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觀看“社會主義核心價值觀”心得體會（通用10篇）
心中有不少心得體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的觀看“社會主義核心價值觀”心得體會，歡迎大家分享。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇1
古語有云：聽君一席話，勝讀十年書。今日聽取了黃萬強老師的報告，我就有如此的感受。9月8日，教研室開展了“濟南市高中思想政治課學習踐行社會主義核心價值觀報告會”活動。我校全體老師認真聆聽了黃老師做的高中思想政治課學習踐行社會主義核心價值觀報告。黃老師的報告通俗中無不滲透著高深的理論和智慧的光芒，深入淺出，生動形象，風趣幽默，旁征博引，分別從社會主義核心價值觀概述、社會主義核心價值觀與思想政治課教學、思想政治課教師如何踐行社會主義核心價值觀三方面進行了細致的闡述，讓我從政治學科的角度又一次認識了社會主義核心價值觀。
當今的中國，經濟飛速發(fā)展，人民的生活水平得到的很大的提高，但是我們的社會也出現了很大的問題：假冒偽略，坑蒙拐騙，人與人缺少了最起碼的信任，我覺得一個很重要的原因就是很大的一部分國人缺失信仰，只信奉金錢，在這樣一個特殊的時刻，在新形式要求下中央審時度勢提出了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”高度凝練的24個字分別就國家、社會、公民個人三個層面提出了價值要求，它與新時期國家的發(fā)展和人民的幸福緊密相連，是新時期國家崛起和民族振興的精神火炬。
社會主義核心價值觀給我們呈現出了一幅美好的畫面，那么如何讓實現呢？我覺得一個最重要的`方面就是在我們的教育的方方面面滲透社會主義核心價值觀的教育，可想而知思想政治學科在其中將會扮演著重要的角色。如何在思想政治課中踐行生活主題，黃老師給我了很大的啟示，結合黃老師的報告，我覺得必須要結合生活主題，增強核心價值觀教育的現實意義
陶行知倡導的生活教育，首創(chuàng)培養(yǎng)“人中人”“真人”“真善美的活人”“長久的現代人”的全新的教育目標。他在育才學校三周年紀念晚會上發(fā)表演講時強調“每天四問”進德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進步，而有著大大的進步。高中思想政治必修課的四個模塊，名稱里都有“生活”一詞，這要求我們，培養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀必須聯系社會現實生活，貼近學生個人實際生活。而且評價核心價值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認同并踐行。那么，政治教師對于思想政治課中所采用的生活元素，無論是生活事件的呈現，還是真實觀念沖突的誘發(fā)，其最終目標都要喚起學生對社會主義核心價值觀的真切情感認同，并且在實踐中踐行。通過生活主題，使學生獲得超越書本知識之外的更深刻的東西，深度的情感體驗還可以使政治理論由刻板的知識轉化為生動的感性形象，從而使學生由感而動，由感而通，由感而化，達到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉移，以不經意的方式達到了不言之教、不言而喻的教學效果，帶給學生從內到外的收獲。
學高為師，身正為范，作為教師首先必須要去自覺踐行社會主義核心價值觀，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，時刻用這八個字指導著自己的教學工作和生活，先讓自己成為社會主義核心價值觀的堅定的踐行者。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇2
9月8日，教研室開展了“濟南市高中思想政治課學習踐行社會主義核心價值觀報告會”活動。關于社會主義核心價值觀的報告，不是第一次聽，可是聽完黃老師的報告，仍有新的收獲與感動。
首先收獲的是深化了對社會主義核心價值觀的認識。黃老師以其深厚的理論功底分別從社會主義核心價值觀概述；社會主義核心價值觀與思想政治課教學；思想政治課教師如何踐行社會主義核心價值觀三方面進行了細致的闡述。進一步明確了社會主義核心價值觀的提出背景，并與集體主義價值觀相比較，更深刻的認識到其內涵的'廣泛性和先進性；更為準確的明白了與社會主義核心價值體系的關系，通過社會主義核心價值觀能使我們的社會主義核心價值體系更加的大眾化，更加的貼近生活。
其次是被黃萬強老師的博學征服。黃老師最精彩的部分應該在第二部分，如何在政治教學中踐行社會主義核心價值觀。旁征博引，深入淺出，既有名家語錄如蔡元培的“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。”也有專家分析，如在提到人生境界的時候引用了馮友蘭的“自然境界、功利境界、道德境界和天地境界”，更有與社會文化熱點的結合，如《平凡的世界》讓我們感覺到黃老師既有高度又貼近生活。對我而言，在教學中啟發(fā)最大的應該當屬黃老師提到的“結合教學，自然得體的進行核心價值觀的教育”，讓我的政治教學有了新的追求與方向，不僅僅是把核心價值觀的內容灌輸給學生，更應該通過自己的努力，結合生活讓價值觀教育充滿這生活的氣息。
《少年中國說》一文中曾寫道：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步�！鼻嗌倌晔菄业奈磥砗拖Ｍ�，有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。我們政治教師在政治教學中的德育任務就顯得尤為重要。要通過我們的努力，通過我們的教學，讓我們的青少年在實踐中成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人，成為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的文明人。
最后引用黃萬強老師提出的幾點要求來勉勵自己：
1.讓價值觀教育充滿著生活的氣息。上接天氣、下接地氣；既要高大上，也要大眾化，既體現先進性和示范性，也要體現層次性
