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(精品)桃花源記讀后感
當認真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的桃花源記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
桃花源記讀后感1
最近幾日,我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章,偶有所感,付與筆端,傾于紙上。
夾水兩岸,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。正是此番美景,使得漁人“欲窮其林”,也讓陶淵明陶醉其中,不可自拔。步入桃源,仿佛若有光,這光照亮了路,使?jié)O人豁然開朗,讓身處塵世的陶淵明心中有了希望!跋嗝赁r(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝。”環(huán)境安適寧靜,人們?nèi)粘龆鳎章涠。漁人目之所及,便是陶淵明心之所向。
陶淵明,那個才溢志高,偏生于末世的靖節(jié)先生,在亦仕亦耕中掙扎了十余載,終于拋卻五斗米的束縛,躲進自己構(gòu)建的“象牙塔”中,開始他“采菊東籬下,悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗,實則也是一種逃避。社會不會因為他的離開而停止動亂,也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺,百姓也不曾過上他所期望的'桃園生活。當世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強烈,在理想與現(xiàn)實間來回掙扎,卻不懂得作出行動來爭取,傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時代發(fā)展的角度來講,世外桃源并不存在,因為所有的和平都是通過斗爭而來的。若是一味選擇逃避,就永遠無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫,獨守一方天地,終究沒有奔赴正義來的實際,終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個世界向來不是至純至美,“獨善其身”是一種生活態(tài)度,也要有“革弊端,濟天下”之宏愿壯舉。
桃花源記讀后感2
你是否知道“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達了他對人生理想的.追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段,因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很快樂,這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點,很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點,經(jīng)常來了客人就是一般般的對待。
這是一個虛構(gòu)的故事,但在當時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義,并且千百年來一直吸引著人們。
通過《桃花源記》,作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動,風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的理想社會,寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時對當時的黑暗實實也是一種批判和否定。
桃花源記讀后感3
大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構(gòu)的故事,因為古時候人們多戰(zhàn)亂,沒有安定的生活,作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂。作者通過想象,把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫的非常好。
第一處:見漁人,乃大驚,問所從來,從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了,見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個問題:為什么這里的'人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話,那他們早就出去了,因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的。
所以說,他們留在這里,還有一個原因,那就是這個地方仿佛人間仙境,樹木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個理想的家園。
第二處:及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的,假如他真的忘了,可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容:
南陽劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。后來又有人去找了桃花源,可始終沒有找到,這是為什么呢?
不過,這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假,作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個真正的桃花源,就應(yīng)該保護環(huán)境,不準濫砍濫伐,共同建造一個屬于我們的桃花源。
桃花源記讀后感4
與世無爭,其樂融融的桃花源,多么令人向往啊!但現(xiàn)實中真的有桃花源嗎?如果有,那現(xiàn)實中的桃花源真的像這樣嗎?
“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”多么美好的一幅話畫。仿佛自己身臨其境,看著那一片桃花林,一陣清風(fēng)吹過,漫天落花,帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方,因為那美的得能讓人拋下所有心事,可以輕輕松松,無憂無慮。為什么陶淵明會寫這樣的桃花源呢?
當時,陶淵明因不愿為五斗米折腰,而辭官歸隱,寫下了這篇文章。其實,這與當時的社會狀況是截然相反的。當時的社會是黑暗的,腐敗的,戰(zhàn)亂的,官員是自私的,人民是痛苦的'。許多人家破人亡,流落街頭。十分悲慘。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,那里的地方很大,屋子建的十分整齊,有田地,河流,桑竹。田間小路交錯相通!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂”,一片祥和,一切都很美好,幸福!霸O(shè)酒殺雞作食……皆出酒食”,寫出村民的善良純樸,熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民,在出去后將此事告知太守,妄想得到一大筆財富。當他再次來時,再也找不著了。其實,那種人不僅在當時很多,在現(xiàn)在其實也有許多。多的數(shù)不勝數(shù),社會上正因為有了那么多這種自私自利的人,社會才會那么亂。若人人都能為他人著想,都再善良,寬容一點,那么桃花源就不再是幻想了。
