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《命若琴弦》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《命若琴弦》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《命若琴弦》讀后感 篇1
電影開頭是這樣的畫面：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個點(diǎn)――一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮?qiáng)的.走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有前行的動力。當(dāng)全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去。不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，對自己說聲，堅持下
去！人可以在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，一定要強(qiáng)大，要有自己的精神支柱。給自己一個可以一直堅持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個人沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有活下去的動力。這樣的人活著有何意義？必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的不過是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更不開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感 篇2
人的命像琴弦，拉緊了才能彈好，我盡力了，所以沒有遺憾。這段話選自史鐵生的《命若琴弦》，這篇短篇小說寫自史鐵生34歲。挺有緣分的年紀(jì)，我結(jié)婚時34歲。他于30歲發(fā)表了第一篇小說，《法學(xué)教授及其夫人》，從而走上了文學(xué)道路。他后面又發(fā)表了成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，陸陸續(xù)續(xù)又有散文，隨筆等作品。他寫的每一個字都是活的，無一不透漏著對生死的解讀。
《命若琴弦》里講述了一個老瞎子和一個小瞎子的故事，他們是師徒倆，一落生就瞎了眼睛，從沒有見過這個世界，靠彈三弦琴說唱為生。整篇小說透露著悲涼的氣息，闡明了人生即苦熬的過程。老瞎子跟他師父的愿望一樣，就是彈斷1000根琴弦后，買藥治眼睛，睜開眼看看這個世界。結(jié)果老瞎子真的彈斷了一千根琴弦，可他從師傅那兒得來的藥方卻是一張白紙，沒有任何的字，老瞎子很絕望，臨死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟講，要彈斷1200根琴弦才可以看見光明。因為他的師傅彈斷了800根琴弦沒能見到光明，他彈了1000根也沒見到世界，他認(rèn)為自己的.修行還不夠，又給徒弟加了200條琴弦。不知道他的徒弟會不會堅持彈下來。我認(rèn)為自己就某件事很難堅持很久，原因有多種，第一只是自己的一廂情愿，第二沒有激勵政策，第三外界的干擾信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都錯過了�，F(xiàn)在我終于結(jié)婚安定下來了，慢慢地我會養(yǎng)成自己的習(xí)慣，先養(yǎng)活自己，再談愛情。不是人有欲望，而是人即欲望，想滿足自己的欲望需要天時地利人和，缺一樣都不行。現(xiàn)在我們知道做眼科手術(shù)可以使人返清復(fù)明，但是在那個年代，能找到對癥的藥就不錯了，然而老師傅還是竹籃打水一場空，到頭來只續(xù)了個徒弟接著傳遞手藝，然而老師傅真的是在認(rèn)真彈，并且彈好了，真想看到史鐵生寫個續(xù)集，寫徒弟功德圓滿，重建光明了，并把三弦琴普及開來。
書中的師徒倆生來殘疾，他們不是正常人，所以深刻地急切地想看見世界，然而想得卻不可得，你奈人生何？只有接受殘缺，接受苦難，接受墻的存在我們才能好好過完自己的一生。與人交往中，輕最是可怕，每個人都有自尊，都不愿意被別人輕視。我覺得我如果被人輕視了，征兆很大，血會一股腦兒迸進(jìn)頭部，臉漲的通紅，但不知道該說些什么以還擊�，F(xiàn)在漸漸收斂了許多，因為接受了現(xiàn)實(shí)。即使殘疾也要做一些力所能及的事情，不要成為家人的累贅。張海迪是殘疾人的楷模，現(xiàn)代又出了個史鐵生。他們那么奮力的活著，有影響力的活在讀者心中。科學(xué)證明99%的人都可以通過刻意練習(xí)學(xué)會某個手藝，所以不要朝三暮四，有意義的活，活出自己的價值，煉出自己的本領(lǐng)出來。
《命若琴弦》讀后感 篇3
賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個漫長而艱苦的探索過程，但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時候，才明白那努力的過程，其實(shí)就是我們生命最美的綻放。
如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動聽的樂章。
莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個瞎子走著，一老一少，一人拎著一個三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計。小瞎子也愛上了一個叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。
但琴弦怎么能治病呢？當(dāng)老瞎子到藥店時，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙�；亓思�，發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實(shí)，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅強(qiáng)地活下去，使夢想能夠薪火相傳。
這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。
合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢醒了，為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的。
我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對所有美好的欣賞呢？保持樂觀的.態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對追求理想的最好詮釋嗎？
這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對病痛帶給他的苦難，他沒有停止對理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗?fàn)�，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價值。這就是因為他有著豐富的精神力量。
他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。
《命若琴弦》讀后感 篇4
總是開著25瓦的小臺燈，在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來，雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié)，從夢境中爬出來的身體如同走出泳池，在一瞬間感覺到史無前例的地心引力，身體沉重。每一天穿過同樣的馬路，眼前交錯著掛滿晾干的曬洗衣服，橢圓小巧的報刊亭，公交車頂著不同的數(shù)字，他們的軌跡在城市交錯出繁復(fù)的劃痕。
這是我生活的世界，忙忙碌碌，卻不知道為誰而活著。直到某一天，我翻開史鐵生散文集，靜下心來，細(xì)細(xì)品讀了那一篇小說《命若琴弦》，曾經(jīng)讀了很多遍，這次卻獲得了新的感受，突然感覺到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
兩個一老一少的瞎子，每人拿著把三弦琴，穿山越嶺，說書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛，好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛的姑娘在一起。
二人抱著美好的夢想，揣著美好的向往，直到老瞎子彈斷了那一千根弦�？赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間，一切都破滅了，一切美好的向往都消失不見了。而小瞎子也因為心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進(jìn)了小瞎子琴的琴槽里，就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣，老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦，再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言，這虛假的目標(biāo)，這渴望光明的動力，給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的`歡樂。那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因為實(shí)現(xiàn)，等于破滅。可破滅，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因為小瞎子相信了。這時，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣�，F(xiàn)在的我們，更需要這樣一張白紙，更需要這樣一種追求，需要這些來給我們前進(jìn)的動力，讓我們努力去拼搏，拉直自己心中的那根弦，才能更穩(wěn)健地奔向遠(yuǎn)方。
