《水滸傳》讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編整理的《水滸傳》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀書(shū)心得1
“蘆花蕩里一扁舟，俊杰那能此地游。義士手提三尺劍，反時(shí)須斬逆臣頭。”盧俊義身陷梁山，家中卻被吳用在墻上落下了這幾句反詩(shī)，當(dāng)然這是梁山有意為，盧俊義不為梁山的巧言令色之誘，被軟禁一個(gè)月有余還是執(zhí)意要回，他怎知家中己生變，李固不但出賣(mài)了他，還將燕青請(qǐng)清出門(mén)戶(hù)，還霸占了他的家業(yè)、妻室。入獄成了盧俊義的必然結(jié)果，他被污吏和李固及賈氏所威逼，屈打成招，真成了大逆不道的死囚。
此時(shí)，利害兩端的一頭是李固、另一頭是梁山，一頭出五百兩黃金要結(jié)果盧俊義，另一頭出一千兩黃金要保全盧俊義性命，可有經(jīng)驗(yàn)的`污吏蔡福、蔡慶自有辦法解脫，買(mǎi)通關(guān)節(jié)，通過(guò)張孔目，盧俊義被判了個(gè)杖四十，發(fā)配沙門(mén)島。
沙門(mén)島，那也是一條死路，但盧俊義活一天，總是李固的心病，他如是又買(mǎi)通兩個(gè)押送的公人董超、薛霸要盡早結(jié)果了盧俊義的性命。在押送盧俊義的途中又演義了一段野豬林的故事，但結(jié)果卻不盡相同。半道里，燕青為救盧俊義殺了這兩個(gè)公人，卻遭人舉報(bào)，盧俊義又重入大獄。如果不是拼命三郎石秀勇劫法埸，盧俊義早就一命嗚呼了。
看此章，可見(jiàn)人心險(xiǎn)惡，但另一面則幸存善舉。險(xiǎn)惡之人，最為吳用、宋江、李固、賈氏……
《水滸傳》讀書(shū)心得2
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的`故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
《水滸傳》讀書(shū)心得3
林沖是個(gè)好漢，這是眾所周知的，當(dāng)然好漢也有內(nèi)心柔軟的地方，他們不會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，林沖亦是如此，在從溫馴善良的小市民蛻變成與一群莽漢為伍的草寇的過(guò)程中，林沖，不知盡力了多少痛苦吧。
林沖的出身與其他好漢有本質(zhì)的區(qū)分，他身上沒(méi)有山野草莽的粗獷，也沒(méi)有他們身上豁達(dá)，想必其父林提轄也在林沖的教育上下了不少功夫，使得林沖雖為習(xí)武之人，也懂得綱常禮教，行事有本分，有原則，不視違法亂紀(jì)為兒戲，不像其他人一樣視人命如草芥，林沖身上背負(fù)了太多太多，他的責(zé)任感又讓他無(wú)法將一切拋諸腦后，面對(duì)壓力，他只好把一個(gè)忍字刻在心里，等待生活的陽(yáng)光將所有不如意輕輕撫去。
高衙內(nèi)調(diào)戲他妻子，他忍了，誣陷他欲行刺高俅，他也忍了；將他發(fā)配到滄州，他也忍了；董超和薛霸要刺殺他，后被魯智深救下，他反過(guò)來(lái)倒替劊子手求情，這說(shuō)明他也忍了；后來(lái)在李小二面前還指著自己的臉自嘲，這說(shuō)明他還是忍著的；梁山之上，欲刺高俅而被唱退，那時(shí)，他又忍了，僅僅只怒目而視而已，甚至他的吐血而死，也是因一個(gè)忍字吧！
有時(shí)候不得不在想，林沖在這個(gè)社會(huì)面前弓腰屈膝，像一塊綿軟的橡膠，壓力襲來(lái)之后只蜷縮自己，這是一件對(duì)七尺男兒來(lái)說(shuō)難度多么大的事情啊，也許林沖是一個(gè)樂(lè)觀主義者，相信風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，相信上天識(shí)得好人，會(huì)還他嬌妻，還他社會(huì)地位，因此他得以在逆境中求安穩(wěn)，不求反抗，但也許前面的詞又用錯(cuò)了，這不是樂(lè)觀主義，而是幻想主義，他沒(méi)有認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有認(rèn)清毒蛇心腸，只是一味地幻想，幻想還擁有一個(gè)美麗的家庭，有一個(gè)不錯(cuò)的工作，穩(wěn)定的收入。
前面說(shuō)過(guò)，林沖，不是一個(gè)可以拿得起，放得下的人，那一夜，林沖不會(huì)毅然決然，不會(huì)信步投東，他一定會(huì)在雪地里擦去花槍和尖刀上的血跡，回望草場(chǎng)上熊熊而起的火光，潸然淚下，他背起花槍上路，背起被這個(gè)社會(huì)拋棄的.失落，背起夢(mèng)想幻滅之后的巨大疼痛，心想再也與美麗的妻子無(wú)緣，與昔日的社會(huì)地位再也無(wú)緣，與昔日的小康生活再也無(wú)緣，從此，只能形單影只，浪跡天涯，他眼睛里的淚水再也無(wú)法制止住，與這紛亂的雪花一起，灑落在潔白的大地上
《水滸傳》讀書(shū)心得4
