(薦)讀后感的作文10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
今天，我們學(xué)習(xí)了秋天的懷念這課，感觸頗多。
文章講述了了一位身患重病的母親，自己雖然已經(jīng)肝癌晚期但為了讓雙腿癱瘓的兒子重新拾回信心，拖著疲憊的身軀，努力的.開導(dǎo)兒子。讓兒子坦然面對生活，繼而成為了一位偉大的作家。
現(xiàn)在的我也不是正處于這種狀態(tài)下的嗎？
最近學(xué)習(xí)狀態(tài)一點也不好，數(shù)學(xué)課上講的東西爸爸都教過，我也很認真的去聽，老師問什么我能答什么，但就是考試的時候考不好，總是粗心，加能看成減，減能看成加，有道題分明檢查出來了，第一步減沒改成加，對于這種低級錯誤我還能說什么！
再說說最近打籃球吧，以前全是我們隊十幾分二十幾分領(lǐng)先，我內(nèi)線上籃也是隨心所欲，班級里的對抗中，我一場也沒輸過，這也使得我在班中的威信很高�？墒乾F(xiàn)在我只要一進內(nèi)線，必定會有三四個人來防我，叫我怎么進攻？以前是領(lǐng)先太多了在外線試手感，現(xiàn)在是必須去外線試手感，這幾次雖然我勉強保住了勝利成果，但是領(lǐng)先的分?jǐn)?shù)已經(jīng)大不如從前了，這是什么樣的一個天差地別��！
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”人總是要面對困難的，不能一味的消沉下去，文中的兒子是借助母親的力量走出困境的，而我又會借住何人的力量來走出困境呢。
讀后感的作文 篇2
中國是一個具有悠久歷史的文明古國，在漫長的歷史進程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德。著名作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗�！本C觀古今中外，哪一位名人不是通過刻苦努力而成功的?海倫·凱勒，這位致力于文化與教育事業(yè)的偉人，一歲半就失去了視覺與聽覺，她面對厄運，沒有向困難低頭，刻苦學(xué)習(xí)，先后掌握了五種語言。24歲時以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué);春秋時期的孔子曾在晚年得到一本少見的《易經(jīng)》，他一遍又一遍地認真閱讀和體會，以至于串聯(lián)竹筒的牛皮帶子都磨斷了多次……中華民族的強大就是因為無數(shù)勤奮刻苦的人成就了自我，進而成就了國家，年輕的.學(xué)生也一定要重視學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為中華民族的昌盛而努力學(xué)習(xí)。家里人對我們唯一的期望就是好好學(xué)習(xí)。這樣我們更不應(yīng)該辜負家里人和社會對我們的期望�！吨腥A美德故事》真是讓我受益匪淺，讓我的精神世界得到鼓舞。誠實守信、孝敬父母、為國獻身、堅持不懈、知恩圖報等等美德，值得我們大家學(xué)習(xí)和發(fā)揚。我決心學(xué)習(xí)這些美德，在以后的日子里以這些美德為準(zhǔn)則，不斷努力，以自己的實際行動來發(fā)揚這些美德。作為新時代的青少年，我們有責(zé)任也有義務(wù)繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，使它成為新中國的精髓和精神財富。
讀后感的作文 篇3
記得在小學(xué)的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。
《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的`行為荒誕不經(jīng)，自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
