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《滄浪之水》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《滄浪之水》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《滄浪之水》讀后感1
連日來，某大學(xué)學(xué)子輕生的事件，如一片陰云，繚繞在我心頭，揮之不去。寒門子弟，不懈努力，終成名校博士生，本是很勵(lì)志的故事。卻因壓力過大，決絕而去，讓人痛惜之余，感傷不已：生命，竟是如此脆弱。
在內(nèi)心如此憂傷的時(shí)候，讀小說《滄浪之水》，思緒萬千。
小說的主人公池大為，研究生剛畢業(yè)，就被領(lǐng)導(dǎo)看中，還和美女談起戀愛。仕途光明，美人在抱，貌似人生已開掛，妥妥的。然而，作為崇尚先賢、追求道德理想的青年，池大為在生活中手足失措、舉步維艱，數(shù)年下來，一無所有，郁郁不得志。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，池大為最終徹悟，拋棄了堅(jiān)持的操守，摧毀了內(nèi)心的神圣感，理想主義的色彩褪去，從此活得輕松。溜須拍馬、逢迎獻(xiàn)媚、出賣同事，心中無顧忌，無所不可為，好運(yùn)由此開啟，短短幾年，似乎一切都得到了。
這樣的故事內(nèi)容，注定了這是一部讓人震撼、甚至是驚駭?shù)男≌f。書中的所有人物，都在為自己的前途，為自己的利益，做著合乎情理的事情。沒有哪個(gè)人是完全的惡，也沒有哪個(gè)人是真正意義上的善。一切是那么真實(shí)，那么合理，構(gòu)成個(gè)體生命無法抗拒的現(xiàn)實(shí)世界。
小說中，池大為的父親，珍藏著一本《中國(guó)歷代文化名人素描》。在那本冊(cè)子里，夾著他的自畫像，下書：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之；小說名為《滄浪之水》，封面上，畫著《滄浪歌》中，那位不論滄浪之水清與濁，皆能安然自處的漁夫——仰慕前賢而不得，效仿漁夫而不能，池大為，就陷入這樣的困惑中。
小說用大量細(xì)致入微、準(zhǔn)確而精彩的心理描寫，講述了池大為經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，最終走出困惑，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，殺死過去的自己，成就新自我的過程，讀來驚心動(dòng)魄。
《滄浪之水》，是以官場(chǎng)為背景的`知識(shí)分子小說，對(duì)知識(shí)分子的內(nèi)心世界，進(jìn)行了深入細(xì)致的解析。在池大為身上，能看到很多人的影子：懷著單純善良的心，踏入現(xiàn)實(shí)世界，因理想和現(xiàn)實(shí)的距離，產(chǎn)生巨大困惑和失落感。求善而不得，為惡而不愿，陷入深深的矛盾中，糾結(jié)，無力，痛苦。最終，說服自己，拋棄曾經(jīng)的堅(jiān)持，與生活和解，像池大為一樣，成為人生贏家。
池大為，是人生贏家嗎？無法回答�！度龂�(guó)演義》里有詩(shī)句說：龍豈池中物，乘雷欲上天。池大為最終不是池中物，而是成了大人物，大有作為。他贏了，卻讓人心痛，讓人慨嘆。因?yàn)�，他的人性最終扭曲，人格最終墮落，精神最終沉淪，他殺死了過去的自己，成為了自己曾經(jīng)討厭的人。我只想說：池大為的人生選擇，不是指路牌；《滄浪之水》，也不是成功學(xué)。
讀《滄浪之水》，多次想起的，是畢淑敏的一句話：喜歡用干凈的手段，抵達(dá)一個(gè)光明的理想。以此而論，池大為的成功，不是驚喜，而是觸目驚心的悲劇。
《滄浪之水》讀后感2
隨著翻過的一頁(yè)頁(yè)，那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡(jiǎn)直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識(shí)分子激勵(lì)自己的座右銘，也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長(zhǎng)大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會(huì)真正成為自己的東西，梁致遠(yuǎn)就是這樣的，最開始報(bào)到時(shí)與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì)格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年，最美好的七八年。這段時(shí)間，使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會(huì)的教育，使他由一個(gè)空有知識(shí)的清高書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì)的掌權(quán)者，使他由堅(jiān)守理想，脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格卻不在了，被逼的。
故事中的他又是很幸運(yùn)的，但現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)是這樣，再次不必考慮了，為了完整的典型的故事。
他的'成功，現(xiàn)實(shí)的成功離不開身邊的每一個(gè)人，比如聞局長(zhǎng)的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長(zhǎng)提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長(zhǎng)極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì)到了珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財(cái)富。
讀整個(gè)故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么了，面對(duì)父親，“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風(fēng)的上面，群星閃爍，深不可測(cè)�！备赣H始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會(huì)清閑地去探索。
