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《三字經(jīng)》讀后感

時間:2024-07-15 21:28:49 讀后感 我要投稿

《三字經(jīng)》讀后感(集錦15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《三字經(jīng)》讀后感(集錦15篇)

《三字經(jīng)》讀后感1

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時候,我才知道要用閱讀來充實自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  我開始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來的.時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專!笔俏易钕矚g的一句。對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀后感2

  嗯,沒啥吃驚的,沒上小學(xué)的時候就讀了唐詩,百家姓也看了,12歲之前也開始接觸諸子了,歷史書也沒少看,恰恰就是沒有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書,買了本三字經(jīng),不是啥圖文的,就是地道的中華書局出的,一點都不fancy?戳酥筮是挺有感觸的:

  為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書...四書通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀...經(jīng)既明,方讀子....經(jīng)子通,讀諸史.....這個說明了讀書的順序,三字經(jīng)作為啟蒙讀物,四書學(xué)習(xí)做人的.基礎(chǔ),六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想,只有等建立了明確的人身觀世界觀(說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后)才進(jìn)一步的去讀諸子,等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理,書不是亂讀的,一切都要循序漸進(jìn),所謂的少不讀三國,老不讀水滸也是這個道理,小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家,更不能直接的去開始讀歷史。經(jīng)史,經(jīng)史,只有明白了經(jīng)才能去理解史,只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書,而是讀書讀多了還沒人教,最開始沒什么理解,以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書卻是要有這個步驟,我小時候讀的第一本字書應(yīng)該是孫子兵法,然后通過這個開始研究兵家,通過兵家而去了解歷史,通過歷史去學(xué)習(xí)法家,通過法家來去了解自己還有這個世界。

  結(jié)果雖然不能算是差,但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡,歷史上的對錯又是什么呢:因為勝者為王敗者賊,所以成功者不會被指責(zé),那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現(xiàn)實就是如此,但是這也是種悲劇吧,果然人才人才,成才之前應(yīng)該學(xué)會怎么做人。

《三字經(jīng)》讀后感3

  記得當(dāng)年《百家講壇》預(yù)告要播出《錢文忠解讀三字經(jīng)》時挺納悶的,《三字經(jīng)》?這有什么好講的?不就是給小孩看的嗎?還值得解讀?

  節(jié)目播出時看了幾期,才明白錢文忠是以《三字經(jīng)》為依托,解讀埋藏在淺顯的《三字經(jīng)》背后的中華文化。

  后來買到了這套《錢文忠解讀三字經(jīng)》,課余時間斷斷續(xù)續(xù)地讀,到今天總算讀完了。

  我覺得這套書最大的特點就是淺顯易懂。沒有生僻的學(xué)術(shù)名詞,沒有晦澀的古文征引,也沒有難明的考證與論述。以《三字經(jīng)》為引,通過一個個歷史故事,以最平實淺近的語言講述古典文化,并探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會的作用。

  這個講座的成功之處就在于它簡單明了,通俗易懂。由于一些原因使得我們現(xiàn)代人閱讀古文和古籍有一定的障礙,使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生一定不便。

  “窮則變,變則通,通則久”文化傳承必須適應(yīng)時代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深奧,難明的古典文化通俗解讀,使人們更好的了解傳統(tǒng)文化,繼承我們民族文化中合理,有益的`成分。特別是面對文化沖擊時,弘揚本民族文化就更顯得重要。文化上的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

  而我也覺得這套書最大的缺點也恰恰在于它的“通俗”。所以在書中我們只能看到一個個小故事,卻看不到多少錢文忠先生個人的看法與意見,學(xué)術(shù)性很低。相比之下,我更喜歡講述《玄奘西游記》時的那個錢文忠,顯得專業(yè),精明,自信,得心應(yīng)手。

  我最大的認(rèn)識是明白了原來小小的《三字經(jīng)》也蘊含著如此多的文化信息與知識,可見生活中任何一件事,哪怕是你認(rèn)為再小不過的事,只要你順著一定的方向,從不同的角度去思考,去探索,它便可以無窮大。

  向所有中小學(xué)生,向所有對中國傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經(jīng)》,它是了解中華文化的一部很不錯的啟蒙讀物。

《三字經(jīng)》讀后感4

  這段時刻,我們一向?qū)W習(xí)《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!

