讀后感的作文10篇[精選]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》這本書講的是一個(gè)小故事，書上說(shuō)：從前有兩個(gè)小矮人一個(gè)名叫唧唧，一個(gè)名叫哼哼，還有兩只小老鼠，一只叫匆匆，一只叫嗅嗅。他們是群愛(ài)吃奶酪的家伙。

　　有一天，他們一起在奶酪C站，找到了大量的新鮮奶酪。小老鼠們每天去的都比小矮人早，一到奶酪C站，就看一看，聞一聞奶酪，然后再吃，而小矮人一到奶酪C站就吃起來(lái)，直到有一天，嗅嗅和匆匆來(lái)到奶酪C站時(shí)，奶酪已經(jīng)沒(méi)有了，它們并不吃驚，因?yàn)樗鼈冊(cè)缇透械侥汤艺�在一天一天的變少，它們二話不說(shuō)，就跑去找其他奶酪。不久，就在奶酪N站，它們找到了更多奶酪。而小矮人卻一點(diǎn)也沒(méi)有感到奶酪在變少，當(dāng)看到?jīng)]有奶酪時(shí)，嚇的不知所措，哼哼說(shuō)：“奶酪一定被人拿走了，我們?cè)谶@兒等�！薄昂�！”唧唧說(shuō)。于是它們就在奶酪C站等著。過(guò)了4天，還是沒(méi)有人把奶酪還給它們。唧唧等不住了，他站起來(lái)對(duì)哼哼說(shuō)：“不能等了，要等你自己等�！币徽f(shuō)完就走了。沒(méi)多久，唧唧也在奶酪N站找到了奶酪。

　　我認(rèn)真讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》這本書，明白了一個(gè)深刻的道理，早做總比遲做好 ，遲做總比不做好。做了的人不一定都會(huì)成功，不做的`人是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的！

讀后感的作文 篇2

　　前兩天我讀了語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)同步閱讀教材《百合花開》中的一至四課，其中對(duì)《西湖的綠》這篇文章最為喜愛(ài)。

　　通過(guò)讀這篇文章可以看出作者在觀察上尤為細(xì)致，他從西湖的各種各樣的綠到觀魚港的另一種綠，每一種綠都寫得那樣細(xì)膩，那樣生動(dòng)，如有的綠的發(fā)黑有的綠的發(fā)藍(lán)平穩(wěn)處也是碧澄澄的在這一片綠色的影中顯得分外好看。只是一個(gè)綠字，竟也寫出了因綠而使各景點(diǎn)呈現(xiàn)出的的不同氣勢(shì)，仿佛讓我們也融身到了那些綠中，也徜徉在西湖的美景之中。

　　我從沒(méi)有去過(guò)西湖，但讀了這篇文章讓我感覺(jué)到自己好像也到西湖游了一趟，親眼看到了西湖的綠。我想之所以有這種感受，最大的原因就是作者的文章寫得美侖美奐，精辟的用詞，優(yōu)美的句子，文章還運(yùn)用了比喻、對(duì)比、引用等修辭手法。不難看出，作者將自己對(duì)杭州西湖的.喜愛(ài)真正融入到了文章之中。

　　讀了這么美的文章，再聯(lián)想到平時(shí)自己寫作文，即使觀察到了事物的各個(gè)方面，在寫時(shí)也只是三兩句話就完事，即使知道有些好詞、好句在文章中能用上，但也不會(huì)靈活運(yùn)用，不象在《西湖的綠》中，作者就引用了我們上學(xué)期所學(xué)的蘇東坡的詩(shī)句水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。這是我目前在寫作文中最欠缺的。

　　學(xué)習(xí)了這篇文章，我想，在今后寫作文時(shí)我也應(yīng)該把心沉下來(lái)，用心觀察事物，學(xué)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，正所謂：他山之石，可以攻玉。

讀后感的作文 篇3

　　在看《人性的弱點(diǎn)》這本書的過(guò)程中，總體的每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復(fù)地看思考，自己的，體會(huì)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。

　　卡耐基說(shuō)：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實(shí)、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。

　　要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。

　　自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的�？朔�自卑的辦法是，自己，行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己能，并做得�？謶趾蛻n慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔(dān)心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的.，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)人的緊張和精神崩潰。

