伊索寓言讀后感【推薦】
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的伊索寓言讀后感，希望對大家有所幫助。
伊索寓言讀后感1
通過閱讀后，我覺得《伊索寓言》是一部由各種各樣寓意深刻的寓言故事組成的一本書，它通過故事里面的一些動物、植物和人之間發(fā)生的事來反映我們現(xiàn)實生活里的一些道理，其中有兩個寓言故事對我印象最深刻。
我先說一說《牛和青蛙》這故事：故事講的是一頭牛到潭邊喝水，踩死了一只小青蛙，其他小青蛙回家告訴它們的媽媽，媽媽自不量力，用力鼓氣，問小青蛙：“這個四足獸是不是這么大呢?”小青蛙說：“您別再鼓氣了，您不可能和那怪物那么大，您會把肚子脹破的�！边@篇寓言告訴我們：渺小的人永遠也不能和偉大的人相互比較。我喜歡這篇寓言的原因是，它讓我懂得了不要高估自己，做什么事情要根據(jù)自己的實際能力去做，才會做好。
再說《驢、公雞與獅子》的故事：有只公雞和驢生活在一起，饑餓的獅子來侵害驢，公雞一叫，獅子就害怕的跑了，驢一見心想：獅子沒什么大不了的，連雞都怕。便立刻追過去。獅子跑到遠處，聽不見雞叫了，便猛然轉(zhuǎn)身吃了驢。這個寓言說明了：不要輕敵，要知道自己有多大能耐，不要在強大的對手面前逞強。我喜歡這個故事的原因同樣還是它和上個寓言一樣，都告訴了我們怎樣正確評估自己的能力。我覺得我在我們班級完全有能力考第一，幾次沒考好的.原因是沒有重視自己的寫字潦草、檢查不認真、審題不認真、計算不認真、態(tài)度不端正的缺點，考試的時候沒有提醒自己不要犯上面的毛病，所以每次考試的時候都會有讓我沒注意的丟分的地方，害得我考不好，我現(xiàn)在下了決心了，一定要把我的那些毛病改掉，爭取考出好成績。
我真的感覺到《伊索寓言》里面的故事雖小，但是都可以對照我們的生活，指導我們，讓我們懂得做人的道理，讓我們以后不要犯錯誤。我希望同學有時間看一看《伊索寓言》吧。
伊索寓言讀后感2
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，每一個故事雖然很短，但很生動、很有趣。我感受最深的要數(shù)《烏龜和兔子》的故事。
有一天，猴子想了一個主意，讓跑得最快的兔子與走路慢吞吞的烏龜來一次賽跑。比賽開始了，兔子像離弦的箭一般飛跑出去，一眨眼就沖到了半山腰。烏龜可就慘了，一步步慢慢地爬，半天才離開起跑線一點點。兔子見烏龜離自己好遠好遠，于是就睡在半山腰的綠草地上。烏龜動作雖慢，但他一步一步向前進，慢慢地就越過了兔子睡覺的地方。沿途的觀眾為烏龜加油喝彩，喊聲把兔子從睡夢中驚醒，他爬起來，拼命向終點跑去，這時烏龜已經(jīng)到達終點。
讀了這個故事，我明白了虛心使人進步，驕傲使人落后�？墒巧钪杏钟袔讉�人能有烏龜?shù)囊懔�，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或是在生活中比別人聰明一點點，或是比別人跑得快一點點時，就有驕傲自滿的'情緒。
這個故事告訴我們，如果要想永遠比別人快一點點、聰明一點點，那我們必須戒驕戒躁。如果比別人“笨”一點點或是慢一點點也沒關(guān)系，我們只要向烏龜學習那種堅持不懈，不畏艱辛的毅力和精神，我們到最后一定會成功，一定會勝利。
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
伊索寓言讀后感3
讀了《伊索寓言》我明白了許許多多深刻的人生哲理和生活處事的經(jīng)驗與能力，這本書讓我從一個個精辟的故事中體會著，吸吮著，那存于萬物之中不變的道理，對我的人生也有很大的啟示。
例如《蛇與荊棘》，講得是“一只餓蛇被綁在一棵荊棘上，十分痛苦，狐貍看見了，說：’船夫與船很相配�！睆倪@個故事里，我懂得了惡有惡報的`道理，其實生活中有很多這樣的事例，我們班的蔣易就是典型。
美術(shù)課時，教室里只有訂正作業(yè)的蔣易、甘宇還有我，其余人都去美術(shù)室上課了，甘宇正在座位上認真地思考，一切十分平靜，可“無事生非大王”蔣易非要挑起是非，他的眼睛骨碌一轉(zhuǎn)，嘴角一翹，想出一個歪點子，誰也不知道他想干什么?突然蔣易拿起甘宇的文具盒，趕快地爬到桌上，迅速放到吊扇上，可憐的甘宇先是一愣，后來臉色急得漸漸變紅，開始急得手舞足蹈起來，趕快爬到桌子上，想伸手拿放在吊扇上的文具盒，蔣易見狀，哪肯善罷甘休，疾步向吊扇的開關(guān)沖去……，霎時間，吊扇飛轉(zhuǎn)起來，甘宇手一縮，嚇得一身冷汗，臉色蒼白，手差點被吊扇絞進去……我在旁邊看得觸目驚心，也被嚇壞了……
