學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)1
自20xx年開始,我校開始接觸和實(shí)行生本教育理念,這期間,從探索理論,到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程,20xx年的8月,我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子,在這一年里,我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,通過一系列的專家報(bào)告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課,初步感受了生本課,后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”,我對(duì)生本課堂有了一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),也在課堂上不斷地踐行著這一先進(jìn)的教育理論,這一年來,收獲很多,也成長了不少,F(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。
生本課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造力,使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展,而不是靠死記硬背,機(jī)械記憶來學(xué)習(xí)。
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語課堂來講,生本課堂使每個(gè)孩子都能找到自己的位置,以前一堂課下來,我總是講得口干舌燥,效果還不是很理想,后來采取小組合作的'形式,由學(xué)生當(dāng)小老師,調(diào)動(dòng)其積極性,也使孩子們找到了自信心,他們敢大膽開口說英語了,通過看他們的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
生本課堂強(qiáng)調(diào)教育要從師本走向生本,要求老師有一個(gè)課堂的主講者,變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)適時(shí)的引導(dǎo)者。
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)過一年的打磨,我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌,但是一路上,仍然有一些讓我很困惑的地方,在課堂上,總有一些孩子不知道怎樣合作學(xué)習(xí),參與小組活動(dòng)的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差,小組合作的時(shí)候,總是趁老師不注意,講小話,搞小動(dòng)作的情況仍然存在,我想這些問題,都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí),并積極地向其他老師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn),以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)2
學(xué)期初我再一次借閱了《教育走向生本》認(rèn)真閱讀了郭思樂教授的這本著作并在網(wǎng)上查閱了許多有關(guān)生本理論、生本課堂實(shí)錄和生本教學(xué)課堂模式的資料課例,這使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解:生本教育倡導(dǎo)“先做后學(xué),先學(xué)后教,以學(xué)定教”,從而達(dá)到“不教而教”的教育目的;體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性成了生本教學(xué)的靈魂。在生本教育課堂中,提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個(gè)最根本的,最簡單的問題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級(jí)交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問題),熟悉學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn),又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,更是激勵(lì)者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。
在生本教育中,教師是引導(dǎo)學(xué)的.領(lǐng)路人,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上,必須做到不見自我,成為真正意義上的服務(wù)者,讓教學(xué)成為幫學(xué)。這時(shí)也就體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。
在小組建設(shè)中,具體工作有以下幾項(xiàng):
(一)、培養(yǎng)合作組長
培養(yǎng)小組長關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確當(dāng)小組長的要求、職責(zé)培養(yǎng)他組織小組活動(dòng)的能力,如怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,怎樣組織討論,怎樣提問同學(xué),怎樣指揮操作等,尤其要關(guān)心學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué),向老師匯報(bào)情況要實(shí)事求是,不弄虛作假。同時(shí),要樹立小組長的威信。
(二)、前置作業(yè)的設(shè)置
生本教育強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教,在這種情況下,學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)(前置作業(yè))必須做好,課堂上才能有話可說。每節(jié)課上課前,教師都要先給學(xué)生設(shè)置一定的前置作業(yè),如低年級(jí)數(shù)學(xué)的前置性作業(yè)主要是根據(jù)下節(jié)課的內(nèi)容找身邊的、生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)例子……高年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)有一定的自學(xué)能力,對(duì)他們的前置性作業(yè)可以把這課時(shí)的教學(xué)要求比較全面具體地提出來,還可設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作實(shí)踐研究的內(nèi)容
(三)合理安排合作學(xué)習(xí)的時(shí)間
在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。一般情況下,教師的講授時(shí)間不超過15分鐘,不宜講得太多,應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),主要是釋疑、討論。在學(xué)習(xí)新課時(shí),問題的設(shè)計(jì)要使得學(xué)生好學(xué),使知識(shí)的難度恰好落在學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。
(四)、要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
學(xué)生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ),而個(gè)體的獨(dú)立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí),才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時(shí),才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針鋒相對(duì)和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作交流,這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
(五)、要培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力
小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語言的交流。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)科的不同特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生找出自己最喜歡的內(nèi)容,說給大家聽并說說理由;并說出你解題的感悟。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)3
近年來,教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而,《生本教育》給我們每一位教育者帶來了光明,為我們打開了一扇明亮的窗!
生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。
以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休得講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今,我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂,看吧!學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間,讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果,在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心大大增強(qiáng),對(duì)學(xué)習(xí)的興趣更濃了。
近來,聽了我們學(xué)校幾位老師的生本課,我很震撼:原來,書可以這么教!原來,課堂可以如此精彩!這僅僅是一位一年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)完《小時(shí)候的周恩來》一課時(shí),一個(gè)孩子大膽地提問:“如果你是周恩來的母親,你會(huì)如何夸獎(jiǎng)他?”看到了吧!生本教育下的孩子前途無量!他們思維活躍、語言暢達(dá)、大膽自信、友愛合群。于是,我頓悟,這不就是教育所要追求的最高境界嗎?
二、生本教育更讓我感受到了教的快樂,讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂趣。
過去,我一直認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的分析課文的思路很好,總想通過我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去,還常常為學(xué)生沒能答出我想要的答案而嘆息!而現(xiàn)在,學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中,我經(jīng)常聽得入神。
在學(xué)習(xí)《第一次抱母親》一課時(shí),課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問題,我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),有的'談了對(duì)課文的理解,有的談了該怎樣讀好課文,聽!我們班溫鑫玥同學(xué)的回答:“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕,因?yàn)槟赣H當(dāng)時(shí)病得很重!睂W(xué)生通過自學(xué)不僅能理解文章的字面意思,還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時(shí)我就情不自禁地稱贊道:“你真是個(gè)會(huì)讀書的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補(bǔ)充或糾正,有的還能很好地評(píng)價(jià)別人的回答。生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要交流,要合作,要展示。
生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,更開拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語之后,孩子們自己創(chuàng)編謎語。請(qǐng)聽我們班同學(xué)創(chuàng)作的謎語:“一根柱子三只眼,每次只睜一只眼!薄@不就是交通信號(hào)燈嗎?多么形象!“稀奇,稀奇,真稀奇!拿上鼻子當(dāng)馬騎!薄挥谜f,大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中,孩子們閃動(dòng)著智慧的靈光,對(duì)自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫插圖,有的將自己的感悟?qū)懗蓵ㄗ髌,有的為文章配?.....學(xué)生學(xué)習(xí)生活詩情畫意,其樂融融。真是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!苯處熧M(fèi)盡心思地“講”,抵不過學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”,趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”!
