【精選】教育目的的心得體會(huì)四篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的教育目的的心得體會(huì)4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育目的的心得體會(huì) 篇1
《愛的教育》是意大利作家艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部?jī)和≌f。作品描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀察周圍的世界，描寫了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個(gè)有上進(jìn)心、不可多得的少年。他通過自己的眼睛，觀察身邊的每個(gè)人、每件事。他看到的多數(shù)是別人的優(yōu)點(diǎn)。這本書用一個(gè)生動(dòng)的故事告訴人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎(chǔ)上。
《愛的`教育》吸引我的是那平凡而細(xì)膩的文筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的情感，書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現(xiàn)在我的眼前。
首先，《愛的教育》使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎囊饬x已經(jīng)融入每個(gè)人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，記下每天發(fā)生的事是他們一家人最快樂的時(shí)刻。想到現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母看見，怕父母指責(zé)自己有許多想法，不知道這是不是中國(guó)父母的悲哀？最簡(jiǎn)單的東西、事情最能體現(xiàn)親人之間的情感，可很多人都無法感受到。我作為教師，深感對(duì)學(xué)生的教育中，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)、是教育行為的方向。愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會(huì)很幸福，于是，就想繼續(xù)不停地走下去，投入滿腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學(xué)生：愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)教導(dǎo)，父母對(duì)孩子關(guān)愛照顧，甚至萍水相逢的
人們的一個(gè)微笑，大到為他人捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，捐助希望工程愛的身影無處不在。
其次，《愛的教育》里的每章每節(jié)，都把各種愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。
《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育也使愛在一次次碰撞中升華。
教育目的的心得體會(huì) 篇2
近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和睘楹诵牡囊环N教育模式。
在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常可以看這樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學(xué)生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細(xì)了，這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì)，真是笨得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭(zhēng)論，整個(gè)課堂生機(jī)勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì)選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見的。郭教授指出：“教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，這就要求我們?cè)凇吧窘逃崩砟钕麻_展教學(xué)活動(dòng)！郭思樂教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個(gè)最根本的`，最簡(jiǎn)單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級(jí)交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn)，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，更是激勵(lì)者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意：低入（簡(jiǎn)單、根本、開放），多做，深思，高出。就語(yǔ)文教學(xué)來說，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評(píng)，先評(píng)后改，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。
粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和�，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
教育目的的心得體會(huì) 篇3
全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實(shí)而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級(jí)教師劉小兵為我們學(xué)員帶來的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實(shí)際操作價(jià)值。他的講座深深打動(dòng)了每一位學(xué)員。我邊聽邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時(shí)期都會(huì)有不同的提法。但有一點(diǎn)是不變的，那就是不管在什么時(shí)期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過是隨著歷史的進(jìn)步，這一要求越來越明朗，越來越完善。我國(guó)早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時(shí)期以“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識(shí)。其實(shí)我們的教育教學(xué)是一個(gè)不斷完善的過程，在且行且思的過程中會(huì)不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。
其實(shí)，在教育教學(xué)新理念的沖擊下，自己也有過許多困惑和矛盾。比如，新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的數(shù)學(xué)課要淡化教的過程，突出學(xué)的過程，課堂上勢(shì)必花費(fèi)大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，學(xué)生交流了、合作了，但有時(shí)效果硬是沒有直接告訴結(jié)論再依照結(jié)論反復(fù)演練習(xí)題來的學(xué)習(xí)效果強(qiáng)。這是為什么?有時(shí)，我在想，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，雖然短期內(nèi)你的'教育教學(xué)研究與實(shí)踐沒有喜人的收獲，但我長(zhǎng)此下去，每一位教師都致力于這種研究實(shí)踐，我們培養(yǎng)的學(xué)生就未必會(huì)是上面那種局面。如果允許，給我一個(gè)班，從小學(xué)一直教至高中，又會(huì)怎樣呢？
信念能支撐我們從困境中走出，堅(jiān)定信念，不為不如意牢騷滿腹，把陽(yáng)光般的心情帶進(jìn)教室，影響學(xué)生的不只是我們的學(xué)識(shí)還有寫在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來了，課自然好上了。“要播灑陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”羅曼羅蘭的這句話又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的真諦。
課堂教學(xué)是教師最真實(shí)的原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進(jìn)行，教學(xué)中的問題也時(shí)時(shí)在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實(shí)事”中“求是”，去追問和解決問題，達(dá)到“為自己的教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行研究，在自己的教學(xué)中進(jìn)行研究”的目的。
寫教育敘事是對(duì)自己教育教學(xué)過程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂是難以用言語(yǔ)來表達(dá)的。
且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價(jià)值。
教育目的的心得體會(huì) 篇4
有愛，這個(gè)世界才會(huì)完美，關(guān)愛熱愛友愛……如果人人都有愛，我們世界將會(huì)變成生命的樂園。
有一個(gè)掃煙筒的少年，他掃了好幾處煙筒，才僅賺得了一點(diǎn)錢，卻弄丟了，當(dāng)他在傷心地哭泣時(shí)，幾個(gè)有愛的女孩子關(guān)心地問明了原委，立即將她們自己剩余的所有的錢給了個(gè)小男孩，雖然少，沒有愛肯定是做不到的，體現(xiàn)了她們無私的愛心，她們又繼續(xù)向認(rèn)識(shí)的朋友講這件事，更多的有愛心的孩子們來了，就連一年級(jí)的小女孩也把她們看得很貴重的一個(gè)銅板拿來了出來，她們聽說校長(zhǎng)來了，就像一群小鳥一樣突然受到驚擾似的，紛紛向四處逃散，大概是不愿意讓校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)是她們做的這種善事，也可能是怕難為情吧！
這些女孩子們并不是什么大人物，可她們的愛心和同情心大人物卻不一定有。
一天早晨，諾比士和裴迪吵了一架，諾比士因?yàn)槌巢贿^裴迪，就對(duì)裴迪的父親說了失禮的話，第二天諾比士的`父親和裴迪的父親剛好都來到了教室，當(dāng)他得知自己的兒子對(duì)的同學(xué)的父親說了無禮的話，便立刻要兒子向同學(xué)的爸爸道歉，并請(qǐng)求相互握手，雖然他們地位相差很大。
一個(gè)人有沒發(fā)自內(nèi)心的愛，能不能平等地尊重任何人，是非常重要的，因?yàn)檫@兩點(diǎn)體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，表現(xiàn)了一個(gè)人心靈是美還是丑。學(xué)會(huì)尊重是非常重要的。
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