《給教師的建議》讀后感【通用】

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《給教師的建議》讀后感1

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

　　書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。∈前�，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的.時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。

　　因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！

《給教師的建議》讀后感2

　　讀完了《給英語教師的101條建議》這本書。盡管它的理論性較強(qiáng)，比較適合初、高中英語教師閱讀，但我還是頗受啟發(fā)。特別是看了“英語課堂教學(xué)中如何糾錯”這一條，恍然大悟，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷及觀摩名師們的課堂糾錯高招，才真正知道怎樣做。

　　1.Never say “No “,Just say “Maybe” with smile.

　　當(dāng)學(xué)生回答問題出錯時，仍帶著微笑，Never say “No “,Just say “Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會在下一次勇于回答問題。在英語課堂教學(xué)中盡管教師該講的都講了，學(xué)生該練的都練了，可是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語言知識時，往往還會錯誤百出。這時我們教師也許會驚慌失措，灰心喪氣（特別是公開課時），或許還會責(zé)怪學(xué)生。其實(shí)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生犯錯是不可缺少的部分，也正因?yàn)闀�犯錯，他才是學(xué)生，他才需要學(xué)習(xí)，教師才會知道哪些知識學(xué)生掌握不牢固。我們可以了解學(xué)生個體接受能力方面差異及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣把學(xué)生的錯誤當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，我們講究適時、適度、得法，在不傷害學(xué)生的自尊心和自信心下，巧妙地糾正了學(xué)生的錯誤！

　　2.Ues “Would you repeat ? &Say it again,please.”…

　　發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯了，有時可以要求其重復(fù)。如及時、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對他說：“Would you repeat ?”” Say it again,please.”這樣一來可以暗示學(xué)生，“你的句子有問題”；二來學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會自己改正。有時“Again.”” Would you repeat ?”之類的話還不足以引起學(xué)生對錯誤的注意，這時，我們就可以用疑問的語調(diào)重復(fù)學(xué)生有錯誤的話，還可以強(qiáng)調(diào)句子中錯誤的部分。

　　3.Use different ways for asking questions.

　　發(fā)現(xiàn)錯誤時，我們可以提問說錯了的學(xué)生，也可以提問其他學(xué)生。如，“Is that correct ?””Is he right ?”這樣做的好處是：既可以讓說錯的學(xué)生改正錯誤，又可以讓更多的學(xué)生注意。如果這個學(xué)生仍不能自己改正，我們可以試控性地問其他學(xué)生：“Who can help him?’,這樣激發(fā)全班學(xué)生積極參與，主動思考，一般也不會傷害這個學(xué)生的`自尊心。很多時候，我們在組織操練（如對話）時，應(yīng)要求學(xué)生邊聽邊注意其他學(xué)生的錯誤，互相糾錯，從而自覺地把糾正錯誤作為英語學(xué)習(xí)過程的重要組成部分。

　　4.Use expression or gesture to implie.

　　用表情或手勢給予暗示，這樣比較含蓄，學(xué)生容易接受。但是，我們的表情或手勢一定要讓學(xué)生能夠理解，否則會適得其反。因此，用表情或手勢暗示學(xué)生時一定要適度，并經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，形成習(xí)慣，使之容易被學(xué)生理解。如，一年級小朋友說“This is my ears ,this is my eyes ”,這時我就伸出一個手指，然后用這個手指摸著一只耳朵和一只眼睛，學(xué)生馬上就能改口說“This is my ear ,this is my eye ”。

　　幫助學(xué)生糾正錯誤的方法很多，但一定要講究適時、適度、得當(dāng)。通過糾錯，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進(jìn)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外在設(shè)計內(nèi)容教學(xué)時，要充分考慮學(xué)生的水平和能力，控制難度，便于學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)而不至于犯太多的錯誤挫傷其學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有成就感，培養(yǎng)上進(jìn)心，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語言的好習(xí)慣，提高準(zhǔn)確使用的能力。

《給教師的建議》讀后感3

　　蘇霍姆林斯基說過：“每個人都有一顆成為好人的心。每一個學(xué)生都希望自己是成功者，都期待收獲肯定和贊譽(yù)�！弊x了這位偉大的前輩所寫的書后，這句話給了我最大的影響。也許蘇霍姆林斯基所編寫的這本書針對的并不是我們幼兒園教師，但是，教育是相通的，在他寫的這本書當(dāng)中，我同樣領(lǐng)會到了作為一名幼兒教師，我們的職責(zé)，我們應(yīng)注意的細(xì)節(jié)是什么。在書本的前幾頁當(dāng)中，他就提到過，教師應(yīng)當(dāng)善于確定要通過怎樣的途徑，經(jīng)歷怎樣的阻礙和困難，才可以引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的.水平。我想，這應(yīng)該是我們每一位新教師所要挑戰(zhàn)的，以及想要迫不及待達(dá)到的目標(biāo)吧。我會時刻提醒自己，我還是一名經(jīng)驗(yàn)淺薄的教師，在累積自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)過程中，千萬要時刻保持清醒，仔細(xì)參考幼兒的性格年齡特征以及他們自身的特征。盡自己所能，讓每一位幼兒都能得到發(fā)展，是我給自己定下的要求。正是因?yàn)閷ψ约旱倪@份要求，在實(shí)踐的過程中卻也不能操之過急，一味地追尋自己的目標(biāo)，卻不聯(lián)合實(shí)際情況，只會離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

