傅雷家書讀后感匯編15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感1
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式，書信往往可以把嘴上說不出的話表達(dá)出來。
家書，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男�。在這十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國成名、結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊。
整體來說，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主;立志成才，要以報(bào)效祖國為要務(wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說過，他寫給兒子的信有四大作用：1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的.是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸出一個藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書，讓我們了解了過去的歷史，很好地為我們保存了那個時代的印記，它不僅是父母對兒子的教育，更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天，每個人都會遇到挫折，奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體;遇到困難不放棄，獲得大獎不驕傲，要有國家的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家，這些應(yīng)該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧!
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴(yán)厲的父親，他也老是訓(xùn)斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時我細(xì)心體會，將心比心，方才領(lǐng)悟了父愛的偉大，父愛如山，嚴(yán)厲之中不乏慈愛;父愛如風(fēng)，猛烈之中不乏和暢;父愛如水，永潤我的心田。
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的.真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感3
父親是個嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點(diǎn)抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物。或許是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動的淚，化作一個個句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的`露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……
有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個真實(shí)的父親。
父親如山，父愛更如水。
傅雷家書讀后感4
從1954年到1966年，十二年間，傅雷先生給他在外闖蕩的兩個兒子寫了上百封家書，這些書信是親子教育的典范，因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書》。
傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語特級教師，他們的成功離不開父親傅雷的教導(dǎo)，從這些家書中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣，他們是中國父母的典范。《傅雷家書》不僅是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，輯印在這本小書里的'，不是普通的家書。
我們來看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了，不用再靠著書信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了，可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。也或許是他們太忙了，忘記了和孩子的溝通，忘卻了有個詞叫因材施教。《傅雷家書》，不僅孩子需要讀，我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀，學(xué)著和孩子做朋友，用朋友的方式相互溝通。
傅雷家書讀后感5
每個人都會得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看著那一封封家書，就好像一次次珍遺的淡心，拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親，能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的.孩子。我一直在想，是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動影響傅聰。看完書我好像尋找到了答案，是偉大的愛，是父母對子女無私付出不索取回報(bào)的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實(shí)地地生活。我們可以通過這本書了解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書了解我們，這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫的每一個字，所說的每一句話，都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的，他對自己的子女從不苛刻，但是對父傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都離不開父親傅雷的教導(dǎo)，其實(shí)我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā)，費(fèi)盡了心血，這才是真正偉大的愛，希望我們可以珍惜這份偉大的愛。