“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，哪堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯江門(mén)口�！边@首《西江月》是宋江在第39回《潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)，梁山泊戴宗傳假信》時(shí)所做。我也是通過(guò)這首詩(shī)重新認(rèn)識(shí)了宋江。
《水滸傳》—書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。在我很小的時(shí)候，也淺讀過(guò)《水滸傳》，只是有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。為什么宋江既沒(méi)有關(guān)勝、呼延灼那樣高超的武藝，又沒(méi)有吳用、朱武超人的智慧，也沒(méi)有柴進(jìn)那顯著的背景，但是大家都死心塌地得跟著他呢?這令我百思不得其解。
今年暑假，我們語(yǔ)文老師推出共讀書(shū)《西游記》和《水滸傳》，我選擇了《水滸傳》。在寧?kù)o的夏夜，我認(rèn)真地翻閱著這本書(shū)，仔細(xì)地咀嚼著每一個(gè)文字。當(dāng)我讀到開(kāi)頭那首《西江月》，被深深地震撼了�，F(xiàn)在，我終于明白了。原來(lái)，讓一個(gè)人心悅臣服的.跟著你，最重要的是一個(gè)人的精神品質(zhì)和道德。而宋江就是一個(gè)很好的例子。從他寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》中的這兩句:“望天王降詔，早招安，心方足�！焙汀叭赵鲁抑伊夷�，風(fēng)塵障卻奸邪目�！敝芯涂梢钥闯鏊谓哔F的品質(zhì)與為人。當(dāng)我讀到征討方臘這一回，浪里白條張順?biāo)涝诹擞拷痖T(mén)下，宋江聞聽(tīng)大哭了一場(chǎng)，并就地安葬。就連打仗的時(shí)候也穿著孝服。我真切地感受地到宋江是真心把108位弟兄放在心里的。
再次看完這本《水滸傳》后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字∶忠，義。 在這108個(gè)好漢中，宋江可以算是“最沒(méi)什么本事的”，可在他身上卻最能體現(xiàn)忠義二字的。面對(duì)種種威逼利誘，宋江仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;當(dāng)兄弟遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，宋江總是沖在最前面的， 這便是義。
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門(mén)，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深…… 《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就永彪文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀書(shū)心得5
看完了《水滸傳》，我的心百感交集，108位好漢，為了國(guó)家付出了多少，可最終卻死的死，傷的傷，少數(shù)留在朝廷為國(guó)效力還被奸臣下了藥酒，只有少數(shù)得以善終。我敬佩于眾好漢的忠心，也氣憤于皇帝的任用奸臣。
要說(shuō)打仗受苦的還是老百姓啊!天子受奸臣迷惑派高俅征伐宋江等人�！坝诼飞峡v容軍士，盡去村中縱橫擄掠，黎民受害，非只一端。”天子專(zhuān)門(mén)叮囑：“慎勿害民。”他們還把天子放在眼里嗎?奸臣從不顧及百姓的安危。他們稱(chēng)宋江為土匪，可宋江等人，卻從不害百姓，那他們的行徑不更令人發(fā)指!宋江等人最終還是受了招安，并為國(guó)打了勝仗,贏回諸多領(lǐng)土，可是108好漢也只剩30多了，宋江得多么痛心呀�？杉槌紓兎堑焕斫膺�死性不改，在御酒里摻了慢藥，要毒宋江，宋江知道了，為了不讓李逵造反朝廷還毒了李逵，而李逵也無(wú)一句怨言，宋江可是最?lèi)?ài)李逵的呀!在大局面前，宋江不顧個(gè)人從始至終為了國(guó)家，這份堅(jiān)持，這份心胸，這份忠心著實(shí)讓我敬佩，讓我自嘆不如。他的'形象多么偉大，奸臣們真是小如粒沙。吳用，花榮最終也和宋江死在了一起。可天子還是輕信奸臣，不加其罪。
《水滸傳》確實(shí)是不可多得的名著。
想當(dāng)年他們好漢聚在一起多么不容易啊，為了一個(gè)好漢朱仝，晁蓋派李逵殺了小衙內(nèi)，這讓朱仝沒(méi)法兒交差，我氣憤他們不惜害了一個(gè)稚氣未脫的小孩子，只為了朱仝，值得嗎?太不人道了!可從大局想，為了梁山安危，這也不重要了，最終都是為了國(guó)家，只是還是有些惋惜。梁山伯好漢的情誼渾似股肱，親的早就像一家人了，宋江一心想為朝廷效力，其余人雖不愿招安，可還是聽(tīng)從了宋江，此乃大義啊!相比之下，奸臣就十分渺小了，一心想著之前的舊帳。天子兩次下命招安宋江等人都被奸臣從中作祟，第二次故意斷開(kāi)句：除宋江，盧俊義等人……眾好漢不服了，‘不招安哥哥，我等投降做甚!’可見(jiàn)對(duì)于宋江，他們是何等的忠心，何等的仗義。