現(xiàn)在我才知道了自己要為誰而活著。因為父母，我必須活下去;因為朋友，我能夠活下去;因為那些未曾謀面的蕓蕓眾生，證明我活下去;因為自己，我要以堅強(qiáng)的姿態(tài)活下去。
一根琴弦需要兩個點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……
掩卷沉思，這樣一句話已銘記在心：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
《命若琴弦》讀后感 篇5
獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》的，思緒隨著那動人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個世界。
一個削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個盲人，他看不到外面的一切事務(wù)！他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的！
我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇�，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時而剛勁有力，時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么？”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對我說：“孩子，我是為了重見光明！師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了！”
在他年少時，他又何曾沒有哭過呢？但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的'時候！”他原本就是一個盲人，哪能還能重見光明的藥方呢？那只不過是一張無字的白紙罷了！因為心中充滿了對光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念！“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊的，拉不緊就彈不響的！”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的，他的心靈是光明而又美好的！
為了一個目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因為他心里明白：在第一千二百根琴弦斷開之時，那也是他見到光明的幸福時刻！所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念！因為有夢。所以他還在頑強(qiáng)地活的！
行于《命若琴弦》字里行間的，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味當(dāng)時的世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷與漫長的！師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言，他知道，總有一天盲人會發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的，這幾十年盲人學(xué)會的不只是熟練的琴藝，還有對生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升！我堅信的，盲人并不會再對上帝有任何的埋怨，而是會心存一份對世間萬物的感激的！
習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止的，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門的！它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量！上帝對萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會在那里為你開啟一扇窗！只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它！
《命若琴弦》讀后感 篇6
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！鄙菀�，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的`是什么呢？是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。
老盲人一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
所以，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個理由，只為更好的活著。
《命若琴弦》讀后感 篇7
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最終明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘幸福的在一齊。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才明白那所謂的藥方原先只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的'一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才明白以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)可是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自我的人生目標(biāo)可是是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
所以，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個理由，只為更好的活著。
《命若琴弦》讀后感 篇8
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚(yáng)……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最終幾根了。那時就能夠去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌，悠揚(yáng)美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠(yuǎn)；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
文中的'老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考，他最終體會到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！蹦康呐c期望只是我們前行的動力，不論我們能到達(dá)哪里，這前行的過程中我們依然會得到歡樂。
兢兢業(yè)業(yè)的教師們，永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高，看到自我的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo)，我們在平凡的兩點(diǎn)一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！
命若琴弦。人的心弦需要兩個點(diǎn)——“一頭是追求，一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因為我們無論是誰，最終的結(jié)果都僅有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個過程，不必須非要笑傲江湖，不必須非要一比高下，不必須非要飛黃騰達(dá)，不必須非要大智大勇，不必須非要無私無畏，只要我們有追求，有期望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。
在為自我找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活�！盁o所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎樣辦？
《命若琴弦》讀后感 篇9
琴聲四韻，命若琴弦。
獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》，思緒隨著那動人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個世界。
一個削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個瞎子，他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!