這件事情一傳十，十傳百，漸漸全班皆曉，老師已知，面對全班的謾罵，老師的指責時，蔣易卻毫無愧色，老師說：“這樣的人以后必定會遭到良心的譴責!”
相比之下，我覺得我就做的很好。
一天，老師發(fā)米糕，每人一塊，發(fā)現(xiàn)剩余了一塊，老師思來想去，不知道給誰好，他突然想起我今天作文寫的比較好，于是就獎勵給我，我欣喜地望著老師，老師說：“這是獎勵給你，快吃吧�！蔽覜]有獨吞，而是把米糕分成 4 塊，給我們小組成員每人一塊，我們小組所有人都很開心，他們說李宇恒把快樂傳給我們，我們應該好好分享，說著我們一同吃下米糕，還共同歡笑，老師看見了，也表揚我樂于分享，將來會得到善報。
所以人如果想歪點子，必然會遭到良心的譴責，反之，如果人一心向善，自會得到善報!
伊索寓言讀后感4
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物。這本書主要講的一些動物的故事，他以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。里面的小動物們發(fā)生一些動人的故事，有狗和狼，公牛和羊，公雞和寶石等等，事情雖小，卻讓人發(fā)人深醒。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》的故事。他講的是烏龜和小兔子賽跑的故事。烏龜那么慢，怎么會和兔子比賽跑呢？誰會是最后的勝利呢？可是結(jié)果卻是讓人大跌眼鏡的，是烏龜取得了勝利。原來啊，它們賽跑的時候，小兔子一直遙遙領(lǐng)先，它轉(zhuǎn)身跑了一圈的時候回頭看，烏龜還在原地慢慢的爬啊爬啊，一步一步的爬。小兔子想它那么慢，我肯定贏了，我先睡一會，醒了再跑，肯定還是我第一還要比什么呀！小兔子就睡覺了，睡了一會，看了看 烏龜還在慢慢地爬啊爬，小兔子想還早呢，我再睡一會兒吧，等一會我加把勁就到了。它繼續(xù)睡，烏龜還是鍥而不舍得慢慢地爬，從小兔子身邊過的時候，小兔子睡得正香呢！
太陽下山了，小兔子也睡醒了，等它起來要跑的時候看到烏龜已經(jīng)在終點等它了。小兔子看到了，慚愧的低下了頭。我很喜歡這個故事，讀了這個故事，我明白了努力向上的人才會勝過那些驕傲自滿的人的道理。學習也是如此，我們不能一有好的成績就驕傲自滿，自以為是，要繼續(xù)努力，"虛心使人進步，驕傲使人落后。"堅持不懈的努力才會有好的收獲。
我也喜歡其他的故事，比如《蚊子與獅子》，這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人，還有《狼和小綿羊》的`故事。強者從弱者那里聽到的，通常只會是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達了自己對狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來�？梢�，有時候，弱者的淚水不但換不回強者的同情和憐憫，反而會使強者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個弱肉強食的社會里，的確不應該有太多的眼淚！
我現(xiàn)在很喜歡讀書，因為從書里可以取得很多知識，也豐富了我的業(yè)余生活。也讓我懂得許多道理。
伊索寓言讀后感5
在寒假中讀過不少的書，唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子!”。這個故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍�；氐郊遥揖头_作業(yè)，以最快的.速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真!”，看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛!
