- 巴金家讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
巴金《家》讀后感
讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的巴金《家》讀后感,希望能夠幫助到大家。
巴金《家》讀后感1
閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺(jué)新,謙遜的覺(jué)民,激進(jìn)的覺(jué)慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫(xiě)出了封建大家庭高家公館從最初的.繁華到逐漸的沒(méi)落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。
書(shū)中令人印象最深的莫過(guò)于主人公——覺(jué)慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺(jué)新順從而導(dǎo)致自己與所愛(ài)之人分離的做法,與志同道合的朋友開(kāi)報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干,并且愛(ài)著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí),無(wú)法忍受而離開(kāi)了這個(gè)家。
覺(jué)慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人,更愛(ài)上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下,他們兩人的愛(ài)情最后也無(wú)疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂(lè)山做妾,鳴鳳卻始終心系覺(jué)慧,不愿做他人之妾?僧(dāng)她來(lái)到覺(jué)慧的房中,覺(jué)慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒(méi)有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺(jué)慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛(ài)情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。
在經(jīng)歷了愛(ài)人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺(jué)慧終于忍無(wú)可忍,離開(kāi)了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒(méi)了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒(méi)落。
覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒,并沒(méi)有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過(guò)程,從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛(ài)的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。
巴金《家》讀后感2
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最先接觸巴金先生的文章也只不過(guò)是教材書(shū)中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過(guò)去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書(shū)是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的`權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別像覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《家》讀后感3
夜,死了。
黑暗統(tǒng)治著這所大公館。
電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無(wú)處不在,連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。
風(fēng)在外面怒吼,猛烈地?fù)u撼著窗戶,把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。
風(fēng)雪會(huì)長(zhǎng)久地管制著世界,明媚的春天不會(huì)回來(lái)了。
家中塑造了一系列有血有肉,鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形態(tài),同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)以覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧,覺(jué)民等具有新思想,新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。
家,真的是遙遠(yuǎn)的,封建的,觸不可及的。
覺(jué)慧的一句:“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!北憩F(xiàn)了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者,封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’,一個(gè)充滿朝氣的典型,但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。
“我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的'愛(ài)子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著自己的圍裙,在自己的黑暗的工廠里,做自己的工作。”這句話覺(jué)慧讀的氣宇軒昂而在覺(jué)新看來(lái),卻異常安靜凄涼。因?yàn)樗麤](méi)有幸福,志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取,“不抵抗主義”,逆來(lái)順受,委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形象,同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)已覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧、覺(jué)民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……
讀過(guò)《家》,從書(shū)中看到了珍貴的獨(dú)立人格,如果沒(méi)有了獨(dú)立的人格,在這個(gè)社會(huì)中就如同行尸走肉。
的確,現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么,卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì)有一個(gè)不滅的信念,那就是:
推開(kāi)黑暗,追求光明!
巴金《家》讀后感4
“我打江南走過(guò),那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開(kāi)落!痹(shī)中凄婉的語(yǔ)調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛(ài)而果決的姑娘啊!她的一生如此簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到只裝得下兩個(gè)人——她過(guò)世的母親,和《家》的男主人公高覺(jué)慧。
一開(kāi)始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來(lái)除了無(wú)盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的.光出現(xiàn)了,那便是覺(jué)慧。覺(jué)慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕?稍谂f社會(huì)封建制度的壓迫下,一個(gè)普通的婢女又怎么會(huì)有多好的下場(chǎng)呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí),我想,她是感覺(jué)晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí),覺(jué)慧卻忙于革命,無(wú)心于兒女情長(zhǎng)。而等到覺(jué)慧終于知道一切時(shí),得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺(jué)慧啊,當(dāng)你于午夜夢(mèng)回,卻又忽然驚醒時(shí),可還記得梅林中你對(duì)一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí),腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺(jué)慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度,錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài)情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實(shí)里又有多少覺(jué)慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長(zhǎng),他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請(qǐng)歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開(kāi)便再也合不上的書(shū)。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!斌w會(huì)人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對(duì)父母關(guān)心體諒。
若允許, 我愿不從江南走過(guò),只要那如蓮花般開(kāi)落的容顏,不再等我。
巴金《家》讀后感5
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛(ài),最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺(jué)真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描述折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過(guò)三兄弟間性格的不一樣和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的.分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過(guò)去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺(jué)新的性格用此刻的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊,但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭(zhēng)取愉悅,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。
巴金《家》讀后感6
《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)里剩下的唯一希望。
我佩服她。她與覺(jué)民的愛(ài)情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰(shuí)想攀附誰(shuí)。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻?ài)而單純地想要相依相偎一輩子。
有人認(rèn)為《家》里德覺(jué)慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見(jiàn),琴乃唯一的光。覺(jué)慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛(ài)情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。
不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭(zhēng)取救回她?
