《致加西亞的信》讀后感[精華15篇]

　　當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《致加西亞的信》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《致加西亞的信》讀后感1

　　敬業(yè)，是《致加西亞的信》一書中彰顯的可貴美德。

　　在我們的社會中，有這樣一群人，他們?yōu)榱斯ば蕉�工作，喪失從工作中獲得精神營養(yǎng)的機會。他們怨天尤人，抱怨工作環(huán)境，抱怨工薪太低，抱怨住宿不妥……他們有太多太多藏不穩(wěn)、掖不住的對工作的不滿，在暗地里還可能像批評一個滿是缺點的小孩似的數(shù)落他們的老板。

　　相反，還有一群人，他們熱忱于自己的工作。工作并不是養(yǎng)家糊口的工具，工作也不是獲得一點薪水的來源。工作是他們從課本上的知識的又一次社會體驗。所以，他們是面帶微笑地去工作，并取得了豐碩的成果的。

　　那么，老板會選擇哪一種人來成為自己的左右臂呢?

　　也許，作為小學生的我們，離踏入社會還很遠，事實的確如此。但是，敬業(yè)的美德適用于任何人。我們是學生，那么就把這種美德用在學習當中。

　　學習有一個訣竅：要有一種對學習的熱愛并產(chǎn)生一種全身心投入的精神，也就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神就是不放過任何一個不懂的知識，并如魯迅先生所說，善于擠出時間學習，不要認為學習只是應(yīng)付考試……這樣，在無垠的學之田，你才會更輕松的走下去。

　　“學海無涯”，你的學習就如一座橋，一座要日日夜夜修下去的橋，一座永遠不竣工的.橋。要想修好這座“橋”，就要認識到：考試只是里程碑，而不是終點。修“橋”用的材料也很重要，必須添加一種精于敬于學習的分子才穩(wěn)固。只要做好了這兩點，“橋”才會越修越穩(wěn)，越修越好。

　　試問，我們與許許多多的人都擁有了這種美德，成為對自己、對社會、對國家都有宜的精英，那么，離中國夢從平面到立體，從虛擬到現(xiàn)實，從腦海到眼前還會遠嗎?

　　做擁有敬業(yè)美德的少年少女，迎瑰麗中華的再次騰飛。

《致加西亞的信》讀后感2

　　一本關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的管理書籍，它以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一。書中講述的是一個真實的故事：美西戰(zhàn)爭時期，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名合適的特使去完成一項重要的任務(wù)，軍事情報局推薦了安德魯·羅文。在孤身一人沒有任何保護的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，他徒步穿過一個危機四伏的國家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞將軍--一個掌握著決定性力量的人，完成了上級交給的使命。整個過程中自然有許多意想不到的偶然因素并與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是，在這位年輕中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的`精神。

　　如今，當《致加西亞的信》這本書在全世界文為流傳之時，“把信送給加西亞”已經(jīng)演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。企業(yè)需要像羅文這樣的“送信人”，而如今像羅文這樣的人少之又少。為什么呢？真正的原因不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是大家習慣性地給自己設(shè)障礙、擺假設(shè)、找借口、尋理由�！拔颐�，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了”“讓某某做可能會更好”等等。

　　執(zhí)著的心念與克服困難的勇氣，這本書對我自身而言是受益無窮的，對于任何本身的困難，我們?nèi)绻�可以抱著像羅文上校一樣，那還有什么事是可以難到我們的呢！在我們平常的工作中，當困難來臨時，如果可以抱著“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，傷其筋骨，餓其體膚”的積極心態(tài)，相信上帝賦予人的磨難是一種鍛煉。當我們接受一件任務(wù)時，就意味著承諾，就該是全力以赴，用百分百的信心和熱情去完成它�；蛟S我們不用在意羅文是否成敗，最重重要挾是他的絕對勇氣和不屈不撓的精神，以及面對困難的勇氣、戰(zhàn)勝困難的決心。在工作中，各種機遇與困難并存，如何面對并正確處理他，是每位優(yōu)秀員工的必備�！袄щy像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強”。必勝的信念可以締造一個英雄，也可以毀滅一切。相信充滿熱情與執(zhí)著信念的人，他的未來無限。

　　阿你伯特·哈伯德說過，“如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干！如果能捏得起來，員工的忠誠相當于一磅智慧�！弊鲆幻�好的員工，首先要做到敬業(yè)，“沒有任何借口”是第一重要的。羅文的確與眾不同：他沒有問過為什么要送這封信？加西亞在哪里？什么時候送到？有沒有來保護他？他知道，他唯一要做的就是將信送給加西亞。不問任何原因，任務(wù)就是命令，懷著對國家的絕對忠誠，他無條件的去執(zhí)行命令并且成功了。作為員工，很多人總是習慣于挖空心思地去想如何投機取巧，遇到困難不是盡全力去克服解決，而是一味的找一些冠冕堂皇的理由作為搪塞，自以為是舉著堅硬的盾牌，其實這只是一種自我安慰的軟弱心理。不以成敗論英雄：縱然盡全力去完成上司交給的任務(wù)，最后還是失敗了，我們不需要找任何借口，盡力了、失敗了，我們無愧于心。