  早些時候,爸爸給我買了一個滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,但是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會后踏在滑板上那種飛翔的感覺,我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個很容易,沒想到這么不容易!本瓦@樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵我說:“天天,你不好灰心,剛開始學(xué),的'確需要發(fā)奮,但學(xué)會后你就能夠自由地滑行了!再堅持,你必須能夠成功!”我聽后想:“好,我再堅持,我就不堅信我學(xué)不會!

  但是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒有感覺,仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動,滑板好像不認(rèn)識我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的發(fā)奮竟然換來這樣的結(jié)果,我對爸爸說:“我累了,不學(xué)了!卑职终f:“天天,你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說:“是,但是和我有什么關(guān)聯(lián)!”爸爸說:“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放下,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放下了,還能體會飛翔的感覺嗎?我對爸爸說:“爸,走,開始!”

  堅持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動的我突然有了簡單的感覺,我高興地對爸爸說:“爸爸,我好像學(xué)會了!”

  《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙!我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!

《三字經(jīng)》讀后感5

  《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個人都被黃香的孝順感動了。

  《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的`歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

  五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書,一個是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點,他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

  講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時代的少年。

  我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!

《三字經(jīng)》讀后感6

  最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書,令我感觸很深。

  仔細(xì)看過后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過,言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生!薄皩W(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯。”意思是說只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動,也要重視認(rèn)知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”,居里夫人也是經(jīng)過觀察,然后反復(fù)思考,再試驗,才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學(xué)會思考。

  “成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢!笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受,否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的.重要性。許多人的失敗是因為懶,一個人過于貪玩、貪圖安逸,就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

  “省吾身,思己過,言必行,行必果!笔钦f:每天反省自己、思考自己的過錯是種自我修養(yǎng)的方法,講究誠信,說了的話就一定要做!拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說,曾子每天從三個方面反省自己:為別人出主意辦事有沒有不忠實的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無信,不知其可也”,強(qiáng)調(diào)人說話要算數(shù),要有信用?鬃诱J(rèn)為,君子以言過其實,說了不做為恥辱,為人應(yīng)言行一致,說到做到。

  “敗與勝,非天命,得與失,乃互生。”自己的成功與失敗不是天注定,命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的,我們在“得”與“失”之間作自我調(diào)節(jié),使自己的心態(tài)保持平衡。

  《新三字經(jīng)》令我愛不釋手,能讓我們學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),真是一本好書!

《三字經(jīng)》讀后感7

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了,但是不知道是什么意思。這個寒假,學(xué)校的大隊部布置了品讀經(jīng)典傳承國粹閱讀活動,《三字經(jīng)》是我國著名的啟蒙讀物,所以這個假期我把《三字經(jīng)》拿出來重頭到尾認(rèn)真地看了一遍。

  通過看三字經(jīng)的解讀,我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國的傳統(tǒng)美德。

  子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。這幾句話的意思說年輕的`時候不好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。這樣,等到老的時候,什么都不懂,什么也不會做,又有什么用呢?一塊好的玉石,如果不經(jīng)過玉工雕琢,就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學(xué)習(xí),就不會明白事理,沒有辦法讓原來的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候一定要刻苦學(xué)習(xí),不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事!邦^懸梁”講的是:我國古代晉朝的孫敬,他學(xué)習(xí)非?炭,常常讀書讀的很晚,困倦得眼皮都睜不開了,為了防止自己在學(xué)習(xí)時睡著了,因此在讀書時他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。后來他成為了一個很有成就的人。這兩個故事告訴我們,從小要刻苦學(xué)習(xí),只有認(rèn)真努力的付出,才能有收獲。我平時在學(xué)習(xí)的時候,不是很認(rèn)真,做作業(yè)也不是很及時完成?戳恕度纸(jīng)》以后,我要改正這些缺點,刻苦學(xué)習(xí),長大以后成為對社會有用的人。