　　教師，要愛護(hù)兒童對你的信任。我們的工作，是不斷地關(guān)心兒童的生活。作者告訴我們，我們面對的是兒童的極易受到傷害的、及其脆弱的心靈。這句話用在幼兒教育中最適合不過了，師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈的碰觸。也許老師不經(jīng)意的一句話，就能影響他一生的發(fā)展，他們是脆弱的，敏感的，需要老師們悉心的呵護(hù)和引導(dǎo)。很多老師在課堂上講課的時候，遇到反應(yīng)慢的小孩子總是很心急，為什么我這么用心的教他，引導(dǎo)他，還是學(xué)不會！“我不是說了很多遍了嗎？你怎么還不明白！”“為什么你反應(yīng)總是這么慢！”“你這樣做不對！”這些老師總是會不由自主的在想，為什么我已經(jīng)這么努力了他還是聽不懂。殊不知，我們這些“無奈”的話語，正在毀滅一位自信，向上的心靈。他在心里對自己說：“天吶，我什么都不行，我是一個毫無用處的人。蘇霍姆林斯基說，這才真正是一種悲劇性的情境，它使兒童的心變得粗暴，對什么都無動于衷，而他們?yōu)榱吮苊膺@種不愉快的談話，避免被批評，避免懲罰，開始說謊。這對于教育來講是失敗的。蘇霍姆林斯基還建議我們說，要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒，所謂的要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。在未來的教學(xué)之路中，我會時刻提醒自己，充分尊重每一位幼兒，避免自己焦躁的那顆心，而毀滅他們幼小的心靈�！督o教師的建議》這本書，讓我受益匪淺，他教會我作為一名合格的教師，應(yīng)該用怎樣的心來看待幼兒，同時，也告誡自己要不斷的豐富自己的專業(yè)知識，閱讀才是我們最好的選擇。只有多閱讀，才能幫助自己更好的成長！

《給教師的建議》讀后感4

　　初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，是因?yàn)檎衅缚荚囍薪?jīng)常會涉及到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基相關(guān)知識點(diǎn)。說來慚愧，當(dāng)時我只為應(yīng)付考試死記知識點(diǎn)而未能深入其思想，認(rèn)為這只是一本晦澀難懂的教育理論書籍。而且從教以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ�疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來去讀這樣難懂的教育專著。在這個假期，和一群志同道合的朋友一起，每天在微信群打卡，大年初一也未曾間斷，激勵著自己閱讀，漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時，我翻開書籍，仔細(xì)品味，慢慢的我有如獲至寶的感覺，仿佛遇到了知音。全書為蘇霍姆林斯基從教32年來的經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。書雖未讀完，體會卻很多，我就讀過的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會：

　　一、教會學(xué)生閱讀，做他們的引路人。

　　閱讀，在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多，將近三十個章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫道“必須教會少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因?yàn)樗麄儾粫�閱讀！人的腦子是一個復(fù)雜的整體，如果它的一部分不夠發(fā)達(dá)，就會阻礙整個腦的工作。在大腦兩半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角，那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險：在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過程是一去不復(fù)返的。如果一個人在少年時期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點(diǎn)了�！倍嗝从|目驚心的問題��！閱讀能力的作用之大竟到了如此程度！讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象：有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差，這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因?yàn)樗麄冇休^好的閱讀能力，而好的閱讀能力又反過來促進(jìn)智力的發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)，施教者要明確閱讀之于受教者的價值。蘇霍姆林斯基在這本書中對閱讀能給人們帶來的益處做了如下的歸納：閱讀可以增加知識儲備，可以為高年級學(xué)生打好基礎(chǔ)，可以激發(fā)探索的興趣，喚醒困難學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰，能夠促進(jìn)思考；發(fā)現(xiàn)自身的愛好和優(yōu)勢，產(chǎn)生自豪感。了解過閱讀對學(xué)生的這些益處，我們就要引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，同時也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀是的價值觀品格和能力的表現(xiàn)。

　　暑假開學(xué)初，我會帶領(lǐng)學(xué)生參觀周口圖書館，讓他們感受圖書館安靜的閱讀氛圍，激發(fā)他們閱讀的興趣，把他們吸引到閱讀的道路上來。有了濃厚的閱讀興趣，才能調(diào)動學(xué)生閱讀積極性與主動性。我們學(xué)校把圖書柜設(shè)置在學(xué)校的教室里，方便學(xué)生借閱。把書架的書變成學(xué)生手中的書，把學(xué)生手中的書變成學(xué)生心中的書，讓書不只成為收藏品，陳設(shè)品。同時開展親子共讀，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)家庭閱讀氛圍，教師指導(dǎo)閱讀方法。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整本書的閱讀時，其間經(jīng)歷了很多的摸索和困惑，比如：讀著讀著，有的學(xué)生就不讀了，為此我利用閱讀課和學(xué)生一起分享讀書的感受，與學(xué)生一起歡喜，一起悲傷。閱讀，閱讀，不停地閱讀！教師要會閱讀，更要教會學(xué)生閱讀，做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)人和同行者！在陪伴閱讀的同時，其實(shí)我們也同樣獲得閱讀的愉悅。

　　二、參加實(shí)踐活動，陶冶學(xué)生情操。

　　為了貫徹實(shí)現(xiàn)全面和諧的教育目的，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個有利于身心發(fā)展的教育環(huán)境，包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書資料等方面。校園外，他把利用自然、保護(hù)自然、改造自然作為強(qiáng)有力的教育手段。他堅信，大自然是美育的重要源泉，而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀察能力，思維能力、語言表達(dá)能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”，到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周圍社會生活環(huán)境進(jìn)行教育，讓學(xué)生在生活中學(xué)，在活動中學(xué)，在與周圍事物及人的關(guān)系和作用中批判吸收。“給兒童以能動的有益的影響，以培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好的習(xí)慣”。