讀完了我慨嘆世事不明，皇帝的昏和放縱奸臣讓我憤恨不已。當(dāng)今社會(huì)仍有貪污受賄之人損害國(guó)家和公民利益，幸運(yùn)的是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人比宋徽宗要明智多了，將大多貪污之人繩之以法，我希望社會(huì)會(huì)變得更加美好。
《水滸傳》讀書(shū)心得6
《水滸傳》讓我最為激動(dòng)的還是最終的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的.故事也很生動(dòng)，我也十分的喜歡這些故事。
《水滸傳》讀書(shū)心得7
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一齊聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一向浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家就應(yīng)猜到了那就是忠和義。
忠，就是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力的幫忙。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的'資料。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給老人孕婦讓座誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。
義，能夠解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們就應(yīng)做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
《水滸傳》讀書(shū)心得8
一談起《水滸傳》這本書(shū)，我最初的記憶存在于兒時(shí)，那是個(gè)最為純真的年華，沒(méi)有成長(zhǎng)的煩惱，沒(méi)有考試的苦悶；沒(méi)有學(xué)習(xí)的憂(yōu)傷，沒(méi)有情感的左右；沒(méi)有傷痛的形象，沒(méi)有手機(jī)的常伴。一張書(shū)桌，一個(gè)只有‘好奇’二字充斥著屬于年幼的腦袋，一本名著的擺放是那樣地引人注目，現(xiàn)回首仍然是這樣的記憶猶新。它的出場(chǎng)身份就那么特殊，中國(guó)四大名著之一，這也許就是為什么當(dāng)時(shí)我能對(duì)它情有獨(dú)鐘的原因。兄弟姐妹的豪情壯志是存在歲月深處的標(biāo)簽，僅僅如此，在身旁人討論起關(guān)于‘水滸傳’的話(huà)題時(shí)，我也可以夸夸其談，去證明我讀過(guò)。但對(duì)書(shū)的理解卻只停留在懵懂的境界，不再去理會(huì)。
去年暑假，正值高考結(jié)束的放縱時(shí)期，一切有關(guān)于學(xué)業(yè)的重?fù)?dān)也能短暫地放下，‘無(wú)事一身輕’的心態(tài)讓人閑得發(fā)霉。一時(shí)間缺少了聚會(huì)的灑脫，只好自己在家中懶散著。做任何曾經(jīng)一昧想做的事情，都體現(xiàn)得食之無(wú)味。環(huán)顧這個(gè)熟悉得不能再熟悉的地方，乍眼一看在這里竟然能有一個(gè)角落被遺忘得如此干凈，絲毫沒(méi)有印象，絲毫沒(méi)有認(rèn)知，擺放的電視機(jī)已然擁有層層的灰塵，慢慢地啟動(dòng)著，心中卻有無(wú)限得感慨。從前的驚喜，從前的娛樂(lè)，從前的期待一無(wú)所剩，打算以絕望為此次行動(dòng)迎面帶來(lái)的節(jié)目正是《新水滸傳》，張涵予演繹出來(lái)的宋江活靈活現(xiàn)，極具特色的代入感迫使我萌發(fā)出重新去審視這一本巨制。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。美國(guó)在1933年翻譯的《水滸傳》，是最好的《水滸傳》譯本，但它的譯名卻是《四海之內(nèi)皆兄弟》。意大利把《水滸傳》的譯名弄成《佛牙記》。德國(guó)還翻譯了《水滸傳》中楊雄和潘巧云的故事，譯名是《圣潔的寺院》，而《水滸傳》中武大郎與潘金蓮的故事，德國(guó)人則譯成了《賣(mài)炊餅武大的不忠實(shí)婦人的故事》德國(guó)人還翻譯了《水滸傳》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事，譯名有兩個(gè)：《黃泥岡的襲擊》、《強(qiáng)盜們?cè)O(shè)置的圈套》，由此可見(jiàn)世人對(duì)面名著的重視。任宋金元時(shí)期宋江起義的真實(shí)歷史故事加工改編，200多年后，施耐庵根據(jù)話(huà)本、民間故事、戲曲譜寫(xiě)出中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓我們更加感同身受。