　　成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。像羅文一樣；面對任務(wù)，無條件執(zhí)行。付諸于行動，就能做到。那么我相信：我能行。

《致加西亞的信》讀后感3

　　《致加西亞的信》讀后感讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的'做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有＂瓶頸＂。

　　主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，＂我忙，沒空＂＂人少，沒辦法做到＂＂能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了＂＂我的下屬理念太差，我也沒辦法＂＂讓某某做可能會更好＂等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：

　�。�1）擺困難，讓你降低要求；

　�。�2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；

　�。�3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；

　�。�4）希望你幫他解決困難�；蛟S這時候有人要問：難道上司給我們下達任務(wù)的時候我們只能說：＂沒問題＂，其他的什么都不能問嗎？。

　　誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。

　　瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。

《致加西亞的信》讀后感4

　　看完《致加西亞的一封那封信》后感觸深刻.我認為這本書不只象本書的開頭寫的那樣"本書所推崇的是關(guān)于敬業(yè),忠誠和勤奮的思想觀念",這只是本書的主要內(nèi)容,在這本書里還可以看到做人的一些應(yīng)有的品質(zhì),例如自信與信任.

　　我很欣賞書中一開始的那一段話"我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢.請始終記住,英語里最偉大的單詞就是"自信".雖然我覺得這句話有點怪怪的,但是它真的挺震撼人的,這么簡單且又震撼人的語句,把正本書的思想已經(jīng)表達的淋漓盡致.是啊!我們連一些生活中不可缺少的任何一樣東西,都要相信,怎么能不相信你所在的公司,你所從事的工作呢?我認為信任不論是在工作中和生活中都是不可缺少的,同樣,你沒有了信任就等于你沒有了自信.這就象書中的作者簡介,如果阿爾伯特.哈伯德不相信自己,不相信他自己的能力與才華,不相信他的同事與助手,不相信他的合作伙伴,到最后他的出版社也不會不斷擴大,以至于他現(xiàn)有的住宿設(shè)施都無法容納前來訪問他的人,為此還要特地蓋一座旅館.他的公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上,最后擁有了500多名員工.這都已充分的證明了他的自信,信任與奮斗.

　　同時,在這本書里還寫到了大量的一個人對工作的心態(tài)問題,例如積極性,要敬業(yè),要忠于職守.看完這本書我感觸及深,深有同感.是的,現(xiàn)在的社會有許多大學生,對社會沒有責任心,經(jīng)常的不厭其煩的更換工作,實際上這也是對自己不負責任的舉動.我認為每個公司都有一套自己的'管理體制,每個職位也都有一套自己的工作流程.每個公司的管理制度與工作流程都是經(jīng)過時間的累積與經(jīng)驗得來的,真的很不容易,而這些不珍惜自己工作的人,一而再,再而三的更換著每個公司給他們制訂的工作流程,總是受不了這些他們所謂的束縛,而換來換去卻發(fā)現(xiàn)自己受不了所有自己所謂的"束縛",而他們這樣頻繁的更換工作的同時,其實就是在不尊重別人的勞動成果.不尊重別人也就降低了自己的人格,就象書里寫到"即使你的處境再不如人意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,因為世上再找不出比這更壞的事情.如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿樂趣.用這種積極的態(tài)度,投入工作,那么無論你從事什么工作,都很容易取得良好的效果."是的,我們不應(yīng)該抱怨,當你總是在抱怨著自己的出身,抱怨社會,抱怨自己遭受貧困.卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼時,你應(yīng)該知道其實你所抱怨的這些,他們的根本原因在于你自身的心態(tài).而這些心態(tài)是有辦法改變的.

　　《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)草草聽過這個故事,現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細細地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲.書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下,冒著生命危險,完成送信任務(wù)的故事,體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì),而我們作為企業(yè)的一員也應(yīng)該對企業(yè)表現(xiàn)出敬業(yè)與服從命令.

　　其實細細想來每一份工作都來之不易,所以我們就應(yīng)該本著"努力、努力、再努力,實踐、實踐、再實踐"的精神,樹立強烈的事業(yè)心.因為干一項事業(yè),沒有強烈的事業(yè)心和責任感,就難入佳境,難出成績.而且,往往事業(yè)心比知識更重要,因為沒有使命之感,沒有敬業(yè)之心,就沒有銳意進取的勇氣,知識就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績,要干就要干好,我想以后我一定會經(jīng)常有這句話勉勵自己.正如《致加西亞的一封信》中所講："年輕人所需要的不只是學習書本上的知識,也不只是聆聽他人種種指導,而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞".

