(jìn)一步改進(jìn)，使教育教學(xué)工作再上新的臺(tái)階。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 11
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、品讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強(qiáng)對(duì)人類(lèi)文化的熱愛(ài)之情
二、活動(dòng)重點(diǎn)：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強(qiáng)審美能力。
2、開(kāi)放式活動(dòng)：有詞朗誦、配樂(lè)美文欣賞、唱詩(shī)詞。
三、活動(dòng)課時(shí)：
兩課時(shí)
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生背誦印發(fā)的'小冊(cè)子中的內(nèi)容。
2、學(xué)生背誦《滿(mǎn)江紅》《少年中國(guó)說(shuō)》
3、學(xué)生學(xué)唱《水調(diào)歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準(zhǔn)備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小。
五、活動(dòng)過(guò)程：
導(dǎo)課：人類(lèi)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì)感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語(yǔ)言特色。 1國(guó)學(xué)經(jīng)典《笠翁對(duì)韻》誦讀教案
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 12
作為國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)會(huì)長(zhǎng)已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，自己學(xué)到了不少東西。一名學(xué)生會(huì)成員對(duì)時(shí)間的分配問(wèn)題是我的成長(zhǎng)中需要學(xué)會(huì)的，事情多了則在時(shí)間的分配上難免厚此薄彼，而放棄某一方面又是十分可惜的，至此退出學(xué)習(xí)與工作的矛盾統(tǒng)一關(guān)系，學(xué)習(xí)的好壞與工作的時(shí)間沒(méi)有什么直接的關(guān)系，工作的時(shí)間應(yīng)該是從玩樂(lè)的時(shí)間里擠出來(lái)的而不是耽誤的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生會(huì)里的成員應(yīng)該以一顆平常的心去對(duì)待學(xué)習(xí)去對(duì)待工作而不是用借口等形式去推脫學(xué)習(xí)與工作。
其次則是協(xié)作，一件事情必須要有多個(gè)人協(xié)力完成，則其中分工合作首當(dāng)其沖成為最重要的方面，它包括如何做好本職工作即分內(nèi)的事又包括協(xié)調(diào)大家一起盡力完成。善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處并且善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并盡最大的努力去調(diào)集大家的工作積極性，善緣安排不同的人到不同位置去做不同的事情以便于效用最大。這在成長(zhǎng)過(guò)程中特別是管理中是非常重要的。而這半個(gè)學(xué)期以來(lái)的.社團(tuán)工作讓我感受到了學(xué)生會(huì)社團(tuán)部的發(fā)展，各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊的進(jìn)行讓我看到了社團(tuán)向輝煌的靠近，財(cái)務(wù)、活動(dòng)等的順利進(jìn)行讓我看到團(tuán)隊(duì)合做的力量。國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)是在國(guó)學(xué)愛(ài)好者群體共識(shí)的基礎(chǔ)上成立的理論研究型團(tuán)體，為此我們成立了一個(gè)小型書(shū)庫(kù)，以便讓更多的人有機(jī)會(huì)了解國(guó)學(xué)知識(shí)。由于納新的時(shí)候沒(méi)有收取會(huì)費(fèi)，這樣一來(lái)舉辦活動(dòng)就有所局限性。此外現(xiàn)在很少人喜歡國(guó)學(xué)了，應(yīng)該是人才比較缺失的。
這學(xué)期主要的活動(dòng)是“每周一書(shū)”以及晨讀活動(dòng)。所謂的“每周一書(shū)”就是要求會(huì)員多讀書(shū)，盡量每個(gè)周都要有個(gè)讀書(shū)討論會(huì)，大家互相交流體驗(yàn)的一個(gè)形式，當(dāng)然這個(gè)討論會(huì)不是封閉的它是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，不是會(huì)員也可以參加進(jìn)來(lái)。晨讀活動(dòng)就是每天早晨都有同學(xué)在操場(chǎng)讀書(shū)，以此提高同學(xué)們的修養(yǎng)與意志力。
對(duì)于下學(xué)期的工作計(jì)劃，我想還是會(huì)圍繞這兩點(diǎn)展開(kāi)，繼續(xù)進(jìn)行每周一書(shū)與晨讀活動(dòng)，此外有機(jī)會(huì)的話，會(huì)帶著會(huì)員一起出游參觀下博物館類(lèi)似的活動(dòng)，并且會(huì)在一年一度的傳統(tǒng)文化節(jié)上，大力宣傳國(guó)學(xué)，讓更多的人來(lái)了解國(guó)學(xué)，喜歡國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 13
時(shí)光匆匆，隨著“七、一”的到來(lái)，我校的國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)已轟轟烈烈地開(kāi)展了兩年整了。作為一名國(guó)學(xué)教育課的老師，每天帶領(lǐng)孩子誦讀我國(guó)古代圣賢留給我們的寶貴財(cái)富，看到孩子們?cè)趪?guó)學(xué)教育的沐浴下一天天的健康成長(zhǎng)，心中充滿(mǎn)成就感與自豪感。