歲月已把我們從年幼更改為成年，思維的片面也逐漸定義成了全面，美好的故事在眼中也能勾勒出其中深藏的寓意。最先為講到的豪杰——‘九紋龍’史進(jìn)，史家村史太公之子，一個(gè)原本可以衣食無(wú)憂(yōu)平淡地度過(guò)自己的一生，但他一身不甘于平凡的性格，熱衷習(xí)武的心與熱血的豪邁攜手為我們呈現(xiàn)，跟從得罪了太尉高俅的八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)學(xué)習(xí)超脫凡人的武藝征服了少華山的土匪，卻因彼此都擁有‘不求同年同月同日生，但求同年同月同日死’這樣的豪情，不計(jì)前嫌與朱武、楊春、陳達(dá)三人結(jié)成異姓兄弟，當(dāng)?shù)毓俑囊辉俦破扰c鎮(zhèn)壓下，也難免會(huì)去走向落草的道路。比較簡(jiǎn)單的故事，交代出來(lái)的內(nèi)容卻比較繁多，一群情比金堅(jiān)的綠林好漢，一個(gè)昏庸無(wú)能的腐敗社會(huì)！聯(lián)想起宋朝時(shí)的歷史背景——開(kāi)國(guó)皇帝‘趙匡胤’杯酒釋兵權(quán)’的智慧，開(kāi)始了科舉考試的熱潮，文人順應(yīng)了時(shí)代的腳步，棄武從文也不在少數(shù)，多少武職竟有文官擔(dān)任，宋朝末年更是繁衍著這樣的氣息。本書(shū)最讓人忍耐不了的角色便是太尉高俅，一個(gè)能給予封建社會(huì)第一人建議的高官，竟然是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的混混！因?yàn)樘叩靡皇趾玫腵蹴鞠就此上位！多么愚昧，多么讓人難以理解！第七十一回“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”，作為《水滸傳》中最華麗的一章，轉(zhuǎn)折點(diǎn)性質(zhì)的一章，上次讀到這里就草草了事，兒時(shí)迫切地不忍接受任何一個(gè)要離我而去的事實(shí)打消自己魔性的好奇心，現(xiàn)在來(lái)重審，也依稀夾雜這樣的情感融入其中，但更多地體會(huì)到的是為什么一個(gè)個(gè)頂天立地的漢子仍甘愿為了已經(jīng)看破的世道去賣(mài)命！沉思好久好久，得出唯一可以說(shuō)服自己的理由——他們?cè)谟蒙忈屩x字當(dāng)先’的道理！李逵，這個(gè)人物刻畫(huà)得有些直白，可就是他，敢公然反駁宋江，“詔安，詔安，詔個(gè)甚鳥(niǎo)安！”一個(gè)粗人都能理解的道理，其他人怎會(huì)不明白？宋江心系每位兄弟的前途，是好大哥的模范榜樣，可卻不失為一個(gè)好的首領(lǐng)�！摇謪s讓他映襯得淋漓盡致——不管?chē)?guó)家怎樣虧待你，你也不能去違反它一絲一毫的利益！這固然是作者施耐庵想告訴我們讀者的話(huà)�！巴兴焱酢边@個(gè)虛構(gòu)人物死去埋下的伏筆，在這里被徹底地抹平，也許還是為了能與正史更加貼切。
方臘起義，是梁山眾英雄落幕仗，也是最慘烈的戰(zhàn)役。聚義時(shí)的一百單八將變?yōu)榱阈堑亩藗�(gè)人。此役為何而悲壯？大將八名仍能讓三十六天罡七十二地煞付出如此沉重的代價(jià)？拋開(kāi)一切客觀因素不談，我們從最實(shí)質(zhì)的東西提起，我認(rèn)為梁山好漢們?cè)?jīng)熾熱的心已經(jīng)涼透，面對(duì)宋江詔安的提議，都曾一昧對(duì)朝廷重拾希望，可多次立功卻毫無(wú)獎(jiǎng)賞，反而是貪官污吏們漁翁得利到極致，大部分人也深知即便凱旋而歸也無(wú)濟(jì)于事的道理，無(wú)心戀戰(zhàn)，所被方臘軍高昂的士氣打得落花流水、潰不成軍！這是一部悲劇，值得反思的悲劇。
出入社會(huì)的思維又一次深讀了《水滸傳》，從中讀到的一些內(nèi)容不是從前所能領(lǐng)悟的，相信多年之后再一次閱讀時(shí)，會(huì)有更多不一樣的感慨，畢竟它是名著！就像關(guān)于《三國(guó)演義》，網(wǎng)友給出的結(jié)論：二十歲讀懂曹操，三十歲讀懂孫權(quán)，五十歲讀懂劉備！年少不知愁滋味，年長(zhǎng)妄夢(mèng)回兒時(shí)！
《水滸傳》讀書(shū)心得9
我讀了不少作家的作品：魯迅的《狂人日記》，巴金的《雷雨》，安徒生的《童話(huà)》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，托爾斯泰的《復(fù)活》，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》……其中我喜歡施耐庵的《水滸傳》。
我喜歡《水滸傳》主要原因就在于作品中含有神話(huà)的味道。一共一百回，有一百零八個(gè)好漢。最突出這個(gè)特點(diǎn)的就有：《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》，《及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)展浪里白條》，《還道村受三卷天書(shū)宋公明遇九天玄女》……。讓人們感到好神奇;或者感到這人非同一般。這本書(shū)中的英雄豪杰繼承了古代英雄特征，作為“勇”和“力”的化身，具有類(lèi)型化的傾向，又體現(xiàn)了社會(huì)下層特別是市民階層的`道德理想和生活情趣，具有一定的個(gè)性華的傾向�！端疂G傳》的語(yǔ)言也很有特色和表現(xiàn)力。它是以北方口語(yǔ)主要是山東一帶口語(yǔ)為基礎(chǔ)，加工提煉成的一種書(shū)面語(yǔ)言。這些就是我喜歡的原因。