唐吉訶德的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地，說起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰？毫無疑問，那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰？不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公平正義失敗了，國家腐朽了。
讀后感的作文 篇4
今天媽媽給我買了一本成語故事，里面有個故事叫《愚公移山》。
故事中說，在久以前，有一位名叫愚公的人。有一天吃晚飯的時候，愚公對大家說一定要把在他們家前面的兩座大山給移開。幾個兒子都很贊同。
愚公全家人不分白天黑夜，堅持移山，大家都勸他們不要白白浪費力氣。愚公聽后說只要堅持下去一定能成功。愚公的`精神感動了我，使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。我一定要好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上有一種愚公移山的精神。
讀后感的作文 篇5
在《風(fēng)和火柴》這篇文章中，作者講了一根纖細的火柴被主人劃著了，被遠處的風(fēng)看見了，風(fēng)婆婆不忍心看著火柴短暫的生命就那么快完結(jié)了，一口氣吹滅了火苗，“救”了火柴。
當(dāng)我讀到了“火柴聽后，嘆息道：‘唉，風(fēng)婆婆，我的生命雖然短暫，但最大的價值就在于燃燒啊!可您卻扼殺了我短暫的生命中日閃光點�！弊x完這段話，我深深地感受到了火柴的生命雖然短暫，但它愿意把它那短暫的生命用在對人們有利的事情上，為了照亮別人它不惜犧牲自己寶貴的生命，它的這種精神是多么的可貴，多么的值得每個人學(xué)習(xí)��！我們?nèi)艘矐?yīng)該像火柴一樣做一些對人民對國家有價值的事情，哪怕是受傷，犧牲自己的生命也值得。
當(dāng)我讀到“有時，愛也是一種害”這句話時，我感受到了愛不能愛得太深，不能愛得沒有尺寸，沒有方向，否則就會適得其反，害了別人。比如：我們鄰居張奶奶非常疼愛她的小孫子。一天小孫子看到別人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜歡，于是他就去把它偷回家，回家后，他告訴了奶奶，奶奶不僅沒有批評他，還說：“只要你喜歡就行�！�
從那以后小男孩一旦看到自己喜歡的東西就偷，最后他長大就因慣偷成性被關(guān)在監(jiān)獄里，張奶奶才如夢方初，后悔莫及，最后臥病不起，不久就離開人世。
讀完全文后，火柴的話仍然在我耳際響起，風(fēng)婆婆和張奶奶的教訓(xùn)更是一直在我腦海中浮現(xiàn)。我想說，我們需要愛，但不要錯愛，我們需要的是一種正確的、真切的愛。
有時嚴(yán)厲也是一種愛。
莊老師評：小作者在這篇讀后感中能就風(fēng)婆婆的“愛之行為”聯(lián)想到實際生活中的鄰居張奶奶類似的.“愛”孫事例，導(dǎo)致了事與愿違的悲劇，不能不讓我們感到揪心。仔細一想現(xiàn)在獨生子女多了，很多家長尤其是爺爺奶奶對小孩子十分溺愛，一不小心也會鑄成錯事的，看來小作
者的提醒是非常必要而且真誠的。一句與原文巧妙對應(yīng)的“有時嚴(yán)厲也是一種愛”值得我們，更應(yīng)該是家長們好好讀上一生的。
讀后感的作文 篇6
我最喜歡讀《我們愛科學(xué)》這本雜志了，特別是“會飛的薄餅”�！皶w的薄餅”你是不是以為是好吃的.，哈哈，其實它不是真正的薄餅，它是無人飛機，它是黃色的，它有四五個小汽車那么大，形狀很薄，不需要很長的起跑跑道，我覺得它的樣子和性能都很酷，我將來要發(fā)明出比它更酷的無人飛機。
