三生教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的三生教育的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三生教育的心得體會(huì)1
"三生教育"即生命教育、生存教育和生活教育。所謂"三生教育"就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程。"三生教育"是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就
要求我們的老師傳"道"、授"業(yè)"、解"惑"，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的`自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目。
現(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)"當(dāng)家"，學(xué)會(huì)做"窮者"。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。
幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的、人與自然的。展開(kāi)"三生"教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)"三生教育"，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
"三生教育"是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，"三生教育"逼真地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念："以人為本，以德為先。強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可延續(xù)發(fā)展的學(xué)生。"
三生教育的心得體會(huì)2
"三生教育"包含"生命教育，生存教育，生活教育。"
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。我們要做到"人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值，"人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值"它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢(shì)來(lái)衡量的。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。
這就要求我們的老師傳"道"、授"業(yè)"、解"惑"，傳授正確的生命觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)生命的短暫和可貴，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，懂得生存，學(xué)會(huì)生活。
生活
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，時(shí)間生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，樹(shù)立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的`，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。
社會(huì)的和諧、人與自然的和諧。開(kāi)展"三生"教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)人的感恩之心，樹(shù)立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用生存生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然，社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)力，能夠合法、高效和較好地解決安全立命問(wèn)題�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，
我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)"當(dāng)家"，學(xué)會(huì)做"窮者"！我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)。克服面子心理，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂"你不理財(cái)，財(cái)不理你。"要學(xué)會(huì)賺錢，也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話"也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！"要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命。"生命教育、生存教育、生活教育"構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
"三生教育"的目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
通過(guò)"三生教育"讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)"三生教育"，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)"三生教育"，才能正確引導(dǎo)我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育的心得體會(huì)3
社會(huì)發(fā)展迅速，都處在馬不停蹄的生活節(jié)奏中，人們很少有時(shí)間來(lái)思考人生這個(gè)很空泛卻很深?yuàn)W的問(wèn)題。假期中，學(xué)習(xí)了當(dāng)前的時(shí)代主題“三生教育”，讓我對(duì)忙碌且有些茫然的人生有了一些新的認(rèn)識(shí)和思考。三生教育主要內(nèi)容是“生命教育、生存教育和生活教育”，很明顯，生命是基礎(chǔ)，生存是方法，生活是延續(xù)。
生命教育是要我們意識(shí)到生命的價(jià)值，要敬畏生命，珍愛(ài)生命。生命是一個(gè)人一切權(quán)利和義務(wù)存在的前提，生命的誕生是及其不易、值得珍惜的。現(xiàn)在經(jīng)常從各種渠道了解到喪失生命的事例，有事故原因?qū)е碌模膊?dǎo)致的，甚至有很多自己結(jié)束生命的，看著讓人很痛心。不論是基于什么原因，讓我意識(shí)到生命是如此的脆弱，需要精心的呵護(hù)。不僅要尊重愛(ài)惜生命，同時(shí)要教育學(xué)生從小就要認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，尊重自己和他人的生命，樹(shù)立健康的心態(tài)和生活習(xí)慣，避免和減少生命遭遇到意外的情況。
生存教育是生命得以存在的方法，要認(rèn)識(shí)生存的意義和提高生存能力，特別是處在這一復(fù)雜多變的社會(huì)，由于各種家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境因素的'影響，很多人缺乏生存的本領(lǐng)。網(wǎng)上看到過(guò)好多例類似這樣的新聞，“身體健全的成年兒女在家不工作等著年過(guò)六七旬的父母外出做工來(lái)養(yǎng)活”，看著心酸也很心痛，想想父母含辛茹苦養(yǎng)大子女，不求長(zhǎng)大之后回報(bào)，待老時(shí)還卸不下這個(gè)擔(dān)子，試問(wèn)這些啃老族們是真的無(wú)可救藥嗎？不是，他們之所以成這樣，很大一部分跟父母從小太過(guò)寵溺和遷就有關(guān)，一味的替他們著想，替他們做，不教他們生存的本領(lǐng)，即便年齡長(zhǎng)了，心智長(zhǎng)了，長(zhǎng)期的依賴讓他們適應(yīng)不了殘酷的社會(huì)環(huán)境。所以如何生存從小就要教，從小就要學(xué)，且要付出行動(dòng)，要學(xué)習(xí)生存的知識(shí)和技能，要學(xué)會(huì)面對(duì)和善待生存中遇到的挫折，擺脫生存困境，才能立足于社會(huì)，讓生命更持久，更精彩。