2.追求和實施藝術化的課堂，應有《岳陽樓》般豪邁，有《牧羊曲》般悠揚，還要有《阿凡達》視覺沖擊力
3.投入理想、投入信念、投入情感。
4.真學、真信、真情、真誠。
5.言出行，行必果，給學生以榜樣。
6.廉潔從教，甘于奉獻。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇3
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內核。社會主義核心價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現在以下三方面：
首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現代社會的價值理想�！肮秸x”既是社會主義市場經濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現代公民意識�，F代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態(tài),都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內容。
最后，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國社會主義發(fā)展的現實，從經濟、政治、文化、生態(tài)以及國內、國際關系等方面構筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導地位，有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
第一，普遍性。
核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求，是現實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求，核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力，更難有效地推進和發(fā)展。核心價值觀的產生和作用的發(fā)揮一定要與現實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
第二，民族性。
核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎上結合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。
第三，崇高性。
崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的，本質上既屬于社會主義先進文化建設的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
第四，開放性。
社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的.基礎上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步�！鄙鐣髁x核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎上，引領各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現時代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構建健康的社會道德體系，也需要構建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規(guī)范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩(wěn)定、協調、和諧發(fā)展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面，構成了我們黨帶領全國各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領，和諧文化建設就會迷失方向，失去根本。建設社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入社會生活的各個領域、各個方面，使之真正成為引領全民族奮發(fā)向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利于團結群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態(tài)。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇4
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
通過學習，我認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習知其然不知其所以然，使我明確了中國共產黨的'性質是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心；代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。同時我對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，產生了更深的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
作為一名高校教師，如何在工作和生活中踐行社會主義核心觀，經過反思，我認為當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育，忠黨愛國、關愛學生，教書育人、刻苦鉆研，努力探究、勇于創(chuàng)新，努力進取。
一、忠誠教育，忠黨愛國
教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。作為一名輔導員，在工作中要認真履行輔導員職責，熱愛黨的教育事業(yè)，發(fā)揚奉獻精神，嚴格執(zhí)行教育方針，盡職盡責，教書育人。