我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇�，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時而剛勁有力，時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”
在他年少時，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的'時候!”他原本就是一個瞎子，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因為心中充滿了對光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心與戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗，他的心靈是光明而又美好的!
為了一個目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力與生存下去的欲望，因為他心里明白：在第一千二百根琴弦斷開之時，那也是他見到光明的幸福時刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因為有夢。所以他還在頑強(qiáng)地活!
行于《命若琴弦》字里行間，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣，品味當(dāng)時的世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言，他知道，總有一天瞎子會發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿。但他的師傅明白，這幾十年瞎子學(xué)會的不只是熟練的琴藝，還有對生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅信，瞎子并不會再對上帝有任何的埋怨，而是會心存一份對世間萬物的感激!
習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量!上帝對萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!
《命若琴弦》讀后感 篇10
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了好處，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最后明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘愉悅的在一齊。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的.一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
性命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢想，正正因有了這個夢想，因此他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子生命的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)但是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自我的人生目標(biāo)但是是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
因此，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。
為活著找個理由，只為更好的活著。
《命若琴弦》讀后感 篇11
在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方，而他自己記錯了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當(dāng)他想起此時的小瞎子也正因蘭秀兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！� 這句年幼時師傅臨終說的一句話，在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實(shí)告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數(shù)從1000增加到1200，不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個希望去拉緊琴弦，彈奏下去……
余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的.目的是什么呢？是希望。對于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來源于那張白紙�；蛟S對于我們而言也是如此，當(dāng)我們驀然頓覺到自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時，我們該為了什么而生存呢？
其實(shí)，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發(fā)現(xiàn)了生命的價值和快樂，所以說生命的意義在于過程。因為人總是要死的，對于必死的人來說，一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在，都將轉(zhuǎn)化為虛無。史鐵生曾這樣說過，目的皆是虛空，人生只有一個實(shí)在的過程。對于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標(biāo)是一個虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實(shí)存在的。當(dāng)然，雖說生命的意義在于過程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動力，從而創(chuàng)造精彩的過程。正如文中所說的：“目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響。”當(dāng)我們拉緊琴弦開始彈奏的時候，就不必去看那無字的白紙了。因為過恒永在，美麗終會逝去，但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實(shí)。
《命若琴弦》讀后感 篇12
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生機(jī)。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的.歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。曾經(jīng)千方百計尋找自殺機(jī)會的史鐵生，不會想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因為它為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因為人的殘缺證明了神的完美。因為身殘，他有了更多的思考機(jī)會;因為身殘，他更多地關(guān)注人的精神;因為身殘，他更懂得了人的生存境地;所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。