  《三字經(jīng)》就像一個老師,教導(dǎo)著我們,讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。

《三字經(jīng)》讀后感8

  過去,我是個學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績一般,興趣平平。后來,在誦讀三字經(jīng)過程中,我受到了啟迪,逐漸愛上了誦讀,喜歡上了學(xué)習(xí)。

  記得上小學(xué)低年級時,我性格很內(nèi)向,上課不愛發(fā)言,經(jīng)常迷迷糊糊的,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)成績在班里處于中下游,加上自己不愛和同學(xué)交流,也沒有幾個知心朋友,有什么事都憋在心里。漸漸地,我變得越來越沉默,一天到晚打不起精神,總覺得大家都不喜歡我,失去了自信心,也開始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒精打采的樣子,只是干著急,也束手無策。

  學(xué)校開展了誦讀國學(xué)經(jīng)典活動,我們班同學(xué)都開始背誦三字經(jīng)了。

  有一天,我放學(xué)回家寫完作業(yè),就打開三字經(jīng)背了起來,當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”這一句的時候,看著下面的注釋,我的心突然被觸動了:再好的玉石如果不經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢,也不會成為出眾的`玉器;天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí),也不會成為國家棟梁。

  是啊,如果我年少時不用功學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo),并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí),長大以后怎樣面對人生的考驗,拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國呢?到時只能“老大徒傷悲”了!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了,我下定決心,從現(xiàn)在開始一定要好好學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)計劃,樹立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高成績,長大考一所好大學(xué)。

  現(xiàn)在,我已將三字經(jīng)熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我寫在了紙上,端端正正地貼在書桌旁的墻上,我要讓它時刻提醒我:勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開始。

《三字經(jīng)》讀后感9

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”提起這《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),還得從上幼兒園開始,偶爾會依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》,上一年級才算正式的吟誦了經(jīng)典,那時經(jīng)過半個學(xué)期的誦讀,在學(xué)習(xí)之余,我隨同學(xué)們把《三字經(jīng)》背的熟熟的,背得多了,對內(nèi)容也就懵懵懂懂?蓪λ'理解還是從生后中的小事中有所感悟。

  記得那次在姥姥家,媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻孩子,媽媽是最后一個分給我的,而且特別小。我有些不高興了,就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思,她把我拉過身邊來,耐心地說:“兒子,《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了,融四歲,能讓梨。弟與長,宜先知。說的是什么意思來的?難道你忘了?”我搖搖頭說:“沒有忘,可是……”。媽媽拉過我的手,輕輕說:“兒子,如果你來分你要怎么分?”我語塞了,也臉紅了,是啊,經(jīng)典學(xué)了怎么不用?于是,我低下頭輕輕說:“小的留給自己!眿寢屌呐奈业念^,高興的說:“真是個懂事的好孩子!睆哪且院,我懂得了謙讓。

  通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理。“一而十,十而百,百而千,千而萬!备嬖V我無論做什么事,都要腳踏實地,一步一步慢慢來。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!笔刮颐靼兹诵〉臅r候不學(xué)習(xí),長大了就什么都不會,有什么用呢?從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學(xué)習(xí)!“為人子,方少時;親師友,實禮儀!弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理,伴隨著我成長,它是我成長的好朋友。

《三字經(jīng)》讀后感10

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!