大家也有自已喜歡的作品，我喜歡的就是《水滸傳》。
《水滸傳》讀書(shū)心得10
在《水滸傳》中有一人物“只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人，頭戴一頂青紗抓留兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙獺尾龜背銀帶，穿一雙磕爪頭朝樣靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，八尺長(zhǎng)短身材，三十四五的年紀(jì)�！睕](méi)錯(cuò)，他就是家喻戶(hù)曉的豹子頭，林沖。
還未看《水滸》之時(shí)，天天從老一輩的口中聽(tīng)到什么天雄星，豹子頭。本以為他是一個(gè)脾氣暴躁，意氣用事的人。但看完我才知道我對(duì)他的理解完全錯(cuò)了。不想他是一個(gè)忍辱負(fù)重，逆來(lái)順受的人。本是東京八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭，本可以偏安一隅，過(guò)著自己是小康生話(huà)，衣食無(wú)憂(yōu)，但現(xiàn)實(shí)總是愿與人為。林沖的女人偏偏被高衙內(nèi)看中，由于他是封建統(tǒng)治者中的底層官員，難以保護(hù)自己。
高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子，他忍了。想茍安，卻不成，還是害怕高衙內(nèi)，他忍了。被發(fā)配滄州，為了老婆，他忍了。刺配滄州，被董超、薛霸一路虐待，他忍了。最后林沖忍無(wú)可忍，打死了陸虞候等人，雪夜上梁山。
如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他會(huì)用一紙休書(shū)把娘子抖手送給高衙內(nèi)，可他恰恰不是這樣一個(gè)人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和，不能化解，無(wú)可救藥，只能一步一步激化，達(dá)到高峰。有人覺(jué)得，林沖的忍耐其實(shí)是懦弱。而我覺(jué)得林沖忍耐不是懦弱，是有原因的，是被逼的，高衙內(nèi)是他的頂頭上司，他不能得罪；陸謙雖然騙了他的妻子，但他畢竟是林沖的結(jié)義兄弟，他不能忘了他們之間的情義；他自己是八十萬(wàn)禁軍教頭，有社會(huì)地位，他希望重新再過(guò)上安穩(wěn)的日子，所以他一忍再忍。而卻被高俅等人一逼再逼，踏上了夜奔梁山的反抗道路。有時(shí)候，忍耐是林沖的生存方式。在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)中，忍耐是林沖的一種生存態(tài)度，更是老百姓過(guò)日子需要堅(jiān)守的信條。林沖的故事開(kāi)始于八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時(shí)，排第六位，上應(yīng)天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨�？箵魜�(lái)圍剿梁山軍的'官軍、侵略北宋的遼國(guó)和剿滅國(guó)內(nèi)造反的田虎、王慶、方臘勢(shì)力時(shí)屢立戰(zhàn)功。征方臘后病逝于杭州六和寺，最后追封忠武郎。
做為我們，忍耐本事一種品德但我們也不能一味的忍耐，當(dāng)忍無(wú)可忍之時(shí)，我們必須反抗，去奮起。我們也不能視他人的忍耐當(dāng)做是對(duì)你的害怕，我們要尊重他人。雖然容忍是最大的智慧，但是人的忍耐是有一定限度的，一次可以，兩次可以，三次甚至也可以，每一次看似風(fēng)平浪靜，但在我心里早已累計(jì)，如果一直這樣肆無(wú)忌憚下去，指不定哪天我就不忍了。悲劇的源頭或許是一個(gè)很小的事，但這件事絕不是發(fā)生一次，而是無(wú)數(shù)次積累后的變質(zhì)。
《水滸傳》讀書(shū)心得11
我喜歡史進(jìn)，他武功很高，十八般武藝樣樣精通；我還崇拜他有個(gè)不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬(wàn)禁軍的教頭。
史進(jìn)是個(gè)好心的人。他先把跑澗虎陳達(dá)抓住了。陳達(dá)的朋友神機(jī)軍師朱武和白花蛇楊春讓他把陳達(dá)放了，他就把陳達(dá)放了，他們還交了朋友。
《水滸傳》講述了梁山泊好漢替天行道的`故事，展示了各路英雄好漢不畏強(qiáng)敵、殺富濟(jì)貧、除暴安良的英雄故事。書(shū)中塑造了性格鮮明的人物形象、雪中送炭的宋江、機(jī)智聰明的吳用。
這幾天，電視上一直在播《水滸傳》，我非常喜歡看，特別喜歡里面的英雄人物，及時(shí)雨宋江，豹子頭林沖，行者武松……他們打抱不平，殺富濟(jì)貧，真令人佩服！他們是真正的英雄！
