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《社戲》讀后感

時間:2024-07-28 08:17:02 讀后感 我要投稿

[熱門]《社戲》讀后感15篇

  當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《社戲》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

[熱門]《社戲》讀后感15篇

《社戲》讀后感1

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戲了。”

  我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章,因為那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。

  我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多,但是雖然少,分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后,才真的感受到“身臨其境”的.感覺。“那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里!痹谡恼碌木爸旅鑼懼校易钚蕾p的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,并且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

  對于童年的回憶,每個人都各自擁有不同的風(fēng)景。

  我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?

  我很欣賞文章的結(jié)尾,只是單單的一句話,卻能如此強烈地表達心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不要只是紙上談兵,而是真得“珍惜”。

  我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法,但是,在經(jīng)歷歲月的磨煉后,我一定會,不是可能,而是“一定”,會以一名藝術(shù)家的身份來發(fā)表我的感受。

《社戲》讀后感2

  魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,xx通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜

  空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)xx,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

  《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫xx幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

  本文的景物描寫極具特色。 xx采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。 xx還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的.鐵的獸脊似的,都遠

  遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。

  本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧!叭松ǜ小币膊皇侵豢拷Y(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

  我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章,因為它太深奧了,看完之后我的第一個念頭就是看不懂,完全不知道在說什么。

  魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期,《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后,我并不能從中看出什么大道理來,但多少還是有點收獲。

  從文中,我了解了魯迅小時候的生活:抓蚯蚓,釣蝦,放!推渌械暮⒆觽円粯樱两跉g樂,幸福的兒童時代,每天都無憂無慮。他也很孩子氣,本來打算去看社戲的,誰知竟然沒有船了,他馬上就不高興了。其實,這也是很正常的,我也經(jīng)常如此,一有不順心的事,臉就立刻板下來,而如果又有一件讓我高興的事,我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中

  提到了老生可以翻四十八個筋斗,而當(dāng)老生并不翻筋斗改為唱時,孩子們卻一點兒也不想看了。這可以看出,孩子們并沒有多大的耐心去“聽”,反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的,如果要說討厭京劇的理由,那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。

  我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了,沒東西吃,就想到了去“偷”。更好笑的是,“偷”的還是他們自家的東西,兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里,或者說是如果這些孩子長大一點,都會為偷而不恥,可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙,我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字,他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定,但或許這也就是xx在最后說“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。

  可能這并不是xx想告訴我們的,但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。

《社戲》讀后感3

  魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良,對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客,農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃,照例全要送到客人嘴里,但當(dāng)看到客人不會放牛,連走近牛身都不敢時,他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

  最為迷人的是在朦朧的月色中,乘著大白魚似的航船,嗅著豆麥水草的清香,去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的'豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風(fēng)光、民問社戲里,力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干,這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。

《社戲》讀后感4

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事.

  <社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.

  文章的最后一句是"真的.,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實,那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.

  我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.

《社戲》讀后感5

  再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

  他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!

  我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!

  念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

  誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的'呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

  他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……

  之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

  現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

  成語仙山樓閣:指仙人所居住的。多用于形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。如:《史記·書》:“自威(齊威王)、宣(齊宣王)、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白,而黃金銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。臨之,風(fēng)輒引去,又如:忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子!啤堕L恨歌》

  成語虛無縹緲:虛無:空虛;縹緲:隱隱約約,若有若無的樣子。形容空虛渺茫。如:唐·白居易《長恨歌》:“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間!庇秩纾哼@都是虛無縹緲的事,那里有甚么神仙鬼怪!我卻向來不信這個!濉酋氯恕抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二十五回

《社戲》讀后感6

  豆是普通豆,但終究不普通;戲是無趣戲,但終究也不無趣。

  ——題記

  “月光又顯得格外的皎潔;赝麘蚺_在燈火光中,卻又初來未到時候一般,又飄渺得像一座仙山閣樓,滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛,很悠揚。”這如詩如畫般的夜晚是魯迅先生兒時的美好回憶。