作為社會的一份子,我們要好好學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng),努力建設(shè)起一個美好的社會,讓桃花源變成現(xiàn)實。
桃花源記讀后感5
今天,我懷著激動的心情,讀了《桃花源記》。這篇文章的作者是東晉時期的陶淵明。講述了一位漁人在捕魚的時候,不小心“闖”進桃花源,見到了那里的美好,最終把這個秘密告訴了郡守的故事。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”這是《桃花源記》中對桃花源外面的環(huán)境的描繪。這片“中無雜樹”的桃林讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我己身處飄飄渺渺的仙境,已然成仙。這風(fēng)景讓人如癡如醉,讓人生出向往之心。桃花源環(huán)境真是太妙了,還有更妙之處呢:“山有小口,仿佛若有光!薄俺鯓O狹,才通人!睗O人是看見前方的光才走過去的,我猜啊,他想探探前方的點點星光能否照亮他所處的黑暗社會,能否驅(qū)散所有的苦楚與不甘。盡管他心里清楚地明白,這是不太可能實現(xiàn)的,盡管前面的路,是狹窄的,是昏暗的,看起來從未有人踏足過,但他還是義無反顧地踏上這條人跡罕至之路,只單單是為了心中那一點點的光亮,那一點點微弱的信念,不被磨滅。
越往里走,道路越來越寬闊,從狹窄幽暗,忽然變的開闊敞亮;我猜,他也越走越自信,腳步越來越堅定,最后終于“豁然開朗”。我想到了愛迪生制造燈炮的`時候,他也不知道燈絲倒底是用哪種材料,他的前方也一片迷茫,但他和漁人一樣,為了這一夢想努力去追尋,嘗試了不下百次,他用微弱的信念,支撐堅定的腳步,最后成功制造了燈炮。他們也讓我明白:即使前方的道路一片迷茫,我們也要敢于去追尋;只有勇敢向前邁步,才能到達豁然開朗之境。
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!弊穳袈飞,愿我們都像漁人那樣,朝著那點點星光,不斷追索。我相信,最終,憑著我們堅定勇敢的步伐,一定會成就偉大的理想。
桃花源記讀后感6
“春蠶收長絲,秋熟靡王稅;穆放煌,雞犬互鳴吠!
桃花源。
那個讓陶淵明魂牽夢縈的人間仙境,無稅無征,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,豐衣足食,與儒家的大同社會相似,在我們今天看來,小康社會都比桃花源更美好,但在當時黑暗的東晉末年,這樣的社會也只是筆下的虛妄。
陶淵明其實是有“大寄于蒼生”之志的,但一人之力,終究難擋天下大勢,“菊,花之隱逸者也,”周敦頤這樣評價他,消極避世,老莊思想,《歸去來兮辭》,《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活,他的一腔抱負無法實現(xiàn),但筆下的文章清新自然,令人忘俗。
桃花源中的'世界再平常不過了,村中人和諧相處,民風(fēng)淳樸,正式住即心之所向,我覺得這篇游記最令感動的是,作者的渴望,桃源是飄渺的,可他仍在執(zhí)著的尋找,明知不可為而為之,漁人“處處志之”,劉子驥“欣然歸往”表明了作者對安寧生活的向往,心之所向,讓他雖知桃花源本不存在,但仍不放棄立志尋找,身處黑暗的無間社會,心在美好的桃花瓊林。
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞飄屢空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壺美酒,酩酊大醉,下筆驚神?春風(fēng)輕佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那個叫做“桃花源”的仙境……
桃花源記讀后感7
逆境之中夢想永存。
一花一世界,一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出,它飛過草木,越過山川,來到了溪流的盡頭。這是一個漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,仿佛是那個戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒有紛爭,沒有戰(zhàn)亂,有的只是"芳草鮮美,落英繽紛",或"土地平曠,屋舍儼然"還有"黃發(fā)垂髫,怡然自得"。
這是多少人的夢中仙境啊!在那個陰謀不斷,政權(quán)交替,危機四伏,戰(zhàn)火紛飛的.年代。多少人妻離子散,多少人流離失所,多少人戰(zhàn)死沙場。他們的內(nèi)心充滿了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘,可誰又能在心中留一片凈土,誰又能懷揣一份美好面對悲慘的現(xiàn)實呢?
在這首詩中,我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的明媚,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”作文的熱情,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的如癡如醉,而這與當時的世界完全背道而馳而這來自美好的向往之情,更是一種擺脫了肉體,越過了現(xiàn)實的一種超脫,能在逆境之中懷揣的一份天真。
在現(xiàn)在這個繁忙的社會我們來不及也沒有時間懷有夢,我們只知道每天按時完成我們的任務(wù),我們從沒有想過理想是什么追求是什么。當一塊面包和未來的一億美金中讓你選擇,你會毫無猶豫的選擇那塊面包,因為那是你需要的東西,而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實主義和理想主義的區(qū)別,干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說過,當中國每一個人都懷有夢想時,中國將會變得無比強大。夢是一個人畢生所及卻又可能可望而不可達的東西,但每一個人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實而停止對夢的的追尋。每個人都應(yīng)懷揣著一個夢,并向夢和遠方奔去。
桃花源記讀后感8
你心中有桃花源嗎?“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。”這是陶淵明筆下的世外桃源。陶淵明在官場上仕途不順,朝堂之上人們勾心斗角,于是他便寫下了《桃花源記》。文章虛實結(jié)合,生動形象地描述了桃花源中的人們幸福的農(nóng)家生活。而此時的外界卻還是烽煙四起,戰(zhàn)火連天,兵荒馬亂,生靈涂炭。陶淵明也處于官場的戰(zhàn)亂中,或許,他只想遠離官場,找個像桃花源一樣的地方,與友人“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯”吧!