生活教育是在有生命的前提下，能夠生存得更好的狀態(tài)�？奘腔钪�，笑是活著，悲傷是活著，快樂(lè)也是活著。既然有了生命，那就得好好的、精彩的活下去。生活也是一門藝術(shù)，也需要學(xué)習(xí)。物欲橫流的社會(huì)，樹(shù)立正確的生活觀很關(guān)鍵。人心是不足的，有不同就有對(duì)比，有對(duì)比就會(huì)有差距，有差距則會(huì)有不道德的行為習(xí)慣，所以從小就要養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，立足于現(xiàn)實(shí)，再追求幸福生活，不能盲目攀比，追求時(shí)尚而脫離實(shí)際生活。低水平、高消費(fèi)導(dǎo)致的結(jié)果是滿足了心理要求，可現(xiàn)實(shí)的日子卻更苦了更難過(guò)了�；谶@一現(xiàn)象，我們得學(xué)會(huì)正確的生活理解和選擇，明辨幸福的生活是通過(guò)努力一步步創(chuàng)造的，只要勤勞、善良，腳踏實(shí)地的終究會(huì)過(guò)上自己想要的生活。
三生教育的心得體會(huì)4
"三生教育"是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)"三生教育"真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量源泉，就必須更新觀念，掌握"三生教育"的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解"三生教育"的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，"三生教育"走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生命，懂得生存，享受快樂(lè)的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
"三生教育"與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入"實(shí)踐者"、"探索者"的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
例如在開(kāi)展《拯救人類自己》（小學(xué)五年級(jí)）教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對(duì)第一主題《開(kāi)發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起廣泛收集身邊利用和開(kāi)發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識(shí)。而對(duì)《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn)；或走出課堂，親自觀察；讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新教法
"三生教育"立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問(wèn)題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題，與學(xué)生一道給問(wèn)題編號(hào)排位，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生生互相解決，有研究?jī)r(jià)值的確定下來(lái)共同研究，共同實(shí)踐探究。
比如開(kāi)展《問(wèn)題本身不是問(wèn)題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫(xiě)下來(lái)。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識(shí)及本人意識(shí)原因，他們的.答案也就各各不相雷同。
開(kāi)展"三生教育"，就要給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。
讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。
研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究?jī)?nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問(wèn)題、觀點(diǎn)看法。例如開(kāi)展《危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)于《理智面對(duì)侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷；也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對(duì)地震來(lái)臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育的心得體會(huì)5
"三生教育"即生命教育、生存教育和生活教育。所謂"三生教育"就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程。"三生教育"是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳"道"、授"業(yè)"、解"惑"，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的.生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)"當(dāng)家"，學(xué)會(huì)做"窮者"。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。
幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的、人與自然的。展開(kāi)"三生"教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)"三生教育"，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
三生教育的心得體會(huì)6
在"三生教育"教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)。
精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀；提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀。
在本次"三生教育"實(shí)施過(guò)程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問(wèn)題。如；，
1、在教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時(shí)目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在"求大""求全"的現(xiàn)象。"三生教育"是綜合活動(dòng)課程，一個(gè)話題目標(biāo)是多維的，一個(gè)課時(shí)的'活動(dòng)不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時(shí)活動(dòng)目標(biāo)的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對(duì)性。
2、在課程資源的開(kāi)發(fā)上，有的教師過(guò)多的依賴網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)對(duì)于這些垂手可得的"廉價(jià)"的資源，可能會(huì)更能喚起學(xué)生體驗(yàn)和震撼。
3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過(guò)多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗(yàn)都不深的情況�；顒�(dòng)組織在"精"不再"多"活動(dòng)效果在"體驗(yàn)深""震撼強(qiáng)"，不在乎"熱鬧"。
三生教育的心得體會(huì)7
我園開(kāi)展"三生教育"課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開(kāi)始，我感到很迷茫，不知道什么是"三生教育"，更別說(shuō)是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過(guò)一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了"三生教育"的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了"三生教育"的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園"三生教育"，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出："幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件"。
