孔乙己讀后感【熱】

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的孔乙己讀后感，希望對大家有所幫助。

孔乙己讀后感1

　　讀罷《孔已己》，對當(dāng)時的歷史背景大致了解后，也就有感而發(fā)，試著談一談對科舉制度的看法。

　　魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章，而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中，必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中，首場考試便是八股文。因此，八股文被看作是成功的敲門磚，在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后，每個人的文體、格式都大同小異，減少了考官的工作量，，所以就一直被后者沿用。但久而久之，也會出現(xiàn)些“格格不入”的人，即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是，他們試著創(chuàng)新，把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見解的新事新物帶到考場上�？墒牵�這些新概念的文章，新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個人的“后來”，或達(dá)觀貴人，或窮苦百姓，都由考官一人一錘定音。那么，這樣做公平嗎？八股文能發(fā)揮出一個人的`水平？一錘定音式的評判是否合理？考官不是全能的，他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個時代需要的人才類型。況且，有誰又能保證，考官是個清廉之士呢？朝政，不是靠一支毛筆理出來的；江山，也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試，三篇八股式的文章，就能薦出一個文武雙全的人才？！

　　再來說說現(xiàn)在。照理，時代發(fā)展到今天，“科考”應(yīng)是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考，高考，這場場考試，都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過，沒有真正的本領(lǐng)，抑或是沒有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平？至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下，一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨，幾乎每個學(xué)生都會去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章，原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”，那范例又從何而來？

　　科考制度沒有100%的公平公正，凡事都是沒有絕對的。但是，“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。

　　我們在期待！我們呼喚一個更為合理的空間！

孔乙己讀后感2

　　孔乙己是我很早就讀過的一篇文章，當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義，單純的覺得孔乙己很慘，但是當(dāng)我現(xiàn)在再細(xì)細(xì)品讀之后，所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活，更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己”，殺死了“孔乙己”。

　　孔乙己講述的是，在一家小酒館里，孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人，他有一定的知識，品德良好，卻好吃懶做，經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里，死去了。

　　這篇文章全文都給人強(qiáng)烈的思考，孔乙己他是一名學(xué)者，雖然他沒有考上秀才，但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán)，所以他堅(jiān)持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒，不與短衣的人為伍，但是他畢竟是一個失敗的學(xué)者，所以他也沒有臉面去坐著喝酒，于是他便成為了他人所嘲笑的，形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明很多事。一是當(dāng)時人們的冷漠，對于他只有嘲笑而沒有關(guān)心，二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界，人心依舊冷漠，估計(jì)放到現(xiàn)在，孔乙己依舊會被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達(dá)的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)該對悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度，而不是嘲笑他們。

　　“他們又故意的'高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打�！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮⑻”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣�！边@段話給我的印象是最深的，因?yàn)檫@一段中，孔乙己被所有人嘲笑，而他自己那無力的辯解也無力回天�？滓壹壕褪沁@么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的，正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過�！彼�并不是一個被大家所需要的人，他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當(dāng)時，一個人的意義比現(xiàn)在要低得多，一個人死或生，對于別人或許沒有什么影響。這也反映出，當(dāng)時社會容不得一般人生存，揭示了當(dāng)時社會的腐敗。

　　魯迅先生寫孔乙己這個人，難道只是為了告訴我們他的悲慘么？當(dāng)然不是，在那個年代，有無數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運(yùn)，魯迅先生沒有能力拯救他們，只能用自己的筆，向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活，來改變當(dāng)時的社會，讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。

　　讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦�哀，向魯迅先生致敬�?/p>

孔乙己讀后感3

　　魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境�？滓壹菏且粋�讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。

　　孔乙己為了顯示自我是讀書人，便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦。可是，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情�？滓壹簭摹案`書”，到最終被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ�“撈不到秀才時”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。

　　即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自我的臉面，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔�，才造成他一無所有的杯具。

　　我們生活的現(xiàn)代社會，比孔乙己生活的那個年代條件好多了，我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財富及追求幸福生活�？墒�，在現(xiàn)代社會中，卻有許多靠著父母的.溺愛，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數(shù)都會選擇懶惰，工作時常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最終必將會落到像孔乙己的下場。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，可是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學(xué)歷，照樣能夠致富的人。比如，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué)，來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望，而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