每個人都有自己心中的桃花源,那我們心中的桃花源是什么呢?我心中的“桃花源”式的教室是安靜的。在那里,沒有同學(xué)之間的紛爭,沒有猜忌,只有同學(xué)們奮發(fā)學(xué)習(xí)的狀態(tài)和老師教書育人的聲音 。我心中的“桃花源”式的小區(qū)是和諧的,在那里沒有富窮之分,沒有區(qū)別對待。我心中的“桃花源”式的校園是美麗的,有水池中的魚兒“自由自在水中游,穿梭往來不愁”;有花落,無聲無息;草里土地,身姿各異;校園里同學(xué)們在讀書、在賞花,陽光照在他們身上,他們就是校園里最美的`一道風(fēng)景線。
“青春崢嶸開智海,校園生輝熠人材。知識如珠梁永駐,友誼凝結(jié)情相待。山河無恙仰天望,夢想遠航成未來。”青春校園的美好時光,綻放出乘風(fēng)破浪的豪情。
“心中若有桃花源,何處不是水云間。”雖然作者筆下的桃花源是虛構(gòu)的,但只要心之所向,終會尋得自己心中的桃花源。我也會努力讓自己身邊的所有環(huán)境,變成“桃花源”的模樣。桃花源啊,我們尋你,也愿為你奮斗。
桃花源記讀后感9
陶淵明心中有一個桃花源。
那里“芳草鮮美,落英繽紛”;那里“阡陌交通,雞犬相聞”;那里“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。桃源遠離了那時候的民不聊生,戰(zhàn)火連天,朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥,僅一字“死”,無糧只能賣兒賣女,然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平,陶淵明的有所期,都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往,因它安寧和諧,因它的優(yōu)美幸福,因它遠遠有別于東晉的社會。
我心中的桃花源,是怎樣的.?我想,它似一幅山水長卷。林間清泉,疏影相映。有最最好看的紅楓十里,最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢幻,它是那么朦朧。
事實上,我們心中都有一個桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世,它物資豐足,脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世,它清靜優(yōu)美,脫離塵俗。也許它在一個人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍,在另一個人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源,不過隨心而成。
我們比陶淵明幸運。
慶幸吧,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家。
知足吧,穩(wěn)定的政治,自由平等的人際,先進的醫(yī)療水平,富足的糧食儲備……在東晉甚至整個封建社會,這是所有人可望不可即的。
奮斗吧,作為00后,我們是建設(shè)新時代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來的美好的同時,也要接力奔跑,為自己,為社會,再建設(shè)出一片更幸福的桃源。
桃花源記讀后感10
紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。
厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?
記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當時只是被文中所寫的“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當時正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時常都在想,如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好!雖然語文老師也給講解了作者所要表達的思想,但那時并未感覺有多大感觸。
隨著步入社會所經(jīng)歷的事情越來越多,對作者所作《桃花源記》的理解也越來越清晰,越來越有同感。
社會從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級爭斗,國與國之間為了各自的利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無不讓喜愛和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。
現(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境啊!那里沒有世間的等級恩怨;那里的`人們淳樸忠厚;那里的社會環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,“不知有漢,無論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄托對現(xiàn)實社會強烈的抱怨,表達了對理想社會的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社會同流合污。
紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無爭,悠然自得的度過余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊?