《我們愛科學(xué)》這本書里面還有很多科學(xué)知識，小朋友你們也快來看吧。
讀后感的作文 篇7
花花世界，變化萬千，時光荏苒，塵埃已逝。世界天天新面貌，流行的熱潮一浪涌過一浪，但那文明禮儀之花卻依然如故，伴著飛濺的時光璀璨著。
是啊，文明禮儀人人都將它傳遞：得到幫助時真誠地道一句：“謝謝！”；戀戀分別時，說一句：“再見！”；相遇碰面時，言一句：“您好！”……這些都是文明禮貌的“小代表”，是生活中時時升起的“紅日”。體貼的一句話如一件小棉襖，能夠溫暖人心！
可在生活中怎樣才能做個文明的好公民呢？
當(dāng)我走進《米蘭的秘密花園》，我才真正了解文明禮儀的奧秘！這本書是形式與眾不同的文明禮儀手冊！書以小說的形式述說文明。主人公米蘭偶然結(jié)識了住在神秘花園里的老婦人——愛麗絲。此后，每周米蘭都會應(yīng)邀拜訪愛麗絲，并在一起聊天，討論。每次都從中學(xué)到了文明禮儀的常識。
是的，文明與生活緊密地相挨在一起。在生活，有許多默默地、無私地為你付出很多的人，向他們大聲道出心中的感謝，這也是禮儀；在日常生活中，應(yīng)邀前去赴約，不僅要不遲到，還要不早到，這也是一種禮儀；輕輕地敲門或按門鈴，稍稍等候，而非一直催促或大聲叫嚷，這更是一種禮儀……學(xué)會每一種禮儀，做一個文明榜樣，這樣才能贏得他人的尊重！
禮貌使有禮貌的人喜悅，也是那些受人以禮相待的人喜悅。春節(jié)期間，車票緊張。我和媽媽去上海游玩準(zhǔn)備回家，好不容易擠上一輛大巴車。車上人太多，空氣混濁，我不停地咳，眉頭擰成了股“麻繩”，好難受��！半個小時過去了，拎著幾個大包的我累得不行。這時，一位好心的大嬸把珍貴的座位讓給了我，她卻吃力地站在一邊，微微地笑著。我輕輕地說：“謝謝！阿姨您人真好！”望著她那慈祥的臉龐，我的心頓時漾起了絲絲感動的漣漪！
在我們身邊有許多這樣的好心人，他們猶如黑暗中劃破天空的一道流星，總在惆悵攀上你心頭時，給你“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺！他們真是我們文明的好榜樣��！
你有聽說過弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫﹙列寧﹚嗎？他是20世紀(jì)最偉大的人物之一，他愛文明有禮儀，用行動在人們心中筑起了他那高大的形象：一次他要外出，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓道。列寧微微一笑，阻止她道：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去！”他把“請”字說的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓后他才匆匆下樓。列寧是一位偉人，更是一位文明的.好公民！
文明禮儀，
似漆黑夜幕下那輪皎潔明月鋪灑下的銀輝搬閃耀。
文明禮儀，
是一座不朽的古橋，橫跨時空。
文明禮儀，
如一朵奇葩生長在那偉大的黃土地上。
文明禮儀，像茫茫晨霧中迎來的習(xí)習(xí)的微風(fēng)般使人愜意。
文明禮儀，
勝那綻放于朝陽中的紅蓮！
走在時間的長河中，文明的橋頭，一株廣褒原野上的奇葩，深深扎根于大地兒女的心上，日益旺盛地生長，壯大，彰寫文明篇章！
讀后感的作文 篇8
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的'嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的現(xiàn)實生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的現(xiàn)實生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
讀后感的作文 篇9