  夏夜行船,黑漆般的天空或許帶著幾分直擊心靈的寒意,但是魯迅先生沒有注意到,因為迅哥兒所在意的是那故鄉(xiāng)與伙伴們一起乘船的歡愉。

  提到故鄉(xiāng)就不免想到童真歲月里的后山地,那是我兒時的樂園,隨手抓一把野草,哼幾句小曲,用路邊摘的野花野草編著所謂的.花環(huán),簡樸又有趣,這是鄉(xiāng)下孩子們獨有的樂趣,但前提是一定要結(jié)伴而行。

  現(xiàn)在想來那野草是能將人手割破的,曲也是不成調(diào)的,手也沒那么巧,編出來的花環(huán),東掉一塊西掉一塊,毫無美感可言,但我們依舊快樂,不單單為野草,為曲,為花環(huán),更為同伴們一起追逐的快樂!

  朦朦朧朧中再讀《社戲》,好似幡然醒悟,對魯迅先生來說又何嘗不是呢?那夜的戲不好看,但又因為童年伙伴而有趣;那夜的豆不好吃,卻又因為是和伙伴們一起煮豆,而變得津津有味,使人念念不忘。

  終于明白,“再也沒有吃到那夜似的好豆”不是因為六一公公種出來的豆是經(jīng)過粒粒挑選,“再也看不到那夜似的好戲”也不是因為戲真的有趣,而是那份童年純真的友情,童年的那份獨特記憶。

  回望自己,不知何時,路邊再無那般翠綠的野草,再無那動聽的歌謠,即使擁有了再精美的頭飾,也依舊會懷念那自制的花環(huán)。我早已搬離了兒時的鄉(xiāng)村,與伙伴們也已多年未見,新的生活雖然很快樂,卻依舊會懷念那兒時的樂園。那是對兒時的回憶,是對逝去記憶的緬懷。

  歐陽修的“醉翁之意不在酒”,魯迅的“社戲”之意不在戲,我的花環(huán)之意亦不在花,是回憶,是告別,是放下過去迎接未來。

《社戲》讀后感7

 、 三月暖陽傾灑,酥風(fēng)醉人,輕輕掀起書本一角!渡鐟颉范钟吃诩埳,那是一個柔和的下午,如這篇文章般溫潤,卻千回百折,顯映人生。

 、 《社戲》通過描寫回憶童年看社戲的經(jīng)歷,表現(xiàn)了勞動人民淳樸,善良,友愛,無私的美好品德。文中的"我"隨著母親歸省,來到了平橋村,那里有香甜的羅漢豆,熱情似火的鄉(xiāng)親們,更有一群如影隨形的小伙伴。那時,看一場社戲并不容易,路途遙遠,屢經(jīng)波折,而伙伴們縱使去過也愿意再次陪我同去。

 、 你坐船,我便搖櫓,你要看戲,我陪你,你若想回,我便返航。你餓了,我們便一起"偷豆"煮豆。那份善良,那種淳樸,那種無私,似寶石,似珠光,即使他們只是一群農(nóng)家少年,也能自成光芒,照亮一方。這份鄉(xiāng)間友情,透露著天真,也融入了一份善良,慢慢地浸潤我心… …

  ④ 兒時的我,也受到了小伙伴的優(yōu)待。那時因為父母工作忙,我來到了鄉(xiāng)下與奶奶同住。一個午后,熱陽似火,焦躁不安,奶奶去田里勞作,我和阿芳姐還有同村的幾個小伙伴在田埂上肆意地漫步,想找點樂子……忽然抬頭看見一片芋頭地,粗壯的莖,大如篷的葉子,在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃,像一把把大傘簇擁在一起。這時,我突發(fā)奇想說道"天這么熱,不如摘下幾枝用來遮陽?"小伙伴們都高興地點頭,于是林哥開辟道路,阿方姐摘葉子,我跟在他們的'身后收集"戰(zhàn)果"."戰(zhàn)果"堆滿后我們又在田里玩起了"攻擊戰(zhàn)",玩膩了一人頂著一把"遮陽傘"沿著田埂嬉鬧著回家。身后的芋頭地遭遇了我們的襲擊后,莖葉斷裂,奄奄一息。