二、關愛學生，教書育人
關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。作為輔導員，應該面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦；要求學生做到的，自己首先做到，以身作則，為人師表。同時注重學生的心理健康教育。大學生作為一個特殊的社會群體，他們有許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題；對專業(yè)的選擇與學習的適應問題；理想與現實的沖突問題；人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等需要及時有效地干預，避免惡劣事件的發(fā)生。因此，教師在教書育人的過程中，要及時對學生日常的教育管理工作進行總結和提升，進行系統(tǒng)化的研究，以科研課題為依托，促進學生管理水平提高。通過查閱大量的文獻，不斷加強教育理論和教育實踐的學習，創(chuàng)新學生教育管理的方法，使學生管理水平在不斷實踐與創(chuàng)新中得到提高。
三、刻苦鉆研，努力探究
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
四、勇于創(chuàng)新、努力進取
如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
樹立和踐行社會主義核心價值體系需要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。作為中國共產黨的一員，作為一名高校教育工作者，我必須愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效，牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，成為一名合格的老師。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇5
教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向學生傳授知識，而且要求教師要無微不至地關愛、管理學生，用自己的言行、信仰去感染學生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生，培養(yǎng)學生的品德和能力，健全學生的心理和體魄。教會他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感�！耙孕撵`感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂�！辈拍苁盏健敖逃裏o痕，潤物無聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：
1、務實求真、忠于職守，認真做好教師本職工作。
2、關愛學生，尊重人格，不體罰和變相體罰學生。
3、嚴謹治學，科學施教，精心備課實現減負增效。
此時此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話：人的一生應該這樣度過：當他回首的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。”從事教師職業(yè)的我，是否也可在離退之時坦然的地重復這句話？身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了多少，核心價值觀的'學習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務”的宗旨，努力做好本職工作，認真履行各項職能，以實際行動踐行對祖國的承諾，對人民的責任，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻，不計得失。做一名稱職的人民教師！
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇6
我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。解讀其中的要義，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。作為中國當代青年，樹立和培育社會主義核心價值觀，重在勤學、修德、明辨、篤實四個方面下功夫�！扒趯W”在于充分利用各種優(yōu)越的教學師資環(huán)境，努力探索適合自己的學習方法、增強自身知識儲備和創(chuàng)新責任意識;“修德”在于志存高遠，同時注重細節(jié)，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律;“明辨”在于面對魚龍混雜、紛繁復雜的社會現象及學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個人問題時，能夠擁有屬于自己的.正確判斷;而“篤實”則在于扎扎實實干事，踏踏實實做人，堅持不懈地為夢想而奮斗�？梢哉f，這四點不僅是成功人生的必備信條，同時也應成為我們審視自己日常言行的圭臬標準。
然而反觀當下，內心浮躁、急于求成是很多大學生的通病，而追求名利浮華和物質享受的不良社會風氣，也在很大程度上影響了學生隊伍思想的純潔性。部分同學汲汲追求的不是個人素質和能力的提高，而是投機鉆營、籠絡人脈、維護和鞏固自身利益，試問這樣的思想覺悟怎么可能撐起國家和民族的未來?又怎么可能自覺去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時刻審視自我、砥礪自我，自覺摒棄各種落后錯誤的思想，培養(yǎng)和樹立屬于自己的正確的價值觀。