我最喜歡晁蓋帶人劫法場(chǎng)這集，他們把自己打扮好，隱藏在法場(chǎng)四周，晁蓋便喝起酒，但密切注意著法場(chǎng)的動(dòng)靜，只聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)斬官的‘?dāng)亍謩偝隹�，晁蓋立馬將碗打破，只見(jiàn)周?chē)娜硕寄贸黾一�，向官兵沖去，官兵個(gè)個(gè)面色如土，逃命去了。晁蓋救出了宋江，戴宗等兄弟，浩浩蕩蕩地返回了梁山泊。我不禁想，如果我也在那里，我也要投靠梁山。
梁山泊好漢們的膽量與過(guò)人的武藝，令我震撼！
《水滸傳》讀書(shū)心得12
并不是他們不愿意，而是因?yàn)椴豢梢�；她很無(wú)助，在這樣一個(gè)陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣，才能叫每一個(gè)平淡無(wú)奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會(huì)把一些名與利得與失當(dāng)做過(guò)往云煙，才會(huì)去干自身想做也可以干的事情。一書(shū)記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事�？赐暝摃�(shū)，從我腦子里抹不去的.只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的橋段：那時(shí)候林沖被流放滄州市，差點(diǎn)被2個(gè)差役結(jié)果了生命，最終幸虧魯智深一路追蹤，鋤強(qiáng)扶弱，解救林沖。原以為很安全，可朝中又讓林沖照看滄州市城外面的破廟，陸虞侯等都暗暗追蹤來(lái)。在破廟，那時(shí)天底下著下雪，刮著風(fēng)大，林沖必須去買(mǎi)紅酒，防寒保暖人體，回來(lái)的路上，有時(shí)候聽(tīng)到陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自身，最后林沖被迫殺她們。這不就是“忠”和“義”嗎？
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽(tīng)聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無(wú)畏地抵御，堅(jiān)定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護(hù)者。祝君好運(yùn)！
《水滸傳》讀書(shū)心得13
《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，成書(shū)于元末明初之際，經(jīng)過(guò)六七百年的傳播，其中的故事已是人盡皆知。幾百年的時(shí)間里，人們對(duì)《水滸傳》的理解可謂是數(shù)不盡數(shù)，各種說(shuō)法層出不窮，即使到了今天，很多人在談起《水滸傳》的時(shí)候?qū)ζ渲械暮芏嗳宋镞�是評(píng)價(jià)不一，比如晁蓋和宋江這兩個(gè)形象，對(duì)于招安的看法等等。
有爭(zhēng)論當(dāng)然是好的，這正說(shuō)明人們還在關(guān)注，對(duì)于這些問(wèn)題，施耐庵老先生當(dāng)初到底是怎么想的我們永遠(yuǎn)都無(wú)法知曉，但是這并不影響我們自己的理解，文學(xué)作品可貴的地方便在于同一個(gè)故事，每個(gè)人去讀都有不同的見(jiàn)解，也就是平常說(shuō)的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
整部《水滸傳》可以大致分為兩個(gè)部分，中間以一百單八好漢聚齊水泊梁山為界，即梁山泊好漢排座次。前一部分講述的是眾好漢的遭遇以及如何齊聚水泊梁山，后一部分講述的是招安，而且前后兩個(gè)部分梁山泊的頭號(hào)首領(lǐng)是不一樣的，也就是說(shuō)是在宋江坐上頭把交椅之后，才開(kāi)始謀劃招安大計(jì)的，這也是很多人對(duì)宋江這一形象心懷厭惡的主要原因。
如果仔細(xì)琢磨一下又會(huì)發(fā)現(xiàn)，招安這個(gè)想法其實(shí)遠(yuǎn)在宋江坐上頭把交椅之前就已經(jīng)開(kāi)始醞釀了，具體又是什么時(shí)候呢？第一次明確說(shuō)出來(lái)，應(yīng)該是在降服呼延灼的時(shí)候，那又是什么時(shí)候開(kāi)始有這想法的呢？恐怕還得往前推，從他上梁山的那日。說(shuō)到這里很多人不禁開(kāi)始感嘆，如果不招安的話(huà)，那梁山眾好漢就不會(huì)那么慘了，但是仔細(xì)想想，真的會(huì)那樣嗎？宋江主張招安，晁蓋反對(duì)招安，真是招安葬送了梁山眾兄弟嗎？下面咱們就從晁蓋和宋江這兩個(gè)形象著手來(lái)分析一下其中的道理。
晁蓋：綠林草莽的帶頭大哥