家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，"三生教育"家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過(guò)程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白"三生教育"的重要性和必須性，了解我們"三生教育"的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的'教育。
11月26日，我園組織開(kāi)展了"知恩于心，感恩于行"的感恩節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了每一位幼兒的家長(zhǎng)來(lái)參加，在活動(dòng)開(kāi)始前，我請(qǐng)家長(zhǎng)們說(shuō)一說(shuō)什么是感恩節(jié)？為什么要過(guò)感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居然沒(méi)有一位家長(zhǎng)能站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。我不知道是不是他們不知道有這樣一個(gè)節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長(zhǎng)面前說(shuō)錯(cuò)而不回答。不過(guò)，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒，他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用�，家長(zhǎng)的文化素質(zhì)都相對(duì)較低，也許他們真的不知道也無(wú)從回答我的問(wèn)題。這讓我又一次感到了"三生教育"的重要性和必須性。
在活動(dòng)中，我認(rèn)真講解了"感恩節(jié)"的意義以及我們這次活動(dòng)的教育目的，讓家長(zhǎng)對(duì)我們的活動(dòng)有所了解，通過(guò)講解，家長(zhǎng)們有所覺(jué)悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長(zhǎng)還主動(dòng)講了自己所經(jīng)歷過(guò)的一些事情，說(shuō)出了自己最想感恩的人和感恩的話。在我班教師的組織下，家長(zhǎng)們和自己的孩子一起親手制作了愛(ài)心卡片，并在愛(ài)心卡片上寫(xiě)下了許多祝福的話，孩子和家長(zhǎng)有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老師的…
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語(yǔ)舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說(shuō)出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中�；顒�(dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、教師都把自己親手制作愛(ài)心卡片掛到了幼兒園的感恩樹(shù)上，以此寄托自己的祝福。
通過(guò)這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛(ài)心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過(guò)"三生教育"的學(xué)習(xí)，讓我懂得了"三生教育"的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了"三生教育"要著眼于幼兒的健康成長(zhǎng)，著力開(kāi)啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，"三生教育"也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
三生教育的心得體會(huì)8
羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“累累的創(chuàng)傷是生命給予我們的最好東西，因?yàn)樵诿總�(gè)創(chuàng)傷上面，都標(biāo)志著前進(jìn)的一步”。而并不是每個(gè)人都能體會(huì)到其中的深意。在傳統(tǒng)體制下學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的困惑與難題主要靠學(xué)生自己，這種自我教育的方式雖然也能最終解決問(wèn)題，但有的學(xué)生卻付出了更大更多的代價(jià)，有的甚至付出了生命，給家人帶來(lái)了不能撫平的創(chuàng)傷。在這樣的背景下，中共云南省委高校工委，云南省教育廳在學(xué)校中對(duì)學(xué)生廣泛開(kāi)展“三生教育”。
“三生教育”由生命教育，生存教育，生活教育三個(gè)部分組成。大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀和生命價(jià)值，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命，生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
事實(shí)上，現(xiàn)今我國(guó)大學(xué)教育本身的專業(yè)成熟程度還處于較低水平。我國(guó)大學(xué)還未開(kāi)發(fā)出一套自己特有的知識(shí)理論體系對(duì)整個(gè)大學(xué)教育與理論與知識(shí)（不是指關(guān)于其他具體學(xué)科的`知識(shí)，而是指關(guān)于大學(xué)教育自身的知識(shí)）的依賴也不強(qiáng)。造成了理論與實(shí)踐的脫離。大學(xué)生基本生存意識(shí)的薄弱，生存技能的欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大多數(shù)人都是慌亂緊張手足無(wú)措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)⑹Ь仍淖罴褧r(shí)機(jī)而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)生增強(qiáng)生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識(shí)層面上把握生存規(guī)律，在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí)，在實(shí)踐層面上提高生存技能，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，能夠合法，高效和較好的解決安身立命的生存問(wèn)題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。所以珍愛(ài)生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
隨著改革開(kāi)放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開(kāi)始再我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒(méi)有固定的收入，每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來(lái)源大都是依靠父母寄來(lái)的生活費(fèi)，大學(xué)生每個(gè)月開(kāi)銷巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足的情況下又要加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會(huì)真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。
這次的三生教育更提到了要與人文教育相結(jié)合，人文教育就是個(gè)人價(jià)值取舍的教育即每個(gè)人在其成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)教育對(duì)多種價(jià)值作的自我選擇與淘汰，人之異于禽獸，主要在于人文方面的生命構(gòu)成有人際性生命和精神生命等人文生命的重要內(nèi)容。所以是生命教育應(yīng)該是人文教育，人文教育更側(cè)重于人強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，并努力使教育實(shí)現(xiàn)人的全部?jī)r(jià)值。充分發(fā)展人的全部品性，不僅僅是理性，還包括情感與個(gè)性，才是教育的最高目的。人文的目的在于探索人類生存與發(fā)展的根本原理，以指導(dǎo)人類行于正道這符合三生教育的主要目的。人文的陶冶在于參與人類的歷史，了解認(rèn)得可能性的程度，最終升華人的境界。人文教育教人學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，最終使人能和諧發(fā)展。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