今年5月初，第九屆中國大學生年度人物評選出爐，全國僅10人獲此殊榮，而華中農業(yè)大學研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實并不復雜，但是卻感動了很多人。她學習成績優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢寐以求的保研機會，遠赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅持用微薄的支教補助資助5名貧困學生——她是城市獨生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點也沒有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對社會和他人無私的愛與奉獻。
安玥琦的選擇，源于她內心對于青春和人生的定義。這其實也正是價值觀的力量，幫助我們在處理事情時判斷對錯、做選擇時明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對青春?一個人擁有知識、智慧、財富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，當我們以一顆溫暖的心來擁抱整個社會，我們的視野和心胸才會變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號，而是踏踏實實地付出和為他人著想。社會需要我們播種愛，播種希望，而我們也將在播種的過程中收獲一段精彩別樣的青春。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇7
任何一個社會都會出于自己的需要，提出自己的核心價值體系。在中國古代，就提出了“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，�？砂惨�，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥�！焙髞�，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發(fā)展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民自覺追求，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力�！蹲x本》從歷史與現實相結合的視角，對建設社會主義核心價值體系的時代背景、基本內容和重大意義，進行了全面系統(tǒng)的闡述。
一、社會主義核心價值體系的時代背景。
任何一種理論都是在一定的`歷史時代之下，適應著一定的形勢和任務創(chuàng)立和發(fā)展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當今時代是世界經濟繼續(xù)保持繁榮，但對戰(zhàn)略性資源的惡性競爭、國際貿易保護主義對世界經濟的不利影響趨于上升同時當前國際形勢，對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期具有十分重要的影響。
二、社會主義核心價值體系的基本內容。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經濟社會發(fā)展中的巨大作用。
三、社會主義核心價值體系的重大意義。
首先社會主義核心價值體系引導人們科學合理地行動。建設社會主義核心價值體系，符合人類社會發(fā)展運動的規(guī)律，是古今中外治國理政、安民固邦的經驗教訓給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統(tǒng)一的當今社會必須清醒認識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態(tài)領域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內核的先進意識形態(tài)，才能為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅不可摧的文化長城。建設社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。
所以我們應該做到如下幾點：
1、切實抓好領導干部的思想道德建設。領導就是領路引導，干部應該先行一步�？鬃诱f“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”就是這個道理。
2、加大宣傳教育，營造良好的社會環(huán)境。論先后，知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。
3、實踐養(yǎng)成，把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。
4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設作為關系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程，建立經�；㈤L效化的工作機制，保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，保證這項意識形態(tài)領域的基本建設能夠一代一代地抓下去。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇8
圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德，努力使24字方針融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它、接受它，達到潛移默化、潤物無聲的效果。
一、融入日常生活和實際工作
培育和踐行社會主義核心價值觀，必須與人們日常生活和實際工作緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫，形成有利于弘揚社會主流價值的生活情景和社會氛圍，收到“百姓日用而不知”的效果。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，弘揚主流價值觀念，傳遞社會正能量。
二、不斷創(chuàng)新工作方法手段
