- 相關(guān)推薦
(優(yōu)選)《行路難》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《行路難》讀后感,希望對大家有所幫助。
在那個門第決定仕途的年代,鮑照懷著一腔的熱情,卻只能“酌酒以自寬”,面對黑暗的官場,他苦于人生不得志,卻只能吟出“心非木石豈能無感,吞聲躑躅不敢言”,我憐惜地看著鮑照那張抑郁的臉,鮑照啊,你為什么不能身在人叢中,活在人叢外,讓自己尋一片凈土安心呢?
誠然,能夠施展抱負(fù)是我們一生的追求,這種追求在將士們的心中是“不破樓蘭終不還”的豪情壯志,在老百姓口中是“男兒有志在四方”的期待,然而,當(dāng)這種理想的追求受到外界因素的阻礙時,我們不如放一放自己的熱血,讓那顆因怨氣而浮躁的心安定下來。佛說:“應(yīng)無所住,而生其心”,如果心有了安放的地方,與人相交,便能達(dá)到“君子之交淡如水”的境界,心有了安放的地方,才能“笑看窗外云卷云舒”,坦然面對人生的變化莫測,心有了安放的地方,才能少些精神折磨,多點沉靜的氣味。
有人說,這種安心等價于甘于平庸,對成功人士而言,想要的,就必須不停地跋涉,去爭取,去流血,那么,請你去問問著名的形象邏輯學(xué)教授——金岳霖先生吧。這個被稱為“蔑視人類這種動物”的人不僅以學(xué)術(shù)著稱,還因與林徽因的一段真情而打動人心。“英雄難過美人關(guān)”,按常理,他應(yīng)該為自己無法得到林徽因而哀怨,但他沒有。金先生能夠守住道德,不做非分之想。也許他追求的只是一種美的形式,而無暇其他。而我們呢,或許也應(yīng)是追求一種理想的形式,即使有再多世俗的人或物的誘惑,也撼不動心靈的根基,我自有一份從容淡定。
縱然我出身貧寒,不能考取功名,但我可以求性情之所適所安,順興趣之所近所至,何苦“舉杯斷絕歌路難”呢?倘若能放下名利,便也能讓自己的心越到中心越淡薄,越到邊緣越濃厚,做到這樣,即使身在人窩里,也能活在人群之外,讓自己的心安定下來。
【《行路難》讀后感】相關(guān)文章:
行路難04-12
行路難說課稿05-10
《行路難》讀后感11-06
高二語文《擬行路難》說課稿08-13
讀后感:活法讀后感06-07
讀后感 將心比心讀后感06-07
讀后感面人的讀后感06-07
讀后感論語讀后感之06-07
讀后感集結(jié)號 讀后感06-07