當(dāng)然，一個家庭也離不開母親，書中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對子女的關(guān)心與戀憐愛，同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也很重視，這樣讓傅聰十分的感動，他也明白了，父母對自己的愛有多么的偉大。
我們的母親也對我們很重要，在生病時是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說父愛如山，母愛如海，那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛，比天高更比海深，讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛。
傅雷家書讀后感6
“烽火連三月，家書抵萬金”，書信作為萬里相隔的親人之間維系情感的方式，從古至今都有著非同尋常的意義。最近，我拜讀了《傅雷家書》，感受更深了。
“愛”是全書的核心，全書無處不洋溢著濃濃的愛�！昂⒆�，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我精神就上下不安定，”“以我們的感情來說，你一定懂得我們想見你的心，不下于你想見我們的心，尤其我恨不得與你日夜長談。可我們不能只顧感情，不能不硬壓著個人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問題打算�！笔篱g每一對父母都是這樣，無比矛盾，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕阻礙了我們成長，守在我們身后怕來不及阻擋傷害，不停地在長與近間徘徊，想必我們漸長時，大力爭取“自由”時，他們一定苦惱吧！
全書有一段，甚為精妙�！坝H愛的孩子，你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前的，不愿意回顧的，我們啰里啰嗦的.抖出你尿布時代一把鼻涕一把淚的時代的往事，會引起你的煩惱�！边@段話，是如此細(xì)膩的情感，出自一位嚴(yán)謹(jǐn)近乎殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
誰的父母又何嘗不是這樣呢？當(dāng)與親人相處日夜，天天矛盾不斷，一月不見，如蜂見蜜。就像我爸一樣，小時記憶中無比暴躁，但當(dāng)我與他一別七日再相見，便變得冷靜、和善了許多。
也許我的父母沒有傅雷夫婦那么善解人意，那么有藝術(shù)修養(yǎng)，但他們愛我，他們給了我生活經(jīng)驗(yàn)，給了我他們能給的一切，讓我像每一個幸福的孩子一樣快樂地長大！
傅雷家書讀后感7
失敗與成功總是相輔相成的，沒有失敗哪來的成功呢？
當(dāng)烏云密布我們頭頂，淋淋瀝瀝的雨下來的時候，我們該如何讓面對？
我們欣喜于陽光灑滿大地，創(chuàng)造出多姿多彩的斑斕，因?yàn)轱L(fēng)雨過后的彩虹才更燦爛。
人的一生坎坷無坦，沒有一帆風(fēng)順的航船，也沒有一成不變的道路……
《傅雷家書》中說：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的'人，生活才會如死水一般�！鄙世_紛的布匹是用染出來的，百花爭艷的人生是點(diǎn)綴出來的，失敗與成功如同相交的線纏在一堆把生命織成一張?zhí)海覀儚纳下教み^。生命的長度有誰知道？只有我們活出深度才會體現(xiàn)我們的價值，用我們的腳步踏出輝煌，用我們的生命又繪一道彩虹……
我們固然喜歡成功，可失敗并不可怕，因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮薄?/p>
如果我們只有成功沒有失敗，可想而知這種人生必定滿是驕傲，但是如果一但失敗，就像天地崩塌人生沒有意義。如果沒有失敗，就注定不會有成功的喜悅；如果沒有失敗，就注定我們沒有成功！“失敗后就是成功”這是事實(shí)，一個不可磨滅的真理！
人的一生中有無數(shù)的失敗，我們應(yīng)當(dāng)從這一次次失敗中西區(qū)教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把失敗當(dāng)成墊腳石，我們要踏過這程失敗把它踩在腳下向前一步步的邁，相信成功總會在前方的。一程失敗，一程勝利，我們喜怒哀樂都讓自己倍感壓力，可以把失敗當(dāng)成功，現(xiàn)在只是暫時沒有成功罷了。
老師曾經(jīng)告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是沒有勇氣站起來！
是的，就把失敗當(dāng)成是一陣清風(fēng)飄過，因?yàn)槭∫馕吨覀冸x成功也不遠(yuǎn)了，烏云過后總是晴天，就讓我們微笑著面對失敗，品味失敗帶給我們的種種。
傅雷家書讀后感8
愛，是一望無盡的大海，看不到源頭，看不到終止;父母對子女的愛是流露在在言語中，穿行于行動中�！陡道准視分惺歉赣H對兒子愛在那字里行間隱藏。
從1954年開始，一封封家書穿過一道道國境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛是無盡的，我讀《傅雷家書》了解到父親對兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注，讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對傅聰?shù)慕逃苁菍Ｗⅲ拖裎业母改改菢�，�?dāng)我的成長軌跡偏離軌道時，父母都會給我加以改正，在無言的愛里默默關(guān)注我的成長。
“今天是除夕了，想到你在遠(yuǎn)方用功，努力，我心里說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵，關(guān)注身體狀況，天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護(hù)感冒，返校時父母總會多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國人對你的期望。你對政府的'感激，只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時，向父親傾訴，父親對傅聰說的話，在語句中體現(xiàn)了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴，更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書》中“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言，傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長鋪路。
一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛，傅雷對兒子的愛如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對我們的愛吧!愛無盡頭!