　　地自我暗示，提升自己的欲望。

　　心態(tài)決定命運(yùn)，思想極其。只要你在想，就可以你是怎樣的人。在里，我們腦海中快樂(lè)的念頭，我們快樂(lè)；我們想悲傷的，我們覺(jué)得悲傷；我們可怕的，我們害怕……

　　生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話說(shuō)，我們關(guān)切我們的，但憂慮。當(dāng)我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記�。核枷脒\(yùn)用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。

　　要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉，標(biāo)明欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明最渴望，并強(qiáng)化，自己要某個(gè)，使想法潛意識(shí)，并強(qiáng)化，自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，，其實(shí)很接近了。

　　最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。

　　自己，才個(gè)性魅力。當(dāng)你在別人面前時(shí)，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認(rèn)可和滿意？”“我本來(lái)樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中自由平等，也出我們個(gè)性魅力。

　　總之，要消除自身性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于它，用對(duì)癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。

讀后感的作文 篇4

　　午后，風(fēng)起，平靜的湖面掀起一絲絲漣漪。輕輕地合上書，閉上眼，一本《吶喊》就此完結(jié)，但那蕩氣回腸之感卻依舊縈繞在心間，久久不能平靜……

　　《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。它是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。

　　細(xì)細(xì)回顧，一個(gè)名字從記憶中顯現(xiàn)出來(lái)——狂人。是啊，《狂人日記》，那本寫滿吃人的日記，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照啊�？植赖姆饨▔浩龋�毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的“吃人”社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗�的瘋，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！孔乙己，這個(gè)繼狂人后躍出的名字，瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界……《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊！他窮困潦倒，被人們作為笑料；他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫……也是，在那封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺啊！是啊，在那個(gè)中國(guó)人被處死中國(guó)人還麻木圍觀、叫好的社會(huì)環(huán)境中，難怪魯迅先生會(huì)用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人民，這是何等的.貼切啊！

　　阿Q，又一個(gè)魯迅先生所塑造的經(jīng)典人物在腦中浮現(xiàn)�！栋�Q正傳》，阿Q這個(gè)辛亥革命時(shí)期的農(nóng)民典型，在那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代，在被封建思想毒害了的未莊里，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，而不得不用“精神勝利法”來(lái)自欺自我安慰。精神勝利法是一種麻醉劑，是它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實(shí)處境，不能清醒地認(rèn)識(shí)自己的悲慘命運(yùn)，雖然受盡欺凌，卻并無(wú)真正的不平。但盡管如此，阿Q作為一個(gè)勞動(dòng)人民，還是表現(xiàn)出自發(fā)的革命要求。當(dāng)辛亥革命爆發(fā)的消息傳來(lái)時(shí)，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運(yùn)。不過(guò)他的“革命觀”是與落后農(nóng)民的私欲和許多糊涂觀念聯(lián)系著的，他并沒(méi)有真正地覺(jué)醒。這或許就是我們所替他悲哀的罷……

　　隨著阿Q帶著他的故事遠(yuǎn)去，一個(gè)事物在我腦海中緩緩浮現(xiàn)——血饅頭�！端帯�，這部作品中，人們對(duì)革命者流血犧牲不理解也就罷了，可他們竟用革命者的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆�。【褪沁@樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因！中國(guó)舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民啊，他們生活在一種似人非人的世界里，過(guò)著麻木不仁的生活。但他們是無(wú)奈的，就連如何墜入這麻木不仁的

　　圈套里的，他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？呵，這是多么可笑的事情��！

　　或許，我們?cè)摳兄x。感謝在那樣的社會(huì)環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒、有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)救國(guó)思想和民族責(zé)任感的人！魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間的勢(shì)利，上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目，也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺(jué)起來(lái)，對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力！

　　中國(guó)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是多少革命先輩努力的結(jié)果��！而如今，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力，走向明天！

　　湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續(xù)！

讀后感的作文 篇5

　　為了豐富我的課余生活，媽媽給我買了許多書。我讀過(guò)《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》、《三毛流浪記》、《三毛從軍記》、《木偶奇遇記》等，最近我讀了《三國(guó)演義》，其中三氣周瑜的故事我印象最深。