　　其次,作為一個企業(yè)的員工,對待自己的老板,也應(yīng)該向羅文學習.那我們該向羅文學習什么呢?擺在第一位的是忠誠,為什么這樣說呢?試想：如果羅文不是對自己的國家忠誠的話,他應(yīng)該可以把信交給西班牙而獲取很高的報酬吧?當然,如果他不夠忠誠的話,他的上級也不會這么信任他,把這封重要的信件交給他了.

　　在前進的路上,我們或許會迷失方向,在困難的面前,我們或許會動搖自己的決心,這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己,要有羅文送信勇往直前的精神.

　　寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想,在今后的工作當中,不論是對客人還是自己的老板,我一定會以羅文為榜樣,成為一個優(yōu)秀企業(yè)的優(yōu)秀員工!

《致加西亞的信》讀后感5

　　這本書并沒有傳說中的那么神奇，對他的“不問在哪里”的觀點我也不是十分認同。但我相信，該書所要表達的羅文的精神核心是職責心、自信心、創(chuàng)造性和敬業(yè)精神是各行各業(yè)都需要的。

　　而事實上，羅文是一個“高度成熟的員工”。他的不詢問，是對一個成熟員工的要求。而對于一個新員工來說，不詢問可能會使其誤入歧途。當然，羅文的精神是和每個階段的員工去學習。

　　引用書中的一句話：“真正的英雄就是那些做好自我的工作的人�！睙o論他出于什么目的.，即使像羅文也在理解這個任務(wù)的時候堵了一把。作為軍人，他沒有違背命令的權(quán)利。而理解這個任務(wù)，成功不必須有回報，但失敗必定聲譽掃地。而羅文賭的正是這個不必須得到的附加值。

《致加西亞的信》讀后感6

　　這是一本短小精悍，卻帶給人深深思索的書籍，請允許我首先來回顧一下這本書的內(nèi)容：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說："或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，果斷決定讓羅文去送信。羅文面對一無所知的境況，什么也沒有說就出發(fā)了。而后，他用了3個星期的時間，走過了一段充滿艱難險阻、失敗與死亡氣息的艱苦歷程，終于，成功將信件送到了加西亞的手中。

　　局面艱難，羅文為什么會送信成功呢?那么我們一起來從這個真實故事中來找一下，羅文身上的“特別”之處，看看是否能夠回答這個問題。

　　執(zhí)行力——不推脫、有擔當、反應(yīng)迅速。這是我對羅文的第一印象。一個命令、一封信，聽在耳中、執(zhí)于掌內(nèi)。這一刻，便已是羅文執(zhí)行任務(wù)的開端。面對沒有任何提示與幫助的命令，他沒有提出疑問、接受時更沒有絲毫的遲緩。而后他便開始了自己的征程。我相信他的心中是有信念的：不問前路，答案自在路上。

　　忠誠——凡是讀過這個故事的人，肯定會與我有同樣的感覺。羅文無疑是忠誠的，從他不質(zhì)疑開始，到他命懸一線之時也未曾放棄，都在訴說著他的忠誠。

　　執(zhí)著——他的執(zhí)著精神，是令我最感動的。因為在當代社會，這真是太難找到的品質(zhì)了�！皥载懖磺�的執(zhí)著，這一點使得他忠于信仰，敏于行動，全身心投入到自己的使命中”。他執(zhí)著于自己的使命，不會考慮其他無用的東西。

　　踏實勤奮——這個品質(zhì)使他總是能在不知前路之時、危機四伏之時、遭遇誤解之時，找到解決的辦法。他不浮躁、不退縮、不畏懼。踏實勤勞已烙印在他的靈魂，羅文處處都透露出了這迷人的品格。

　　好了，我們一起來看一下：執(zhí)行力、忠誠、執(zhí)著、踏實勤奮，這就是羅文身上的特別之處。沒有執(zhí)行力，羅文根本無法踏上征途;沒有絕對的'忠誠，遇到險阻時的羅文無法跨越障礙;讀后感·沒有執(zhí)著的精神，羅文不會堅持到最后;若不是踏實勤奮，羅文又怎么能身體力行的支撐起他的種種優(yōu)良品質(zhì)?是的，就是這些品質(zhì)搭建的橋梁，令羅文完成了如此艱巨的任務(wù)。

　　反觀我們自己，我們身在職場上，分配的工作我們能第一時間堅決開展嗎?我們面對單位給我們的工作機會，內(nèi)心是否是感恩的?我們對一電成不變的工作能堅持品質(zhì)嗎?我們對本質(zhì)的工作能踏實完成嗎?我們對分配的自認為無關(guān)的工作能無怨言的完美執(zhí)行嗎?

　　感謝羅文給了我們啟示，感謝這本暢銷了一百多年經(jīng)久不衰的人生導讀一樣的書籍，感謝能在愿意努力、愿意改變的歲月里遇到了這個故事。僅以此讀后感，令自己銘記此刻羅文所帶給我的感悟，并鞭策自己，前行的道路中，如他一般“忠于信仰、敏于行動”!