孔乙己讀后感4

　　孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個經(jīng)典角色，作為舊社會封建制度下的犧牲品，他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點(diǎn)，好吃而惡做，窮酸又寒酸，自命清高而又怯弱膽小。同時，正如很多古代小說描寫的書生一樣，他內(nèi)心又是善良的，富有同情心的。這樣一個原本心地善良的人物，卻終其一生，也沒撈到半個功名當(dāng)當(dāng)。可悲可嘆的孔乙己，終其一生都是封建枷鎖下的奴隸，在人們的嘲笑挖苦下終于結(jié)束了其屈辱悲涼的一生，留給世人的是深深的思索。

　　“人之初，性本善”，當(dāng)人們生下來的時候并無多大區(qū)別，之所以有后來形形色色的人，千奇百怪的人生，完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會下，被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品�？滓壹菏怯廾恋�，自視清高的，但是文章中，分明的`又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點(diǎn)。在文章很多場面中，我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃，一粒一粒，直至自己所剩無幾。從另一面來看，那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個人愿意這樣做，自私自利是他們的標(biāo)簽。作為一個自視清高的讀書人，他也好為人師，教“我”寫字，態(tài)度之誠讓“我”煩惱不已，而當(dāng)他知道“我”會寫字時，也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑，但同時也透露了他生性善良的一面。

　　在心理學(xué)上，孔乙己是典型的人格分裂。既要體面，又穿著破爛的長衫；從不拖欠，卻又身無分文；既冷漠對人又認(rèn)真教“我”寫字……這是一個被封建社會“萬般皆下品，唯有讀書高”思想嚴(yán)重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實(shí)在的，孔乙己是善良的，可是善良在那個社會不值一提，魯迅先生對孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過，更多的是對于他畸形人格的描寫，這正體現(xiàn)了魯迅先生對那個年代人們悲劇的生活，物質(zhì)淡漠思想的典型描寫。當(dāng)我再讀這篇文章的時候，我深切的感受到了魯迅先生對于民族的憂慮，他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。

　　“哀其不幸，怒其不爭�！笨滓壹旱谋瘎〔粌H是個人的悲劇，更是當(dāng)時社會的悲劇。

孔乙己讀后感5

　　青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。

　　孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位，而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大，似乎要震破我們的耳朵。有些人認(rèn)為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認(rèn)為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此，孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”，本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情，可是，“短衣幫”卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經(jīng)陷入絕境，可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們?nèi)允菆笾�以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗，在長期封建專制主義的'統(tǒng)治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫人們，使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒，喚醒他們的覺悟，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔(dān)負(fù)起改造整個病態(tài)社會的責(zé)任。

　　在文章結(jié)尾處，孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問，酒客信嘴答，一個漫不經(jīng)心，一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難，在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情；而對丁舉人的兇殘行徑，卻也沒有誰站出來表示一點(diǎn)憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的，這也展現(xiàn)了在中國封建社會時期人們之間的隔膜、冷酷到了地步�？滓壹菏菦]有考上秀才的讀書人，因此他喪失了做人的尊嚴(yán)，淪落為小酒店里人們嘲笑的對象，這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對人們的殘害，讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。

　　現(xiàn)如今，21世紀(jì)已經(jīng)來臨，我們已經(jīng)處在一個民主法治社會中了，可是小悅悅事件依舊發(fā)生，什么時候我們才能夠消除自身的冷漠與自私，和諧的共處呢？

孔乙己讀后感6

　　從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

　　通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

　　肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町嫵鲆粋�窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

　　通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征�！按┑碾m然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時社會的惡劣。

　　通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

　　通過對人物動作、神態(tài)的`描寫，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

　　放眼21世紀(jì)這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

　　因此，全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

　　既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

　　總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當(dāng)時社會而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

孔乙己讀后感7

　　這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

　　一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

　　他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

　　“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

　　“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！�便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打�！薄翱滓壹海�你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

　　這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……

　　就這么的結(jié)局，孔乙己的`不幸人生到底是誰造成的呢?