　　擔(dān)任班主任多年以來，我一直重視社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生參加環(huán)保組織，到圖書館整理書籍，到博物館參觀，到敬老院慰問老人，做交通安全小達(dá)人，親手種植植物。學(xué)生適當(dāng)參加社會實(shí)踐活動，是素質(zhì)教育的基本要求。社會實(shí)踐活動有利于擴(kuò)大對學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操。讓課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，讓學(xué)生從不同的角度，不同的層次都受到教育，都得到提高，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)。同時，通過社會實(shí)踐活動的開展，對學(xué)生進(jìn)行基本的社會知識的教育。以社會為課堂，以實(shí)踐為教材，讓學(xué)生投入到社會實(shí)踐中去接受基本教育和鍛煉，不斷提高學(xué)生的認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　三、提高師德修養(yǎng)，和諧師生關(guān)系。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的'核心是心理相容，心靈相互接納，教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來。一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。教師要俯下身子去聆聽學(xué)生們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有教師的師德高尚，以身作則，以德動人，學(xué)生才能有樣可學(xué)，這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)德育教育的效果。

　　小學(xué)生年齡小，與教師在認(rèn)識問題、處理問題上有非常大的差異。為了做好教育教學(xué)工作，教師有必要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。處理問題時充分理解學(xué)生，熱情地關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，消除師生心理上存在的隔膜。師生關(guān)系的一些裂痕，往往是由于彼此缺乏理解造成的。理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動的先導(dǎo)。無論什么事情，學(xué)生不理解，你硬要他去做，總不會產(chǎn)生好的效果。為此，為了促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展，我報考了小學(xué)教育專業(yè)本科班，通過深入學(xué)習(xí)，了解了小學(xué)生的心理特點(diǎn)，改變了我的認(rèn)知。今年又報考了國家二級心理咨詢師，學(xué)會溝通技巧，和學(xué)生建立同理心，將有助于更好的和學(xué)生交流。同時也明白了教師只有熱愛學(xué)生，有無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會熱愛教師。師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。

　　四、多元評價學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有活動而無評價，學(xué)生就不能獲得最佳的，積極的和有效的發(fā)展。因此，他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動，而且還注意通過科學(xué)的評價手段來引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù)，不唯知識，而唯學(xué)生的全面發(fā)展，唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國情懷和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點(diǎn)，理解他的思想和內(nèi)心更難受，小心翼翼地去觸動他的心靈“，在處理差生的問題上，蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺醒“的學(xué)生，要么屬于“天賦面紗尚未揭開”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則，每一個學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，他要求在實(shí)施評價時，要十分助于保護(hù)學(xué)生的自尊感，榮譽(yù)感和自豪感。

　　幾年來的不斷嘗試，不斷摸索，讓我對教育的評價功能有了更進(jìn)一步的認(rèn)識與體會。評價在課程實(shí)施中發(fā)揮著重要的激勵導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。我們要重視激勵性的評價，如有教師鼓勵性的評價“好樣的”、“學(xué)得不錯”、“繼續(xù)努力呀”；“你看這位同學(xué)的眼里一直有蘇老師，他聽得多認(rèn)真啊！”“這位同學(xué)寫字的姿勢真好看，誰能像他那樣？”。這些富有感染力的語言拉近了師生之間的距離，營造了民主、和諧的課堂氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全面提高。使課堂出現(xiàn)了活潑、熱烈的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，達(dá)到了意想不到的效果。

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

　　只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，提高我們的教育素養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書，我們一直在路上。

《給教師的建議》讀后感5

　　寒假利用大塊兒的時間，通讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中深入淺出地把一個個生動的實(shí)際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，盡管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實(shí)踐對于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄�非常大的指�?dǎo)意義和啟示。

　　書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由于書中論述較多的是教師、學(xué)生、閱讀及家庭教育問題，因此我把它們作為關(guān)鍵詞提出來。

　　關(guān)鍵詞之一：教師

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。

　　同時，讀書，讀書，再讀書�！�—教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

　　另外，教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。

　　教育素養(yǎng)還有一個方面，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。在提高教育技巧——這首先要自己進(jìn)修，付出個人的努力，提高勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識大海。由此可見，一些教育大家也好，從我校走出去的竇貴梅和曉梅校長的成長也好，都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。

　　關(guān)鍵詞之二：學(xué)生

　　蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期，”“我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)�！逼鋵�(shí)，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標(biāo)就是讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞，全面發(fā)展的好學(xué)生。

　　一年多的教育教學(xué)生涯也正是這樣一步步走過來的。我們培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣；我們帶領(lǐng)他們開展豐富多彩的實(shí)踐活動，從中得到鍛煉和提高。

　　蘇老在《全面發(fā)展教育思想的一些問題中指出，一個人從親身經(jīng)驗(yàn)中得到一種信念：生活中有一個叫做“困難”的概念，有許多事要付出極大的體力和腦力，有允許做的事和不允許做的事，有值得贊揚(yáng)的事和應(yīng)受譴責(zé)的事，有道德高尚的事和卑鄙可恥的事，遭遇困難才能給人打開通往幸福之路——這一點(diǎn)正是以責(zé)任感教育學(xué)生的技巧和藝術(shù)之所在�？涩F(xiàn)在不僅是孩童，就連成年人也在物欲橫流的社會迷失了自己，有人竟啥錢都想要。據(jù)報道：上海的徐阿婆去世后，她的兒孫為她的遺產(chǎn)打起官司。徐阿婆的長子和次子已先她去世。她生前曾領(lǐng)到一筆“資產(chǎn)處置費(fèi)”，共四萬多元。次子的兩個兒子提起訴訟，要求對徐阿婆三兒子夏先生保管的這筆錢進(jìn)行分割。夏先生稱，此款大部分用于母親后事，此外他為母親守靈10天，應(yīng)按每天1000元的標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，目前可供繼承的遺產(chǎn)僅有20xx多元。（法院判決很明了，子女為母親守靈屬于晚輩對長輩寄托哀思的方式，要求從遺產(chǎn)中支付費(fèi)用不符合良俗，不予支持。中國有5000年歷史。5000年的文明豈容這樣踐踏？文學(xué)家陳之蕃曾說：“許多許多的歷史才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒什么不能成為文化。可是，我們的文化主流呢？真的已經(jīng)湮沒在市場經(jīng)濟(jì)的洪流中了嗎？”孝順不僅僅是傳統(tǒng)文化的核心，也是道德的底線。如果守靈能收費(fèi)，那么良心還剩下多少？我們應(yīng)反思，錢包越來越鼓時，我們丟掉了什么？因此，我校開展的孝道教育，評選“孝心天使”的確是抓到了關(guān)鍵。