　　故事中講了諸葛亮使用計(jì)謀三氣周瑜，最后把周瑜氣得吐血而死。第一氣是說(shuō)赤壁之戰(zhàn)后諸葛亮在周瑜和曹仁爭(zhēng)奪南郡時(shí)，乘機(jī)派趙云占據(jù)南郡，又派張飛襲擊荊州，讓關(guān)羽襲取襄陽(yáng)，周瑜被諸葛亮的妙計(jì)氣得毒箭瘡傷迸裂，還吐了一大口血。第二氣是說(shuō)周瑜乘劉備死了甘夫人的機(jī)會(huì)，讓其到東吳迎娶孫權(quán)的妹妹，以便扣留劉備，而諸葛亮則安排趙云保護(hù)劉備，并送給趙云三個(gè)錦囊。趙云使用諸葛亮的三個(gè)錦囊順利完成了任務(wù)，使周瑜賠了夫人又折兵。周瑜氣得毒箭瘡傷又迸裂了，還吐了一大口鮮血，昏了過(guò)去。第三氣是說(shuō)周瑜假意攻西川，希望劉備借道借兵，諸葛亮識(shí)破了他的計(jì)謀，派關(guān)羽、張飛、趙云等人打敗了周瑜。周瑜氣得毒箭瘡傷第三次迸裂，狂吐鮮血，昏倒在地上。后來(lái)周瑜死在了巴丘。

　　諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚，知道周瑜會(huì)是劉備統(tǒng)一天下的`一大障礙，所以運(yùn)用計(jì)謀，三氣周瑜。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)習(xí)諸葛亮的高瞻遠(yuǎn)矚，做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。

讀后感的作文 篇6

　　一開始拿到這本書時(shí)，我以為夏洛是一個(gè)漁民。但真正翻開這本書后，我才知道：原來(lái)夏洛是一只蜘蛛，一只勇敢的蜘蛛，一只忠誠(chéng)的蜘蛛。這本書講述的是這樣一個(gè)故事：在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)地生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)丑惡的消息打破了谷倉(cāng)里往日的平靜：威爾伯未來(lái)的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛欲覺(jué)的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的蜘蛛夏洛卻挺身而出，堅(jiān)定地說(shuō)：“我救你！”于是，夏洛用自己吐出來(lái)的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中贏得了特別大獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天年的未來(lái)是的。是的，在網(wǎng)上的這些文字是夏洛鼓勵(lì)小豬威爾伯不要?dú)怵H的話。但就在這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……

　　這本書沒(méi)有蘊(yùn)涵什么特別深刻的大道理，也沒(méi)有什么深?yuàn)W的.知識(shí)，只有溫暖的愛(ài)，弗思對(duì)威爾伯的愛(ài)，夏洛對(duì)威爾伯的愛(ài)，威爾伯對(duì)夏洛子女們的愛(ài)……和一份真摯的友情，這些愛(ài)好似滲透著陽(yáng)光的秋日天空，又如一杯冬日的熱咖啡，雖然簡(jiǎn)單卻可以輕易地融化每一顆冰冷的心。

　　讀了這個(gè)好似珍珠一般美麗又純潔的童話，我的心靈深處被深深地打動(dòng)了。在現(xiàn)在這個(gè)金錢和權(quán)力泛濫的時(shí)代，很多人為了追求心中所謂的幸福，而忘卻了許多真正的幸福：愛(ài)、友誼、親情、健康……他們把心鎖在一個(gè)小小的匣子里，而對(duì)于感情已變得有些遲鈍、麻木。人與人之間除了金錢外，有沒(méi)有感情已變得不再重要。那些百萬(wàn)富翁們，雖然過(guò)著奢侈，令人向往的生活，但，他們幸福嗎？他們快樂(lè)嗎？不，他們不幸福，因?yàn)樗麄儧](méi)有一份真摯的感情，所以他們也并不快樂(lè)。

　　擁有一份真正的感情，對(duì)人們來(lái)說(shuō)已不再重要了，久而久之，人們也忽視了它，忽視了這份比金錢還要珍貴的財(cái)寶。也許，現(xiàn)在你該停下腳步，問(wèn)一問(wèn)自己：“我幸福嗎？快樂(lè)嗎？”