《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。此時(shí)此刻,我真誠地呼喚每一位教育者都能:將生本教育深入開展下去,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時(shí),自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)4
很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念。我們學(xué)校為了提高教師教學(xué)水平,更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)校給每位老師都買了郭思樂教授的書《教育走向生本》,學(xué)習(xí)他的教育理念,讓我初步感受了生本課。隨后組織同組教師一起備課研究討論生本課的教學(xué)方法。倆周聽了很多位優(yōu)秀教師的生本課教學(xué)。我們組的2節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課。都讓我體會(huì)到了生本教育能真正解放孩子。通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”,結(jié)合自己的實(shí)踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。其中,我們班的喬宇航、楊佳福同學(xué)的變化就很明顯,原來的時(shí)候他們倆在課堂上屬于不主動(dòng)積極回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的參與積極性不高,但自從我們開始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,他們倆像換了一個(gè)人似的,積極性特別高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到他們的變化,我特別高興、特別激動(dòng),甚至都不敢相信。通過看他們兩個(gè)的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學(xué)視頻及課堂實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的`好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的,比如:在任琴老師課中,有一個(gè)孩子居然會(huì)下一節(jié)的內(nèi)容,用我試試的口吻清晰的解出了正確答案。并不是因?yàn)樗A(yù)習(xí)過,而是,以前我們老師提早就框死了定格了孩子的思維,而這節(jié)生本課給了學(xué)生無限的空間,就是那句話:“給他一個(gè)舞臺(tái),他會(huì)還你一個(gè)奇跡!”
通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆鳎谷水a(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。我們班的班訓(xùn):在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長!同時(shí),自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)5
有幸兩次參加到廣州學(xué)習(xí)生本教育的座談會(huì),同行的發(fā)言讓我充分體會(huì)到了思維的激蕩,生命的閃光!讓人看到了興文教育實(shí)踐生本教育的希望,更增強(qiáng)了踐行者們的信心。提出些想法,也很粗淺,更期達(dá)到拋磚引玉的目的!
一、領(lǐng)導(dǎo)再重視 頂層再設(shè)計(jì)
興文推進(jìn)課程改革,是否走生本教育之路,事關(guān)興文教育的全局,也是將來一定時(shí)間內(nèi)影響興文教育的重大事項(xiàng)!管理者們必需走進(jìn)生本,認(rèn)識(shí)生本,才能領(lǐng)導(dǎo)生本;各職能部門也必需認(rèn)識(shí)生本,學(xué)習(xí)生本,才能配合做好生本;學(xué)校的校長及到中干也必需走進(jìn)生本,研究生本,這樣才能帶頭踐行生本。從目前情況下,觀望者還很多,沒有領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,強(qiáng)力的推進(jìn),也許效果就不明顯!
實(shí)施生本教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必需要有頂層設(shè)計(jì)的思想,從戰(zhàn)略上去構(gòu)建,從戰(zhàn)術(shù)上去實(shí)施。一是目標(biāo)如何定位;二是責(zé)任如何明確(有些同志在私下交流,校長認(rèn)為課程改革是分管副校長的事,分管副校長認(rèn)為是教導(dǎo)主任的事,教導(dǎo)主任認(rèn)為是學(xué)科教師的事,最后效果可想而知);三是具體如何去做;四是評(píng)估如何去改。這些都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的事情,沒有頂層設(shè)計(jì)的思維,恐怕實(shí)施生本教育的效果也難盡人意!
二、學(xué)習(xí)再深入 認(rèn)識(shí)再提升
參加了兩次學(xué)習(xí)生本教育座談會(huì),感覺大家積極性很高,思維也在激烈的交鋒,這本來就是好事!但感覺得我們中的部分人,好象自己完全弄明白了生本教育,能一攬眾山小的樣子!其是生本教育是一項(xiàng)由理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育成果,只有我們不斷去學(xué)習(xí),去踐行,認(rèn)識(shí)才會(huì)更深入!所以,管理者有必要提醒大家,深入去學(xué)習(xí)生本教育,組織相關(guān)活動(dòng),進(jìn)行多層面的研討,才會(huì)提高大家的認(rèn)識(shí),才會(huì)在行動(dòng)上真正去踐行生本教育。
學(xué)習(xí)生本的成本很高,但學(xué)校的管理者如果沒有真正去體會(huì),那實(shí)施的效果是不明顯的。所以個(gè)人認(rèn)為,無論是從主管局到學(xué)校,還得需要堅(jiān)持派出去學(xué)習(xí),只有相應(yīng)的管理人員有體會(huì),有思考,這項(xiàng)工作才會(huì)有成效。學(xué)校的設(shè)備可暫時(shí)少一點(diǎn),但學(xué)校的管理者必需要懂課程改革,知道如何改!如果沒有人思想的變化,再多的物也只是一種擺設(shè)而已!
三、點(diǎn)面要結(jié)合 措施要配套
如何在興文的學(xué)校實(shí)施生本教育,這是一個(gè)值得探究的課題,也一定是一個(gè)有很大爭議的問題。綜合相應(yīng)一些地區(qū)實(shí)施的情況來看,個(gè)人粗淺的認(rèn)為,應(yīng)點(diǎn)面結(jié)合,精準(zhǔn)發(fā)力:從縣級(jí)層面來看,點(diǎn)是確定部分重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)校,面是全縣的小學(xué)、初中、高中的起始年級(jí),其是生本教育從起始年級(jí)做是最容易的,從起始年級(jí)開始也少走彎路;從學(xué)校層面來看:點(diǎn)是選擇好一批班級(jí),面是一個(gè)班的各學(xué)科整體推進(jìn),這樣容易形成生本教育的學(xué)習(xí)模式,縮短學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)間,突顯成效!
實(shí)施生本教育,相應(yīng)措施要配套,實(shí)施生本教育的實(shí)驗(yàn)校,實(shí)點(diǎn)班,涉及到教師的配套、學(xué)生的評(píng)價(jià)、家長的配合等諸多事項(xiàng),所以相應(yīng)的措施必需要配套,才能有利于生本教育的實(shí)施。
四、平臺(tái)要搭建 活動(dòng)要開展
一個(gè)人低頭走路,總不知道自己走在那兒了!有些學(xué)?偸菒蹎胃桑偱聞e人超過自己,我們?nèi)狈Φ氖菆F(tuán)隊(duì)精神,有思想的原因,也是體制的因素。從生本教育的實(shí)施來看,只有搭建起相應(yīng)平臺(tái),才能讓相應(yīng)學(xué)校少走彎路,才能促進(jìn)其同學(xué)、同研、達(dá)到共成長目的!因此,建議一是可結(jié)合原來學(xué)區(qū)的基礎(chǔ)上,參照教育集團(tuán)的一些做法,成立起生本教育學(xué)校共同體,建立相應(yīng)機(jī)制,明確相應(yīng)責(zé)任和權(quán)利,給予相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保障,切實(shí)開展系列活動(dòng),真真實(shí)實(shí)的去做生本;二是建立生本教育專家指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),可借助名師隊(duì)伍、學(xué)科教研員等建立起自己的本土專家團(tuán)隊(duì),對(duì)生本教育學(xué)校進(jìn)行一定的.指導(dǎo);三是進(jìn)一步開闊視野,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候邀請(qǐng)郭教授的生本教育專家團(tuán)隊(duì)或生本教育名校的名師給予指導(dǎo),也可適當(dāng)組織生本學(xué)校去部分生本教育名校跟崗學(xué)習(xí),努力讓其學(xué)以致用!