三生教育深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力實(shí)施素質(zhì)教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
所以同學(xué)們讓我們熱愛(ài)生活，感受生命，這是是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
三生教育的心得體會(huì)9
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來(lái)，我校開(kāi)展了“三生教育”，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的.教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、注行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育的心得體會(huì)10
"三生教育"，是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透"三生教育"，能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過(guò)程。
一、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)擴(kuò)展生命教育。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育�！渡�。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育�！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行生存教育。
1、運(yùn)用語(yǔ)文素材滲透生存教育�！兜卣鹬械母概c子》。
2、運(yùn)用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育�！犊鬃影輲煛�。
三、將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。
比如：三年級(jí)上冊(cè)中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的`傳統(tǒng)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對(duì)學(xué)生的生命教育，提升"人"的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透"三生教育"，是實(shí)施"三生教育"的一個(gè)途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂(lè)觀健康的生活觀，是語(yǔ)文教學(xué)的又一根本。作為語(yǔ)文教師，要把語(yǔ)文教學(xué)和"三生教育"有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為"三生教育"提供廣闊的空間。讓"三生教育"之花開(kāi)出艷麗的花朵。
三生教育的心得體會(huì)11
昨晚通過(guò)觀看三生教育的直播，看著昆明的各個(gè)學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開(kāi)展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過(guò)老師的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行的，而是通過(guò)實(shí)踐演習(xí)來(lái)讓小朋友們有了從火場(chǎng)逃生的意識(shí)。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感恩的行為，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的'辛苦。
他們?cè)诿總�(gè)人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個(gè)雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因?yàn)橥谱簿退榱耍顾麄兏械胶茈y過(guò)。他們?cè)谧卉嚨臅r(shí)候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前，他們都沒(méi)有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，這就達(dá)到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
"三生教育"走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有"生活會(huì)繼續(xù)下去"和"這就是生活"的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
"三生教育"不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
"三生教育"幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇"滅頂之災(zāi)"時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
通過(guò)節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時(shí)候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時(shí)候是多么的辛苦，雖然我們并沒(méi)有親身去實(shí)踐和體會(huì)，但是通過(guò)觀看我們也同樣能夠體會(huì)到。我覺(jué)得其實(shí)我們學(xué)校也可以開(kāi)展類似的教育活動(dòng)，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會(huì)一下這其中的苦與樂(lè)。
三生教育的心得體會(huì)12
感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和信任，給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)了兩天時(shí)間，主要接受了幾位專家分別講述了“珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，幸福生活�！比笾黝}。使我深刻體會(huì)到了“三生教育”在各級(jí)學(xué)校開(kāi)展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義�！叭奔础吧⑸�、生存”，“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏先生。云南省已于201*年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的幼兒園，小學(xué)三、五年級(jí)，初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)，普通高校一年級(jí)或二年級(jí)，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。在此之前，云南省教育廳組織編寫(xiě)出版了三生教育系列教材，并列入免費(fèi)教科書(shū)，此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”？那到底什么是“三生教育”呢？“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。所謂“三生教育”要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
一．生命教育
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。一個(gè)生命的誕生，意味著一種無(wú)限的喜悅，同時(shí)也有著一份無(wú)法抵擋的痛苦，人們不是常說(shuō)：“自己出生的.那一刻，正是母親最痛苦的一刻”。為那來(lái)之不易的生命，為了母親那份疼痛，我們就要以一顆感恩的心，去從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格，從容面對(duì)人生的困難與挫折。
2、對(duì)“生存教育”的認(rèn)識(shí)