讀后感的作文 篇7

　　美國(guó)最酷校長(zhǎng)克拉克的管理課《移動(dòng)你的巴士》著重闡述了如何調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的工作積極性，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。這是一本用于學(xué)校管理的書籍，但是被很多企業(yè)學(xué)習(xí)并借鑒。作為一個(gè)教師，我嘗試把本書的理念用于班級(jí)管理。

　　在本書中，克拉克通過(guò)巴士的寓言來(lái)講管理學(xué)。他假設(shè)我們的團(tuán)隊(duì)是一輛沒(méi)油箱的巴士，需要每個(gè)成員用行動(dòng)來(lái)作為能量和燃料讓其飛奔。巴士跑得快不快，全看成員努不努力�？死�克巴士寓言中有司機(jī)、跑者、慢跑者、步行者、搭車人。司機(jī)是管理者，把控巴士前進(jìn)的方向，調(diào)動(dòng)其他幾類人的積極性。跑者是頂尖員工，他們用盡全力讓巴士跑起來(lái)。慢跑者是有良知的員工，他們努力做好本職工作。步行者能做一定工作，低于慢跑者工作效能。搭車者對(duì)團(tuán)隊(duì)幾乎沒(méi)貢獻(xiàn)，是團(tuán)隊(duì)的累贅。

　　在班級(jí)管理中，我們也需先分清楚老師、學(xué)生分別屬于哪類角色。一般來(lái)說(shuō)，班主任是司機(jī)，策動(dòng)整個(gè)班級(jí)發(fā)展。在各方面替班級(jí)出盡力，為班級(jí)發(fā)展不辭辛苦，多方設(shè)法的學(xué)生為跑者；能為班級(jí)出力，做事認(rèn)真，讓班主任和跑者放心的學(xué)生為慢跑者；那種老師和班委叫干什么就干什么，沒(méi)有積極主動(dòng)性，但是也不大違反紀(jì)律的學(xué)生為步行者。常犯紀(jì)律，常散播負(fù)面情緒，經(jīng)常拉班級(jí)后退的學(xué)生為搭車者。

　　分清學(xué)生角色后，作為司機(jī)的班主任老師就需著力改變了。首先最重要的是要發(fā)揮跑者的正能量。跑者精力充沛，富有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，我們必須給他提供足夠的條件和資源。另外跑者需要不斷的鼓勵(lì)，以保持其持續(xù)的動(dòng)力。如果跑者犯錯(cuò)，司機(jī)要包容。如果經(jīng)常指出跑者的錯(cuò)誤，會(huì)扼殺跑者的動(dòng)力和創(chuàng)造性，讓其畏手畏腳。因?yàn)榕苷咦龅氖露�，肯定犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)也多，所以一定要保護(hù)跑者的積極性。

　　其次，努力讓慢跑者跑起來(lái)。慢跑者是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最容易改變的，因?yàn)樗麄冇袑?shí)力，就是在性格上缺一點(diǎn)魄力。我們可以通過(guò)方法指導(dǎo)，激勵(lì)和跑者的榜樣示范，點(diǎn)燃其內(nèi)心的火焰。他們會(huì)很快地成長(zhǎng)，成為班級(jí)的骨干。

　　步行者是一個(gè)團(tuán)體中較難處理的部分。他們甘于平庸，動(dòng)力不足。在班級(jí)中，只要不挨批評(píng)就行�；�本上也是屬于混日子的學(xué)生。沒(méi)目標(biāo)，沒(méi)動(dòng)力，喜歡手機(jī)游戲，學(xué)習(xí)只要不是最后幾名就行。對(duì)于這類學(xué)生，老師改變起來(lái)較難，付出和收獲往往不成正比。對(duì)于這類學(xué)生，老師需要找到適當(dāng)?shù)?契機(jī)，并用慢跑者去帶動(dòng)。