　　關(guān)鍵詞之三：閱讀

　　書中指出：“在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用�！薄伴喿x之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時候，就會聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考，應(yīng)成為學(xué)生的`智力需要。這一點(diǎn)對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒有思維素養(yǎng)，也就不可能有對學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識的愿望�！�

　　記得林語堂曾有一句妙語：“太陽雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來�！闭樟羵�體人心的閱讀必須是個性的、非強(qiáng)迫性的。這意味著閱讀興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來？來自家庭和學(xué)校教育的影響。然而我國的閱讀形勢不容樂觀。20xx年，中國出版社協(xié)會做一項(xiàng)調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜；韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……由此不難看出，差距之懸殊，問題之嚴(yán)重。

　　關(guān)鍵詞之四：家庭

　　眾所周知，父母是孩子的第一任老師，“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性�！睍�中談到：我們辦的“家長學(xué)�！币呀�(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動，看成是使自身的行為完美起來。

　　據(jù)說，俄國化學(xué)家、化學(xué)周期表的發(fā)現(xiàn)者門捷列夫出生后不久，父親就雙目失明了，不僅沒有經(jīng)濟(jì)收入還要花銷醫(yī)療費(fèi)，但她的母親仍然堅持送孩子上學(xué)。當(dāng)門捷列夫展現(xiàn)出才能后，由于當(dāng)?shù)貨]有好的大學(xué)，母親把家從西伯利亞先遷到莫斯科，后又遷到彼得堡，在門捷列夫遭到莫斯科大學(xué)和彼得堡大學(xué)拒絕后，最終母親把門捷列夫送到了師范學(xué)院。

　　超導(dǎo)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者昂內(nèi)斯的父母為了培養(yǎng)他的興趣，特意騰出閣樓作為他專用的“天文臺”和“實(shí)驗(yàn)室”。一次，昂內(nèi)斯做實(shí)驗(yàn)時不小心使實(shí)驗(yàn)室著火，燒著了半座樓房，但他的父母并沒有責(zé)怪他，反而鼓勵和支持他繼續(xù)自己感興趣的實(shí)驗(yàn)。綜上所述，好的家庭背景，如父母的勤勞、對文化知識的尊重、與成功學(xué)者的長期接觸、家庭中的寬松平等、高雅的審美情趣、對事業(yè)的執(zhí)著精神等，都是家庭環(huán)境的一部分。

　　感動孩子、激發(fā)孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書的愿望，其實(shí)就是在悄悄地為孩子營造一種儒雅的家庭環(huán)境；美化家居、使家中的擺設(shè)整齊化、條理化、知識化，就是在培養(yǎng)孩子用過東西放回原處等良好習(xí)慣；陽臺上的花草蟲魚，也是悄悄給孩子美的享受，使孩子熱愛環(huán)境，并培養(yǎng)觀察力；小小的學(xué)習(xí)園地，既贊揚(yáng)了孩子，又給孩子無聲的鞭策……這些細(xì)小情節(jié)都構(gòu)成了家庭環(huán)境，都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。能夠傳遞社會價值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語言和行為，父母的心態(tài)、家庭的實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。然而令人遺憾的是，現(xiàn)在有些家長太過于重視物質(zhì)環(huán)境，為了使孩子有個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，大寫字臺、新型電腦、變光臺燈、成盒的橡皮、成捆的鉛筆、一摞摞的練習(xí)本，但是孩子仍然留了級。為什么？就是只有物質(zhì)環(huán)境，缺乏良好的精神環(huán)境。母親成天熱衷于涂脂抹粉，家里出入的朋友五花八門，在一起談?wù)摰氖浅院韧鏄�，沉迷在麻將聲聲中……也有的家長本身就不拘小節(jié)，甚至不檢點(diǎn)，尤其是很多離異家庭的孩子更是缺少關(guān)愛，為他們的成長埋下隱患。

　　以上是我讀書后的一些感受，有些想法不一定對，歡迎指正。

《給教師的建議》讀后感6

　　這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因?yàn)橐恍┰�因，一直沒能靜下心來好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。

　　書中列舉了許多個教學(xué)實(shí)例，一個個的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。

　　書中有這么一段話：當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點(diǎn)，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。

　　愛心是教育的核心，愛心是教育的靈魂。

　　每每當(dāng)我站在講臺，環(huán)顧著每一位學(xué)生的`時候，我都仿佛看到了當(dāng)初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時代的班主任用他的方式保護(hù)了我的自尊心，中學(xué)時代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵，也許他們早就忘記了，但是，對于我來說，一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動力，我感恩他們的嚴(yán)厲，讓我不會迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進(jìn)校園，成為一名教師。

　　我要將我得到的愛心，不斷地傳遞給我的孩子們。

　　在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　在這個實(shí)例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對學(xué)生的愛，只有心中有了這份責(zé)任，心中關(guān)愛著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子？在書中找到了答案，也找到了我的努力的方向。

　　書中是這樣寫的：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

　　讀書，在任何時代，任何背景下，都是永遠(yuǎn)不會過時的成長的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識，還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。

　　閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處，讀書能教給孩子們思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索，共同成長。（盧美麗）

《給教師的建議》讀后感7

　　蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造�！奔矗瑢W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對象的現(xiàn)狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。

　　那么如何學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?