現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學手提琴，若你什么都學，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可。或者，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家;只研究音樂，當一名音樂家;或只研究科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言讀后感6
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動物，作者通過這些寓言故事來體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢》這個故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食，毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當冬天來臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻饑餓纏身，隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們現(xiàn)在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學習，長大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個故事中，一頭驢子由于在過河時不小心滑到河里，致使背上鹽袋里的鹽融化，得到一個輕松托運的機會。第二次時，它自以為掉到水里還可以再輕松一些，于是又故意讓自己帶著貨物跌進水里，這次它背上的.棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出來，淹死了。這個故事說明：凡事只憑借自己的感覺做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機取巧，結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。
在看到兩只羊在獨木橋上巧遇，可是卻都因為個性固執(zhí)而互不相讓。當它們頭頂著頭，角對著角都想用力量逼退對方的時候，卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃早餐出來，遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起，他們多么像《兩只小羊》的真實寫照啊!其實生活中，我們也會常常遇到這樣的事情，學會禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時之勇害人害己呢?
《伊索寓言》里每一個故事，背后都隱含著做人的道理，這需要讀書的人認真去體會。
伊索寓言讀后感7
其實在八九歲年紀的時候《伊索寓言》這本書是我枕邊的常客，睡前總會翻翻看看。現(xiàn)在再次讀它，倒不如說是老友重逢了。只是再見時感情變了味兒了。
小時候就只是把它當成睡不著時一個消遣的好玩意兒，要非得說感想的話那應該就是很有趣，但對于得到的道理卻是含糊不清的�，F(xiàn)在再讀它感覺倒有些沉重了。問我為什么，可能是因為故事中的事想到了這個社會吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個社會中黑暗的人吧，有時候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個個的毫無防備的'人推向深淵。還有一些無知的小動物，就好像這個社會貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場都是像它們一樣竹籃打水一場空。當然只是因為這些而顯得沉重嗎，不是的。其實是因為這本書大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無法改變的，放眼這個社會，亦是如此，大自然中的動物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒有能力分辨，而在這個社會上的人也不會掛個牌子寫著我是好人，所以這本書倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時刻存在的陷阱，就像“掉進井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進了井里，為了騙口渴的山羊下來，從而謊稱水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進井里了，就實施自己的計劃使自己上來，卻不管山羊了。山羊就是因為毫無防備的掉進了狐貍的陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因為山羊沒有警惕心從而也沒有意識到危險的來臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無啊。