  ⑤ 奶奶看到我頂著一把"芋頭葉"后驚愕地問:"老天爺!這是從哪兒摘得?""路上我摘的,不關(guān)她的事"阿方姐姐跳出來說。奶奶一臉狐疑:"路上怎么可能有芋頭,你們是不是偷偷闖禍了?"我們互相搖搖頭… …

 、 雖然嘴上不承認,但我心里越來越害怕。果真,傍晚,村里的王大媽找上門來了,扯著嗓子喊道,"你孫女帶著一群小孩把我們家芋頭地全給糟蹋了,沒想到城里的小孩這么野蠻,我定不會饒了他們,看看怎么賠償吧?!"我的心砰砰直跳,阿方姐站出來說:"我們不過摘你幾個葉子,用得著這么小氣嘛?"那時的我覺得她是那么勇敢,那么高大,仿佛她就是那一頂大傘,可以遮蔽一切,給我一片陰涼。

 、 最后"摘芋頭葉"的故事以奶奶賠人家一麻袋芋頭告一段落。時隔多年,兒時朋友們早已天涯海角,但每次回到奶奶家,看到隨風(fēng)搖曳的芋頭葉,就會想起阿芳姐和那群一起"闖禍"的小伙伴。那份天真,那份善良,那種在一起歡樂的心境已永遠地存封在我的記憶里。

 、 合上書本,閉了眼,平橋村的豆香和田間的芋香仿佛在這一刻交織!纏繞!彌漫!任思緒飄飛在那溫暖的午后……

《社戲》讀后感8

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了!薄渡鐟颉

  在授課老師有美感的剖析下,知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆,只是忘不了童年生活的那一段往事。

  其實我早就知道了。一年又一年,煮豆的工藝不斷完善,在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會說童年的豆更好吃呢?因為那是童年呀!

  就拿我自己的例子來講,我小時候特別喜歡吃肉松餅,曾經(jīng)一度覺得世界上沒有任何一個東西能比它更好吃。因為每一次吃的時候,都有一個前提,就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會給我錢,讓我去買自己喜歡吃的東西。那個時候我就會跑去小超市,找到熟悉的位置,拿一袋肉松餅,然后夠著柜臺付完錢。當(dāng)著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句:“你又買了這個呀?”然后和奶奶分著吃。其實袋子肉松餅很少很少,現(xiàn)在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情,那個時候可以吃一下午。

  現(xiàn)在,我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了,我也可以不用夠著柜臺再去付錢了。跑遍大商場終于在一排貨架上找到肉松餅時,頓時就沒有吃的心情了,但是想起童年美味的那瞬間,我拿下了它,然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時候的我夠著柜臺的樣子,便走出了商場。回到家中,吃的`時候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的,頂多一個就吃不下了,更不用提童年的那種感覺。

  所以說食物不過是一個載體,真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。

《社戲》讀后感9

  提起童年,我總是能想起那昏黃的燈光和淡淡的燒烤香……

  小時候,每當(dāng)我跟著隊伍走出校門,外婆都會站在天橋下等我放學(xué)。隨著老師的一聲“解散”,同學(xué)們一哄而散。跟著外婆走在回家的路上,有那么一兩家小賣部,我抵不住誘惑,總會花上五毛錢買上一包辣條,嚼著辣條慢悠悠地走回家。小學(xué)時的學(xué)業(yè)并不繁重,等到太陽落山時就會完成所有作業(yè)。每到這時,一天當(dāng)中最令人期待的時光便來臨了。

  我拎著小小的布滿斑駁腳印的滑板車,來到樓下的小庭院里,總會有幾個大媽排成整齊的隊列,隨著類似于《最炫民族風(fēng)》的音樂擺動身姿。我和我的小伙伴們踏在滑板上,腳底生風(fēng)一般,圍著大媽們轉(zhuǎn)了一圈又一圈,一個比一個飛旋,為的就是讓滑板下的輪子閃出五彩斑斕的燈光,三五只滑板混在一起,竟有些炫彩奪目。