五、考試要改變 評(píng)價(jià)要跟上
課程改革實(shí)施困難的原因是多樣的,考試評(píng)價(jià)的導(dǎo)向是一個(gè)重要原因。廣東的生本教育實(shí)驗(yàn)校是小學(xué)六年級(jí)才統(tǒng)一考試,初中是初三才統(tǒng)一考試,山東省的整個(gè)高中是高三才統(tǒng)一考試,生本教育的實(shí)施,開始成績肯定是有差異的,如果這些不改變,很難去實(shí)施。我們要想一下達(dá)到廣東生本教育實(shí)驗(yàn)校的做法,估計(jì)也是不現(xiàn)實(shí)的。是不是我們就無所改變了呢?我個(gè)人覺得還是我們思想解決得不夠,放手不夠,是不是嘗試一下:一是取消學(xué)期的過程性檢測,這是下面一些學(xué)校和老師呼聲,因?yàn)檫@樣的檢測沒有什么意義?二是能不能在起始年級(jí)第一學(xué)年不統(tǒng)一考試,由生本實(shí)驗(yàn)校自己組織考試或按生本教育的要求來考,要給改革者留有時(shí)間。
我們?cè)u(píng)價(jià)整體太粗略;一是內(nèi)容較單一;二是方法較簡單,F(xiàn)代義務(wù)教育的評(píng)價(jià)都在轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)校特色發(fā)展上來,我們并不是說分?jǐn)?shù)不重要,但我們要的是利于學(xué)生發(fā)展的分?jǐn)?shù),有內(nèi)在質(zhì)量的分?jǐn)?shù),但我們更要關(guān)注學(xué)生完整人格的形成,學(xué)生的特長發(fā)展。所以是否考慮把評(píng)估的內(nèi)容分成幾個(gè)類,各類評(píng)各類的,總要讓那些分?jǐn)?shù)差的學(xué)?吹阶约旱拈L處,找到自己特色發(fā)展的著力點(diǎn),而不是一個(gè)所謂的綜合督導(dǎo)評(píng)估;二是評(píng)估的方法更多樣些,加大過程性的抽測評(píng)估的分值,壓縮學(xué)年督導(dǎo)評(píng)估的分值,三是否可探討引入第三方的評(píng)估,努力讓其更客觀公正。如果評(píng)價(jià)不改變,那些實(shí)施生本教育的學(xué)校,剛開始起步階段,估計(jì)很難堅(jiān)持下去,要讓改革的學(xué)校有理由改下去!
六、困難要估足 花開要等待
郭思樂教授帶領(lǐng)他的生本教育團(tuán)隊(duì)走過了17個(gè)年頭,現(xiàn)參與的學(xué)校近千所,他們?cè)谌〉贸煽兊耐瑫r(shí),也肯定碰到了許多的困難!我有機(jī)會(huì)與實(shí)施生本教育的龍泉四校的領(lǐng)導(dǎo)們無數(shù)次、多方位的交流,也深感他們的不易!他們開展生本教育五年來,至今也還感覺有很多問題沒有得到很好的解決。我們縣實(shí)施生本教育的學(xué)校剛起步,要想沒有困難是不可能的,對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及家長都必需有足夠的認(rèn)識(shí),把困難估計(jì)足,這樣在碰到困難時(shí)才有心里準(zhǔn)備,才不會(huì)對(duì)實(shí)施生本教育失去信心!改革是一場革命,也可以說實(shí)施生本教育是一場對(duì)師本教育的革命!
種子變成生命有其自然的過程,教育有其自身的規(guī)律,因此,對(duì)實(shí)施生本教育的學(xué)校,我們需要的是等待,需要的是點(diǎn)滴的積累,需要的是對(duì)學(xué)校、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長的鼓勵(lì)!我們需要靜下心來思考,彎下腰來傾聽,俯下身子去落實(shí)!那我們一定會(huì)靜等花開,諦聽到興文教育的春天!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)6
通過這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的.知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異,教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一 個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造,我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到,教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師,我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者,學(xué)習(xí)是生命成長的過程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生,一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來、去獲取知識(shí)、去解決問題的教育。我問自己:我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體,我們也有很活躍的課堂活動(dòng),這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去,找到了答案,其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案,都只是為教師而設(shè)計(jì)的,根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn),也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能,而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間,在認(rèn)知的過程中,尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
生本教育的課堂有以下特點(diǎn):
1、突出學(xué)生
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面,在老師的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時(shí)間不超過十分鐘,其余時(shí)間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí)。
2、突出學(xué)習(xí)
生本教育的基本過程是:(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;(2)上課時(shí)的小組討論;上臺(tái)發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究;(3)課后的追根究底處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過文字或圖例表達(dá)自己的意見;課堂上學(xué)會(huì)聆聽老師、同學(xué)的講話、上講臺(tái)用口頭表達(dá)自己的意見、對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對(duì)別人的質(zhì)疑回答自己的見解
3、突出合作
生本教育的第三個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人,無論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、突出探究
生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”,讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化:
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動(dòng)力,學(xué)習(xí)就主動(dòng)了,老師、家長再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法,變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”。在生本課堂里,學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽所獲得的知識(shí)是真正“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”,“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛,由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?在生本管理中,學(xué)生獲得了充分的信任,逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛,并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績,變“怕考”為“敢考”、“愛考”。 生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí),對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行歸納、綜合;對(duì)考綱,考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”,其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)7
7月2日~6日,我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授舉辦的全國第二十七期生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)內(nèi)容分三部分:一是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng);二是由郭思樂教授做的關(guān)于生本教育的講座;三是與執(zhí)教教師交流,并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問題解答。通過這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí),,更真切地感受到,這里的教學(xué)不僅無限精彩,而且是在教學(xué)中播種人文情懷,喚起生命的激揚(yáng)。
課前研究:充分的先學(xué)是構(gòu)建生本課堂的法寶。先學(xué)就是將新知識(shí)、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究,把個(gè)體的想法帶入課堂,從中選出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法,把學(xué)習(xí)變成一種享受,老師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究。這次印象特深的就是一節(jié)五年級(jí)的數(shù)學(xué)課:《圓的周長》,課前老師給學(xué)生安排了四個(gè)前置性小研究:用自己的話說說什么是圓的周長?找一個(gè)圓形物品,你能想出什么方法測量出它的周長?再找?guī)讉(gè)不同的圓形物品,分別量出它們的周長和直徑,完成表格;說說自己的感想。課前自學(xué)讓學(xué)生對(duì)新知有了初步感受和淺層理解,課內(nèi)又在充分交流、相互質(zhì)疑中提升認(rèn)識(shí)。學(xué)生不僅理解了概念,而且會(huì)用具體的例子來說明概念之間的關(guān)系,不僅學(xué)會(huì)了如何求圓的周長,而且還理解了圓的周長和直徑相互依存的關(guān)系。正因?yàn)榻處煱岩磺袑W(xué)習(xí)的權(quán)力還給了學(xué)生,學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此精彩,這不正是生本教育的魅力體現(xiàn)嗎?