晁蓋大哥在他們村兒是個(gè)神人，他居住的村子叫東溪村，溪的對(duì)岸還有個(gè)村子叫西溪村，很久之前的時(shí)候西溪村里鬧鬼，村民就用青石雕刻了一個(gè)石塔放在村里，把鬼怪都驚到了東溪村，這下晁蓋大哥不干了，太欺負(fù)人了，于是他就跑到西溪村用雙手把那座青石塔托到了東溪村，于是得個(gè)外號(hào)“托塔天王”。晁蓋第一次露面是在第十四回，赤發(fā)鬼劉唐來(lái)約他一起去搶劫（劫生辰綱），說(shuō)到這里問(wèn)題就來(lái)了，劉唐與晁蓋之前并不相識(shí)，為什么要找他啊？因?yàn)檫@人名氣大，仗義疏財(cái)，喜歡結(jié)交江湖好漢，更重要的是天不怕地不怕，敢想敢干，在江湖上那都是有名號(hào)的。后來(lái)公孫勝又找上門(mén)來(lái)就更說(shuō)明了這一點(diǎn)，再加上石碣村打魚(yú)的阮氏兄弟也很佩服他，都愿意跟著晁大哥去搶劫。由此可見(jiàn)晁蓋在江湖上的威望是非常高的，綠林草莽都對(duì)他佩服有加。
劫了生辰綱的晁蓋等七人來(lái)到水泊梁山，在林沖的幫助下順利坐上了梁山泊的第一把交椅，這就有了一百單八好漢的開(kāi)始。從梁山泊落草到曾頭市中箭，晁蓋一直都是梁山泊的老大，他奉行的原則是大碗喝酒，大口吃肉，論秤分金銀，路見(jiàn)不平拔刀相助，誰(shuí)敢瞧不起梁山就砍誰(shuí)，還有更重要的一點(diǎn)那就是心胸寬廣，重義氣，為救宋江不遠(yuǎn)千里去劫法場(chǎng)，還把梁山泊的大廳叫作“聚義廳”。由此可見(jiàn)，晁蓋是個(gè)性情中人，想到什么就干什么，他的腦子里想的很少，如果單從江湖義氣這一層面上來(lái)說(shuō)的話(huà)，晁蓋是個(gè)很好的大哥，重情重義，沒(méi)人不服，很適合當(dāng)老大�？墒撬戳荷绞且粋�(gè)匪巢啊，政府是不承認(rèn)它的合法性的，所以這個(gè)非法組織的未來(lái)是很讓人擔(dān)憂(yōu)的，然而晁蓋的雙眼卻看不到這一點(diǎn)，至少看不到這其中的嚴(yán)重性。
宋江：一個(gè)集江湖氣與傳統(tǒng)“忠君”思想于一身的可憐人
宋江的身份是鄆城的一個(gè)刀筆小吏——押司，地位雖不高，名氣卻不小，因?yàn)樗幸粋�(gè)習(xí)慣，喜歡結(jié)交朋友，而且倍兒大方，也重義氣，得一外號(hào)“及時(shí)雨”，江湖上很多人一聽(tīng)山東及時(shí)雨宋公明宋押司都忍不住豎起大拇指，按說(shuō)這是一大好處啊，可是偏偏宋江又是一個(gè)在傳統(tǒng)儒家思想熏陶下長(zhǎng)大的孩子，滿(mǎn)腦子的忠君思想，這樣一來(lái)，他身上的江湖氣慢慢就會(huì)與這種傳統(tǒng)忠君思想形成了一對(duì)矛盾，這也是宋江的一生注定是個(gè)悲劇的原因之一。
再說(shuō)，宋江想上梁山嗎？答案是不想，當(dāng)初他義釋晁天王完全是出于江湖義氣，或者說(shuō)朋友情誼，從這一點(diǎn)說(shuō)他就不是一個(gè)稱(chēng)職的政府官員，后來(lái)東窗事發(fā)，他失手殺死閻惜嬌，吃了人命官司，朱仝雷橫有意放他一馬，可他偏偏又光明磊落起來(lái)了，死活不走，最后鬧的刺配江州。作為一個(gè)知識(shí)分子，一心想著報(bào)效國(guó)家，可怎奈仕途坎坷，一直也爬不上去，最后還背了官司，刺了面，這對(duì)宋江來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是極大的打擊，眼看著前途無(wú)望了，面對(duì)多年的憤懣不平，懷才不遇的宋三郎終于把持不住自己了，在潯陽(yáng)樓上幾杯酒下肚，大筆一揮，好詩(shī)��！
他的那首《西江月》詞調(diào)是這樣寫(xiě)的：自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血洗潯陽(yáng)江口。這還不盡興，又在后面加了四句詩(shī)：心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。滿(mǎn)心的惆悵與憤懣都隨著這幾句詩(shī)詞發(fā)泄出來(lái)了，這才是他的真心話(huà)，空有滿(mǎn)腔抱負(fù)，卻郁郁不得志，憋屈了幾十年了，發(fā)泄幾句也正常。可是這下禍闖大了，日后必是反賊一個(gè)，豈能留你！就是在這樣的情況下，宋江死里逃生，無(wú)路可走，這才無(wú)可奈何，落草梁山泊。所以說(shuō)，宋江落草是非常不情愿的，即使到了水泊梁山，成了草寇，他依然沒(méi)有放棄心中的那份執(zhí)念，這才有了后來(lái)招安一說(shuō)。
從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)晁蓋的'死恰恰為宋江提供了可乘之機(jī)。宋江招安的意圖晁蓋顯然是早有耳聞，否則他在臨死之前也不會(huì)折箭為誓：若哪個(gè)捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。按理說(shuō)晁蓋死了老大肯定是宋江的，晁天王為何又留下如此遺囑呢？他不放心的恰恰就是宋江日后接受朝廷招安，這個(gè)遺囑也在一定程度上表示這個(gè)老大的位子不能交給你宋三郎。
晁蓋是堅(jiān)決反對(duì)招安的，在這個(gè)帶頭大哥心中，眾兄弟大碗喝酒大口吃肉，日子豈不快活，招個(gè)鳥(niǎo)安啊，那不是自己給自己添堵嘛！然而宋江也有他的一套想法，根深蒂固的忠君觀念主導(dǎo)了他的思維，甚至可以說(shuō)從他踏上梁山的那一刻起，他就想到了日后的招安，既然正統(tǒng)的路子走不通了，通過(guò)招安來(lái)報(bào)效朝廷這條野路子也不失為一個(gè)好辦法啊。