《致加西亞的信》讀后感7

　　讀完了《致加西亞的信》，我被主人公羅文的精神感動了，故事很簡單，100多年前，羅文中尉作為信使，忠于職守與承諾，經(jīng)歷各種困難最后把信安全送給加西亞，完成了上級交給的任務(wù)。

　　他在送信過程中展現(xiàn)出來的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，值得我們每個人去學習思考。

　　主人公羅文接到任務(wù)后，沒有多問，對上級的托付，立即采取行動，全心全意地去完成任務(wù)——把信送給加西亞。作為一名公司員工，忠誠敬業(yè)才是我們應(yīng)該具有的良好心態(tài)，更是一種人生態(tài)度。我們應(yīng)該積極的熱愛生活、熱愛工作，對事情認真對事業(yè)忠誠。積極主動的去做，對工作懷有一顆責任心，這也是我一直堅持的。我們每個人都要有責任、有義務(wù)、責無旁貸地去做好每一項工作，而不是推諉、抱怨。

　　《致加西亞的信》里有一句話：“如果你為一個人工作，以上帝的名義，為他干。如果他付給你薪水，讓你得以溫飽，為他工作—稱贊他、感謝他、支持他的立場，和他所代表的機構(gòu)站在一起”，忠誠敬業(yè)的人才會更上進，面對困難，不是退縮，而是想方設(shè)法把工作干好，不計個人得失完成領(lǐng)導安排的`每一項工作。還有一句話，讓我記憶深刻，“只有工作，才能讓自己精神煥發(fā)，在工作中不斷地思考，工作是件快樂的事，工作與快樂絕對密不可分”，現(xiàn)在我們公司采用釘釘考勤，拍照簽到。

　　就是這樣一個簡單的拍照，拍照中的笑容指數(shù)，讓我感覺到我每天都很快樂�？鞓返耐度氲焦ぷ髦�，我們可以通過工作提升能力，可以通過工作獲得經(jīng)驗，更可以通過工作獲得快樂。你對于工作投入的熱情越大，信心就越大，工作的效率也就越大。當擁有工作熱情時，上班就不再是一件苦差事，工作就變成了一種樂趣。如果我們能像作者所說的那樣，帶著熱情工作，我們就不會覺得乏味枯燥。

　　或許生活會不盡人意，或許事業(yè)會常有挫折，但我會以羅文精神為榜樣，會深刻反思該如何激勵自己，如何改變心態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，會對自己有信心，會對工作有責任心和上進心，會相信一切困難都會迎刃而解，會懷著一顆感恩的心，出色的完成每一項任務(wù)。

《致加西亞的信》讀后感8

　　<致加西亞的信>一本風靡全球的書，內(nèi)容十分簡短平實，但其中透射出來的確是寶貴的人生經(jīng)驗。書中講述的故事主要是這樣的:19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，他不帶任何疑問，絕對的服從，忠誠，憑借超乎常人的毅力和堅韌不拔的勇氣，歷盡艱險，跟自己的團隊一起徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞，最終成功完成了使命。

　　羅文的成功并不是因為他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)。忠誠、服從、信用、敬業(yè)、勤奮、感恩，這些都是書中極力倡導的精神品質(zhì)，而這個能把信送給加西亞的人正是具備了這樣的品質(zhì)。正如作者在書中所說:“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。這種人無論有什么樣的愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。在每個城市、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及每個辦公室、商店、工廠，他們都會受到歡迎。世界上極需這種人才，這種能夠把信送給加西亞的人�！痹S多的管理者都在感嘆，到哪里能找到把信送給加西亞的人?他們想找那些積極主動，堅忍不拔，積極和堅決完成任務(wù)的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人。而我們就要努力做那個能把信送給加西亞的人，做能讓管理者滿意的人。

　　我們現(xiàn)在是年輕人，需要學習的還有很多，要走的路也很長，我們應(yīng)該擺正自己的位置，向著自己的目標前進，無論什么工作環(huán)境，無論層次的高低，都能學到很多有價值的東西，學習是我們當前的首要任務(wù)，不要在薪水方面有太多的抱怨，也不需要對上司有過多的不滿，敬業(yè)，做好手頭的事，勤奮一些，才是最好的選擇。就像書中說的那樣:“世界上大多數(shù)人都在為薪水而工作，如果你能不為薪水而工作，你就超越了蕓蕓眾生，也就邁出了成功的第一步。”放棄是為了更多的獲得，我們更應(yīng)該關(guān)注于工作中收獲的寶貴的經(jīng)驗，才能的表現(xiàn)以及品格的建立，有所施，定有所獲，相信定然會有伯樂那樣的管理者，能夠發(fā)現(xiàn)自己的才能。好好地奉獻自己的時間和精力，在每一份工作中竭盡所能，薪資報酬自然會得到提升。莎士比說:“tobeornottobe，thatisaquestion。”我們就是要做好自己的工作，敬業(yè)奉獻，相信是金子總會發(fā)光的。