課前見聞:不管什么樣的課堂,課前都有幾分鐘的講述見聞時(shí)間,語文課前學(xué)生或帶來一則文學(xué)笑話,或講述閱讀故事,或背一段優(yōu)美的文章、詩句等等,數(shù)學(xué)課前學(xué)生或出一道腦筋急轉(zhuǎn)彎,或課外攻克的趣味數(shù)學(xué)題等與大家分享,英語課前學(xué)生將課外學(xué)來的某一個(gè)新單詞、句子等教給大家,這種模式化的課前見聞講述訓(xùn)練,有專門的學(xué)生主持,鍛煉了學(xué)生的組織能力,同時(shí),每個(gè)學(xué)生都在收集、整理、積累知識(shí)中成長。
課堂教學(xué):小立課程,大做功夫,實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)盡可能地精簡,而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng),以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多,提倡教師的無為便是有為。數(shù)學(xué)課,只要引導(dǎo)明確思路即可,解題方法學(xué)生能解幾種就解幾種,不必強(qiáng)加。一旦測試,學(xué)生出題互考互改,學(xué)生的能力的確很強(qiáng),但基礎(chǔ)知識(shí)可能較弱,怎么辦?老師就經(jīng)常組織一些針對(duì)性的課題研究。比方說“基礎(chǔ)概念的研究”,教師引導(dǎo)學(xué)生研究概念錯(cuò)誤的種類,成因等等,以此來解決基礎(chǔ)內(nèi)容不過關(guān)的問題。
課堂組織:自從自己實(shí)驗(yàn)生本課堂以來,我的課就亂了。小組交流時(shí),有的學(xué)生默默不語,有的學(xué)生滔滔不絕,可一句話也說不到點(diǎn)子上;還有的學(xué)生趁機(jī)搗亂,整個(gè)課堂怎一個(gè)亂字了得。課堂組織方式通常都是口令化的,如“一、二、三,要坐端”,“小眼睛,看黑板”等等,為此我困惑,在這樣的課堂中,學(xué)生怎樣會(huì)學(xué)到東西呢?廣東省不僅在教學(xué)上生本化,連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變,所有的機(jī)械口令全由名言警句,詩句或教師自創(chuàng)對(duì)子代替,如:一年級(jí)孩子在認(rèn)完一課的簡單字后準(zhǔn)備攻克最難的幾個(gè)字時(shí),教師喊:“奇思妙想”,生接“記難字”,師再說“四人小組”,生接“面對(duì)面”,學(xué)生邊說邊坐好,并且手不停地做好了下一步學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,把會(huì)認(rèn)字卡放一邊,不會(huì)認(rèn)的擺桌面,小組討論字的記憶方法,然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式組織課堂,如師說“書山有路勤為徑”,而生接“學(xué)海無涯苦作舟”,師“開卷有益”,生“博覽群書”等,課堂組織充滿了文學(xué)的色彩,學(xué)生在復(fù)習(xí)背誦經(jīng)典名言的同時(shí),教師輕松完成了組織課堂的任務(wù)。
課堂氣氛:生本的課堂學(xué)生絕對(duì)是分小組學(xué)習(xí)的,在我的課堂中,當(dāng)孩子匯報(bào)時(shí),語言拘謹(jǐn),不連貫。臺(tái)下的同學(xué),有的持觀望態(tài)度,有的是看熱鬧,還有的趁機(jī)搗亂,只有一小部分在認(rèn)真傾聽,課堂中同學(xué)之間不能形成互動(dòng),之間的交流語言要一句一句地交給孩子們說。為此我也困惑,這樣不是限制孩子了嗎?而且人云亦云,自己也覺得很別扭?墒峭ㄟ^聽課我發(fā)現(xiàn),生本課堂小組的組織很有序,組長負(fù)責(zé),組員人人有責(zé),有記錄員,有監(jiān)督員等,課堂上小組的加分也是策略多多,如集體的獲獎(jiǎng),個(gè)人的獲獎(jiǎng),回答問題的次數(shù),資料收集的多少等都與小組成績掛鉤,因此各小組做到了人人參與,人人發(fā)言,回答問題總是以小組為單位,而不是學(xué)生個(gè)體。小組發(fā)表意見時(shí)又是按第一發(fā)言人、第二、第三、第四發(fā)言人的順序輪流發(fā)言,而不是個(gè)別學(xué)生一言堂。由此,我們看到的是一個(gè)個(gè)氣氛熱烈的課堂,人人參與,不是口號(hào),而是事實(shí)。我們看到的是一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)奮發(fā)的團(tuán)隊(duì),伶牙俐齒、充滿自信、儀態(tài)大方。課堂上實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生的狀態(tài)給了我追求的.感受,因此,剛開始的學(xué)話很必要,通過學(xué)話,孩子們才能學(xué)會(huì)匯報(bào)的流程,同學(xué)之間交流的語言,慢慢的會(huì)內(nèi)化成自己的語言,在以后的課堂中,學(xué)生們才能有的放矢,活而不亂,更有序。
課堂評(píng)價(jià):課堂評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們看到他們的學(xué)生在課堂上認(rèn)真傾聽,評(píng)價(jià)準(zhǔn)確,語言婉轉(zhuǎn),被評(píng)價(jià)者虛心接受,積極回應(yīng)。其實(shí),訓(xùn)練學(xué)生相互評(píng)價(jià)要做到“靜待花開”,要有一個(gè)過程,一年級(jí)的孩子總是在老師提醒下用稚嫩的聲音問:“我的想法說完了,誰來與我交流?或“我讀的怎么樣?請(qǐng)給我提提意見?”;中高段的學(xué)生評(píng)價(jià)交流就顯得成熟流暢了,課堂上總是話筒搶不過來,“我來補(bǔ)充一點(diǎn)”,“我不同意你的觀點(diǎn),我認(rèn)為你的觀點(diǎn)錯(cuò)在…我認(rèn)為應(yīng)該是…”等等,教師只是在享受著學(xué)生的爭論和評(píng)價(jià),并適時(shí)點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影,激揚(yáng)的是學(xué)生的生命,課堂上的主體回歸,詮釋了生本教育的全部內(nèi)涵。
知識(shí)解決:我們的課堂知識(shí)解決經(jīng)常是教師越庖代俎,教師的思維畢竟有限,生本的課堂老師變得聰明而輕松,有困難找學(xué)生,學(xué)生豐富的思維使知識(shí)的解決更加多元化。
學(xué)習(xí)生本教育的心得體會(huì) 這次學(xué)習(xí)中,我深深感受新理念對(duì)心靈的撞擊。身臨課堂的感受,又聽郭教授《教育走向生本,教育激揚(yáng)生命》的專題講座,以及實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長和特級(jí)教師的經(jīng)驗(yàn)介紹,給我以巨大的震撼。我也真切感受到:生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量。我們實(shí)施的教育就是要使人的生命潛能得到充分發(fā)揮,使人的天性得到自由發(fā)展。生本教育是激揚(yáng)生命的教育,是提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)8
任教十余載,回頭一想我感慨萬分。剛畢業(yè)那會(huì)兒,多數(shù)老師都只知道把知識(shí)灌輸給學(xué)生們,一節(jié)課下來,老師喋喋不休地從頭講到尾,學(xué)生聽得昏昏欲睡,老師講得精疲力盡,結(jié)果授課效果并不太好,老師也一愁莫展。
近幾年來,隨著新課改一輪接著一輪的學(xué)習(xí),我覺得自己在思想上有了很大的改觀,也逐漸嘗試在課堂上運(yùn)用新的教學(xué)理念,并且教學(xué)手法與授課方式也有了巨大轉(zhuǎn)變,力爭讓學(xué)生成為課堂的主角,一切為了學(xué)生能自主學(xué)到知識(shí)而授課。我認(rèn)為“生本教育”的宗旨就是課堂氣氛一定要熱烈。當(dāng)然是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的活躍,而不是教師領(lǐng)著學(xué)生做“秀”,同時(shí)要讓學(xué)生真正地“活”起來,而不是處于等著“喂”知識(shí),是去主動(dòng)尋覓自己要掌握的知識(shí)。
在《生本教育》一書中,郭思樂教授說:“真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,我們稱之為生本教育。”一句話道出了生本教育的內(nèi)涵。生本教育就是全面依靠學(xué)生,一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來、去獲取知識(shí)、去解決問題的教育。讀到這兒,我自問自己:我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體,我們也有很活躍的課堂活動(dòng),這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)讀下去,找到了答案,其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案,都只是為教師而設(shè)計(jì)的,根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn),也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能,而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間,在認(rèn)知的過程中,尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
一、“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”, 先“主體”后“主導(dǎo)