　　一、選好學(xué)習(xí)的對象

　　在一個教師集體里，值得你學(xué)習(xí)的教師的經(jīng)驗(yàn)可能是很多的，但是你沒有必要，也沒有可能一個挨一個地普遍地學(xué)習(xí)。為了避免盲目性，提高學(xué)習(xí)的效果，就要選擇好學(xué)習(xí)的對象。譬如，你要學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，你就可以先看看同年級同學(xué)科教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)某班絕大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)本（作業(yè)本）里字跡端正清秀、錯誤很少，那么，這就是在告訴你：在這個班里可以學(xué)到許多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本（作業(yè)本）是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就可以去聽這個班的教師的課，去觀察，思考這個班的教師是如何教、學(xué)生是如何學(xué)的。

　　二、尋找取得良好教學(xué)效果的各種因素

　　良好教學(xué)效果的取得，往往是多種積極因素造成的。然而，你開始去聽課時，可能只是把著眼點(diǎn)放在教師是如何教的這個方法問題上�？墒�，到時候你卻會發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生之所以學(xué)得好是由于許多因素所決定的。這時，你要去仔細(xì)地思索；這良好的教學(xué)效果到底取決于哪些良好的教學(xué)條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的條件(包括自己的學(xué)生已具備的條件)加以對比，看看在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，需要具備哪些條件，如何創(chuàng)造這些條件，這樣就能找到自己應(yīng)該努力的方向。

　　三、不要照搬別人的個別方法，要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的，也沒有某一種個別的方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的”，任何一種方法的實(shí)施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，但是他們從來也不照搬別人的個別的方法。他們總是對別人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致的'研究，同時進(jìn)行自我觀察和自我分析，并在此基礎(chǔ)上挖掘自己的優(yōu)勢，逐步形成自己獨(dú)特風(fēng)格。沒有個人的獨(dú)立思考，沒有對別人和自己的勞動尋根究底的鉆研精神，既不可能深刻理解也不可能真正學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。即使是最好的經(jīng)驗(yàn)，也只有在經(jīng)過自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級個性特點(diǎn)的東西以后，它才能是有效的。

　　由此看來，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，是一個創(chuàng)造性的腦力勞動的過程。它要求我們始終以長遠(yuǎn)的眼光，去進(jìn)行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，這就象是今天才把種子播到土壤里，希望它明天一早就會長出幼芽一樣，是不現(xiàn)實(shí)的。

　　總之，要想學(xué)習(xí)別的教師的長處及優(yōu)點(diǎn)，就是一個字：勤。勤于動眼，勤于動心，勤于動腦。那么就沒有不成功的道理。

《給教師的建議》讀后感8

　　讀完此書，突然有種茅塞頓開的感覺。這本書開篇講了教師的使命，使命是光榮的，也是艱巨的。此書定義教師是“教育戰(zhàn)線前沿的主力軍”，年輕教師決定了未來教育事業(yè)的成敗，使我倍感壓力，同時也認(rèn)識到自己的責(zé)任重大。

　　年輕人最大的財富是年輕，因此容易讓人產(chǎn)生一種錯覺，總覺得“來日方長”，不必忙于學(xué)習(xí)、提高專業(yè)技能，弄得自己太辛苦。自以為目前的工作就是勝利的果實(shí)，到了收獲的季節(jié)，是享受人生的時刻。其實(shí)，這種想法是大錯特錯的。面對緊張的工作時，我們首先要規(guī)劃人生，既要有長期目標(biāo)，又要有短期安排；其次，要活在當(dāng)下，今天的事情絕不拖到明天去做。要善于過好每一天，要學(xué)會抓緊每一分鐘。新教師剛剛踏入工作崗位需要面對的工作與挑戰(zhàn)很多，例如：各種培訓(xùn)、公開課、備課、聽課、評課等。有的事情可能重疊擠壓在一個時間段，這就對我們新教師提出了小小的挑戰(zhàn)。如何把事情順利的`做完和做好才是關(guān)鍵。因此，我們面對不同工作時，一定要分清事情的輕重緩急，既要把工作在規(guī)定的時間內(nèi)完成，而且還要保質(zhì)保量。說到這里又不得不說：順利完成每件事，不是自己有能力就行的，還要每一位同事的信任和配合。所以，要樂于助人、不求回報，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的。另外還要服從領(lǐng)導(dǎo)的決策及安排，少抱怨、多做事�？傊�，踏踏實(shí)實(shí)做好事情才是硬道理。做完每件事情要及時總結(jié)，對有瑕疵的地方進(jìn)行改正，爭取下次做的更好。還要及時的反思，只有及時的總結(jié)和反思才能提高我們的辦事效率。

　　作為年輕教師，我們不能把自己在大學(xué)里取得的成績帶到新的工作崗位上。剛踏入工作崗位，要及時的“歸零”。我們的身份由學(xué)生變成教師，剛剛轉(zhuǎn)變，只有對工作更有責(zé)任心，對學(xué)生充滿愛心，才能做一個好老師，另外，我還要加強(qiáng)自己的基本功訓(xùn)練，認(rèn)真?zhèn)�、聽課，課后及時的總結(jié)、反思。爭取把同樣的課，上出不同的風(fēng)采。

　　回顧過去幾個月，發(fā)現(xiàn)我還存在很多不足的地方。我很慶幸，我身邊有很多優(yōu)秀的教師，給我們不知厭倦指導(dǎo)，使我們在遇到挫折時有明確的風(fēng)向標(biāo)。我會繼續(xù)努力，為教育添彩，為實(shí)驗(yàn)爭光。