　　不得不說，勤奮是必不可少的一項品質(zhì)。每一件事都值得我們?nèi)プ觥２灰�小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也�?yīng)該全力以赴、盡職盡責地去完成。小任務(wù)順利完成，有利于我們對大任務(wù)的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中。書中給我們?nèi)绾吻趭^，克服拖延提供了一些建議，“第一，每天從事一件明確的工作，而且不必等待 別人的指示就能夠主動去完成;第二，到處尋找，每天至少找出一件對其他人有價值的事情，而且不期望獲得報酬;第三，每天要將養(yǎng)成這種主動工作習慣的價值告訴別人，至少要告訴一個人�！蔽腋杏X這些也挺受用的。

　　另外非常重要的一點就是，態(tài)度決定一切。我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度�？陀^困難的確存在，但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過:“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!就像羅文那樣，送信的'路途是何等的兇險，西班牙軍嚴密的設(shè)防，隨時都可能以身殉國，但羅文便是直面艱難險阻，以這樣的盡職的態(tài)度最終完成了任務(wù)。

　　所以我們也相當有這樣盡職盡業(yè)的態(tài)度來面對我們的工作，不管工作高低貴賤，以一個平穩(wěn)的心態(tài)來對待工作，努力做好自己手頭的事，盡力做自己可以做的事。工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。另一方面，還要學會以老板的心態(tài)對待公司。一個將企業(yè)視為己有并盡職盡責完成工作的人，終將會擁有自己的事業(yè)。以老板的心態(tài)對待公司，我們就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個可能成為老板得力助手的人。更重要的是，我們能心安理得地沉穩(wěn)入眠，因為清楚自己已全力以赴，已完成了自己所設(shè)定的目標。有一條永遠不變的真理:當你像老板一樣思考時，你就成為了一名老板。因此，以盡職的態(tài)度對待自己的工作，以老板的心態(tài)對待公司，這樣離成功就更近了一步。

　　如果說，智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話，那么還有一種東西更為珍貴，那就是忠誠。一盎司的忠誠等于一磅的智慧，對于一個公司尤為如此。員工的忠誠度責任心可以促進項目的實施，節(jié)約重復(fù)投資，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，避免技術(shù)流失斷層，還有利于團結(jié)一致，在商業(yè)競爭立于不敗之地。<致加西亞的信>中大力贊頌了忠誠、服從這個點。從一開始羅文拿到信后對加西亞身處何地一概不問，便直接義無反顧地前往送信的兇險路途，這極力體現(xiàn)了他對國家的絕對忠誠，對軍令的絕對服從，其實也就是羅文對自己軍人職業(yè)的一種忠誠的表現(xiàn)。另外，在羅文送信的途中，從一路上送他的馬車夫，向?qū)Ц裢呶鲓W·薩比奧，以及他的助手等等這些人拼死保護羅文，保護那封信的舉動中，我們可以看到那種骨子里的忠誠，視死如歸，還有他們之間的互相信任也值得學習。所以說忠誠在這次任務(wù)中有著舉足輕重的作用，同時互相之間的信任也是不可或缺的因素。他們忠誠于國家，忠誠于軍隊，我們工作了以后，就應(yīng)當忠誠于公司，同時信任自己的上司，信任自己的團隊，信任自己的同事。

　　忠誠于公司，從某種意義上講，就是忠誠于自己的事業(yè)，就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻。忠誠體現(xiàn)在工作主動、責任心強、細致周到地體察老板和上司的意圖。下級對上級的忠誠可以增強老板的成就感和自信心，可以增強集體的競爭力，使公司更興旺發(fā)達。而今的年輕人或多或少總有些心浮氣躁，抱怨自己工資低，待遇不好，頻頻跳槽。缺乏忠誠度、頻繁地跳槽，直接受到損害的是企業(yè)，但從更深層次看，對個人的傷害更深，會使人養(yǎng)成一種知難而退的習慣，久而久之必將一事無成。因此，我們要學會忠誠于公司，忠誠于事業(yè)，不能盲目跟風跳槽，否則凡事淺嘗輒止，遇難而退，這山望著那山高，空有遠大理想，無心執(zhí)著追求。信任自己的工作團隊，也就是信任自己的事業(yè)，這一點也是一個職員必不可少的素質(zhì)�？纯船F(xiàn)在好多的職員跟同事表面上笑呵呵，背地里確是各種猜疑、妒忌、排擠，恨不得把同事壓在下面，這樣終究難以成事。我們應(yīng)該學習羅文的送信團隊那樣互相信任，各司其職，以團隊利益為核心，這樣方能利人利己。忠誠、服從、勤奮、敬業(yè)、信任，這等等在羅文和他的送信團隊中體現(xiàn)出來的精神給了我們寶貴的財富，我們要取其精華，為我所用。讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們能將<致加西亞的信>所體現(xiàn)的精神落實到我們的工作中生活中去，原則做事，本色做人，做一個能將信送給加西亞的人。

《致加西亞的信》讀后感9

　　有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。

　　什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略好處的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，但是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人明白他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。

