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《中國(guó)法史導(dǎo)論》讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《中國(guó)法史導(dǎo)論》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《中國(guó)法史導(dǎo)論》讀后感1
法史是一部專門史，主要以法制從古到今的發(fā)展為研究?jī)?nèi)容。而研究中國(guó)法史的目的，一是提煉、濃縮中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代法律制度的精華，二是把中國(guó)法律精彩而深厚的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成法律文化積淀。作者認(rèn)為，“法律制度是具象的、是現(xiàn)實(shí)的；而任何制度，其所以產(chǎn)生、所以存在、所以發(fā)展，可說都有某種思想或理論為其后盾，而思想也因制度而獲得落實(shí)，兩者相成為用。研究中國(guó)法制，當(dāng)知其背后思想上的根據(jù)，如此，規(guī)范與法制才不致被認(rèn)為是偶然之舉；探討思想，也須知其對(duì)規(guī)范與制度的影響，否則，容易淪為空泛之談……思想家把法律思想的種子，散布在人間，使各種理念透過制度，經(jīng)由規(guī)范而得以在世間實(shí)現(xiàn)�！�
重視對(duì)讀者的“引導(dǎo)”是《中國(guó)法史導(dǎo)論》最大的`特色。在書中，黃源盛有選擇性地集中闡釋了幾個(gè)重要的核心課題。從規(guī)范的源流到法系的形成（溯源），總述傳統(tǒng)中國(guó)法文化的內(nèi)涵及其特征，及下自先秦以迄民國(guó)，以“歷史時(shí)期”區(qū)分為經(jīng)，從法律規(guī)范、法律制度到法律思想、法律意識(shí)乃至司法實(shí)踐，以“問題導(dǎo)向”解析為緯，兼采“變”與“不變”的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)書寫方式，盡可能地從時(shí)間、空間和事實(shí)三個(gè)向度呈現(xiàn)了中國(guó)法史演變的面貌。其中，無論是初學(xué)者還是資深專家，都還可以感受到黃源盛教授在遣詞用句上的功底。
學(xué)問不能只談功用，但亦不必諱談功用。法史研究的是過去的，而面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)和未來，法史的生命力在于總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)代提供的借鑒。在《中國(guó)法史導(dǎo)論》一書中，黃源盛教授以深入淺出、生動(dòng)有趣的語言使枯燥的理論（或思想）變的有趣，使讀者在輕松中汲取、秉承和弘揚(yáng)中國(guó)古典法律文化的精髓。所以，北京大學(xué)法學(xué)院教授李貴連稱贊《中國(guó)法史導(dǎo)論》，“……貫通古今，達(dá)觀中外，以深厚豐富之學(xué)養(yǎng)，溫情細(xì)膩之筆觸，論析數(shù)千年中國(guó)法史長(zhǎng)河中諸多重大關(guān)鍵問題，輕其所輕，重其所重，要言不煩，切中肯綮，識(shí)見高遠(yuǎn)，持論公允，使讀者于欣賞優(yōu)美文字同時(shí)，親切感受中華法文化不朽魅力，啟悟思考中國(guó)法律之前世今生，堪為當(dāng)代法史學(xué)界難得之上乘佳作！”
《中國(guó)法史導(dǎo)論》讀后感2
法史是一部專門史，主要以法制從古到今的發(fā)展為研究?jī)?nèi)容。而研究中國(guó)法史的目的，一是提煉、濃縮中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代制度的精華，二是把中國(guó)法律精彩而深厚的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成法律文化積淀。作者認(rèn)為，“法律制度是具象的、是現(xiàn)實(shí)的；而任何制度，其所以產(chǎn)生、所以存在、所以發(fā)展，可說都有某種思想或理論為其后盾，而思想也因制度而獲得落實(shí)，兩者相成為用。研究中國(guó)法制，當(dāng)知其背后思想上的根據(jù)，如此，規(guī)范與法制才不致被認(rèn)為是偶然之舉；探討思想，也須知其對(duì)規(guī)范與制度的影響，否則，容易淪為空泛之談……思想家把法律思想的種子，散布在人間，使各種理念透過制度，經(jīng)由規(guī)范而得以在世間實(shí)現(xiàn)�！�
重視對(duì)讀者的“引導(dǎo)”是《中國(guó)法史導(dǎo)論》最大的特色。在書中，黃源盛有選擇性地集中闡釋了幾個(gè)重要的核心課題。從規(guī)范的源流到法系的形成（溯源），總述傳統(tǒng)中國(guó)法文化的內(nèi)涵及其特征，及下自先秦以迄民國(guó)，以“歷史時(shí)期”區(qū)分為經(jīng)，從法律規(guī)范、法律制度到法律思想、法律意識(shí)乃至司法實(shí)踐，以“問題導(dǎo)向”解析為緯，兼采“變”與“不變”的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)書寫方式，盡可能地從時(shí)間、空間和事實(shí)三個(gè)向度呈現(xiàn)了中國(guó)法史演變的面貌。其中，無論是初學(xué)者還是資深專家，都還可以感受到黃源盛教授在遣詞用句上的.功底。
學(xué)問不能只談功用，但亦不必諱談功用。法史研究的是過去的，而面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)和未來，法史的生命力在于總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)代提供的借鑒。在《中國(guó)法史導(dǎo)論》一書中，黃源盛教授以深入淺出、生動(dòng)有趣的語言使枯燥的理論（或思想）變的有趣，使讀者在輕松中汲取、秉承和弘揚(yáng)中國(guó)古典法律文化的精髓。所以，北京大學(xué)法學(xué)院教授李貴連稱贊《中國(guó)法史導(dǎo)論》，“……貫通古今，達(dá)觀中外，以深厚豐富之學(xué)養(yǎng)，溫情細(xì)膩之筆觸，論析數(shù)千年中國(guó)法史長(zhǎng)河中諸多重大關(guān)鍵問題，輕其所輕，重其所重，要言不煩，切中肯綮，識(shí)見高遠(yuǎn)，持論公允，使讀者于欣賞優(yōu)美文字同時(shí)，親切感受中華法文化不朽魅力，啟悟思考中國(guó)法律之前世今生，堪為當(dāng)代法界難得之上乘佳作！”
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