培育和踐行社會主義核心價值觀，必須適應形勢發(fā)展變化，契合群眾的心理特點和接受習慣，努力創(chuàng)新方式方法，有針對性地設計載體、搭建平臺，結合實際不斷探索創(chuàng)新，不斷提高工作的吸引力和實效性。因此，在加強社會主義核心價值體系建設過程中，要積極引導好、運用好網絡在傳播社會主義核心價值體系中有利、積極、正向的作用。要加強網絡媒體的職業(yè)道德和職業(yè)操守，積極引導網絡媒體利用自身的.優(yōu)勢履行傳播社會主義核心價值體系的社會責任，促進社會主義核心價值體系的建設。
三、推進社會主義核心價值體系對社會思潮的引領力度
當今社會，除了社會主義核心價值體系這一主流意識形態(tài)外，還存在各種非主流社會思潮。這些非主流的社會思潮開闊了人們的視野，活躍了思維，但是也要深刻意識到這些思潮較多的負面影響。因此，在社會主義核心價值觀構建的過程中，要積極引導、辯證認識各種社會思潮，加強社會主義核心價值體系對社會思潮的引領力度，不僅要深刻認識到社會思潮的差異性和多樣性，更要深刻認識到各種社會思潮的錯誤性和腐朽性，為社會主義核心價值觀的構建創(chuàng)造條件。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇9
當前，中國特色的社會主義核心價值觀的教育強化與符合核心價值觀的行為培樹，已然成為全國上下熱議的主題。鄧小平曾經指出：“教育要從娃娃抓起�！惫P者認為，教育從娃娃抓起，其本質就是把對孩子的教育引導責任重點放在家庭，因為家庭是孩子生活成長的主陣地，父母是孩子行為臨摹的第一人，“有什么樣的父母就有什么樣的孩子”，此言雖然具有違背辯證法原理的絕對化之嫌，但是，這種絕對化定性，現實生活中還真有其存在的無數范例在佐證著其合乎邏輯的正確性。畢竟強盜的孩子成長為社會精英在全世界范圍內還真的是鳳毛麟角，在我們世代生活的地球之上用放大鏡可能也難尋幾人。
現實生活中，我們常常會遇到這樣的場景：當一個帶著小孩兒在公共場所游玩的父（母）隨手將瓜果皮核扔到地上時，他們的孩子也必然會隨之效仿之。
當下，一些有識之士，對家庭教育泛功利化很是堪憂，這絕非空穴來風。因為，現實生活中，一些家長的為人作派也確實令人堪憂。請看，為了孩子不輸在人生的起跑線上，今后能夠成龍成鳳，幾乎所有的年輕父母都心懷功利地絞盡腦汁、想盡辦法，甚至用盡財力，將自己的孩子過早地送入各種門類的智力和才藝學校，進行超前又超常地培養(yǎng)教育。而據筆者觀察，這其中又有絕大多數家長只注重了對孩子才智教育，一個門心思把精力投入到孩子的考試成績上，分分分已然成為了中國大陸眾家長們的命根子。他們全然不考慮對孩子思想道德和健全人格的培養(yǎng)和歷練，導致一些孩子從懵懂起步就踏上了為“分兒”是舉、智在德上的畸形發(fā)展的羊腸小道，令人憂慮和不安。
《三字經》有云：“子不教，父之過。”是的，為人父母者，當自己的孩子有了不良的行為舉止時，我們必須有要捫心自問，這是否是由于曾經日常的行為舉目存在某些過失和瑕疵所致？如此這般的及時省察，最大的受益者定然是自己的孩子，而最終的受益者則是我們的國家。
講文明，懂禮貌，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和高尚的思想情操，絕非個人私事，而是事關全面提高國人素質，事關中國未來發(fā)展態(tài)勢和命運前途走向的蓋天之大計，必須引起全社會高度重視，必須要從抓好孩子的“德智體美勞”教育做起，特別是作為孩子第一任老師的父母們，更是責無旁貸。
那么，家庭特別是為人父母者，該如何承擔好對孩子實施到位有效的.核心價值觀教育養(yǎng)成責任？我想，不可泛泛地眉毛胡子一把抓、不分主次一鍋煮、急不可耐拔嫩苗，一定要針對孩子年齡認知去有的放矢且潤物無聲地實施教育引導和悉心培樹。具體地說，應當把培樹孩子核心價值觀的視角定位在最最基礎的“友善、孝敬、誠信”這一道德價值核心上。從培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)、高尚的思想品質、優(yōu)秀的文明素質、健康的心性行為等諸方面入手，打牢孩子高尚且雄厚的思想道德基礎，確保孩子邁好人生第一步，成為品良德高人。
首先，家長們要重視自身綜合素質提升和思想道德品質的錘煉，著力將“友善、孝敬、誠信”的價值理念移植到自己的思想基因之中，自覺地用自己良好的素質和優(yōu)秀的道德品質，引導孩子從小就尊崇“友善、孝敬、誠信”信條，不斷向優(yōu)向善的方面用力做功。其次，家長們在抓好孩子才智教育培養(yǎng)的同時，一定要兼顧好對孩子思想道德品質情操和健康心性的教育培養(yǎng)，著力教育引導孩子從點滴做起、從每一天做起，講文明、有禮貌、修品德、勤學習、爭優(yōu)秀。
“用力多者收功遠”。只要我們每一位家長都能夠自覺自愿地承擔起教育引導孩子培樹社會主義核心價值觀的責任使命，只要我們的孩子們從入世之初就將稚嫩的思想根脈穩(wěn)穩(wěn)地扎入良好的家庭美德沃土之中，我們的孩子們就一定能夠成為祖國需要的有理想、有文化、有道德、有紀律的合格人才。
觀看“社會主義核心價值觀”心得體會 篇10
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
一、忠誠教育
將 “忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的'，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
二、關愛學生
蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
三、教書育人
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！� 教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
四、為人師表
作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
五、嚴謹治學
嚴謹治學就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的�！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
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