　　我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。此刻有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自我目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的'工作比自我好，而等自我真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自我原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……。。應(yīng)對微薄的薪水，你應(yīng)當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自我的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。

　　當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。

　　讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。

《致加西亞的信》讀后感10

　　讀了《致加西亞的信》以后，我很感動，心里也有一絲震撼，作者阿爾伯特·哈伯德，向我們闡明了當今社會人們所需要的忠誠、敬業(yè)、服從、信用。

　　如今,大家都在談?wù)摳母铮瑒?chuàng)新，但是社會上總有些人不思進取、安于現(xiàn)狀，懶散、消極、懷疑、抱怨、扯皮，沒有責任心，缺乏敬業(yè)精神，這都嚴重地制約著我們事業(yè)的進步和發(fā)展。究其原因，就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責任心，進取心和敬業(yè)心。

　　我們現(xiàn)在是新人，年輕人，需要學習的還有很多，要走的路也很長，我們應(yīng)該擺正自己的位置，向著自己的目標前進，無論什么工作環(huán)境，無論層次的高低，都能學到很多有價值的東西，學習是我們當前的首要任務(wù)，每個人都要不停的學習，更何況我們什么都不懂�；畹嚼希瑢W到老是永恒的真理。

　　以前我一直以為我是有主動性的，做事情是積極的，但是讀了《致加西亞的信》后發(fā)覺，自己的那些所謂主動性根本不止一提，可以這么說：是自己一直以來都在欺騙著自己，自己在給自己找的借口，為的是讓自己不做事情，自己心里面也覺得理所當然

　　讀完這本書,我感到還有我們值得學習的地方，這就是同事之間要有一種信任感,欣賞感,上校出于對羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對上校和羅文的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動力，使羅文的.前行才變的那么義無返顧�？涩F(xiàn)在生活中恰恰存在這類問題，有時候，我們在不經(jīng)意間，過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友�！斑@事他能不能辦成啊?”很多時候，你信任他的時候，可能你自己沒有特別在意，但是他會認為“他這么信任我，我應(yīng)該努力去完成”。所以，這種彼此的信任在一個互動的角色上來說非常重要，是工作順利開展的比較重要的因素，有了這樣的因素，才可能出現(xiàn)很多的羅文。如果你總是在尋找，總是不信任，無數(shù)的尋找，無數(shù)次的這樣錯過的話，我認為也不會出現(xiàn)羅文。所以，我們社會也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹立其成為團隊乃至社會的楷模，才能使我們的明天更燦爛。這是社會進步的表現(xiàn)，正像書中所說的那樣：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。”

《致加西亞的信》讀后感11

　　《致加西亞的一封信》這篇文章質(zhì)樸的文字里傳達出一種關(guān)于忠誠、服從、敬業(yè)的理念和行為準則，所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀和價值觀

　　如文中接受任務(wù)的羅文中尉，就顯示出他對上級、對自己國家的絕對忠誠，上級的信任來自于對羅文中尉品質(zhì)的肯定，也是對他能力的認可，這是他平時的品行為他“贏”得了這次機會。 忠誠就是我們判斷和選擇的立足點與理由，只要在腳踏實地就有立足點與理由，在生活中忠誠能為我們贏得信任，在工作中忠誠給我們帶來事業(yè)上的發(fā)展機遇，可見忠誠作為精神裝備的核心力量，對個人、家庭、社會都是必不可少的。

　　如何忠誠?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“誠”就是強調(diào)“言必行”，一諾千金，一言九鼎。個人而言，恪守商業(yè)機密顧全大局，這都是忠誠于事業(yè)的表現(xiàn)。

　　羅文中尉作為一名軍人，服從是軍人的天職，在接受任務(wù)的時候是軍人的服從，讓他無任何的疑問和猶豫，就接受了充滿危險的任務(wù)，并在環(huán)境惡劣的`情況下，全心全意的去完成任務(wù)。

　　服從受到他人或者規(guī)范的壓力，個體發(fā)生符合他人的或規(guī)范要求的行為叫做服從。()服從更是一種普遍存在的現(xiàn)象：上學期間服從老師，參加工作后服從單位的領(lǐng)導者……

　　所以說，服從是做好工作的先決條件，員工要學會服從領(lǐng)導，忠誠于公司，主動克服困難，直至完成任務(wù)，這就是個人需要服從的理由。一項工作要干就干好，干到問心無愧，只有像羅文中尉那樣有忠誠、服從和敬業(yè)精神的人才能表現(xiàn)較為充分的展示自我，而一個人的這些表現(xiàn)就是一個人社會價值，一個人就越是有忠誠、服從和敬業(yè)精神，他獲得就會越多，占有的也越多，這樣才能實現(xiàn)自己的人生價值。

《致加西亞的信》讀后感12

　　《致加西亞的信》這本書內(nèi)容簡短平實，卻成為了風靡全球、暢銷不衰的勵志經(jīng)典，在于它倡導了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細細品來，對我們今天取得成功有著很大借鑒意義。