但琴的愛(ài)情不是軟弱。當(dāng)她知道覺(jué)民被迫定親,她氣,她恨,她沒(méi)有哭。也許她是在怨為什么覺(jué)新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛(ài)他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。
高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類(lèi):一種是逆來(lái)順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的'子弟。就拿“覺(jué)新”來(lái)說(shuō),他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗?ài)的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛(ài)情去爭(zhēng)取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛(ài)的人分開(kāi)了。
梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺(jué)新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。
看完后我暗自慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。
小說(shuō)的最后,覺(jué)慧終于離開(kāi)了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’,仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了。“讓人們看到了希望,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望.
巴金《家》讀后感7
激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說(shuō):“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛(ài)憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專(zhuān)橫,各種人的無(wú)恥和罪惡一幕幕的表演著?吹剿H近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ)。現(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專(zhuān)制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲?ài),阻礙著愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。
也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開(kāi)篇——《家》。
巴金一再宣稱(chēng),是過(guò)去的生活“逼”他拿起筆來(lái)。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說(shuō):“倘使我沒(méi)有在封建大家庭生活過(guò)十幾年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過(guò)人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深?lèi)和唇^,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無(wú)熱愛(ài),那么我決不會(huì)寫(xiě)《家》,《春》,《秋》那樣的書(shū)!
巴金曾說(shuō):“我把我大哥作為小說(shuō)的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)!薄坝X(jué)新是我的大哥,他是我一生愛(ài)得最多的.人!
時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺(jué)新不能見(jiàn)到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事。”“他三十多年的生活,那是一部多么慘痛的歷史啊。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”
可以說(shuō),巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o(wú)數(shù)年輕可愛(ài)的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻?ài)憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫(xiě)的。
巴金《家》讀后感8
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐bai,正想追求自己的理想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺(jué)慧又離家出走,這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在腐bai的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反,覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的`籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o(wú)論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆,讓別人說(shuō)去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門(mén)沖!
巴金《家》讀后感9
無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記
《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)的了解并不深,可當(dāng)我真正打開(kāi)的時(shí)候,它卻給我?guī)?lái)了許多驚喜。
《家》主要述說(shuō)了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂(lè)教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲(chóng)子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲(chóng)子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。
覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最?lèi)?ài)的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺(jué)新,她在門(mén)里,他在門(mén)外,僅僅一門(mén)之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn),隔著愛(ài)與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺(jué)新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻、幸福、未?lái),他也曾反抗,也曾有過(guò)新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。
覺(jué)新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。
對(duì)比之下,覺(jué)慧要比覺(jué)新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開(kāi)了家,他掙脫開(kāi)束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒(méi)有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說(shuō)的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!
封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的.殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。
“寧做瀝血歌唱的鳥(niǎo),不做沉默無(wú)聲的魚(yú)!遍_(kāi)始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。
巴金《家》讀后感10
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,讀《家》后感。
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書(shū)《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物,讀后感《讀《家》后感》。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的`,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌。。。?傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《家》讀后感11
很久沒(méi)有讀書(shū)了,很有沒(méi)有讀一本紙質(zhì)書(shū)籍了,很久沒(méi)有讀一本紙質(zhì)的名著書(shū)籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書(shū)仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺(jué)更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書(shū)。
就這本書(shū)的給我的第一感覺(jué),思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺(jué)的感覺(jué),感覺(jué)書(shū)中充滿了青澀。后來(lái)得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫(xiě)作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書(shū)的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書(shū)中覺(jué)慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺(jué)新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書(shū)前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來(lái)自家族的壓力也并非完全杜絕,來(lái)看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說(shuō)是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買(mǎi)了車(chē)房,極不情愿的'情況下給了女方十五萬(wàn)財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來(lái)的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬(wàn)元,萬(wàn)般無(wú)奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>
書(shū)中也多少寫(xiě)到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無(wú)法解放,人權(quán)無(wú)法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?
書(shū)中覺(jué)慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書(shū)中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長(zhǎng),有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來(lái),兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無(wú)奈的父母一樣,只是一味地管制呢??