  天色漸漸暗下來,顯得更加耀眼。我們幾個小伙伴你追我趕,腳底像是與滑板黏在一起似的',歡聲笑語充盈著整個小庭院。月亮登上黑色天幕的舞臺時,路燈就會準(zhǔn)時亮起,昏黃的燈光灑在大媽們的舞步和滑板上,燈光與滑板的閃光交相輝映。微風(fēng)起了,輕輕地吹過,夏天的風(fēng)雖帶著燥意,卻送來一絲涼爽,也送來隔壁燒烤攤的香味。酒瓶碰撞的聲音逐漸響起,夜市開始營業(yè)了。我們滑著滑板,一直滑到燒烤攤門前,幾個人拼湊起一碗炒面的錢,一起分享這唯一的美食,夜市終究是夜市,并沒有外婆做的好吃,少了一絲溫暖。夜色涌動,碰杯聲,音樂聲此起彼伏,微風(fēng)輕輕地吹著,高大的路燈慈愛地俯視著一切。這一幕幕拼湊起來,就是我對童年的印象。

  跳廣場舞的大媽關(guān)掉了音響,各自回了家。我也看到了外婆掛著笑容,站在單元樓前,朝著我揮手的身影……

《社戲》讀后感10

  橫笛聲聲,吹出了豆麥之香彌漫的那個夜晚,吹出了遠方如仙臺樓閣般明亮著的戲臺,更吹出了南方人與北方人童年里共有的天真旋律;貞浤怯七h的橫笛聲,不止是回憶那臺絕無僅有的“好戲”,更是回憶那個不能重來的童年……

  初讀《社戲》,我并沒有受到很大觸動,反而感到一種距離與疏遠——在我的童年中,沒有江南水鄉(xiāng)的溫婉,沒有大白魚似的漁船,更沒有水墨畫一般起伏的連山和山下熱鬧非凡的社戲,只有一望無垠的平原和藍到發(fā)干的`天空。一道秦嶺阻隔南北,似乎也阻隔了我與魯迅筆下童年的聯(lián)系。

  然而,一段塵封的視頻卻讓我的回憶一下跨過了地域與時間的阻隔,回到那個童年的夏日——我哭鬧著要去看遠在市郊的演出,于是一家人在燥熱的天氣中費盡周折,很久才到達目的地。彼時身高尚矮的我站在熙熙攘攘的人群里,只能看見別人的腿,卻確切地聽見了遠方舞臺上正悠悠吹奏著的橫笛聲。我慢慢地往前移動,越來越接近舞臺,盡管手持相機的我只能拍到一座舞臺的上沿,但那隱約的笛聲卻在夏夜的喧鬧里隨著我的走近越來越清晰,一路如影隨形。

  那聲音與頭頂上閃耀的星星相映成趣,似乎把我?guī)肓肆硪粋寧靜的世界,讓我墜入孩童無邊無垠的想象中。笛聲里舒展的綠樹和熱風(fēng)共舞,似乎心中也充盈著欣喜和快樂。那笛聲抑揚頓挫,悠揚渺遠,如來自夜空,又似來自云端,連接了我和《社戲》中那個相似的童年,不知“迅哥”隔著層層漁船,遙望戲臺時,是否也聽見了那時的陣陣笛聲?

  那天回家,我雖然沒能看見臺上的演出,但比第一排的觀眾更加心滿意足;蛟S這就是魯迅筆下的“好戲”!

  再讀《社戲》,隨著魯迅清俊通脫的筆觸,我仿佛真的再次回到了那亦真亦幻的記憶當(dāng)中。這時我才發(fā)現(xiàn),那種回憶時才有的朦朧,橫笛與戲臺夢幻斑斕的質(zhì)感,實際上存在于每一個人的童年中——那種單純的快樂,從小事生發(fā)出的想象,孩童心中純真的滿足,造就了每一個人心中的那出“好戲”。

  隨著橫笛聲,我走入了《社戲》中的童年,最終又以自己的模樣走出;橫笛悠悠,吹出了時間的痕跡,更點染出魯迅筆下唯美的童年畫卷。原來不必期待鐵頭老生翻跟頭,一顆富有想象力的童心便足以連接過去與未來。

《社戲》讀后感11

  魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

  《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的'回憶和留戀的心情。

  本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。

  本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧!叭松(jīng)驗通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