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣�！皩W(xué)會(huì)合作”——在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會(huì)協(xié)調(diào)能力；二是使學(xué)生學(xué)會(huì)在獨(dú)自情況下生存，學(xué)會(huì)在壓力下生存，學(xué)會(huì)在緊急狀況下生存，學(xué)會(huì)在集體中生存，學(xué)會(huì)在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
3、對(duì)“生活教育”的認(rèn)識(shí)
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹(shù)立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō)：通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
二、認(rèn)真組織“三生教育”的實(shí)施
1、作為一名教師，要自覺(jué)地實(shí)踐“三生教育”的理念，管理班級(jí)，引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級(jí)。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺(jué)實(shí)踐“三生教育”理念，構(gòu)建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會(huì)生命在課堂中流淌的意義，進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì)生活常識(shí)，增強(qiáng)生存技能，享受幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育的心得體會(huì)13
首先，通過(guò)教學(xué)對(duì)，幫助認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
在這部分的教學(xué)中，我以20xx年的四川5.12地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，
其次，通過(guò)教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意識(shí)，提高生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念。
本班是本學(xué)期才組建的班級(jí)，少數(shù)民族居多，特別是剛從村小合并來(lái)的學(xué)生，在各種行為習(xí)慣方面沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因此，在這方面的教育中，我與家長(zhǎng)配合，分工協(xié)助，督促學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
再次，通過(guò)教育，幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，樹(shù)立生活的信心。
在這部分的教學(xué)中，我以課堂教學(xué)中合作解決問(wèn)題，分角色朗讀課文，課余活動(dòng)中組織學(xué)生踢足球，玩游戲，出黑板報(bào)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生分享合作的快樂(lè)；給學(xué)生講“山谷回音”等故事，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人；針對(duì)有的'學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)自己沒(méi)有信心的缺點(diǎn)，我在教學(xué)過(guò)程中注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立起自信；抓住班級(jí)中的偶發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)寬容。
總之，通過(guò)進(jìn)行“三生教育”教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了生命的重要性，能珍愛(ài)自己的生命，初步掌握了生存技能;了解了生活常識(shí)，樹(shù)立了生活信心。我認(rèn)為，“三生教育”教學(xué)，貼近學(xué)生生活，在我們學(xué)校開(kāi)展這門學(xué)科，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，在以后的工作中，我將更多的去關(guān)注學(xué)生的“三生教育”，使學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)自然生命、精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀；提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀。
三生教育的心得體會(huì)14
周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張XX與郭XX，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機(jī)會(huì)，教育得好，那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙，也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級(jí)的門口進(jìn)行，這樣會(huì)讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì)使談話還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。
“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話，首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評(píng)他們。
“是李XX幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們?nèi)ベI給他們吃，郭XX又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買水餃了，然后再回來(lái)買稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達(dá)出租車的，找不到，就只好坐三輪車，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)�！睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位，相信他們以后會(huì)做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來(lái)不是我輔導(dǎo)的，說(shuō)明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì)麻痹自己。
“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是，我覺(jué)得你們?cè)谔幚韱?wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習(xí)沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車要做三輪車的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去買，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上，對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績(jī)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)�！睂�(duì)于他們兩個(gè)，我一定要給他們提些建議，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的路上，只表?yè)P(yáng)會(huì)使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。
輕松的交流下，他們很誠(chéng)懇地表示自己以后會(huì)做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對(duì)班規(guī)的看法，特別是張XX對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。
“我覺(jué)得班規(guī)是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張XX講了自己對(duì)班規(guī)的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機(jī)會(huì)。