生本教育為我們指出了一條路:一切為了學(xué)生,全面依靠學(xué)生,以學(xué)定教。它強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過是句序的顛倒,實(shí)則是一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”,學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài),而先“主體”后“主導(dǎo)”,學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài),他有利于開發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力,因而我們說教育無論怎么改,都不能忘記教育面對(duì)的是人,是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,他們才是課堂的主人。
教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來,去獲得知識(shí)和解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的`課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。
二、全面依靠學(xué)生,重視學(xué)生資源
生本理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西,最終都要通過自己內(nèi)化,人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象,更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源,其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合,才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育,容易獲得事半功倍之效。我在教育教學(xué)中,常常根據(jù)學(xué)生情況選擇對(duì)教材的處理方式,教多還是教少,是先教后學(xué),還是先學(xué)后教,或者完全不教完全托付給學(xué)生。
學(xué)習(xí)生本的相關(guān)理念,更新自身教學(xué)技能。接合我班的實(shí)際情況,現(xiàn)對(duì)本班的語文教學(xué)從以下方面有所突破:
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。老師結(jié)合學(xué)生手中的《語文讀本》、《小學(xué)生天地》等書籍,布置看課外的作業(yè)。通過家長簽字、詞句的摘抄、評(píng)比讀書星、講講等形式交流學(xué)生的讀書收獲,激發(fā)孩子的讀書興趣。并且努力做到早晨、中午有10分鐘的讀書時(shí)間。
2、加強(qiáng)寫話的練習(xí)。結(jié)合每單元的主題以及學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)寫話?梢栽跁旧蠈懸粌删,專題性的寫在作業(yè)本上。力爭每周寫一篇。
3、加強(qiáng)學(xué)生字詞的掌握練習(xí),在上新課之前聽寫前一課的生字。并做到及時(shí)批改、訂正。
4、堅(jiān)強(qiáng)合作學(xué)習(xí)模式的研究,提倡學(xué)生互相交流、探討。主要以組長檢查讀書類的作業(yè)、同桌互相交流。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)9
近幾年我們一直在摸索和改進(jìn)語文教學(xué)的方法,生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈,給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺(tái)走到幕后,要把課堂還給學(xué)生”的觀點(diǎn),正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀念,真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得較快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,F(xiàn)在,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、老師的角色變化
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的.主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力
三、存在的問題語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上,閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進(jìn)行體驗(yàn)、探究、對(duì)話式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上,老師予以啟發(fā)、引導(dǎo),或組織討論,學(xué)生則在老師的啟發(fā)下,或者在討論中,相互啟發(fā),體驗(yàn)作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提,而富有創(chuàng)造性的閱讀,才是真正意義的個(gè)性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn),文本的本身不經(jīng)過閱讀,對(duì)某一對(duì)象而言,就沒有任何意義,也無所謂生命,作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過程中的具體化,二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對(duì)話交流活動(dòng),在交流中,客體的意圖語境消失了,只能在信息載體中留下一些暗示,這些暗示尤如空白,有待讀者在閱讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像去填充。讀者對(duì)文本的接受過程就是文本的再創(chuàng)造過程,也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過程。因此,語文閱讀教學(xué)過程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個(gè)性品質(zhì)的過程。
如《小壁虎借尾巴》,小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸:小壁虎借不到尾巴,多傷心啊!假如小壁虎繼續(xù)向其他動(dòng)物借尾巴,它會(huì)來到什么地方?向誰借?怎樣借?借到了沒有?請(qǐng)同學(xué)們也來當(dāng)當(dāng)小作家,像課文那樣,編故事(1)學(xué)生自由編。(2)在小組里說、評(píng)、議。(3)指名說,全班評(píng)議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,多元理解,讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示,讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化,使個(gè)性化閱讀得到真正落實(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。并貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)10
“生本教育”是郭思樂教授通過對(duì)傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的,它是為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,他區(qū)別于為教師好教而設(shè)計(jì)的師本教育,把主要依靠教轉(zhuǎn)化為主要依靠學(xué),把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,就像鄧小平把土地還給農(nóng)民,來提高生產(chǎn)積極性一樣。它的核心是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”。就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。 生本教育要求教師放棄講解,而拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。
郭思樂有段話給我印象很深,他是這樣表述生本教育的:我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合兒童的教育,就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育,他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲,也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),這是一種忘我的境界。這就在啟迪我們思考,作為教師,我們應(yīng)該有怎樣的教師觀念、教育態(tài)度、教育境界。以下是我對(duì)生本教育的一些認(rèn)識(shí):
一、老師角色的變化。
以前在課堂上老師總是嘮嘮叨叨,生怕學(xué)生們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,才意識(shí)到,這樣的老師太強(qiáng)勢。郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的,
二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
三、以學(xué)生為本,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。