本學(xué)期，按照學(xué)校的經(jīng)典誦讀計(jì)劃的要求，我們二年級(jí)下期的誦讀內(nèi)容是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文10首及《千字文》全文。為了順利完成誦讀任務(wù)，我在本期主要做了以下工作：
一、認(rèn)真?zhèn)浜脟?guó)學(xué)教育課
為了改進(jìn)以往單一背誦詩(shī)文的國(guó)學(xué)課堂面貌，構(gòu)建新的國(guó)學(xué)教育課堂教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一提出的備課要求，我認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)國(guó)學(xué)課。課前，我在網(wǎng)上廣泛收集《千字文》的注解和啟示，了解相關(guān)的歷史故事或文中提到的各類(lèi)知識(shí)。在自己讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，構(gòu)思教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，力求讓每節(jié)國(guó)學(xué)課都生動(dòng)活潑，讓學(xué)生興趣盎然。如在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了精彩的故事引入，誦讀中的各種背誦競(jìng)賽，讓學(xué)生講自己搜集的經(jīng)典故事等等。讓備課這一環(huán)節(jié)有效地提高了自己國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的效率。讓學(xué)生更加喜歡國(guó)學(xué)課，喜歡我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
二、不斷改進(jìn)國(guó)學(xué)課堂面貌
經(jīng)典誦讀進(jìn)入課堂兩年來(lái)，我和老師們?cè)趯?shí)驗(yàn)中邊摸索邊改進(jìn)。至今，國(guó)學(xué)教育課堂面貌已經(jīng)歷了三次變革：
�。�1）單一的誦讀指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)初期，我們的國(guó)學(xué)課堂主要是在教師帶領(lǐng)下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，單一的教學(xué)生誦讀經(jīng)典內(nèi)容。在誦讀的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在最初的新奇過(guò)后，漸漸對(duì)這樣單調(diào)的誦讀失去了興趣。
�。�2）趣味化誦讀指導(dǎo)
為了激發(fā)孩子們誦讀興趣，我們采取了多種激勵(lì)方式。比如：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀；一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀；“小老師”帶讀，學(xué)生全體齊讀；還由師生對(duì)讀，生生對(duì)讀，男女生賽讀，同桌拍手讀等。還將背誦內(nèi)容融于各種游戲活動(dòng)中，比如學(xué)生邊踢毽子邊念，邊跳繩邊念，邊打年蕭邊念，邊做室內(nèi)操邊也念。這樣變換各種方式指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。
�。�3）全方位誦讀指導(dǎo)
隨著實(shí)驗(yàn)的深入，孩子們漸漸不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的誦讀，他們對(duì)經(jīng)典內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，許多學(xué)生向老師提出疑問(wèn)“老師，這句講的什么意思�。俊币恍┘议L(zhǎng)也提出“能不能給孩子講講誦讀內(nèi)容的意思？”。學(xué)校課題組也發(fā)現(xiàn)如果僅僅是單一的背誦，學(xué)生的收獲會(huì)受到局限，何不順從孩子家長(zhǎng)的意愿，在誦讀的同時(shí)適當(dāng)講解文本內(nèi)容，擴(kuò)充孩子的知識(shí)面，增強(qiáng)孩子閱讀興趣呢？于是，從07年9月起，我校的國(guó)學(xué)教育課的教學(xué)目標(biāo)由原來(lái)的一個(gè)（誦讀）擴(kuò)展為三個(gè)（誦讀、識(shí)字、理解）。
教學(xué)目標(biāo)的修訂，促使我們國(guó)學(xué)教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)模式，創(chuàng)造出更豐富的國(guó)學(xué)教育課堂。孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，在國(guó)學(xué)課上借助拼音識(shí)字，查找各種資料理解文本，相互講解相關(guān)歷史典故，談?wù)撌斋@，在理解的基礎(chǔ)上誦讀經(jīng)典內(nèi)容。他們讀經(jīng)的興致更高了，勁頭更足了。
三、積極參與國(guó)學(xué)課研究，想方設(shè)法提高誦讀成效本學(xué)期，為了深入地開(kāi)展課題實(shí)驗(yàn)，交流國(guó)學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)學(xué)課堂教學(xué)效率，將國(guó)學(xué)教育引向更高的層次。
我們語(yǔ)文教研組16位教師人人通過(guò)賽課的方式，展開(kāi)研究，逐漸摸索出我校國(guó)學(xué)教育課堂的新模式。廖老師給學(xué)生印發(fā)了《千子文》解釋資料，在一節(jié)課上完成了識(shí)字、理解大意、背誦三個(gè)目標(biāo)。尹老師則指導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱學(xué)習(xí)資料，將閱讀內(nèi)容理解得詳細(xì)透徹。我選取了古詩(shī)《別董大》作為國(guó)學(xué)課堂探討內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生邊誦讀，邊理解，邊體會(huì)人物思想感情，在深入挖掘這首詩(shī)思想含義的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生回顧多首送別詩(shī)，從而找出送別詩(shī)的相同與不同之處，擴(kuò)大了學(xué)生視野。此課得到了聽(tīng)課老師們的廣泛贊賞，促進(jìn)了我的國(guó)學(xué)教學(xué)水平的提高。