《給教師的建議》讀后感9

　　讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，深入領(lǐng)會這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的精彩論述。

　　尤其是第七十五條——教師要愛護(hù)兒童對你的信任。讀后受益匪淺，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里，老師是那么神圣、他們崇拜他的老師，似乎老師什么都知道，老師說什么都是對的，老師的一句鼓勵的話，會讓他興奮不已——“我多棒”；老師一個愛撫的動作會讓他驕傲自豪——“老師最喜歡我”；甚至老師一個贊賞的眼神也會讓他專心去上好這節(jié)課，這些老師與學(xué)生都在進(jìn)行“心靈的接觸”，他們懂得如何去呵護(hù)這些幼嫩的心靈。但是，有時老師的一句話，會讓學(xué)生自卑，認(rèn)為自己就是不行，是班里最差的學(xué)生：“我什么都不行，我是個毫無用處的人�！币蚨�，對兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響，兒童會“粗暴、甚至逃避，說謊話�！�

　　作為老師，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的`學(xué)習(xí)，而是包括他們的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完美的精神生活，首先愛護(hù)兒童對你的信任，做一個真正值得他信任的人。教育界做到這一點(diǎn)的人不計其數(shù)，但也不乏有人沒有做到，他們對學(xué)生的不足冷言相譏，對他們的成長漠不關(guān)心，一副冷酷無情的面孔。

　　蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個教育秘訣，那就是只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。，讓學(xué)生體驗(yàn)到“我是一個勤奮的好孩子，是一個有著高尚志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人�！�

　　“天天有進(jìn)步的喜悅�！边@種喜悅伴隨兒童成長，他會更加尊重、信任老師，會把他所有的歡喜、煩惱都告訴你，所以，在師生交往過程中，我們不要把自己看成是學(xué)生的上司，或把學(xué)生看成是被管的對象，現(xiàn)在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎？作為老師、長者、智者我們要全力幫助學(xué)生答疑解惑。作為朋友，我們要關(guān)心愛護(hù)他們，親近他們。在提高知識水平的同時，豐富他們的情感和內(nèi)心世界，讓他們成長為有健全心理，完善人格的人！

　　多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們也體會到，老師越是尊重他、信任他，他學(xué)習(xí)勁頭越大，自信心越強(qiáng)，在老師的幫助下，學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。

《給教師的建議》讀后感10

　　有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬�？梢娞K霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書寫著對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義�！督o教師的一百條建議》這本書是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

　　這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如說“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔” 、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、 “如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問題，人們在這些問題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國的未來，給他們正確的教育，讓他們快樂的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。

　　這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識，沒有一點(diǎn)的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，就應(yīng)該創(chuàng)建一個有趣的課堂，引起他們的興趣�！比绻�把他們的思維套進(jìn)黑板和識字課本的框框里，讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來，這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的。”如果情況允許的話，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂的學(xué)習(xí)方法，相信會事半功倍。將來我們成為老師，在學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時，可以帶一個蘋果。講課時，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見證奇跡的時刻。又比如，在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫廣玉蘭，來提高他們對課堂的.興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會情不自禁的融入其中。

　　讀了這本書后，我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的心、火熱的血、堅強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為對社會有用的人，讓我受益匪淺。

《給教師的建議》讀后感11

　　作為幼兒教師，每天充斥在耳邊的恐怕是孩子的各類“告狀”了。其實(shí)，告狀再多，內(nèi)容也不外乎是小朋友之間的摩擦、糾紛。面對如此多的小報告，如果老師事事都親自處理，估計別的事就沒空做了；但是如果不去處理又好像也不妥。那么，到底該怎么辦呢？

　　例如：放晚學(xué)了，大家都在整理自己要帶回去的玩具、衣物，忽然，偉偉跑來告訴老師：發(fā)現(xiàn)自然角里有片植物的.葉子好像是被摘掉了！我把目光轉(zhuǎn)向其他孩子，“我沒摘！”幾乎是異口同聲地，大家都這么說。為正視聽，老師理所當(dāng)然地要“立案偵查”。于是，我對全班小朋友說：“到底是誰摘的？”沒一個人承認(rèn)。我追加了一句：“是不是有人很喜歡這片葉子才去采下來的？只要你說出來，我會原諒你的。”可是，還是沒人站出來承認(rèn)。

　　情況變得有點(diǎn)尷尬，“真兇”沒找出來，大家又都不承認(rèn)是自己摘的，真有點(diǎn)“騎虎難下”的感覺，就這么僵持了一會兒，楠楠忽然大叫：“我知道啦，是它自己掉下來的�！焙眉一�，原來剛才有陣風(fēng)吹過，原本就比較脆弱的葉子就又掉了一片下來。這下，老師和小朋友們都松了一口氣。

　　記得前蘇聯(lián)有個很有名的故事叫《誰打碎的花瓶？》，目的就是為了教育孩子做一個誠實(shí)的人。直至今天，老師們也是常常本著這個目的在教育孩子�？墒�，當(dāng)全體孩子都矢口否認(rèn)，當(dāng)他們都用無辜的目光看著你時，老師是否還需要去揪出“肇事者”呢？

　　我想，在處理這類事件時，老師們都要在心里問自己這樣一個問題：“是讓孩子通過這件事受到教育來得重要，還是揪出真兇重要？”其實(shí)，就算成功查出是人為的“破壞”，也不能改變植物的現(xiàn)狀。可能是孩子們整理玩具衣物時不小心碰落的，也可能被風(fēng)一吹自然掉落的，就算是故意摘掉的，也可能是有原因的，也許只是因?yàn)楹闷媪T了。我想，在有的時候，老師也應(yīng)該給自己找個合適的臺階下，千萬不要因?yàn)榧痹甓鴣y了分寸。記住自己是“教育者”而非“執(zhí)法者”，及時抓住教育的契機(jī)，避免尷尬才是最關(guān)鍵的。