我們的課堂設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,正確、合理的運(yùn)用小組合作交流,讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
1.要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅。
首先“興趣是最好的老師”,我們可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于參與的教學(xué)境界。從教學(xué)需要出發(fā),引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景,這樣能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,激起學(xué)生主動(dòng)探索的興趣。教學(xué)過程中,讓學(xué)生敢問、樂問、善問,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成“問題意識(shí)”“參與意識(shí)”。這樣,學(xué)習(xí)成為了學(xué)生的需要,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚了興趣及動(dòng)力,極大地提高了課堂效率。
其次,要給學(xué)生充足的課堂空間、時(shí)間。郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返腵日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!,課堂上給學(xué)生充足的空間,讓同學(xué)們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心也極大增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生很放松,沒有壓力,對(duì)學(xué)習(xí)就更有興趣。
再次,要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”, 先“主體”后“主導(dǎo)“學(xué)生一旦領(lǐng)悟到科學(xué)的、富有成效的學(xué)習(xí)方法和思路,學(xué)習(xí)就會(huì)收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
總之,教學(xué)不是要主要依靠教師的教,而是主要依靠學(xué)生的學(xué)。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,而不是一張白紙,讓我們涂抹一張最美的畫。在今后的教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合自己的課堂,合適、適時(shí)的運(yùn)用小組合作、交流、匯報(bào)的形式來構(gòu)建我的課堂,真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中,在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的思維能力,真實(shí)感受生本教育的快樂和幸福。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)11
20xx年4月7日~10日,我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授舉辦的全國生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)內(nèi)容分三部分:一是由郭思樂教授做的關(guān)于生本教育的講座;二.是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng);三是與執(zhí)教教師交流,并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問題解答。通過這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí),更真切地感受到,這里的教學(xué)不僅無限精彩,而且是在教學(xué)中播種人文情懷,喚起生命的激揚(yáng)。
什么是生本教育?郭思樂教授是這樣說的:“真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,我們稱之為生本教育!闭n堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的舞臺(tái),是學(xué)生盡顯天性的舞臺(tái),因此教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生發(fā)展為本,以學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為目標(biāo),這樣就必須給學(xué)生以最多的思考、動(dòng)手和交流的機(jī)會(huì)。與此相應(yīng)的是教師要在課堂上承擔(dān)著怎樣的角色呢?
生本教育認(rèn)為:教師應(yīng)從拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)樯摹澳琳摺薄R酝覀兘處熣麄(gè)人就像一個(gè)“纖夫”,工作千頭萬緒,總感覺有處理不完的事情,艱難地拖著班級(jí)這艘“船”前行,身心疲憊,而且收效甚微。那么牧者呢?他不是去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草。這意味著既要管理著羊群,又要尊重著羊群的獨(dú)立活動(dòng)。
教師是學(xué)生的服務(wù)者,幫助者,保護(hù)者,唯獨(dú)不是他們的任何學(xué)習(xí)活動(dòng)的.代替者,不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。在課堂中教師拋磚引玉提出學(xué)習(xí)的主題與需要解決的問題,維持必要的教學(xué)秩序,給予學(xué)生支持,鼓勵(lì),還有及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo)。教師不會(huì)急于判斷學(xué)生表現(xiàn)的好壞對(duì)錯(cuò),更不會(huì)以知識(shí)代言人出現(xiàn)。知識(shí)是靠學(xué)生自己去尋找、發(fā)現(xiàn)的,知識(shí)要與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、感悟相連。這樣獲得的知識(shí)是有意義的,是根深蒂固的。
可見,纖夫用的勁大,學(xué)生被動(dòng)前進(jìn);牧者用的勁少,學(xué)生受益之多,如何使學(xué)生在知識(shí)的海洋中盡情遨游,還有待于我更深地探索。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中,不是“教”覺得“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。1
總而言之,我們的教學(xué),停留在教師“教”上的居多,關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少!吧窘逃^”的提出,讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)12
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在接觸生本后的課堂上,我盡量給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,但是收效甚微。在缺乏約束的課堂上,孩子們似乎還有些放肆。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的`能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。不過,如何有效踐行郭教授的觀點(diǎn),我仍然不知所措。
通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”
專家們的許多的觀念是新潮,值得我們學(xué)習(xí)。但我個(gè)人認(rèn)為,我們也只能做到與時(shí)俱進(jìn),取其中的精華為自己所用。因?yàn)槠渲械脑S多觀點(diǎn)不是老師們學(xué)習(xí)了就都可以踐行的。
一,教師自身素質(zhì)差異較大,要個(gè)個(gè)達(dá)到專家的水平簡直是天方夜譚。二,因地域差異,學(xué)生所處的教育環(huán)境所給的學(xué)習(xí)價(jià)值取向不一樣,教師的教學(xué)重點(diǎn)自然也就不一樣。例如,“生本教育”中明確提出教師應(yīng)走出短期應(yīng)試教育的框架,在我們這樣的教育大省,你覺得可能嗎?現(xiàn)在我們小學(xué)都有月考了。這是我們教師學(xué)習(xí)“生本教育”能解決的現(xiàn)狀嗎?
盡管我有如此多的困惑,遇到的阻礙也是重重,但在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)13
自師從先生以來,求習(xí)生本理論,走進(jìn)生本學(xué)校,觀摩生本課堂,然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之,又總覺得“此中有真義”,每每想寫點(diǎn)感悟,卻 “欲辨已忘言”,乃知自己的學(xué)識(shí)功底尚淺,需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章,特別是在學(xué)習(xí)《研究法:回歸本體》后,“歸一”的方法論引發(fā)我對(duì)下面幾個(gè)問題的再思考,雖是幾個(gè)平常的問題,但對(duì)我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn),故書寫成文,作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)。
一、教師的位置在哪里?