《伊索寓言》這本書是真的需要間隔的讀，因為感受是不一樣的，心情也是真的不同，長大了，你的書中不該只有童話書了，不是所有童話都是美好的，在社會中更多的不是童話，可能更多的是殘酷與歷練。在這個社會上不受傷害才是我們應該要學習的。
伊索寓言讀后感8
《伊索寓言》真的是世界文學寶庫中不可多得的文化遺產(chǎn)！讀了《伊索寓言》，我不得不從心底對它發(fā)出由衷的贊嘆！
作品的偉大之處在于，它完全摒棄了那種空洞說教的模式，帶我們走進一個個神奇的寓言世界，讓我們在領(lǐng)略精彩故事的同時，獲得心靈的啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個故事。
《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的`父親死后沒有地方埋葬。于是，它就把父親葬在自我的頭上，從此百靈鳥頭上就有了冠毛，那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴我們，孝敬父母是我們的第一職責，百靈鳥都懂得孝敬父母，那我們作為人類呢？百善孝為先。
如果一個人連生你養(yǎng)你的父母都不會孝敬的話，那他還會孝敬誰，還會對誰好呢？誰還能夠相信他呢？所以我們要學會孝敬自我的父母，長輩。
讀了這個故事，讓我想起了一件慚愧的事情來。今年暑假的一天，媽媽上街買菜時，不細心扭傷了腳，腳腫得像一個大饅頭，走不了路。她每一天躺在床上，而我剛好放假在家。她每一天上廁所叫我?guī)兔�，喝水、吃飯都叫我�(guī)兔�，讓我心里很不高興。一天早上，媽媽又在她的房間叫了起來：“梁寶�。臀业贡o我，順便幫我拿藥棉進來給我擦腳�！蔽衣犃瞬荒蜔┑卣f：“你老是叫我，我又不是你的傭人，整天叫我，我都煩死了！”我嘟著嘴巴，氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上，轉(zhuǎn)身離開了，走進自我的房間。
媽媽沒有說話。過了好久，我聽見慢慢挪凳子的聲音，覺得奇怪就走出房間，看見媽媽彎著腰，雙手挪動著凳子，一只腳跳著去倒水喝。我明白自我做錯了，眼淚流了出來，快步走上去幫媽媽倒水，跟媽媽道歉，媽媽摸著我的手沒說什么，笑了。從那天開始，我隔一會兒就會走到媽媽房間看看，問問媽媽需要什么，幫媽媽按摩，直到媽媽康復。
讀了《百靈鳥葬父親》這個故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長輩。那我們?nèi)祟惸兀扛鼞斝⒕锤改�、長輩。我們要聽從父母的教誨，不辜負他們的期望。幫忙父母分擔力所能及的家務(wù)，在父母身體不適時，作為子女我們更應當盡心盡力地照顧他們、陪伴他們。此刻我認識到自身的缺點和不足，在今后人生道路上，必須改掉缺點，努力向前，做一個有用的人。
伊索寓言讀后感9
今年暑假，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書。它是一本十分趣味，并且也是蘊含著許多道理的寓言故事的集合的一本書。其中每個故事都有它蘊含的道理，有些道理甚至會使人終生受用。
比如說寓言故事《鹿與葡萄藤》。它主要講了一只被獵人追趕的鹿逃進了葡萄藤中，他在躲過了危險后便開始吃葡萄的葉子。剛走的獵人聽見了葡萄葉發(fā)出的“沙沙”的響聲，便又轉(zhuǎn)過身來，一劍射中了鹿。
這個故事告訴我們：做人即使不知恩圖報，但也不能夠去攻擊自我的恩人。
還有故事《獅子與老鼠》。它主要講了一只小老鼠不慎落到了一只正在熟睡的獅子的頭上，獅子沒有吃小老鼠，小老鼠說它必須會報答獅子的。不久后的一天，獅子被獵人捉到了一個大網(wǎng)里，小老鼠便在大網(wǎng)上咬出了一個洞，將獅子救了出來。
這個故事說明了一個道理，那就是：無論多么強大的人遇到了風險，有時候也需要弱小的人給予的幫忙。
還有一個我們都家喻戶曉的`故事——《北風與太陽》。一天，北風與太陽在爭論誰更強大，結(jié)果兩人決定：誰能使路上的行人脫下外衣，誰的本事就更大些。太陽獲得了最終的勝利。
其實，太陽所釋放的光芒與熱量會使人溫暖；北風釋放的寒冷則會使人把自我包裹得更緊，這也就是耐心、溫和地說會比嚴厲的呵斥對人更有用的道理一樣。
……
讀了這本書之后，不論是誰都會有不一樣的感想。我的感想也有很多，讀完后心中也豁然開朗，同時也得到了許多的啟示：時機總是轉(zhuǎn)瞬即逝、若要人不知、除非己莫為、開弓沒有回頭箭、江山易改、本性難移、不要自大、要誠實、不要以己之短來較人之長、要懂得靈活變通等。在以后的生活學習中，我要時刻提醒自我，要熱愛生活，勤勞勇敢，誠實守信，謙虛謹慎，助人為樂，做一個人見人愛的好孩子。
伊索寓言讀后感10
每首伊索寓言都含著智慧的言語，指導人在某方面如何更好地把握和處理。人在面對每天的事物，自身的解決能力是夠用的，但有些事件的出現(xiàn)跟自己的相關(guān)度比較大而影響判斷。伊索寓言這似“顧左右而言他”的說理形式總能恰如其分地點播你。