《社戲》讀后感12

  德國大作家歌德曾說過:回憶和希望,是世間最美的調(diào)味品。那些在內(nèi)心深處存在的美好,會一直滋養(yǎng)著我們的靈魂。也許是因為不再擁有,回憶里的東西才會顯得如此珍貴。

  魯迅先生的《社戲》,就充滿了對兒時夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴,搖著船去看戲,返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后,再沒有看過如此精彩的戲,也沒有吃過如此甜的豆了。

  魯迅先生的文風(fēng)犀利,深刻,幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語言風(fēng)格尖銳乃至刻薄,充滿批判思維,具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后,又含有對國民和國事的悲憫之情。

  與其他作品不同,《社戲》中感情基調(diào)輕松,讀來并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。

  01創(chuàng)作背景及主要內(nèi)容

  魯迅先生1922年發(fā)表的小說《社戲》,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。

  作者以飽含深情的筆墨,刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德,表達了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。

  為什么成年后的兩次看戲經(jīng)歷并不愉快,少年時的那次經(jīng)歷,看到的戲也不完美,但卻給魯迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人說,最重要的不是你去干什么,而是誰陪你去做了這些事情。

  先生難以忘懷的并不是那場戲,而是那時的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因為沒有提前租到去看戲的船而不開心,小伙伴們?yōu)榱藵M足迅哥兒的心愿陪他去看戲,以及六一公公知道孩子們?nèi)ネ刀共坏珱]指責(zé),反而多送了一些給迅哥兒的情誼,這些人與人之間的樸素的情感,在迅哥兒成年后依然懷念。

  02回不去的童年,回不去的舊時光

  在外漂泊的人,時常會懷念家鄉(xiāng)的人和事。距離隔得遠了,回家的機會越來越少,曾經(jīng)普通的日常生活,也變得彌足珍貴。失去了才發(fā)現(xiàn),最平凡的人間煙火,慰藉著我們漂浮不定的心。

  記得很小的時候,家鄉(xiāng)的.河面上有一座細細長長的獨木橋。每到夏季,河水變少,清澈見底的河面下,飄著綠色的青苔,大人們在河邊洗衣服,孩子們在水里打鬧。小橋流水人家的畫面,再平常不過。

  隨著家鄉(xiāng)的發(fā)展,橋拆了,河填平了,再也沒人去洗衣服了。人們手里的錢多了,都膨脹起來。孩子們也不會去河里摸魚蝦,取而代之的是無數(shù)的電子產(chǎn)品,新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡,大家都住上了大同小異的農(nóng)家別墅。

  我從小城走進了大城市。再回首,小城也變得跟大城越來越像。卻再也找不到曾經(jīng)的模樣。整齊劃一的規(guī)劃,改善了居住環(huán)境,卻也丟失了曾經(jīng)最古樸的美。

  也許只有我這么希望她能一直保持著小時候的樣子。因為我懷念小時候心里那份寧靜。

《社戲》讀后感13

《社戲》讀后感

  當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。

  童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!逼鋵崳且沟膽虿⒉徽嬲芎每,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。

  看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。

  那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀!叭プヴ~!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地!翱!”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

  那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔(dān)痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。

  讀完了《社戲》這篇文章,讓我更加熱愛童年了。

  第二篇:

  讀《社戲》有感

  魯迅的作品讀過不少,作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里,我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風(fēng)波》等小說中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過對這些兒童的描寫,深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。

  魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情,塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”,卻并沒有詳細描寫戲的內(nèi)容和表演,寫的是我看戲的過程和心情!拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚后,甚至連詞語的選擇語言的風(fēng)格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨特結(jié)構(gòu)方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。

  《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當(dāng)時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因為聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,而“我”擠在遠處的.人叢中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角卻還沒有出現(xiàn),不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧,反映出當(dāng)時人際關(guān)系的及其冷漠,令我由失望到絕望,終于決定“對于中國戲告了別”。這北京的戲園正是當(dāng)時社會的一個縮影,環(huán)境惡劣,人情淡漠,這樣的社會連“我”這個成人也“不適于生存”,何況是孩子們呢?在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?