　　故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護衛(wèi)的情況下，冒著生命危險，歷經(jīng)艱難險阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神，這就是忠誠和主動性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽的精神。正如中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強不息” 。做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅持，不要總想做這件事會給自己什么好處，會得到多少花環(huán)，榮譽。重視的是無條件地主動完成任務(wù)而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。

　　書中還提到了一種觀點："每天多做一點"�，F(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應(yīng)付的`態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會使自己永遠處在被動的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機會。書中給出了這樣一個例子，艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點，并不會占用自己太多的時間，卻可以讓自己贏得更多的機會，何樂而不為。

　　通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。是啊，責任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責任心的教師，才能盡心盡力地去愛護自己的學生，才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。

《致加西亞的信》讀后感13

　　在去年的春天，我有幸結(jié)識了《致加西亞的信》這本小冊子。為何不到三千字的文章會擁有那么多真誠的讀者，怎么會有那么大的魅力？在讀完之后，我的疑慮冰消瓦解，它所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”激勵著一批又一批的人。在此，我對此進行了概括，在這篇短文中，讓我感受到的重要信息就是，誠信是做人的根本。

　　誠信是立身處世的基本準則，是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，是每個人最根本的品德。西方使用頻率最高的形容詞八個，其中六個與誠信有關(guān)：真誠的、誠實的、忠實的、真實的、信得過的、可靠的。瓦魯瓦爾（印度）：“君子以誠信為明燈，它能消除心靈的黑暗。”這句話充分說明誠信在修身養(yǎng)性中有著極其重要的作用。

　　誠信這個話題太古老了，關(guān)于誠信的論斷自古有之。在中國，影響中華民族思想的儒家思想中，對誠信也是極力地推崇，“誠者，天之道也。誠之者，人之道也�！保ㄕZ出《中庸》）“人而無信，不知其可�！保ㄕZ出《論語·為政》）這兩句話所表達的就是誠信的基本要求，即以真誠、敬業(yè)、專一之心做事，以友善、不欺人之心待人。

　　誠信無國界，國外的`偉人們也對誠信有精辟的論斷，約翰·雷說：“欺人只能一時，而誠信都是長久之策�！焙Ｄ�說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！蔽魅�羅：“沒有誠信，何來尊嚴？”這些話從反面的角度對誠信的重要性進行說明，作為一個人，沒有誠信，那么他將沒有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個表里不一、言而無信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會使自己為虛偽而付出沉重的代價。

　　在這個方面，高尚品德（誠信觀為主）是安德魯·羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在�！吨录游鱽喌男拧分姓f道：“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人�！奔热还�司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人；作為軍人，天職就是服從，必須奉上級命令辦事，而不應(yīng)有任何遲疑，這就是誠信；作為一名政府公務(wù)員，必須為納稅人而工作，為人民服務(wù)，而不是高高在上，或者貪污受賄，從而丟失誠信。其他職業(yè)也是一樣，努力工作的人就是一個誠信的人，敬業(yè)友善你就有了高尚的人格。

　　但是，要真正做到誠信又是何其難！特別是這個物欲橫流的時代，生活壓力很大，許多人放松了道德的尺度，中國社會進入了一個虛榮的社會，進入了一個單向度和急功近利的經(jīng)濟追求時代，許多人以能迅速積累財富和名氣而自豪，而不管采取怎樣惡劣的手段，哪怕是欺詐和墮落。我不能想象，這樣下去，一個民族會變成什么樣子，一個國家會變成什么樣子，當物質(zhì)和精神兩者不可兼得的時候，很多人面對物質(zhì)的誘惑，毅然決然得選擇放棄“誠信”，這是一個多么悲哀的事情！當誠信成為現(xiàn)在熱門話題的時候，當許多人大談特談?wù)\信多么重要的時候，跟物以稀為貴一樣，這說明，誠信危機已經(jīng)非常嚴峻。學校的道德教育已經(jīng)變成了垃圾，學校所推崇的是，只要你學習拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一個好的學生，你都是一個人才，所有人都會仰視你，如此等等道德教育不如沒有，它的存在只能使我們中華民族的子孫一代不如一代。

　　這不是危言聳聽。然而這不是哪一個人的錯，社會的風氣，學校和政府主管部門的無奈，有的大學逼著學生修誠信課程，還有教育部決定高考考生簽訂誠信協(xié)議，這些做法，竊以為不會對誠信教育有任何的改善，只是流于形式而已。

　　但這不是說我們的社會已經(jīng)無可救藥了，什么事情都有自己的游戲規(guī)則，《公民道德建設(shè)實施綱要》應(yīng)運而生，市場經(jīng)濟并不是不要誠信，也不是惟利是圖，規(guī)范的市場經(jīng)濟基本規(guī)則要求就是誠信。相信我們的政府，逐漸建立和健全相應(yīng)的規(guī)則和相關(guān)的法律，不斷改善和加強針對個人的綜合評價體系（尤其是道德評價的必要性），使個人在社會中的每一項活動都有相應(yīng)的配套制度來約束，那樣的話，社會的自凈化功能將充分地發(fā)生作用，使誠信成為這個社會的主流便可指日可待。