四、認(rèn)真參與傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)
國(guó)學(xué)教育如果只是停留在簡(jiǎn)單的誦讀上，就難免枯燥乏味，難以起到豐富學(xué)生知識(shí)，規(guī)范學(xué)生行為、陶冶學(xué)生情操的作用。只有與日常生活學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，才能更好的發(fā)揮國(guó)學(xué)教育的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。因此，在本學(xué)期，我積極參與學(xué)校的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)。如：清明節(jié)來(lái)臨之際，我校在市精神文明辦公室的指導(dǎo)下開(kāi)展了“清明情思祭先烈”系列活動(dòng)，我承擔(dān)了其中的.《清明獻(xiàn)詞》節(jié)目和宣誓時(shí)的領(lǐng)誓指導(dǎo)，在短短十幾天里，我上課之余，擠出時(shí)間組織學(xué)生編排隊(duì)型，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，放棄了許多休息時(shí)間，錄音那天忙到晚上12點(diǎn)多才回家。辛勤的汗水換來(lái)了節(jié)目的成功演出，我們的《清明獻(xiàn)詞》節(jié)目不但在主題集會(huì)上得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)賓的夸獎(jiǎng)，并當(dāng)即被區(qū)領(lǐng)導(dǎo)抽調(diào)，參加區(qū)各界人士在烈士墓進(jìn)行的清明祭掃活動(dòng)。
在端午節(jié)來(lái)臨之際，我校又承擔(dān)了由重慶市文明辦、重慶市教委、重慶市語(yǔ)委、重慶廣電集團(tuán)（總臺(tái)）主辦，江北區(qū)教委承辦的“中華魂，愛(ài)國(guó)情”迎端午經(jīng)典詩(shī)文誦讀會(huì)。我又和幾位老師一起負(fù)責(zé)了其中的《經(jīng)典誦讀串燒》節(jié)目，我們集中用了4天的時(shí)間，放棄了周六的休息，排練、配樂(lè)、錄音。圓滿(mǎn)的完成了演出任務(wù)，該節(jié)目在重慶電視臺(tái)播出，獲得了一致好評(píng)。
一學(xué)期來(lái)，我借助經(jīng)典國(guó)學(xué)在孩子們幼小純潔的心靈中播撒詩(shī)書(shū)的種子，墾荒植綠，讓孩子們?cè)谡b讀中成長(zhǎng)，在誦讀中進(jìn)步，在誦讀中體會(huì)快樂(lè)。他們的記憶能力，思考能力也逐漸增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也不斷進(jìn)步。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海�！蔽蚁嘈�，隨著我們國(guó)學(xué)教育的深入開(kāi)展，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，我和我的同事們繼續(xù)腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴著手工作，一定會(huì)逐漸開(kāi)創(chuàng)出培新小學(xué)的人文風(fēng)光，為學(xué)生道德觀念的養(yǎng)成，文化基礎(chǔ)的奠定作出我們的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 14
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，其中的一詞一句，都教育人們?yōu)槿颂幨缿?yīng)該恪守的規(guī)范，學(xué)習(xí)后，讓每一個(gè)人都受用一生，讓每個(gè)孩子那純潔的心靈都有一顆感恩之心。
一、采用多種形式師生共同學(xué)習(xí)
1、課堂講解
在校本課程及各個(gè)學(xué)科中都滲透弟子規(guī)教育，并結(jié)合禮儀教育，教師們循循善誘，引經(jīng)據(jù)典，分析說(shuō)理。為了使《弟子規(guī)》中的精辟論述，能被學(xué)生理解，老師在講述時(shí)，理論與實(shí)際結(jié)合。所謂教學(xué)相長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，教師的文化修養(yǎng)、教學(xué)能力、職業(yè)道德有了進(jìn)一步提高。
2、師生齊背經(jīng)典
教師指導(dǎo)和學(xué)生共同背誦，使師生關(guān)系更為和諧。學(xué)生上課精神了，坐立姿勢(shì)端正了，課堂注意力集中了，學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)了，很多學(xué)生克服了學(xué)習(xí)上的惰性，學(xué)習(xí)積極性大大提高，不完成作業(yè)作業(yè)的現(xiàn)象很少了，《弟子規(guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師，讓老師懂得尊重學(xué)生，這樣師生關(guān)系更為和諧。教師節(jié)很多學(xué)生給老師發(fā)短信祝老師節(jié)日快樂(lè)……學(xué)生的行為讓老師們無(wú)比感動(dòng)。《弟子規(guī)》教育在促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展的.同時(shí)，也豐富了學(xué)生的情感，和諧了師生關(guān)系，有利于教學(xué)成績(jī)的提高。
3、舉辦學(xué)習(xí)心得體會(huì)展