《擠牛奶的姑娘》說的是一個姑娘一大早就已經(jīng)擠了一大桶的牛奶。頭頂著牛奶就去集市上賣掉她。閑著也是閑著，腦袋就開始了奇妙的幻想，“哈哈，擠了一大桶奶，等會兒就可以賣出個好價錢。那么我得來的錢就可以給自己買一身漂亮的`衣服，然后我就參加舞會。在舞會上我光彩照人，就會有人邀請我跳舞。哈哈哈，想想就開心�！辈挥勺灾鞯啬_步也輕盈了，原來她迫不及待地跳起了舞步。沒走幾步左腳一絆，“啊！”她摔倒了，牛奶也跟著倒了下來。坐在地上的她都看傻眼了，“哎，我的牛奶，我的裙子，我的舞會都沒了�！睅е张Ｄ掏昂蜐裢傅娜棺樱媚锞突丶伊�。媽媽看到她這般就說，“孩子啊，算盤打得太早了�！�
可不，我常常做著我的作業(yè)的時候，就開始發(fā)呆：這作業(yè)很快就做完了，然后我就跟我的小表弟一起出門探險，挖到寶藏。然后把它拿去賣了，就有好多錢，想做什么就做什么。我可以環(huán)游世界一圈，然后買自己喜歡吃的，對，還有上次媽媽沒給我買的變形金剛把它買下來。哈哈，我買一艘大船，讓我的同學們羨慕我。許久后，天都黑了。媽媽讓我去吃飯的時候我才發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)才寫了半頁。老師說夢想是可以有的，但“夢想”跟“幻想”差太遠了。夢想說難實現(xiàn)的，但通過一步步不懈的努力有天是可以達成的。但幻想的話就是飄在天空中的云，看過去很美，但實際上啥都不是。偶爾幻想下也是很美的，會讓累了的自己放松下，但是太久了就不想努力。爸爸也說，做人要腳踏實地，雖然我不太懂。但不能總在做作業(yè)的時候想著探險，真正的探險就在現(xiàn)在的生活中。
伊索寓言讀后感11
俗話說，江山易改，本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。
正如寓言中買了黑人的人，他認為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽，便拼命為他擦洗，企圖恢復他原有的膚色，卻不知那黑色本就是黑人的本色。無關(guān)他人，更無法改變。結(jié)果是顯而易見的`，不遵從客觀規(guī)律而妄想改變客觀事實的行為必定是失敗的，天生的東西將始終保持它本來的模樣。
現(xiàn)實生活中也是如此，有時候我們明明知道某件事情本就是這樣，不會再有什么改變，卻偏偏懷有一絲僥幸，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)局往往不遂人意。
舉個例子來說，隨著科學技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高，人們越來越注重美的追求，整容行業(yè)也隨之應運而生。越來越多的人開始熱衷于整容，通過一系列手術(shù)讓自己變得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂貴費用，甚至無視手術(shù)中潛在的高風險。
當然，愛美之心人皆有之。自古以來便是如此，女為悅己者容，似乎無可厚非。然而，身體發(fā)膚受之父母，人的相貌也是從出生便被注定的。的確，目前來說可以人為的去改變與重塑，但那不過是暫時的，畢竟沒有一項整容手術(shù)是一勞永逸的，總是要隔上一段時間接受一次小的護理或修補，更不用說這期間所有需要注意的細枝末節(jié)�？傊�，再高明的技術(shù)也敵不過時光荏苒�？傆幸惶�，你還是要以本來面目示人，況且，即使改變了自己的外在容貌，內(nèi)在基因是無法改變的，它總會遺傳給你的子孫后代，從他們身上你同樣會看到自己從前的影子，那時候，你會發(fā)現(xiàn)自己之前所做的一切都不過是自欺欺人。畢竟，沒有人可以改變天生的東西，改變了一時也難以改變一世，既然如此，又何苦為此掙扎呢？倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既來之則安之。沒錯，我們無法改變命運，但是，我們的人生可以由我們自己來主宰。即使沒有美麗的容貌，也同樣可以憑借自身的氣質(zhì)與涵養(yǎng)獲得大家的承認與欣賞，何樂而不為呢？
伊索寓言讀后感12
在一個很高的葡萄架上，垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過來，抬頭望了望，饞得直流口水。它跳、跳，使勁地跳，就差一丁點，爪子夠不著。它搖、搖，用力地搖，葡萄調(diào)皮地笑，就不往下掉。狐貍徒勞無功，大失所望，只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走，一邊自言自語：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！�
這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的情節(jié)，仔細想想，蠻有意思的。吃不上葡萄，就說葡萄酸，狐貍的判斷實在太絕對了，給人蠢蠢的感覺。不過，那幾串葡萄就一定是甜的嗎?