當(dāng)然這里面也有宋江為眾兄弟的考慮，總不能一輩子戴著賊寇的帽子吧，子子孫孫臉上都無(wú)光，若歸順朝廷，一刀一刀戳出個(gè)功名來(lái)，博個(gè)封妻蔭子，衣錦還鄉(xiāng)，也算不枉活此一生了。所以必須說(shuō)宋江的出發(fā)點(diǎn)是好的，他有其自私的一面，但又不全是為了自己，可是可悲的是這些都是他的一廂情愿，他所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)環(huán)境根本就不允許他這一理想變成現(xiàn)實(shí)。但是在宋江心里忠君是至高無(wú)上的，君讓臣死，臣不得不死，即使肝腦涂地，也在所不惜，就這樣他帶著眾兄弟走上了一條不歸路，也是那個(gè)悲壯的終點(diǎn)。
如此分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，晁蓋是一個(gè)百分之百的草莽好漢，江湖大哥，在他的心里活得痛快是最重要的，天不怕地不怕，誰(shuí)反對(duì)就滅誰(shuí)，脾氣大，習(xí)慣意氣用事。那么在他的帶領(lǐng)下，梁山眾人會(huì)有什么樣的結(jié)局呢？不外乎有兩種，一，被剿滅；二，與官府做長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，最終很可能也被剿滅。難道就能不能有第三種嗎，比如起義成功等等，很遺憾，筆者認(rèn)為這種可能性幾乎沒(méi)有，因?yàn)樵陉松w的心里根本就沒(méi)有那種概念，或者說(shuō)他根本就沒(méi)有那個(gè)志向，按照他的性格也不會(huì)去做那樣的事情，再者說(shuō)他似乎也沒(méi)有那個(gè)能力，單看曾頭市一仗，他的智商就很讓人懷疑。
因此說(shuō)，晁蓋充其量也就是個(gè)帶頭大哥，當(dāng)個(gè)山大王還可以，在他的帶領(lǐng)之下，梁山眾人的下場(chǎng)也不見(jiàn)得就能好到哪里去。而宋江呢，他的眼光是晁蓋所不具備的，他看清楚了梁山泊的未來(lái)，他心存執(zhí)念的同時(shí)也在為眾家兄弟的前程所擔(dān)憂(yōu)，即使最后搞的眾兄弟死傷無(wú)數(shù)，自己也被害死，但起碼也為大家博得了一個(gè)好名聲。
這里絕對(duì)沒(méi)有貶低晁天王的意思，從人物性格上來(lái)分析，晁蓋在眼光和謀略上確實(shí)輸宋江一截，他反對(duì)招安或許也是認(rèn)為最終不會(huì)得到好結(jié)果，但是他卻不去想想不招安又能怎么樣呢？難道胳膊還能擰過(guò)大腿不成？所以說(shuō)到最后，倒不如說(shuō)梁山泊自從聚義的那一刻起，似乎就已經(jīng)注定了最終的結(jié)局，招安與否都好不到哪里去。至于宋江，他的那份執(zhí)念也只能是南柯一夢(mèng)了。
《水滸傳》讀書(shū)心得14
《水滸傳》是施耐庵所寫(xiě)，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿(mǎn)了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收?qǐng)�，讓人可歌可泣�?/p>
我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號(hào)及時(shí)雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒(méi)有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時(shí)那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對(duì)他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財(cái)，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的'態(tài)度。
《水滸傳》中還有許多其他的人物我也很喜歡。比如足智多謀的智多星吳用，英勇善戰(zhàn)的霹靂火秦明，膽識(shí)過(guò)人的行者武松……
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
《水滸傳》讀書(shū)心得15
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)�！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的'“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁 ，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿
意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
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