桃花源記讀后感11
三月桃紅飛,四月杏花魂,綠蔭鋪滿地,碧草留人痕。
細雨綿綿中,擎枝挽君手,暮昏灞橋別,對酒陽關(guān)愁。
左一杯當歌,三日繞梁闕,右一杯起舞,清風(fēng)舒廣袖。
斗酒資歡虐,弄影成三人,觥籌落落絕,可以酣高樓。
一枕入黃粱,翩然桃園夢,五柳先生引,悠然菊南山。
緣溪忘遠近,忽逢桃花林,落英又繽紛,殘紅香如故。
林盡若有光,山洞初極狹,復(fù)行數(shù)十步,豁然桃花源。
平曠舍儼然,阡陌各縱橫,桑竹小池滂,犬吠雉唬飛。
男女一如古,耕作事農(nóng)桑,黃發(fā)依南墻,垂髻追蝴蝶。
見黃粱不驚,具言千余載,漁翁始出入,乃知所從來。
秦禍避桃源,不復(fù)再出焉,晉人說魏氏,漢晉已云煙。
酒饌有所備,菜肴俱一齊,一千五百載,急問朝何代。
黃粱四環(huán)顧,手起驚堂落,持盞潤干喉,低沉演往事。
夏商西周繼,春秋戰(zhàn)國承。秦后西東漢,三國西東晉。
兩晉南北朝,隋唐大一統(tǒng)。五代和十國,宋遼與夏金。
元明清三代,中國疆土定。
民國烽火起,軍閥亂割據(jù),八年人民恥,四年內(nèi)亂苦。
和平六十年,便有今來此,日新亦月異,生活富如錦。
眾人聽黃粱,默然徒嘆息,非不想出入,祖上定如此。
世居桃源日,不忍離故地,便言老生活,本該是如此。
黃粱宛然勸,默默不得語,眾人齊舉杯,黯然分筵席。
數(shù)日各家邀,黃粱曰辭行,還是不足說,出洞迤邐行。
看花與往日,不勝亦唏噓,沉迷繽紛落,又戀芳草香。
猛然驚悸起,撫臉雨水涼,回首夢中行,悵然嘆桃源。
行人離南浦,歌聲亦已杳,思量春風(fēng)路,別忘夏衣單。
桃源人中人,遁世不知返,猶如天外境,俗人志難求。
便攜南國豆,寄語此相思,希冀夢中逢,黃粱也千年。
桃花源記讀后感12
三四月里看到桃花,往往都只會想起兩樣事來:林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當然往往想起前者更多些,因為《桃花源記》令我印象至深能驀地一下想起的未必是桃花滿園的景象,而是有很多攢積匯聚在一起,成為我對它的理解和記憶。
小的時候讀《桃花源記》,認認真真翻譯下來以后,只是覺得有趣。直到現(xiàn)在,都覺得與其說它是一篇散文,倒更不如說它是一部小說。開端發(fā)展高潮結(jié)局不一定如所有小說般嚴格分明,但每一句都精彩,每一句都讀著有感覺、有味道。再說了,陶淵明本就隨性嘛。
迫不得已的隨性。
小時候沒想這么多,只是總覺得神秘、好奇,好奇幾乎都源于“山有小口,仿佛若有光”——那大約是神光吧,“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的思想可真封閉!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂”——聽著就讓人愉悅的`景象。
甚至傻乎乎地去問母親:“自劉子驥后為什么沒有人再去尋了?真是可惜!碑敃r我是向往的,后來聽說全國有好多地方都稱自己那里是“桃花源”,并不覺得高興,潛意識里覺得桃花源不該是以一個旅游景點的形式存在,理解它的人方能進去,漁人只是好運氣而已。
媽媽微笑著說:“自然尋不到。肯定作者不愿讓人知道這個地方啊。”
尋不到,或是,根本不存在。
桃花源記讀后感13
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
每當讀起這句話,我心中就不由的一陣激動,禁不住瞑目想象著著,在這美麗的桃林深處究竟會有著怎樣的仙境所在?
漁人進入山洞的過程,就引起了我極大的興趣,不僅想象究竟是怎樣的世界如此的隱秘?而當我真正進入桃花源后,里面的景物使我耳目一新,吃驚不已。在那充滿戰(zhàn)爭、壓迫、剝削的時代里竟然有如此的仙境之處。莫不說那平坦寬闊的土地,也不談那整整齊齊的屋舍,單單只看那一句“有良田美池桑竹之屬”,便是會那些厭倦世俗紅塵之人產(chǎn)生極大的吸引。
然而,桃花源的美還不止如此,里面居住的.人才是這美妙仙境的關(guān)鍵所在。“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!倍嗝磹芤獾漠嬅!氨阊家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家”,多么善良,多么熱情好客的一群人。想一想,莫不要說過去拿充滿戰(zhàn)亂、紛爭的年代里,且就是現(xiàn)在處于和諧社會安居樂業(yè)人的們也不一定會去邀請一個素不相識的人去自己家,況且這人又是自己所逃避的那個世界上的人。他們與世隔絕,本來是不想再受到外界的擾亂,然而在見到漁人之后,此中人還是盛情款待,熱烈歡迎。可見其民風(fēng)之淳樸,社會之和諧。那份淳樸,那份善良,讓人感動不已。想永遠保存著這里的一切,在漁人走時不加阻止,只是道了句:“不足為外人道也!
這樣的社會誰人不神往,漁人離開后的一切舉動,后人的尋找,都道出了桃花源的神秘,神秘的只能是幻想而已。讀到這我不禁感嘆,惋惜。
哎,桃花源,多么美好而又縹緲的夢境啊!希望不久的將來我們能進入夢境桃源。
桃花源記讀后感14
小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細內(nèi)容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。
他寫這個虛構(gòu)的故事是為了寄托他對當時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的'理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。
所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限暢想空間……
桃花源記讀后感15
東漢末年,兵連禍結(jié),社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。
話說當年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的`黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機會,勾踐抓住機會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法。回到起點,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!
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