學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)，或朗讀，或背誦，或訓(xùn)練學(xué)生定力等各種方式落實(shí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，教師從中了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)情況和生活情況，學(xué)生也在活動(dòng)中懂得了最做人的基本道理，為形成正確價(jià)值觀、人生觀奠定了基礎(chǔ)。師生寫(xiě)出心得體會(huì)共同展出，共同分享學(xué)習(xí)之感受，體會(huì)感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
4、家校聯(lián)系，共同成長(zhǎng)
我班踐行弟子規(guī)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，家長(zhǎng)和孩子共同參與落實(shí)“孝”行。家長(zhǎng)做孩子們行孝的模范，給孩子行孝的機(jī)會(huì)。孩子在待人接物，感恩父母等基本道德意識(shí)和行為上發(fā)生了明顯的變化。隨著學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)的深入開(kāi)展與家長(zhǎng)、學(xué)校教育的結(jié)合，孩子父母有很多自己的感想，家長(zhǎng)們紛紛來(lái)信、致電反映孩子的顯著進(jìn)步并表達(dá)對(duì)學(xué)校的感激之情。
二、今后教學(xué)設(shè)想
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中去。在以后的工作中將深入落實(shí)教育活動(dòng)，讓學(xué)生懂得做人處世的道理、學(xué)習(xí)安身立命的人生哲學(xué)，讓學(xué)生知道應(yīng)該去愛(ài)周?chē)娜耍约岸萌绾稳?ài)周?chē)娜恕?/p>
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。中國(guó)古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財(cái)富，承傳這些財(cái)富是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們將會(huì)把踐行《弟子規(guī)》作為學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容常抓不懈。我相信，在全體師生及家長(zhǎng)的共同努力下，《弟子規(guī)》一定會(huì)落實(shí)得更好，也相信《弟子規(guī)》一定會(huì)成為學(xué)生安身立命的準(zhǔn)則。強(qiáng)民小學(xué)一年二班施綿綿
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié) 15
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：
一、基本情況
我班參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)都十分好，寫(xiě)作能力特別強(qiáng)，但是就國(guó)學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國(guó)歷史了解的特別少，對(duì)我國(guó)古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
�。�1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
�。�2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
�。�3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
�。�2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。
�。�3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)
�。�1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹(shù)立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開(kāi)活動(dòng)，提高誦讀效果。
三，具體做法
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的'悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊！
上課時(shí)要滿(mǎn)懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
3、學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的，
4、滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門(mén)課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非�？鞓�(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)。可以以音樂(lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。
四、存在問(wèn)題
1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大
2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少
3、部分同學(xué)膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標(biāo)
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
�。�2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
（3）提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
�。�4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加各方面的素養(yǎng)。
（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
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