我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧，想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報(bào)名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學(xué)習(xí)還有什么出路？起初的我們也會(huì)或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣，但如此堅(jiān)強(qiáng)的他都無法抵抗的了……聞局長(zhǎng)的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底成為一種境界；要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長(zhǎng)還是告訴梁致遠(yuǎn)，無論任何時(shí)候家總是最重要的，不貪財(cái)你就不會(huì)出大的問題，不好色你就會(huì)省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽疫�沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會(huì)想看星星，雖然看星星不能當(dāng)飯吃。
《滄浪之水》讀后感3
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！边@句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因?yàn)檫@句話甚合主人公之意，同時(shí)也是對(duì)他心境變化的最好描述。在當(dāng)下物欲橫流，浮躁喧囂的社會(huì)中，我們應(yīng)如何自處；身為公職人員，應(yīng)該怎樣找準(zhǔn)自身需求和社會(huì)角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)淼某了肌?/p>
全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結(jié)束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從堅(jiān)定理想剛強(qiáng)正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭(zhēng)和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這表明，其實(shí)他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認(rèn)同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗”。這些都是他父親的教導(dǎo)，已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯(cuò)路，所以即便懺悔，也無法減輕內(nèi)心的煎熬。
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認(rèn)同他的變化。這是因?yàn)�，他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，迷失了本心。
讀完這本書，我深受警醒，時(shí)刻提醒自己，不要成為池大為那樣的'人。作為一名普通人，在我自己的人生歷程中，我應(yīng)不棄原則，堅(jiān)守內(nèi)心。作為一名公職人員，我也應(yīng)時(shí)刻牢記責(zé)任使命，不忘初心。理想和堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的欲望，違背做人的原則和紀(jì)律底線。尤其在司法工作領(lǐng)域，公正司法就是我們的原則，維護(hù)正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會(huì)審判之劍的失準(zhǔn)，不僅會(huì)誤傷無辜，還會(huì)讓民眾失去對(duì)法律的信任。從近處看有損社會(huì)公平，從遠(yuǎn)處看則不利于法治社會(huì)的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關(guān)重要�！疤仁б蛔�，將無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅(jiān)守自我。
《滄浪之水》讀后感4
剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，池大為的心中充滿了放眼天下的激情，無論如何都不能滿足于把日子當(dāng)做日子，把自己當(dāng)做終極的生活，也不能把設(shè)想事業(yè)局限于以自我為中心，以自私為半徑的那個(gè)小圈圈之中，在誘惑中重生——滄浪之水讀后感。他不屑一顧輕如鴻毛的庸人哲學(xué)，那些哲學(xué)常常令人發(fā)笑。事實(shí)上像庸人哲學(xué)般的媚俗才是生存之道，這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食，殘忍并且惡心，易子而食的事情從古至今從未停止，糖衣炮彈后又是生命的新輪回。他以為他可以逃出物欲的現(xiàn)實(shí)，事實(shí)上他早已在不知不覺中融入了衛(wèi)生廳的圈子。他已屬于權(quán)力階層，那是永遠(yuǎn)也改變不了的現(xiàn)實(shí)。
主人公池大為的遭遇使我想起了一個(gè)叫做“你呀我呀”的朋友，他總是做著為他人做嫁衣裳的事情，有好幾套房卻一點(diǎn)也不想住，不為別的，他深愛的女人被他的好哥們搶走了，他想不通，從此閉目塞聽，他寧愿安靜等待，幻想著有那么一天那個(gè)人會(huì)回來好好愛他。感情這種事，誰也說不清楚。究竟是把感情看做一杯水，還是當(dāng)做沙漏，不同的人眼里有著不同的見解。當(dāng)一個(gè)人找到自己內(nèi)心的安靜后，他便慢慢松弛下來，顧忌不到這個(gè)世界的節(jié)奏，他有的只是守候。他把對(duì)愛情的.執(zhí)著幻化做了對(duì)生命的浪費(fèi)，我不懂，這是怎么回事，或許是因?yàn)椤侗３謵勰恪房吹枚嗔税�，讀后感《在誘惑中重生——滄浪之水讀后感》。普通人終究是普通人，再給機(jī)會(huì)，再進(jìn)行繼續(xù)教育也是白搭，他們不愿意進(jìn)步，總不能讓世界陪著那些人一起落后吧~正如書中所說，雞從來不琢磨意義問題，它只琢磨那幾粒米。
阿斐調(diào)侃道，如果我是頭豬，命運(yùn)會(huì)賞我一個(gè)豬圈嗎？在如今房?jī)r(jià)瘋漲的狀態(tài)下，那么富有的“你呀我呀”竟然一點(diǎn)也不覺得快樂，好神奇。
大家都知道，改變是刺眼的痛。
人生就像一只憤怒的小鳥，當(dāng)你失敗時(shí)，總有幾只豬在笑。池大為在放下了文人的自尊之后，傲然撐起了自己的家庭，他擁有了一個(gè)屬于自己的世界。
這個(gè)世界很公平，只要你肯努力就會(huì)成功。欲望肆虐的時(shí)候我們得停下腳步，好好看看腳下的路，以免在錯(cuò)誤的道路上愈走愈遠(yuǎn)~