  剛出生時,光著身子,不會說話,沒有任何選擇的權(quán)力,只能任人“擺布”,吃喝拉撒自己都說了不算,還能做什么“惡事”?雖然每個人家庭情況不盡相同,是否是良好基因也不得而知,但是大家的基本情況是差不多的,都是7、8斤肉,都是家里的“香餑餑”,看著如此可愛的嬰兒,誰能覺得這是令人厭惡的事情呢?因此,我們認(rèn)為最初人性都是善良的',都是純潔的。后來,隨著成長環(huán)境千差萬別,有人含著“金鑰匙”出生,從一開始就好吃好喝,沒有經(jīng)歷人事冷暖,而有人從小就歷經(jīng)磨難,能長大成人都不容易,加之受教育程度不同,沒有改變自己人生道路的機(jī)會,勢必會造成性格、思想、格局方面的差異。最終在面對同一個問題時會產(chǎn)生不同的反應(yīng),讓“觀眾”產(chǎn)生好與壞的感覺和區(qū)別。

  其實,仔細(xì)想想,沒有選擇是一件挺可悲的事情。是否想來到人世間自己說了不算,同樣更沒有選擇家庭出生的權(quán)利;小時候需要父母照顧,吃穿是現(xiàn)成的,也不知道自己是不是喜歡;后來懂事了,知道自己喜歡吃什么,玩什么了,也不是完全自由;再后來上學(xué),即使到大學(xué)畢業(yè),能有多少人是自己選擇的工作,多少人知道自己真正喜歡哪個行業(yè)?只有經(jīng)歷了才知道吧,再后來結(jié)婚、成家,不知不覺年紀(jì)大了,等知道自己喜歡什么的時候,發(fā)現(xiàn)需要承擔(dān)的責(zé)任更多了,需要考慮的方面也多了,還有勇氣去選擇嗎?

  一開始,每個人都一樣,都是善良的,為什么后來會有善惡之分?誰又能定義善?惡?一直隨波逐流是“善”嗎?大膽選擇自己喜歡的是“惡”嗎?

《三字經(jīng)》讀后感11

  《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書,又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時代精神的詠嘆調(diào),又是激勵人們奮發(fā)向上,開拓進(jìn)取,向真善美的境界攀登的號角。這本書字?jǐn)?shù)少,內(nèi)容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來,把思想性、觀賞性、知識性融為一體,通過對知識的.介紹,使青少年得到社會主義思想道德教育。

  讀了這本書后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字,贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅(qū)走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!

  讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對比,感到無比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長,我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹,大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻(xiàn)給小樹,難道小樹不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認(rèn)識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí),用實際行動關(guān)心和孝敬父母。

  星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過個輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時,媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長大了的懂事的我。

  《新三字經(jīng)》使我從一個嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個關(guān)心、孝敬父母的好孩子。《新三字經(jīng)》真是我的良師益友啊!

《三字經(jīng)》讀后感12

  自從學(xué)校開展”誦讀經(jīng)典“以來,我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后,我還要仔細(xì)揣摩一下,遇到不懂的地方就請教母親。今天早上我讀到了”融四歲,能讓梨“。講的是一個叫孔融的孩子,年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時,孔融主動拿起了一個很小的梨,而把大梨讓給了哥哥,他說:”我應(yīng)該吃小梨!拔耶(dāng)時真是吃驚,這么小的'孩子就知道歉讓,想想我自己的做法,真覺得臉紅。

  在家里,我總是和弟弟搶著吃,搶著玩,從沒有想著弟弟小,我應(yīng)該有個姐姐的樣子,為這事父親母親也沒少跟我講道理,可我就是不服氣,F(xiàn)在我讀了這幾句話,覺得自己確實不應(yīng)該那樣做,應(yīng)該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天母親用面蒸了一條小魚,非常漂亮,當(dāng)時吃飯的時候我還在屋里躺著,跟母親慪氣呢,弟弟敲門說:”姐姐快來吃飯,有小魚。“我想我不出去,你也不敢給我吃完了,后來弟弟又來喊我,唉,再不出來估計母親又要生氣了,算了,吃飯吧。我出來一看,那條小魚一動也沒動,我看看母親,母親說:”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了,想了想還有你呢,說等你呢!拔叶挷徽f幾口就吃沒了,弟弟端菜來了一看說:”你怎么這樣啊你!“當(dāng)時我還沾沾自喜,現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已,弟弟還知道讓著自己,而我卻從來不體會弟弟的感受,真的不應(yīng)該。