　　在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

　　作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活�？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

　　放眼2世紀(jì)這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

　　因此，全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

孔乙己讀后感8

　　第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達(dá)出來的感情，當(dāng)時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會和舊教育制度的控訴，如同成千上萬個人透過這篇文章吶喊一般，驚醒人們。

　　最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的'一個犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當(dāng)時社會的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對是錯都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個犧牲品的角色空虛地活著。

　　之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對封建教育的批判。

　　最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤��?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心，當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒有像平時那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：不要取笑！緊接著掌柜說道：取笑要是不偷，怎么會打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)，從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的黑暗。

孔乙己讀后感9

　　為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢？是你愛慕虛榮？好逸惡勞？還是環(huán)境所迫？經(jīng)過作者魯迅的眼光，你的身影，總在我心中縈繞，揮之不去……

　　我無法理解你，你總是想把自我“包裝”起來，讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白，你其實(shí)是在欺騙自我，既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢？為什么要舍棄謀生的機(jī)會而去“偷”呢？又為什么要為自我的“偷”而找借口呢？你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光，試問，你還有什么理由墮落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神，更忘不了你凄慘的結(jié)局，世態(tài)的炎涼，你的路，也更是難走。

　　我同情你，當(dāng)我明白你是怎樣一個人的時候，我沒理由同情你，卻又無法不一樣情你，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，你為了追求功名而讀了大半輩子的書，卻連半個秀才也撈不到，是上天對你的不滿，還是你命運(yùn)早就注定？若時光能夠倒流，我會對你說：“其實(shí)是科舉考試害了你�！笨墒牵�你，一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人，能相信我嗎？能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎？我同情你，可你什么時候能清醒過來，擺脫科舉對你的殘害？

　　可是，我同樣敬佩你、尊重你，當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時候，你沒有逃避，而任由他們?nèi)フf、去笑，盡管那使你難堪，難道應(yīng)對這些不需要勇氣嗎？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良，想教“我”識字的那份誠懇，以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，卻走到了盡頭。

　　“年關(guān)”已過，又一年端午的時候，粉板上的“十九個大錢”依然還在，這意味著你走了，在世的'時候，受盡了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息，來世的時候，也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫”，做一回真正的自我。

　　文章到此，我的內(nèi)心深受感觸，仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下，我認(rèn)識到了一位凄慘的人，更認(rèn)識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。

孔乙己讀后感10

　　《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當(dāng)時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對當(dāng)時的他感到惋惜。

　　孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。

　　“孔乙己�！币粋�嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。

　　想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

　　“你一定又偷了人家的東西了。”一個人高聲喊道�？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……�！�

　　我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

　　“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書�！蹦莻�人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉，結(jié)巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字嗎?”他看著那個人，露出不屑。

　　我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。

　　笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計(jì)識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

　　我原以為他還是善良的，誰想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。

　　“孔乙己竟然敢偷丁舉人的.東西，打折了他的腿�！�

　　我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，可是，他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。

　　之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

　　我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧�？滓壹�，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

　　終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個人，一個貧困識字的人，……罷了……

孔乙己讀后感11

　　這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。

　　他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?同時，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些看客，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。

　　同是我也想到我們生活的`社會里也是否存在著那種看客?想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的勸誡，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

　　當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。

　　但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。

　　當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

　　我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感12

　　在魯迅筆下的許多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時，都會訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋遥�甚至我周邊的人�?/p>

　　孔乙己在當(dāng)時地位卑微，窮困潦倒。但終日無所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢于科舉考試。心中的價值觀嚴(yán)重失衡了，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著時光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗。

　　孔乙己雖潦倒不堪，但整日必做的`事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長衫，終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢?

　　孔乙己身材很高大，說明他本具有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動力。但是他青白臉色，皺紋間時常夾雜些傷痕，長衫又臟又破，好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當(dāng)今社會的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福�不斷地壓榨，簡直令人氣憤�?/p>

　　孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現(xiàn)在，總有些這樣的人，他們盲目消費(fèi)，在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財。一旦資源耗盡，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險狡詐的勾當(dāng)，隨著自己黑暗行為的曝光，已無法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩之中……。

　　在眾人地嘲笑聲中，孔乙己始終沒有驚醒，依舊麻木不仁。照偷、照夢……，最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人，經(jīng)歷過挫折之后，并沒有爬起來。始終低迷于坑中，盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著，盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自己的信心，不要夢想著別人會拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路�？v使自己無法克服困難，我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應(yīng)含著笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)該永不言棄，頑強(qiáng)拼搏，生生不息!