也由此想到了現(xiàn)在的孩子們，多少父母為孩子不刻苦學(xué)習(xí)而犯愁，想想現(xiàn)在孩子們的環(huán)境，衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，學(xué)習(xí)有何用?沒了目標(biāo)，沒了動力，整天渾渾噩噩，也就是說，沒有學(xué)習(xí)的理由，哪來的刻苦，哪來的振奮?我們當(dāng)家長的何不為孩子在成長的道路上制造些困難，制造些障礙，讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香，蹣跚的走一走泥濘路。這樣，才覺得教室更寬敞的明朗，飯菜更香甜可口，學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。
《命若琴弦》讀后感 篇13
我看到過許多關(guān)于夢想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力，舉了兩個十分極端的例子，告訴了我們?nèi)松鷫粝胧嵌嗝粗匾?/p>
我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個故事。
第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話，來到了野羊坳說書。三弦子的.聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏。“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們再次開始爭吵到底說哪本書時，小瞎子似乎也有點(diǎn)享受起這個過程了：說書時受人關(guān)注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯了一個音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發(fā)話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里�！盀槭裁疵看味紩儆�200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進(jìn)去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續(xù)有兩種結(jié)尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽師父的話，不多想，向著自己的藥方夢夢努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯�。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設(shè)計一個全新的夢,并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時，夢想能不能實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是追逐夢想的過程。夢想讓老瞎子的生活變得充實(shí)，并且給他身邊的人帶來了歡樂。
《命若琴弦》這篇文章除了有很強(qiáng)的邏輯性、文學(xué)造詣很高外，還警示我們只有有夢想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費(fèi)盡一生精力去彈琴，去向夢想努力。”心弦“一直是繃緊的，所以每天都很充實(shí)。我們能夠看到這個美妙的世界，所以我們更要有夢想。
《命若琴弦》讀后感 篇14
初中時的自讀課本里，第一篇課文便是史鐵生的《秋天的懷念》，從那時起，我便知道了這名殘疾作家，從《秋天的懷念》到《我和地壇》，再到《命若琴弦》，他將自己對生命的感悟都揉進(jìn)了文字中，看似悲觀，卻又處處表現(xiàn)出對生命的達(dá)觀和坦然。
如果說《秋天的懷念》講的是親情，《我和地壇》講的是差別和淡然，那么《命若琴弦》談的便是目標(biāo)。這目標(biāo)，便是曾經(jīng)鼓勵老瞎子和他的師傅堅定的活下來，并即將同樣鼓勵小瞎子活下去的根根琴弦。
目標(biāo)之于人生，猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望，這些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困難之后變得自暴自棄，滿身的消極情緒：“別跟我談理想，戒了”。也有的人，盡管擁有物質(zhì)上的財富，卻終日沉湎于聲色犬馬之娛，以至于經(jīng)�？仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。
文中的老瞎子和小瞎子，同樣面臨著困難和欲望的考驗——天生失明使他們看不到藍(lán)天白云，看不到綠色的長乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸，他們的生命中還有琴弦，這琴弦，給他們的生命帶來了方向和希望�！坝涀。说拿拖襁@琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子的師傅一語道破了人生真諦：有目標(biāo)，生命才會有勇氣、有意義;那些為目標(biāo)而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷，便是快樂的本源，生命的意義。談斷琴弦本來只是老瞎子的目的，但是為這個目的而奮斗的幾十年，卻充分讓他享受到生命的樂趣：他高超的琴藝使他有了謀生的手段，也給了他忘卻失明的快感，使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說的書中去”。
甚至當(dāng)他最終夢想破碎，回想從前的時候，那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都讓他感覺“多么歡樂”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的`過程中得到了歡樂。于是，他把這快樂之源又傳給了他的徒弟，不管琴弦的數(shù)量是1000根還是1200根，可以預(yù)想，小瞎子的一生，也將充滿快樂和希望。
作為一個健全人，我們理應(yīng)對造物主充滿感恩，理應(yīng)比老瞎子活得更有生機(jī)和活力，但捫心自問，我們真能做到嗎?有多少人，遇到困難便自暴自棄、不思進(jìn)取;又有多少人，不去奮斗卻整天抱怨社會對自己不公，終日垂頭喪氣;有多少人，沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患?xì)埣驳淖髡弑救耍眢w健全的我們情何以堪!
世界因差別而存在，有的人天生富貴，也有人天生貧窮;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫無意義。但無論處境如何，對每一個人來說，生命的主動權(quán)都掌握在自己手里，每個人都可以擁有屬于自己的琴弦。當(dāng)你找到琴弦，并彈出動聽樂曲的時候，你就找到了生命的真諦。
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