聽人說，伊索是古希臘人，希臘盛產(chǎn)葡萄。而葡萄有兩種，一種是直接食用的，另一種是用來釀酒的。如果是前一種葡萄，成熟后當然甜甜的`;假若是后一種葡萄，即便熟透，也還是酸酸的。那么，惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒說，他把未知數(shù)留給了狐貍，也留給了我們。
媽媽的書架上，有一套《毛澤東選集》。第一卷里，有一篇《實踐論》。媽媽告訴我，那上面有一句話：你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。
哦，我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸，得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當個助手，先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰，是地道的果農(nóng)，還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子，讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣，它就會知道是甜絲絲還是酸溜溜，也就不會瞎噴了。
哦，我也靈醒了。無論做什么，都得親自去嘗試。就像去年暑假學游泳，有人說可難，有人說容易。報了游泳班才曉得，初學就是有點難，練水中憋氣，練四肢協(xié)調(diào)，練劃水蹬水，缺少毅力確實很難堅持下來。不過，學著學著就順當了，只嫌游泳池太短，呼啦幾下就到頭了。又像上個月開始學奧數(shù)，有人說沒用，有人說有用。上了幾節(jié)課才清楚，這奧數(shù)對于學好數(shù)學還是很有幫助的。它可以拓展思維，一道題能想出多種解題方法，有利于“舉一反三”哦。
對，學會嘗試，也就學會了成長。
伊索寓言讀后感13
在這個快樂的暑假里，我結(jié)交了一位“書”朋友——《伊索寓言精選》。它就像是一把鑰匙，為我打開知識的大門，它有著數(shù)千年來以其特有的智慧和藝術(shù)魅力讓我愛不釋手。
說起寓言它來源于人們生活，它以簡短的寓意而教誨我們，慢慢的成為人類另一種特別的思維方式，并且寓言還十分喜歡采用一些動物故事給我們啟發(fā)，這正是這本書的精華所在，也是最吸引我的一點。
寓言它以勸告和諷刺意味形式來表達，用生動逼真的`手法，來反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人們啟示和教訓。我覺得有書中有幾個經(jīng)典寓言故事，先推薦給大家了解一下，比如在本書中：《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)�？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對好為惡者要多加提防。讓我知道了對惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。在《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，狼試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當他的虛偽行為被純樸的小羊一一揭穿時他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性。讓我知道了對于那些存心作惡的人，任何正當?shù)霓q解都不起任何作用。在《狐貍和葡萄》中，狐貍“吃不到葡萄還說葡萄酸”讓我知道了：之所以沒有辦成這件事，是因為自己的能力不夠，但有些人就是不承認自己能力小，還要用說大話的方式來掩飾自己很厲害的一面。
當然寓言中更多的是直接描寫生活中的經(jīng)驗與智慧。比如某些寓言告戒人們，許多事物都有自己的特點，不可以違背大自然，勉強從事，比如《兩只青蛙》中，一只住在路上小水洼中的青蛙不聽別人勸告，最后被過路的車子軋死，它讓我懂得了：趁早改變那些不好的習慣，要虛心接受別人的意見。比如《烏龜和兔子》作為一篇廣為人知的寓言，讓我懂得了：謙虛讓人進步，驕傲讓人落后，做每件事都不要半途而廢，總有成功的那天。比如《狐貍和猴子》與《狐貍和鱷魚》讓我懂得了：嘲笑、吹牛、撒謊，這些非常不好行為，是不可以有的，我們要學會贊美別人，要學會自謙、坦誠的好態(tài)度。