這兩周，我閱讀了，《西游記》的第二十八戒三回到第四十五回的內(nèi)容。大致有菩薩試唐僧禪心、萬壽山悟空偷人參果、三打白骨精、收得奎木狼、金，銀角大王回天、救烏雞國國王、收復(fù)紅孩兒、收得鼉龍。令我影響最深的還是最為經(jīng)典的'三打白骨精。
三藏讓悟空去摘桃子，白骨精趁虛而入，變?yōu)橐粋�女子給唐僧送齋，唐僧本不要，八戒卻搶過來要吃，這時悟空回來了，遇見這一幕，通過火眼金睛認出白骨精，卻被用解尸法逃走。第二次白骨精變住老太太假意找女兒，悟空向前查看認得是妖精，一棒子打下去卻被用出元逃走了。唐僧看見了假尸首念起了《緊箍咒》，可把孫悟空疼的生不如死。第三次白骨精變成了一個老公公來找人，悟空這次沒有急，把棍藏了其來，妖怪把他當(dāng)做等閑之人，卻又被打了，這次終于死了。一看化作一堆白骨，教作“白骨夫人”，唐僧便信了，八戒卻在旁邊挑唆，說悟空變換了模樣，唐僧就把悟空趕走了。
這個故事里我們能看到唐僧的無能、無主見、無原則的講究慈悲，除了這“三無”又能看到孫悟空為了保護師傅不畏疼痛、征服邪惡勢力，與豬八戒的好吃懶惰，自私自利，無能多嘴的陰暗一面。
讀后感的作文 篇10
一頭蓬松凌亂的頭發(fā)，穿著隨意邋遢；雖是一名科學(xué)巨匠，小時卻常常逃學(xué)；他是現(xiàn)代物理學(xué)之父，卻熱愛和平。這張人物素描是誰？他就是世界聞名的大科學(xué)家——愛因斯坦。寒假，我讀了《20世紀(jì)的科學(xué)巨星——愛因斯坦》這本書，對這位大科學(xué)家有更深入的了解。
物理學(xué)園地的“兩朵奇葩”，眾所周知，那就是牛頓與愛因斯坦，但是他們兩人一樣并不早慧。愛因斯坦到3歲還不會說話，這令父母很擔(dān)憂，曾帶他去給醫(yī)生檢查，還好他不是啞巴�？墒菒垡蛩固沟�9歲時講話還是不通暢，所講的每一句話都很吃力。
1905年愛因斯坦創(chuàng)立的相對論就是今天人們所說的狹義相對論。1916年對物理學(xué)界來說，同樣是令人難忘的一年。在這一年里，愛 因 斯 坦 發(fā)表了震古爍今的廣義相對論。這種理論雖然有精確的數(shù)學(xué)表達形式和嚴(yán)密的邏輯推理，但對初學(xué)者和外行人來說，依然是個“黑箱子”般的難題。
人類的社會是個善良與兇惡的混合體。善良而公正的人們?yōu)橹澷p和歡呼的美好事物也必然受到兇殘邪惡勢力的仇視和攻擊。
1920年8月在德國成立一個“反相對論公司”，對 愛 因 斯 坦本人及著作發(fā)動了猖狂的攻擊，說愛因斯坦是代表典型猶太精神的江湖騙子，是“特別厚顏無恥的猶太人”，說他的理論是猶太人對德國精神財富的.褻瀆。在納粹黨對猶太人橫加迫害時期，愛因斯坦被趕出理學(xué)院，被抄家，被剝奪德國公民權(quán)，財產(chǎn)被沒收，著作被焚毀，人身受攻擊。然而，愛因斯坦并沒有向惡勢力低頭。
你看，這位被公認評為“有史以來最偉大的物理學(xué)家”也經(jīng)歷過那么多坎坷、苦難，但是他仍不低頭，將自己禁錮在書齋里，苦心孤詣地研究統(tǒng)一場，這是難度極大的艱深課題。
在生活中，我也遇到過這樣的情況。有一天，我的一位朋友正在做作業(yè)，聽到有一位在問另一位同學(xué)題目，而正好那個同學(xué)也不會，我的朋友熱情而主動地走過去說：“我來教你吧！”而那兩位同學(xué)卻說：“做你的去吧！這題目你會？別開玩笑了……”他們說完就笑了起來，完全不顧別人的感受。我急切地跑了過去說：“你們先別笑了，讓他做做嘛！”他們同意了，我的朋友不一會兒就演算了出來，兩位同學(xué)不好意思地紅了臉。從那以后，那兩位同學(xué)就和我的朋友成了好朋友，總是誠心地向她請教題目。
在人生的道路上，生活不一定會一帆風(fēng)順，道路會坎坷不平，我們都要向愛因斯坦那樣，面對困難不低頭、不屈服，要持之以恒、堅持不懈，為人類事業(yè)全心全意地做出貢獻。
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