  《三字經(jīng)》這本書,讓我懂得了許多深刻的道理。以后,我不僅要堅持背誦《三字經(jīng)》,我還要堅持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣,讓自己越來越優(yōu)秀。

《三字經(jīng)》讀后感13

  大概我三歲的時候,母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會,盡覺得《三字》經(jīng)朗朗上口,像唱歌兒似的,并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長,在日常生活中我接觸了越來越多的`《三字經(jīng)》,并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來,感慨也油然而生。

  “香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨!

  黃香九歲的時候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩?兹谒臍q時,就知道把大梨讓給哥哥吃,自已吃小的。而今我也九歲,總是無條件向父母索取卻未曾說聲“謝謝!”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的,張口就要。與弟弟相處,也經(jīng)常因為一點零食或一個玩具就大打出手。相比起來,我真是自愧不如!度纸(jīng)》短短的十幾個字,竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。

  “如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”

  話說晉朝車胤買不起油燈,把螢火蟲裝紗袋照明讀書,孫康家貧就借大雪的反光來讀書。在如此的環(huán)境中,都沒有停止過學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今,包括我身邊的同學(xué),個個條件都好了,可卻沒人能勤奮學(xué)習(xí),只要有時間全是要么面對電視機(jī),或抱著電腦,手機(jī)玩游戲,錯過了良好的學(xué)習(xí)時機(jī),浪費了大量的時間。

  “揚名聲,顯父母!

  獲得好的名聲,為父母爭光。這句話就是我不太贊同的,不管是學(xué)習(xí),還是獲得好的名聲,全是為了自已,而不是為了別人,人不是為了爭光而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我,讓生活變得更好!不過對于以前那個封建制度下的學(xué)者,揚名聲,的確可顯家底。我們只需汲取其精華。

  《三字經(jīng)》是中華文化的寶典,句句都是經(jīng)典,值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》讀后感14

  雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經(jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會受到污染。同時,學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會有所成。

  錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。

  雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的.觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經(jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會受到污染。同時,學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會有所成。

《三字經(jīng)》讀后感15

  在誦讀課上,教師給我們讀了《三字經(jīng)》,我就喜歡上了這本書,我覺得它太趣味了,每句話都僅有三個字,讀起來朗朗上口。

  回到家,我迫不及待地請媽媽陪著我,再一次津津有味地讀完了這本書,并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國從古到今的許多經(jīng)典故事,它經(jīng)過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。

  《三字經(jīng)》中“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨”,講的是黃香九歲就明白孝順父母,冬天把被窩捂熱后再請父母睡;而孔融年僅四歲,就懂得尊敬兄長,把大梨讓給哥哥,自我吃最小的梨。讀到那里,我就想起自我一向以來都在家里做小皇帝、小霸王,爸爸媽媽把什么最好的都給我,我卻覺得理所當(dāng)然,還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這,我的臉又紅又燙,心里真慚愧!

  有一次,我自我定了計劃,每一天自覺地練兩頁字,剛開始幾天都是工工整整地寫,慢慢地就沒有耐心了,寫出來的`字好像在跳舞,正自欺欺人地想著:“兩頁太多了吧,要不還是改練一頁好了!”這時,我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”,經(jīng)過寫一塊沒有雕琢的玉石,如果沒有長年累月的細(xì)琢,是不能成為一塊美玉的,教育我們?nèi)艘彩沁@樣,要經(jīng)過長時間的努力學(xué)習(xí),堅持不懈,最終才能成功。我也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神!

  《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,我每一天都要背誦它,還能夠不時地提醒自我呢!

  讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》,把中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代!

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