中國人向來強(qiáng)調(diào)“素位而行”,正所謂“不在其位,不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份,根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情,不要去干涉,包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn),首先需要明白自己所處的位置,其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)越出自己的位置去包攬別人的事情,費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中,我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn),并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生,看似我們?cè)诤芗?xì)致,很辛苦,很認(rèn)真的“教”,實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己探究知識(shí)的權(quán)利和機(jī)會(huì),我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致,我們就越是偏離了自己的位置!就越是在做自己不該做的事情!那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢?
在確定“教師的位置在哪里”之前,我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體,其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一?梢哉f,學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn),都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對(duì)主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理,尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”,以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此,在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中,誰又能說服誰,誰又能證明自己的學(xué)說和觀點(diǎn)就無可爭議?靜思下來,這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別!他們都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時(shí)間,自以為找到了生本教育理論的疏漏,那就是我在生本課堂的講臺(tái)上我看不到老師,老師到哪里去了?這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢?畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色,而我現(xiàn)在看不到教師的“教”,我如何來評(píng)價(jià)這堂課的質(zhì)量,我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評(píng)比。現(xiàn)在看來,這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯(cuò)。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客,是非,善惡,美丑等相對(duì)的概念來認(rèn)識(shí)事物,往往認(rèn)為執(zhí)著一方,就是忽視甚至拋棄另一方,這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無法判明誰是教育的真正主體?導(dǎo)致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么?
因此,我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一 ——回歸本體 。它的立場是,“教育的“一”就是提升生命,實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己! [1]顯然,教育的本體在于學(xué)生生命的提升,而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習(xí)和提升,但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情,任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個(gè)外因,真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論,我們就無需再糾纏于誰是主體,誰是客體的爭論中。師生共處于一個(gè)沒有被割裂的整體,居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心,自然我們也就不需要以“教”去作為評(píng)判“學(xué)”的依據(jù)。相反,如果教師在課堂上多一些不作為,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn),因?yàn)樗延邢薜臅r(shí)間和空間留給了學(xué)生,讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身,去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”,而不是替代,包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂;用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境,不僅能充分明證了教育的真正主體,也為教師“正位”,更是對(duì)傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎?
蘇格拉底認(rèn)為:“美德即知識(shí)”。那么按照他的論述,美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知,他論證說,因?yàn)樗麩o知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個(gè)悖論:美德是知識(shí),但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì)承認(rèn)他教授美德。不可教授,那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎?當(dāng)然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市,與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想,幫助人們認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德,引導(dǎo)人們向善,從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然,蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠?yàn)槿双@取,人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說教的方式教授。然而,今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德,然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行,不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí),我們還忽略了一個(gè)問題,那就是:當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化,邏輯化的科學(xué)的知識(shí),當(dāng)他以知識(shí)的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時(shí),這種理性化的知識(shí)還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識(shí)。因此可以說,學(xué)校是在教授道德知識(shí),而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識(shí)”,可事實(shí)上,學(xué)生記住道德知識(shí)并不意味學(xué)生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應(yīng)的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對(duì)他們具體的行為并沒有絕對(duì)的指導(dǎo)意義,他們依然會(huì)順其本性去做他們要做的事。
由此可見,我們的學(xué)校德育必然低效,低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯(cuò)誤,更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活,這應(yīng)該也是無可爭議的。其實(shí),最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融為一體的。正所謂:擔(dān)水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德,人們往往是通過自身的體驗(yàn)去感悟它們,從而構(gòu)建自己的道德體系。人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^程中追求道德,沒有強(qiáng)制,沒有灌輸,沒有說教,一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生,學(xué)校教育與生活開始分離,德育也隨之遠(yuǎn)離生活,施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律,并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教,充斥著壓抑,強(qiáng)制,痛苦和虛偽,當(dāng)然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài),只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中,育德于生活中,對(duì)其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo),使他們獲得知識(shí)的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡言之,就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢?
生本教育理論給我們提供了最好的方法:那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制,建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)!皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展,形成美好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向,并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長的進(jìn)一步要求。” [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中,兒童會(huì)在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如:自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)椋净慕虒W(xué)生態(tài):美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間,最大限度的調(diào)動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性,使他們得以在生命的舞臺(tái)上展示自我的美,同時(shí)欣賞他者的美,就在這追求真善美的過程中,在這美好的學(xué)習(xí)生活中,素樸的,毫無功利的德性就融入了他們的本性,并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教,無需蠻橫無禮的強(qiáng)制,兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德,在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對(duì)未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài),成就美好的道德,成就美好的人,成就美好的生活,這確是一個(gè)令人向往的前景!
三、 教師能做些什么呢?
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用!教師能做什么?想想總讓人有些沮喪:很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的`本能,教他本來就會(huì)的東西?墒牵覀円恢币詠矶剂(xí)慣于以教者自居,并無限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效,我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法,從教學(xué)內(nèi)容到時(shí)間的安排,從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài),我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化,技術(shù)化的完美的同時(shí),卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺(tái),我們對(duì)于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸!事實(shí)上,這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧:院子里幾個(gè)小朋友拿著一根跳繩,他們想玩跳繩的游戲。我,一個(gè)成年人,理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范,結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩,與我的初衷截然相反,原本是他們要玩跳繩!后來,我放棄了教(實(shí)在是無能為力),然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題,而且玩得很開心,很盡興。顯然,我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會(huì)任何規(guī)則,也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾,反而使他們失去玩的樂趣,我對(duì)“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國古文化是比較崇尚空白的,古詩有云:不到處皆詩。中國畫也非常講究布白,總會(huì)在畫里留下那么一片空白,這空白不僅不會(huì)讓人感到遺憾,反而引起人的無限的遐思,從而增加了畫的整體與和諧之美。那么,我們的教是不是也該借鑒“留白”,不要執(zhí)著于完整知識(shí)的教授,把我們要教的知識(shí)留出來,少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識(shí)才是屬于他們的知識(shí)。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們?cè)凇敖獭敝袘?yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示知識(shí)的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識(shí)與科學(xué)世界的知識(shí)聯(lián)系起來,讓那些經(jīng)過邏輯分析,抽象的、系統(tǒng)化的知識(shí)在這個(gè)情境中能顯現(xiàn)出它最原初的,生活的摸樣,于是學(xué)生就可以通過這個(gè)情境中,從自己生活世界中的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識(shí),使科學(xué)的知識(shí)成為于自己的自身知識(shí)。只有這樣,我們慣?俊敖獭钡目茖W(xué)的知識(shí)才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系,他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用,他們與考試無關(guān),他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后,我想到的就是行不為之教,把學(xué)交付給學(xué)生,安守做一個(gè)生命的牧者,欣賞生命的成長,觀看生命之花的綻放,于生命中感受自然和生命的美。
四、結(jié)語
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號(hào)“回到事物本身”,還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相,沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對(duì)立,一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”,歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對(duì)二元思維方式的超越。在對(duì)“本體”的追問中,我們能更明晰問題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維局限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)14
從初識(shí)郭思樂教授的生本教育到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用,不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。 “生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么,如何讓“生本”的理念貫穿我們的英語教育,是一個(gè)值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然,放飛孩子的天性。通過看觀摩課,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上,學(xué)生們暢所欲言,充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個(gè)看過錄像的老師,都對(duì)課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外,我多么希望上面這些口齒清晰,知識(shí)淵博,侃侃而談的是我的.學(xué)生啊!