　　搭車者就是根本不想讀書，被家長(zhǎng)塞進(jìn)教室里的學(xué)生。他們對(duì)這輛“巴士”毫無(wú)感情，反正這車不是我的，我只是隨便找輛車坐坐而已。他們消極，隨意，不尊重規(guī)則，而且極力拉攏和其一樣的搭車者形成同盟，以便讓其更有安全感。這類人在克拉克的巴士里是屬于要被驅(qū)逐出車的員工。當(dāng)然，在我們學(xué)校中，不可能開除學(xué)生。那么我們要怎樣調(diào)動(dòng)起積極性呢？最常見(jiàn)的方法是利用關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)其責(zé)任感，讓其認(rèn)同這輛車是我們自己的，我們要前進(jìn)必須靠它，每個(gè)人都需盡力，否則我們就沒(méi)車坐了。不過(guò)，改變這類學(xué)生很難，我們只有不斷提高關(guān)愛(ài)和管理能力，才有改變的希望。除了改變，我們還需盡量減小搭車者的消極影響，擴(kuò)大跑者的積極影響。

　　班級(jí)就是一個(gè)巴士，大家需扛著這車前進(jìn)，我們必須分工明確，發(fā)揮各類人等的積極作用，否則這車就會(huì)拋錨。

讀后感的作文 篇8

　　《做最好的自己》是作者專門為青年朋友們所撰寫的成功指南，是一本勵(lì)志書籍，與我們青年人的生活緊密聯(lián)系在一起，很適合當(dāng)代年青人去閱讀，作者通過(guò)向我們講述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)成功起到關(guān)鍵作用的真實(shí)故事，從不同的角度闡明了成功的多元化，說(shuō)明成功、自信、快樂(lè)之間的相互聯(lián)系，指明“人人都可以成功、我可以選擇我的成功”這一主題。對(duì)我們當(dāng)代年青人起到很好的借鑒作用，可以使我們年青人重新去審視自我、認(rèn)知自我，并在不懈地努力和追求中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)真正意義的成功。

　　在本書中，作者總結(jié)到每位成功者獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。在這個(gè)同心圓中，其核心是：正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀不正確，一個(gè)人無(wú)論怎么努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。緊鄰核心是態(tài)度。對(duì)于渴望成功的人來(lái)說(shuō)，最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自盛勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中。作者認(rèn)為：一個(gè)人的最重要的不是素質(zhì)也不是智力，而是品格。他對(duì)于人的品格的認(rèn)真和執(zhí)著，來(lái)自他的父親。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的，他們成功的關(guān)鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格。

　　作者希望我們年青人在讀完此書后，能夠成為：

　　一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人。

　　一個(gè)“德才兼?zhèn)�、以德為先”的人�?/p>

　　一個(gè)既有勇氣又有胸懷、既有理智又有激情，既自信又謙遜，既聰明又善于表達(dá)的人。

　　一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人。

　　一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉開采、從交友中品位成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人。

　　無(wú)論今后我們做任何事情、任何工作，我們都要有一個(gè)正確的價(jià)值觀，要有自己奮斗的目標(biāo)。只要我們擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀去面對(duì)人生；從小事做起；對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，充分準(zhǔn)備；積極爭(zhēng)取，創(chuàng)造機(jī)遇；敢于面對(duì)失敗和挫折；有堅(jiān)定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神，成功就不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。就向人們通常所說(shuō)的`“三百六十五行，行行出狀元”。成功的路有很多條，成功的定義也有很多種，我們每一個(gè)人都可以選擇走自己的路，只要在理想的指引下，真正做自己想做的事，真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就是一種成功，一種超越，我們就應(yīng)該為此而感到自豪和快樂(lè)�！白鲎詈玫淖约骸笔峭ㄏ蚨嘣�化成功的必然途徑；每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化的成功模型中，我們每個(gè)人只要主動(dòng)去選擇，相信每一個(gè)人都會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。