“你說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規(guī)則去約束的話，人就會(huì)不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現(xiàn)在的人開(kāi)車，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì)很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì)堵車了嗎？你看我們的國(guó)道線，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋，學(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。
“但我覺(jué)得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。
“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國(guó)道線，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國(guó)道線上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而新大街上的`是沒(méi)監(jiān)控的，在平時(shí)你就會(huì)看到，車到國(guó)道線上的時(shí)候，幾乎所有的車都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車卻不一樣，有些車就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么啊？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì)，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
“因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了�！睂W(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。
“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。
“恩”
“其實(shí)班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由�！睘榱四苁箤W(xué)生更深的體會(huì)，接受并維護(hù)班規(guī)，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導(dǎo)。
“就比如我們國(guó)道線上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車，很多人都不愿意開(kāi)車經(jīng)過(guò)那里，我是車還沒(méi)到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對(duì)于按規(guī)則開(kāi)車的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是��？我覺(jué)得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)�！泵鎸�(duì)我的解釋，學(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。
“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事�！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。
“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚�(gè)問(wèn)題�！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問(wèn)題。
“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)校現(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛�？比如說(shuō)高考吧，中國(guó)的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。
“是的，我也覺(jué)得中國(guó)的高考制度存在太多的不好。”說(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯(cuò)（呵呵，自我表?yè)P(yáng)一下）。
“那你說(shuō)，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”
“那肯定不行，中國(guó)有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦�。俊�
“對(duì)啊，我們?cè)谶�沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)�，F(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它，不應(yīng)該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。
“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo)，這不是我的做人原則。”我想我必須的表明自己的立場(chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。
“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會(huì)有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋，但看的出來(lái)，他們不至于不滿意。
“不過(guò)我可以建議你們，假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠(chéng)懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議，并感謝你們的，因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類似的情況，請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)教不宜太長(zhǎng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。
三生教育的心得體會(huì)15
"三生教育"，是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透"三生教育"，能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過(guò)程。
一、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)擴(kuò)展生命教育。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育�！渡贰�
2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育�！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行生存教育。
1、運(yùn)用語(yǔ)文素材滲透生存教育�！兜卣鹬械母概c子》。
2、運(yùn)用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育�！犊鬃影輲煛贰�
三、將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的`新鮮事例。
比如：三年級(jí)上冊(cè)中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對(duì)學(xué)生的生命教育，提升"人"的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透"三生教育"，是實(shí)施"三生教育"的一個(gè)途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂(lè)觀健康的生活觀，是語(yǔ)文教學(xué)的又一根本。作為語(yǔ)文教師，要把語(yǔ)文教學(xué)和"三生教育"有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為"三生教育"提供廣闊的空間。讓"三生教育"之花開(kāi)出艷麗的花朵。
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