“物欲橫流，誘惑四存�！奔幢闶侵車W爍著永恒的感動(dòng)，奶糖的誘惑還是會(huì)讓我們無法自拔。如今的現(xiàn)實(shí)就是有錢有權(quán)什么都不是問題，沒權(quán)也沒錢怎么做怎么說都是錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)~獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)我來說算什么，自由對(duì)我而言多重要我會(huì)不明白嗎，我沒有王小波那么有魄力，可以為了一個(gè)人廝守到老。我是善變的老鼠，總想弄點(diǎn)東西自己玩玩，那樣多好，為什么有事情總要通知大家，你們有權(quán)這樣要求我嗎？我又不欠你們什么！
池大為在衛(wèi)生廳的圈子里游刃有余，我在現(xiàn)實(shí)的誘惑中選擇重生。世界如初般美好，嗯。
《滄浪之水》讀后感5
《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說，該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》，其核心思想也正是對(duì)《漁父》的爭(zhēng)議觀點(diǎn)的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�
本書講述了一個(gè)有志青年在生活中面對(duì)困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦；時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的，而不同的是，屈原選擇了堅(jiān)持自我，而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式，令人唏噓不已�；蛟S這也正是屈原成為歷史名人，而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧！
從小說滄浪之水中，我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣，要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情，以苦為樂，以苦為榮，甘于奉獻(xiàn)。
從小說滄浪之水中，我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格，叫擔(dān)當(dāng)；有一種情義，叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候，不離不棄，毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的堅(jiān)守也最終換來了丈夫的專一，池大為最終在受到外來誘惑時(shí)，選擇了克制和對(duì)妻子的底線。
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此，我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想，不忘初心。或許我們暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)，但只要你付出努力，永不放棄，總會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
一方面，我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面，小說傳遞出來的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言，《滄浪之水》是他對(duì)與他一樣的知識(shí)分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考，是對(duì)“知識(shí)分子死了”的`抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收，而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。
本書有很多消極的世界觀，既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要，也是作者對(duì)此類價(jià)值觀的一種批判，如，“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺，也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來對(duì)抗潮流，而只能像浮萍一樣被裹挾著，隨波逐流。”
同時(shí)，書中也有很多爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對(duì)白。
“看星星有什么用？你又不能把它搬家里來煮著吃了�！�
追求意義，又有什么意義，很經(jīng)典的一個(gè)問句。
反復(fù)咀嚼，會(huì)發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問題。到底有什么意義？我想，這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力，曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢(mèng)，這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的士大夫精神，這個(gè)意義是推動(dòng)人類文明進(jìn)程的意義，是人區(qū)別于其他物種的意義。
《滄浪之水》讀后感6
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來說說這本書吧。這本書伙同《國(guó)畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠灾�，這呈獻(xiàn)給大家的'是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
《滄浪之水》讀后感7
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官潮，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職潮之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢?人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)意義和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢？
來說說這本書吧。這本書伙同《國(guó)畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的`虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
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