  那么,究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢?于是,作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害,孩子們不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建禮教的束縛,沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子,與紛亂嘈雜的現(xiàn)實社會形成了鮮明的對比;蛟S正如 王富仁 先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。

  魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機敏、能干、獨立、有主見。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當(dāng)六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。

  《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著 魯迅 先生對當(dāng)時社會狀況的深深擔(dān)憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強調(diào)了“立人”是“立國”之本!

  第三篇:

  讀《社戲》有感

  雖然我只是個小學(xué)生,但我很喜歡讀魯迅公公的作品,特別是《社戲》這篇文章,因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

  在魯迅公公筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。而我曾為了一點小事和同學(xué)鬧矛盾,現(xiàn)在想起來覺得很慚愧,讀了這篇文章后,我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神,和同學(xué)搞好關(guān)系營造一個和諧的校園。

  我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅公公對農(nóng)村孩子深深的愛,我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的

《社戲》讀后感14

  在二十一世紀(jì)的今天,社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷。談到生活,便立刻會?lián)想到家用電器;談到放松,也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學(xué)的發(fā)展而進步了許多。然而,在讀了《社戲》后,那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次,更是充滿了贊美之情。

  那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機靈,好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量,從而又讓人們的欲望增加,思想復(fù)雜。其實簡單,美滿的生活不正是所有人都需求的嗎?為何不回歸以前過單純,簡單的生活而要去進入種種糾紛呢?人們往往遺忘了那份童年的單純。

  我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事:

  在一處豪華的別墅售樓處,即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后,房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行,看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

  是的,現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許,在他們趕去銀行的途中,他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚,可能還認為理所當(dāng)然;也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點;也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時,他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。

  人與人應(yīng)該和諧相處,可為何現(xiàn)在的社會中處處存在著競爭?處處難以找到童年的單純?那段人們心目中的打罵說笑,是否真的只能作為記憶,去羨慕,去贊美?

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。

  <社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的.好豆,———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《社戲》讀后感15

  魯迅在《社戲》的開頭稱自己“在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩回中國戲”,且也盡是些“冬冬喤喤之災(zāi)”,卻在“遠哉迢迢”的十一二歲時,看到過如此的好戲。

  “中國戲是大敲、大叫、大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若是野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風(fēng)致”。

  這樣看來,年長后所看的戲也難怪使“我”覺得“不適于生存了”。

  戲園里看戲的人不是一般的多,“戲臺下滿是許多頭”,“我”因而要擠過去坐,卻又有人對“我”發(fā)議論,這戲是要“占座”的。那長凳也是令“我”毛骨悚然的私刑拷打的刑具。北京的戲,空間是狹小的,擁擠的,是繁雜吵鬧,用墻圍起來的。

  第二回所看的戲也是“冬冬喤喤的敲打”“紅紅綠綠的晃蕩”,還是需要懂行的上層人士所能看的戲,“他很看不起的斜瞥了我一眼說道:‘龔云甫!’”這其中竟帶著鄙視和自傲,這時的戲已經(jīng)不再是單純的為臺下人的愉悅所演的了。

  可兒時的“我”為了看戲一波三折,去看戲時是劃的一只白篷的航船,人只是疏疏朗朗的站著,有漁火,是“我”疑心畫上見過的仙境,也是“不再看到的那夜似的好戲了!

  平橋村是臨河的小村莊,沒有約束,沒有等級的'劃分,空間是開闊的,場地便在自然村落之中,沒有禁錮,只有質(zhì)樸之美。村民是淳樸的,羅漢豆是共享的,戲也是共享的。

  戲是大眾的戲,是天地自然,充滿民俗風(fēng)情的戲。

  反觀魯迅之后所看,所奇怪的戲,是繁雜狹隘,丑陋虛偽的。這篇《社戲》也是他對現(xiàn)實的批判與對平等自由的向往。

  《社戲》寫的并不是戲本身,而是兩種社會狀況的對比與對人性虛偽的抨擊。

  戲從未變過,人性卻常不如戲中一般,文章是希望正義善良一直引領(lǐng)著社會。

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