　　我希望我們所有人都要讀一下《致加西亞的信》和《公民道德建設(shè)實施綱要》，青年朋友們不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢，而本人努力工作就是很傻，這種想法當然是錯誤的！努力工作，你就將學到很多相關(guān)的知識，你的業(yè)務(wù)將更加熟練，你的未來就掌握在自己的手中，而那種混日子的人的個人才能就會慢慢得消逝殆盡，勢必會被所在得企業(yè)乃至社會和時代所淘汰，絕對不會有任何的前途可言。“信是義本。每事有信，其善惡成敗要在于信”（日本圣德太子《十七條憲法》）。歷史證明，人無信不立，誠信是做人的根本。

《致加西亞的信》讀后感14

　　《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)簡單聽過這個故事，現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細細地讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲。書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下，冒著生命危險，完成送信任務(wù)的故事，體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì)，而我們作為老師，這個人類靈魂的工程師，也應(yīng)該有這種精神。

　　正如《致加西亞的一封信》中所講："年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種種指導，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞"。

　　而我們老師最重要的事情就是負責任地教書育人，對自己的事業(yè)有責任感。如果失去了這份責任感，那么在什么方面都是失敗者。

　　在前進的.路上，我們或許會迷失方向，在困難的面前，我們或許會動搖自己的決心，這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己，要有羅文送信勇往直前的精神。

　　寥寥幾筆，是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想，在今后的工作當中，我一定會以羅文為榜樣，成為一個優(yōu)秀企業(yè)的老師。

《致加西亞的信》讀后感15

　　讀完《致加西亞的信》，頗有些感觸。書中所倡導的“敬業(yè)”精神很值得我學習。

　　1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實行殘酷的殖民統(tǒng)治，美國在古巴的利益受到直接威脅。1898年，作為美國在古巴軍事存在標志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號軍艦被西班牙軍隊擊沉。美國決定對西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在于美國必須與古巴國內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方�？偨y(tǒng)找來了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，憑著機智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來大量寶貴的軍事情報，為美西戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

　　作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長什么模樣，他沒有問任何問題，沒有提任何要求（例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等），沒有任何猶豫（這么危險的事為什么就要我去，而不要其它人去呢？），他只是毅然地、義無反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，體現(xiàn)了一種對事業(yè)高度認真負責及對職責高度忠誠的精神。

　　作為教師必須敬業(yè)愛生。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)道德的底線。

　　教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對社會的發(fā)展有著不可替代的推動作用�，F(xiàn)代社會，教育事業(yè)的`興旺發(fā)達，直接關(guān)系到一個民族，一個國家的生存和發(fā)展。因此，教育被各國普遍認為是立國之本。與此同時，教師職業(yè)還聯(lián)系著千千萬萬的社會個體的自我實現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會成員自由而全面發(fā)展的程度，關(guān)系到人的切實利益的擁有和維護，教師成為學生通向幸福之途的導向。正如夸美紐斯所說：“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)�！被�于此，愛崗敬業(yè)是人民教師最高尚的美德，也是人民教師最基本的道德規(guī)范。

　　只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給教師們，要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師們來培養(yǎng)、教育和造就這代人。也就是說，把自己的希望和自己的未來都完全囑托給他們”。這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師的同時，規(guī)定了教師應(yīng)當履行的責任或義務(wù)。愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾、履行社會責任和社會義務(wù)的表現(xiàn)。

　　只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺地、不斷地完善自我。教育是一種專業(yè)性很強的的活動，對教師的素質(zhì)有很高很嚴格地要求。時代在飛速發(fā)展，要求教師的知識、能力、道德情操、心理素養(yǎng)等這些方面的素質(zhì)，必須與時代相吻合。要提高這些素質(zhì)，主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善來達到。那么這種動力來自何方？主要來自于愛崗敬業(yè)精神，有了愛崗敬業(yè)的精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認識，并努力使之與教育工作的客觀要求不斷接近，通過自身的不斷完善和發(fā)展，為更好地完成教育任務(wù)提供保證。反之，則要落伍，被淘汰。

　　愛崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效益。教育是一種復(fù)雜的社會勞動。教師要面對復(fù)雜的社會關(guān)系，處理千差萬別的矛盾沖突，這是完成教育任務(wù)的必備前提。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，領(lǐng)導的信任，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這方面大有助益。教師的愛崗敬業(yè)精神則可以感染同事和學生，使其成為他們的榜樣；感染領(lǐng)導和家長，使之對教師信賴和尊重；愛崗敬業(yè)精神也可以影響社會各方面的敬重和支持。這一切，無疑將有助于教師提高工作效益。

　　概括起來說，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲；反之，搪塞、敷衍、馬虎，對工作缺乏熱情和積極追求的教師，只能是一事無成空嗟嘆。

　　讓敬業(yè)愛生的精神照亮我們前進的道路！

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