《給教師的建議》讀后感12

　　今天終于囫圇吞棗地把蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書讀完了，緊接著龍飛鳳舞地把學(xué)習(xí)筆記抄完，再馬不停蹄地寫讀后感。自己都感覺自己太拼了，但是不拼不行啊，再不拼就會進(jìn)入"混合雙打的比賽了"，這就是傳說中的"拼命"。在讀這本書之前，我是有點(diǎn)嫌棄這本書的，那么厚，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，每天那么多的信息撲面而來，你一本書就是一百條建議是不是有點(diǎn)多了？再說蘇聯(lián)都解體那么多年了，而中國正在新課程改革之際，似乎這本書也不符合現(xiàn)代教育的潮流。于是，我試圖保持點(diǎn)自我，試圖找到他的漏洞和他試圖隱藏的缺陷，不讓他洗刷我的腦袋。但讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書，書中的推薦和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。

　　但緊隨而來的是我的焦慮，書中有許多的教育思想理論，如"談?wù)剬W(xué)生的智力生活"、"想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時刻"、"要教會兒童利用自由支配的時刻""把基礎(chǔ)知識持續(xù)在學(xué)生的記憶里"、"談?wù)剬Α�后進(jìn)生’的工作"、"知識——既是目的，也是手段"、"評分應(yīng)當(dāng)是有分量的"、"學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動的資料"、"教給學(xué)生觀察"、"怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)"、"務(wù)必教會少年閱讀"、"讓學(xué)生生活在思考的世界里"、"教學(xué)中的'隨意識記和不隨意識記"、"教師，要愛護(hù)兒童對你的信任"、"怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童"、"教育和自我教育"、"我怎樣寫教育日記"、"提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究"、"我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生"、"怎樣教育學(xué)生熱愛勞動"、"課堂教學(xué)與課外閱讀"、"提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題"等等類似這樣的話題讓我感覺我現(xiàn)在的教學(xué)是漏洞百出，一百條建議我都需要。但真的要全部做到的話，就像用破篩子舀水，到處都是眼，每個眼都需要一根手指，用它來舀水，我的努力多半會白費(fèi)，因?yàn)楹Y子他總在漏。真讓人焦慮！我既然沒辦法把所有的篩眼堵上，因?yàn)槲抑挥惺畟�手指，我唯一的選擇是盡量把破篩子上最大的那幾個漏洞堵上，如果我足夠努力的話，篩子總能剩下一些水，多少能舀上一點(diǎn)水吧。不急著全部做到，只要以下幾個就好。

　　一、閱讀與思考

　　生活不止眼前的吃喝拉撒，還有好好讀書。《教師的時刻從哪里來》蘇霍姆林斯基告訴了我們——教師的時刻從讀書中來。"只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。"可謂是醍醐灌頂，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。就像書中那位歷史老師說的：對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識大海，用一輩子來備課。

　　那哪些書是我一定要讀的？我不禁想起了前兩天參加讀書會趙雄輝教授說的一段話：作為數(shù)學(xué)老師，與數(shù)學(xué)教育有關(guān)的很多書是值得我們?nèi)プx的。像《幾何原本》、《九章算術(shù)》也是要讀的書。當(dāng)然，不是所有在場的人都看得懂這些書的，不過這也不要緊，有時沒事就翻幾頁，實(shí)在看不懂我們就把它們供起來，用虔誠的心去敬奉它們；有些書是要鉆研的，比如我們要拿來吃飯的數(shù)學(xué)和教學(xué)的工具書，你就要用心琢磨，否則，你上課教錯了你還不知道；有些書是用來玩的，純粹是玩的，那為什么還要讀呢？消遣呀，休閑呀。所以，書有各種各樣的書，當(dāng)然就有各種各樣的讀法。雖說各種各樣的書有各種各樣的讀法，但無論怎么讀，總離不開思考，思考書上的道理有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？書中最重要的觀點(diǎn)是什么？為了解作者的觀點(diǎn)，于是去看更多的書，這應(yīng)該是我們正確讀書的姿勢。當(dāng)然，作為老師，重要的是教會學(xué)生去閱讀與思考，誘導(dǎo)孩子愛上閱讀，邊讀邊思考，體會到閱讀的興趣，使書籍成為學(xué)生的第一愛好，每天進(jìn)入自動化的閱讀狀態(tài)。

　　二、博愛與尊嚴(yán)

　　每個班都有幾個讓老師頭痛的"熊孩子"，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、罰站、寫檢查……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)，并自我安慰，我盡到了我的責(zé)任，至于修行在個人。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及那些熊孩子的靈魂，反而拉大了老師與們之間的距離。蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，堅信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期盼，他們就會充滿期望。照亮學(xué)校的永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放下，絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)"熊孩子"同優(yōu)秀生一樣，他們都是祖國的花朵。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　一些老師還有這樣的疑惑，在教育"熊孩子"的過程中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，在叛逆。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，方法簡單粗暴，沒有把他當(dāng)做一個平等的活生生的人來對待，每個孩子都有自尊心，老師要保護(hù)好孩子脆弱的心靈。只有教師，關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感時，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就是在于讓兒童始終體驗(yàn)自己的尊嚴(yán)感，讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的進(jìn)步，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　上面兩點(diǎn)是我現(xiàn)階段最大的漏洞，我能堵住以上兩個漏洞就已經(jīng)非常不容易了。至于其他教育的真諦，我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時，我再讀一讀這本書，我再繼續(xù)堵，總會有點(diǎn)收獲吧，畢竟好書是常讀常新的嘛。