　　作為當(dāng)代青年人我們絕大多數(shù)都不知道如何從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂(lè)、從恐懼到樂(lè)觀，我覺(jué)得自己也經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué)，以前，總不能理解什么才算真正的成功，怎樣做才能夠得到成功，搞不清楚自己的人生價(jià)值到底是什么，如何才能實(shí)現(xiàn)？但當(dāng)我讀完這本書以后，才徹底的領(lǐng)悟，什么是真正的成功。一個(gè)人如果一味地去追金錢、名利和地位并不算是真正的成功，他還必須要具備高尚的道德和情操，更要具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想，這才算得上是真正的成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種、成功的道路有千萬(wàn)條，我們不要只把眼睛盯在一條上，那樣就太片面、太狹隘了，就像作者在書中所指出的那只是一元化的成功，而一個(gè)真正成功的人，走的是多元化成功之路。除此之外衡量成功最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或者對(duì)自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷地超越自我、完善自我，并由此而獲得真正的快樂(lè)。是的，人與人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的活法，不能要求每個(gè)人都相同，也不能用同一種模式來(lái)衡量所有人的成功，無(wú)論名利高低、擁有財(cái)富多少、只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣，所做的事情能對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂(lè)，在我看來(lái)，這其實(shí)就是一種成功，做到了最好的自己就是成功。想想自己的工作和生活，不也是同樣嗎？

讀后感的作文 篇9

　　一個(gè)充滿生機(jī)勃勃的春季，塔克和亨利（要想更了解它們，請(qǐng)看《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。）正在聊天，突然，一只更知鳥在他們上空飛來(lái)飛去，最后降落在他們的住宿旁。

　　他竟然認(rèn)識(shí)他們的朋友——柴斯特。當(dāng)他們知道朋友的遭遇后，不顧一切的趕往康涅狄格州。經(jīng)過(guò)了幾小時(shí)的奔波，他們來(lái)到了康涅狄格州，他們的朋友柴斯特迎接了他們，知道這里要被建成公寓房的時(shí)候，塔克開始想辦法了，可怎么也想不出辦法來(lái)。終于在開始建公寓房的前一天想出了辦法，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)了一本在這里十分著名的.人的一本書，于是，他就想把在這里看似古老的東西都找出來(lái)，把它們埋在土地里，或者放在偏僻的角落，這樣，人們就會(huì)以為這里是一個(gè)很古老的地方，就不會(huì)把這里拆掉建成公寓房了。于是，他和亨利與康涅狄格州所有的動(dòng)物經(jīng)歷了一個(gè)晚上的努力，終于將康涅狄格州保住了。

　　這個(gè)故事讓我陷入了沉思：動(dòng)物都有著這樣的智慧，也有著深厚的責(zé)任感，那我們?nèi)祟悾�是不是也該反思一下了呢�?/p>

讀后感的作文 篇10

　　最近，我讀了一篇文章，名叫《戰(zhàn)勝命運(yùn)的孩子》。

　　文章講的是一個(gè)孩子愛(ài)彈琴，想當(dāng)音樂(lè)家；另一孩子愛(ài)繪畫，想當(dāng)美術(shù)家。但是，十分的`不幸，想當(dāng)音樂(lè)家的孩子聾了，而想當(dāng)美術(shù)家的孩子瞎了，他們悲痛欲絕。這時(shí)，他們遇到了一個(gè)老人，他對(duì)想當(dāng)音樂(lè)有的孩子說(shuō)：“你為何不去當(dāng)美術(shù)家呢？”又對(duì)想當(dāng)美術(shù)家的孩子說(shuō)：“你為何不去音樂(lè)家呢？”兩個(gè)孩子聽了老人的話，朝著各自的目標(biāo)努力，最后都成了名人。

　　通往成功的路不止一條，兩名孩子只是改變了目標(biāo)，從絕望到成功，代表成功方法不止有一種。有時(shí)，一條路不通，不代表其他路都不通；在某種職業(yè)中失敗，不代表其他職業(yè)都不能成功。條條大路通羅馬，不用總向一條路上走。

　　有些小偷、強(qiáng)盜，為何不去尋找那條屬于自己成功的路呢？若他們洗手不干，當(dāng)個(gè)職員、服務(wù)員也能成功；一些名人，可能遇到許多次挫折，漫畫家十九番原來(lái)是一名銀行職員，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)工作不適合他，他改作漫畫家，以漫畫《兔子幫》成名。

　　“事實(shí)證明，只要努力，當(dāng)命運(yùn)堵塞了一條道路時(shí)，它，常常還會(huì)留下另一條道路的�！�

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