我想用高爾基的一句名言“書是人類進步的階梯”來詮釋我對這本《伊索寓言精選》的喜愛，它讓深刻感受到，我們不僅要有智慧的大腦，更需要有善良的品質(zhì)。
伊索寓言讀后感14
我看完了《伊索寓言》。這本書有好多個版本，但據(jù)說真正伊索寫的早已失傳，現(xiàn)在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學庫系列”，白山翻譯的。
伊索真是個說故事的高手。他的故事簡潔明了，平均下來每篇也就一兩百個字，但卻生動有趣，讓人回味無窮。我有一個新發(fā)現(xiàn)，我們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋贰稙貘f喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農(nóng)夫和蛇》等名篇，原來在原著里都那么短，簡簡單單幾句話就講完了，像故事梗概一樣�，F(xiàn)在我們在課本或其他書上看到的這些故事，都是后人充分發(fā)揮想象力，在伊索搭好的框架上添磚加瓦，才將故事編的更加有聲有色，適合兒童讀。
伊索大概是最早的童話大師了。他非常擅長運用擬人化手法，讓動物和植物植物像人一樣思考和說話。伊索的寓言中很少提到人，但在那些動植物身上，我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人，狡猾殘忍的壞人，勇敢勤勞的好人，容易上當?shù)谋咳恕?/p>
《伊索寓言》中故事的結(jié)尾，常常會來一句“這個故事是說……”，點出故事的道理。我還發(fā)現(xiàn)，如果那篇寓言的結(jié)尾沒有上面所說的那句話，那基本就會在人物的口中表達出來，比如常常會見到“×××在臨死前絕望地喊道：我真不應該……”�？磥硪了魃朴谟眠@兩種表達方式來表達自己的寓意。不過，我覺得有些帶有總結(jié)性的話有點牽強，怪怪的`，與寓言故事不匹配，煞了故事的風景。不知是伊索寫的不好呢，還是翻譯的不佳，或者是今天的人和古代的人思路不一樣了？
看完《伊索寓言》，我又找了些有關(guān)伊索的資料。據(jù)說，伊索長相不好看，簡直是丑陋無比�？伤R淵博，很會講故事，所以依然得到了大家的敬佩。我真希望能坐上時光機回到古希臘，親耳聽聽伊索講的精彩故事，然后把它記下來，帶回來和更多的人分享。作文
伊索寓言讀后感15
在這個暑假，我放下手中的正在看的《愛瑪》，拾起了充滿童年記憶的《伊索寓言》。雖然《農(nóng)夫與凍僵的蛇》、《狐貍吃葡萄》等伴隨我一起長大的著名寓言都出自那里，但是到現(xiàn)在我都還沒有捧起這本書，從頭到尾好好地讀下來。
翻開這本書，老朋友還真不少：《農(nóng)夫的遺產(chǎn)》、《老婦與醫(yī)生》、《鹿的腿與角》、《馬和驢》以及《烏鴉與狐貍》……這些寓言早已耳熟能詳、倒背如流。雖然有很多寓言還是第一次聽說，但是也有很多吸引我的故事。比如寓言96，它講述的是演說家得馬得斯在一次關(guān)于江山社稷的演講會上的演講反映冷淡，大家提議讓他講一個伊索寓言，他答應了。講著講著突然不吭聲了。大家詢問他主人公即燕子飛天、鰻魚下水后要怎么辦，該干什么時。，得馬得斯說話了：“她生氣了，因為你們撇下城邦大事不管，只顧聽人講故事！”這則寓言要告訴大家的便是世間愚人亦復如是：彼等不務(wù)正業(yè)，一味沈于逸樂。
而在本書中我最喜歡的寓言當屬寓言19：伊索在造船坊。這則寓言吸引我的就是伊索在造船工匠們用寓言挑撥他、逗引他答話時她所講的一番話：“太古時天地未開，宙斯打算讓土面世。宙斯吩咐土吸三次水。土奉命行事，初次吞吸露出山巒；再次吞吸，露出平原。如果土打算吸第三次，你們這幫家伙就沒活可干了�！� 由此可見《伊索寓言》的作者竟可以把原本應當干巴巴的人生哲理于用如此詼諧幽默的.手法表現(xiàn)，真是不俗！
《伊索寓言》同時具有濃烈的民族色彩。比如在寓言18出現(xiàn)的阿佛洛狄特、寓言44中出現(xiàn)的忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出現(xiàn)的赫耳墨斯與忒瑞西阿斯以及寓言138中出現(xiàn)的宙斯全部出自古希臘神話。并且有趣的是寓言9中還揉入了古希臘人有吃夜鶯的這個習慣。再加上本書所講述的寓言平易近人，適于下層社會。與其說此書是一本寓言集，不如說是一本古希臘民間故事寓言集恰當。
就是這樣一本書我在這個暑假接觸了它，它一定會給我以后的生活帶來啟示，引領(lǐng)我走得更好！
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