　　孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。一個只有不斷警惕歷史的民族，才是一個充滿希望的民族!

孔乙己讀后感13

　　明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。

　　孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個連真實(shí)姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

　　從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的�？滓壹旱摹氨�”也是讀者悟出來的。有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文必須會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個杯具小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

　　我們不明白孔乙己年輕時的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的'。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，并且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過�！�

　　回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

　　而與之構(gòu)成鮮明比較的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏同情之心。

　　再讀這篇文章，我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

孔乙己讀后感14

　　魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局，孔乙己就是這樣一個小人物。

　　起初我十分可憐他，貧窮，社會地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應(yīng)了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活�？烧f他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民，卻又向往上流社會吧。

　　如今在我們的班級也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。

　　孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨(dú)，什么是孤獨(dú)？稍有人問，你就會敞開心扉，其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復(fù)，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。

　　是不是覺得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠(yuǎn)做不出來，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn)，開始產(chǎn)生疑問？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實(shí)際行動，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時候未到。

　　哪有什么一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。

　　魯迅先生所說的`“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？

　　為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會戰(zhàn)勝一切。

　　相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！

孔乙己讀后感15

　　當(dāng)我讀到：這因是沒錢窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過來，面對著他說：孔乙己你又偷了東西了!“但他這回卻振振有詞的狡辯，單說了一句不要失去誠信“再說了要是不是怎么會瘸一條腿：?孔乙已低聲說道;“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是懇求地望向掌柜，求他不要再提。

　　這段話，讓我思緒萬千。

　　天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，而這一次則是孔乙已最后一次出場�！斑@聲者雖然極低，卻很耳熟�！边@里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折，很是自卑，連聲音都沒有原先那股自信昂仰了�？上攵�之，他對生活已經(jīng)沒有了希望。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了。”這里運(yùn)用外貌描寫把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致，“黑而且“瘦說明他已經(jīng)有許多天沒有洗澡，而人不會因?yàn)轲I了幾天就立刻瘦下去，孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個饑寒交迫，窮困潦倒的情況的他依然來喝酒，而對于掌柜所說的債務(wù)，孔乙已表示很為難，雖然嘴上說著下回還清：但只有他心里清楚，是沒有下回了。他走后還說“這一回是現(xiàn)錢，酒要好。為什么要好?有現(xiàn)錢為什么不還債務(wù)?這一切暗示了孔乙己對生活失去了信心而這杯酒，則是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他決定最后一次喝好酒，像正經(jīng)人不賴賬，這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒有再來，也是在與前文相呼應(yīng)，和孔乙已偷東西被打瘸了腿，同時也被打挎了心靈，他于是他便自尋死路�？滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的，而他的心靈是被封建教育制度搞壞的，在這亂世浮塵中，他終被科舉制度吞沒，成了別人口中的`笑話，生命，就這樣被活生生的打斷了。

　　孔乙己，他是一個偷東西的人，是不講信用的乞丐，是一個喜歡裝模作樣的人。他也是讀書人，是懂得了一點(diǎn)文化的人，也是一個可憐的人，他在那樣的生活里面是多么的難過啊。他太喜歡死讀書，太喜歡顯擺自己那些沒有用處的知識，可是細(xì)細(xì)的去想，究竟是什么讓他變成這個樣子呢。百因必有果，細(xì)細(xì)的去思：孔乙己這個樣子必然是因?yàn)榉饨ㄉ鐣�對他的殘害�?/p>

　　如果他能來到現(xiàn)代，他一定可以上我們現(xiàn)在這些小孩子一樣去上學(xué)，去學(xué)新知識，再不行的話，他也可以去學(xué)一門手藝，將來到社會上立足，可是在孔乙己那個時代，他什么都不會，他只會讀書，卻絲毫沒有任何的作為，最后只能被餓死，或者被人打死，這是多么的悲哀啊。

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