《給教師的建議》讀后感13

　　魯迅先生說：“每天不讀點(diǎn)書，就如不曾洗臉?biāo)⒀溃瑫�覺自己面目可憎，無以見人�！泵棵磕畹竭@個句子，我都覺得有點(diǎn)無地自容，因?yàn)槲壹葲]有廣泛地閱讀名作，也沒有通徹地精讀某書，更沒有做到持之以恒每天讀書。我這樣的讀書，實(shí)在有愧于“讀書”二字。但是這學(xué)期學(xué)校開展了“共讀一本書”的活動，讓我能在一天忙碌的工作之后，督促自己靜下心來好好讀書，自己也細(xì)細(xì)的品味了前蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

　　書中給教師提出的每一條建議既有精辟的理論分析，又有生動的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基那閃光的思想，精練的語言，對我們教師來說，尤其是對我這樣的新教師來說，就像一場及時雨，所舉的事例及解惑的方法跟我們一一道來，每讀一節(jié)都會有新的收獲和體會。捧讀此書，就好像有一位涵養(yǎng)淵博的智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，為我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親的老者，在我遇到困難的時候及時給予幫助，讓我充滿信心……

　　作為一名教師，這本書里的每一個建議對我而言都是至理名言�！督o教師的建議》書中一開始就提出了每個教師都曾無數(shù)遍的責(zé)問自己的一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。但是我多希望一天能有25個小時！作為老師我們每天都要備課、上課、放學(xué)、回家，晚上回到家可能還有些瑣碎之事要處理，有時候忙起來真連喘口氣的時間都沒有。蘇大師對這個問題進(jìn)行了深刻地思考和挖掘，他舉了一個被人們廣為引用的歷史老師的例子。

　　“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的`直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15鐘�！碧炷�，一輩子和15分鐘，這是多大差距的兩個時間概念啊，這位歷史老師的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。原來，“用終生的時間來備課”，就是意味著要不斷地讀書學(xué)習(xí)。只有讓讀書成為我們的一種生活習(xí)慣，才能讓知識匯流成海，才能讓我們在教學(xué)中如魚得水。

　　結(jié)合《給教師的建議》這部教育著作，我逐步嘗試把蘇大師的教育理論有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)實(shí)踐過程中，我把教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容的安排按照由易到難、由簡到繁的原則，實(shí)行多次練習(xí)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生頭腦中留下較為深刻的印象，這樣也有利于學(xué)生對知識的掌握和運(yùn)用。

　　面對當(dāng)今教育改革的新形勢，面對新時代的學(xué)生，要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們老師有著良好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個多姿多彩的知識海洋�！督o教師的建議》一書真是讓我愛不釋手，它能讓我掩卷沉思時刻反省自己，深刻看清自己的不足。捧讀此書，猶如在與大師對話，這是一場無聲的對話，他讓我們時刻反省自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教育得失，傾聽自己內(nèi)心真實(shí)的與眾不同的聲音。

　　一本好書就是一盞明燈，可以照亮人的心靈，一本好書可以讓我們盡情歡笑，可以讓我們靜心思考，可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，可以讓我們勇于創(chuàng)造！《給教師的建議》一書中的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！

《給教師的建議》讀后感14

　　讀了《給教師的一百個建議》這本書，我對怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識。特別是建議第五十七條：讓孩子們心里的詩的琴弦響起來。蘇蘇霍姆林斯基說，每一個孩子就其天性來說都是詩人�？蓡栴}是，這些詩人為什么年齡越大越?jīng)]有詩情了，逐漸喪失了想象力與表達(dá)能力呢？

　　蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒有足夠的智力訓(xùn)練，學(xué)生沒有會如何思考和說話。他整天都在重復(fù)著別人的話語，而沒有自己的思想。因此，要打開學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個源泉在哪里呢？在大自然里。要讓語言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具，要讓書中的故事觸動孩子那稚嫩的心靈，使他們從書中找到自己的影子，學(xué)會表達(dá)與思考�！白岝r明的思想、生動的詞語和兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部內(nèi)容和全部性質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上�！�

　　教育家從實(shí)際問題入手，為我們指點(diǎn)迷津。使得我對自身的工作有了更深的體會，感覺自己工作起來也更加有方向感了。我想，如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的`話，我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基�！叭f丈高樓平地”，擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對待自己的工作。

　　現(xiàn)如今很多家庭都是獨(dú)生子女，家長們把孩子交到我們手中，就是把對未來的希望放在了我們的手中。家長們對我們寄予如此厚望，我們更是不能出差錯。要知道一時的疏忽缺漏對我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了，但是對于一個獨(dú)生子女家庭來說，教師的不負(fù)責(zé)也許會使得一個孩子沒有學(xué)會學(xué)習(xí)，從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。

　　而在工作中，除了要盡量避免失誤的同時，對一些出現(xiàn)的不足要多作些反思，對如何更好地完成今后的工作多做計劃，這些思考，肯定都是大有益處的。作為一線老師，我們和孩子接觸的時間很長，更應(yīng)該時時刻刻處處用心，不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任，工作中首要的就是去教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時也都在做，如果能做好，是對每個學(xué)生負(fù)責(zé)，也對每個家長的負(fù)責(zé)；是對學(xué)校的負(fù)責(zé)，也是對整個社會負(fù)責(zé)；是對工作的負(fù)責(zé)，更是對自己的負(fù)責(zé)。

《給教師的建議》讀后感15

　　讀到第二十八條《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。

　　讓我們來想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意�，F(xiàn)在，我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

　　這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。

　　應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

　　一是閱讀。

　　（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的'思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。

　　然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。