傅雷家書讀后感9
每每生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的，我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因?yàn)楹唵伪旧砭褪且环N魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走進(jìn)一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨绱�，這樣的愛是高尚的、純潔的、無私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的'是舐犢情深。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，而是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種隱沒，深沉的父愛。傅雷是“清高”的，在他骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便沒了世事鉆營的技巧，有的是對人生，對藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)的“展示”，卻是結(jié)合了百般勇氣和無私的愛。
有一句話我一直記著，那就是：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界。
傅雷家書讀后感10
傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情(對每一個樂曲，每一章，每一段的感情)分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的�！痹谡劦揭魳放c技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的�！惫P者以為，這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對原文的意思(每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思)分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的`矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個矛盾，便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天!唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集，無處不體現(xiàn)濃濃父愛。或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛，也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫給兒子的.一封封家書給了我很多觸動，經(jīng)常會讀到“等了多久，終于等著了你的信“之類的言語，我想或許天下父母都是如此，他們會在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角，會常在書包里塞一杯牛奶、幾個水果，出門在外時記掛著我們的安危，不時打電話知道我們的情況，作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來，我們都在被動接受著他們不求回報(bào)，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們說的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護(hù)在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。
傅雷家書讀后感12
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。
在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導(dǎo)，我們也許會在追夢路上更加堅(jiān)定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的'那句話:“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，會創(chuàng)造許多心靈的朋友�！痹诤诎档慕锹渲歇�(dú)自享受著孤獨(dú)，才會有那么多的名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰不是忍受著孤獨(dú)，獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨(dú)，而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨(dú)中創(chuàng)造著一切，在學(xué)習(xí)生活中，很多人不能忍受孤獨(dú)，將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個性，忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對自己說:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生�！彼麄冞^不好這一生，但有的人卻能過的很好，因?yàn)槟切┏晒Φ娜�，曾�?jīng)體會過和成功等同的代價——忍受孤獨(dú)。
讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú)，忍受孤獨(dú)，體會孤獨(dú)，享受孤獨(dú)。即使有人對你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什么，你們的時間是有限的，所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重復(fù)別人的生活，做自己想做的事，因?yàn)槊總�人都是獨(dú)特的個體。在追求夢的旅程中，我們應(yīng)該享受孤獨(dú)，體會孤獨(dú)，走一場用腦與心相對的征程，探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
傅雷家書讀后感13
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠(yuǎn)在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的�！�
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪�，一個人的`禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
傅雷家書讀后感14
別樣的傳教方式，先進(jìn)的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進(jìn)行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認(rèn)識。對藝術(shù)的認(rèn)識，不僅要有感性的認(rèn)識，還要有理性的認(rèn)識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個真正懂得沉醉藝術(shù)的人。
傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對比告訴傅聰，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、專注，不宜來回?fù)Q環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛中國，熱愛中國的.五千年文化。它時刻督促傅聰用中文寫信、寫日記；他對傅聰寫字中的錯別字甚至筆畫錯誤都一一指出，有一次競指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報(bào)紙和書籍，以此來讓他了解國內(nèi)形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時時引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步，成為鋼琴大家、生活強(qiáng)者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
傅雷家書讀后感15
書信，已經(jīng)被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面，也許我們，幾乎沒有機(jī)會再感受打開一封遠(yuǎn)方來信時的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方，但它真正的深遠(yuǎn)意義，來自于一位父親對兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。
上個世紀(jì)五十年代，傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過海，書信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式，它承載的是對遠(yuǎn)方親人的牽掛，是失意時最好的安慰。
當(dāng)傅聰成功的時候，他告訴兒子要精益求精；當(dāng)他偶然失利一次，父親則給予他最誠懇的鼓勵。書信中也不乏包括對音樂藝術(shù)的探討，對國家建設(shè)的看法和建議，和對兒子生活的關(guān)心，雖然沒有母子通信的噓寒問暖，但他們之間的默契是無可代替的。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整你提到的perfection （完美），其實(shí)perfection 根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection ，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection ，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境�！�
是啊，其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。 最令我震撼的，還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對音樂，有著自己獨(dú)特的見解。也許在文學(xué)方面頗有建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著
很深的研究吧。也正因如此，他的'文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中，我們可以領(lǐng)會到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
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