在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。 在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候,給我留下印象最深的一句話就是“他是誰?他就是他自己!讓他自己做主!讓他自己取得!”不難看出,這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂教授所言,在教學(xué)中,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量,就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主,變得快樂,學(xué)習(xí)自然會(huì)高效!在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的,更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,讓他們過一把當(dāng)老師的癮,結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的,上臺(tái)來的學(xué)生,不但讀的很成功,而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺(tái)上上課那樣,下面學(xué)生的反應(yīng)比平時(shí)都好。
原來的時(shí)候,我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確,讓他們上臺(tái)來教單詞會(huì)把學(xué)生教錯(cuò),可事實(shí)證明我錯(cuò)了。生本教育對(duì)兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕6詻]有表現(xiàn)出來,是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。
盡管有過生本教育帶來的成功,但是在實(shí)踐中,經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題,就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動(dòng)來說,教學(xué)中會(huì)有意無意地拔高要求,甚至在活動(dòng)中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個(gè)簡單的問題糾纏;而孩子在課堂上的任務(wù),也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動(dòng)地學(xué)習(xí),不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí);教師也就沒有起到“輔助者、合作者”的角色,而是在為難他們,生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和教師的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松,在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下,孩子就容易“悶掉”,產(chǎn)生畏懼心理。反過來,這種情緒也會(huì)影響到教師,使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙,雙方的感覺都會(huì)被破壞,無怪乎教師放不開,孩子活躍不起來了。因此,一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動(dòng)真正成為“生命的活動(dòng)”。
總之,生本教育是一門很深的學(xué)問,具有極強(qiáng)的藝術(shù)性,為了使生本教育走出困境,我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),對(duì)教師角色重新定位,不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會(huì)15
在“生本教育”的推進(jìn)過程中我們不難發(fā)現(xiàn),成功案例較多出現(xiàn)在小學(xué)階段,中學(xué)生對(duì)“生本教育”并沒有表現(xiàn)出太多的熱情并且在有些學(xué)校(特別是中考、高考成績較好的學(xué)校)還出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象,他們不愿意參與討論,不愿意主動(dòng)思考問題,總是希望被動(dòng)地接受老師的答案,郭思樂教授發(fā)出感嘆:“小學(xué)四年級(jí)以上學(xué)生其求知欲和表現(xiàn)欲一般要下降!倍鴮(duì)于我們這樣的一所普通高中來說那就更是難上加難。但最根本的因素不在學(xué)生而在于我們這些教師身上,如果我們從心里抵觸“生本”教育,還是按照“師本”教育進(jìn)行,那么就永遠(yuǎn)跟不上教育的發(fā)“生本教育”展方向。學(xué)生的能力也就得不到提升。通過學(xué)習(xí),我覺得教師至少要做到以下幾點(diǎn),才能把“生本教育”落在實(shí)處。
首先:我們要主動(dòng)的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”認(rèn)為,學(xué)生具有學(xué)習(xí)的天性,有很大的學(xué)習(xí)潛能,只有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性完全交給學(xué)生,學(xué)生所表現(xiàn)出來的能量將是巨大的。學(xué)生是教育過程的終端,是教育的主體。"生本教育"的本質(zhì)就是真正認(rèn)識(shí)和把握學(xué)生這個(gè)本體,把"一切為了學(xué)生" "高度尊重學(xué)生" "全面依靠學(xué)生"作為教育價(jià)值的基本原則。教師具有了淵博的知識(shí),健全的人格魅力,學(xué)生才能被這種品質(zhì)所吸引、所感染,并且增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,把研究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)落到實(shí)處。
其次:我們要應(yīng)用“生本教育”理念去教學(xué)。
在教學(xué)中我們?nèi)绾尾拍茏龅揭詫W(xué)生為主體,我想應(yīng)從三個(gè)方面去做:第一是課前。課前要給學(xué)生留下預(yù)習(xí)提綱,設(shè)置不同的問題,要求學(xué)生根據(jù)教材以及查閱相關(guān)書籍或是登陸網(wǎng)絡(luò)查找,完成相關(guān)的內(nèi)容。第二是課上。課上學(xué)生可以展示自己的學(xué)習(xí)成果。為了達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果,最好把學(xué)生分成組,通過小組合作學(xué)習(xí),交流討論可以起到最佳的學(xué)習(xí)效果。如果有弄不懂的地方可以全班同學(xué)討論交流區(qū)結(jié)決,在這其間,教師可以順勢利導(dǎo),做個(gè)真正的引導(dǎo)者、和課堂的組織者。第三是課后。課后要做到對(duì)知識(shí)的及時(shí)反饋,這就要求教師必須給學(xué)生留夠相應(yīng)的檢測習(xí)題(或是作業(yè))。
再次:要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體情況調(diào)整教學(xué)。
由于我們是普通中學(xué),學(xué)生基礎(chǔ)比較弱,再加上沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以這對(duì)“生本教育”是一個(gè)沖突,但我們不能因?yàn)橛欣щy而不去做,或是不愿意去做。如果能使不同基礎(chǔ)的學(xué)生在我們的培養(yǎng)下都能各顯其才,那才是我們最大的成功。這雖然加大了我們的難度,但同時(shí)也是一種挑戰(zhàn),我們要根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)去安排我們的教學(xué)使他們都能嘗到成功的`喜悅。這也尊重學(xué)生的一種體現(xiàn)。
最后:要不斷反思和總結(jié)。
我們每上完一節(jié)課,都要及時(shí)進(jìn)行反思,反思我們的成功和缺憾的,成功的我們要繼續(xù)保持,缺憾的地方我們及時(shí)調(diào)整,在以后的教學(xué)中不斷地去完善。
生本教育對(duì)我們來說已經(jīng)并不陌生,但要完全的展開和實(shí)施確實(shí)又有難度,通!皫煴窘逃昂汀吧窘逃睍(huì)夾雜在一起,有時(shí)還會(huì)感覺“生本教育”太慢影響教學(xué)進(jìn)度,但我們要理清思路,是學(xué)生學(xué)習(xí)、還是我們講教材?我想這個(gè)問題是不難回答的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,“生本”就是要發(fā)揮學(xué)生的這種主體作用,所以我們作為教育者,一定不要因?yàn)樽约旱睦砟顔栴}而誤了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
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