牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感（通用20篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫后感呢？以下是小編為大家收集的牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇1

　　全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。

　　在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時，作者羅伯特？弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求�！罢埐灰�急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的`解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！�

　　例如為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它�！杜Ｄ炭蓸方�(jīng)濟(jì)學(xué)》回答：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。還有“路邊躺著一張貌似百元鈔票的東西，要不要撿”、“罰款能不能制止遲到”等問題。沒有公布答案時，估計許多人會心里沒底不敢回答，但見到答案后，就會覺得原因竟這么簡單。所以弗蘭克教授寫這本書的一個出發(fā)點就是讓讀者感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們很近，貫穿到生活的每個角落。

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)被廣為詬病的當(dāng)下，這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后沒有沉悶感覺，至少給我們一是它講了個樸素的道理：經(jīng)濟(jì)學(xué)也沒什么了不起�，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)被一幫精英們越挖越深、越整越難了，沒整它幾十個看不懂的公式，沒有成堆的術(shù)語創(chuàng)新還真成不了專家。所以大家都怕了，不敢琢磨。其實，就拿最低成本、最大產(chǎn)出這個原理來說，無非就是牛奶用方盒子裝能節(jié)省點冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便的道理而已，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時候放的東西能歸置得整齊一些。想起了“理論來自于生活”那句老話，多樸素的道理啊！

　　在本書中看到許多生活中不謀而合的例子，又加深了我對它的許多認(rèn)識。由此看來，一條正確的原理，適用的絕不僅僅是一個領(lǐng)域、一個方面。就像這看似簡單的成本效益原則，原來不只是某一方面的科學(xué)決策能力的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石與核心。這讓我想到了哲學(xué)中所說的——普遍性與與特殊性之中，特殊性離不開普遍性。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇2

　　我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問題吸引住了，當(dāng)時我就借了一本來閱讀。

　　我閱讀時感覺這本書寫的很平易近人，以簡單的經(jīng)濟(jì)案例來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，給人代入感很強。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書當(dāng)作故事書來閱讀，通過一個個案例來大概了解以美國為主的經(jīng)濟(jì)。

　　我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價值”和推薦序：經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開頭真的很引人入勝，看完開頭就忍不住的.想往下閱讀。

　　其中這個案例個人覺得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營養(yǎng)價值，都跟蛋殼的顏色毫無關(guān)系。那為什么會出現(xiàn)這種價格差異呢？

　　紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們愿意付高價，這么解釋倒很簡單。但這個說法無法令人滿意，因為它似乎暗示白殼蛋賣家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣白殼蛋呢？

　　紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說，白來航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須考慮需求方的一個重要因素。正是因為有消費者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢，市場上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒人會賣這種成本更高的蛋。

　　這本書中很少提及令人難以理解的原理，公式，計算方法。它以一種白話的形式來闡述，讓人一眼就能看明白。

　　我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書。還有牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)2、3，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國計民生版。我有一種購買的沖動了。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇3

　　近兩天在看一本經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活的書，叫《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

　　一個朋友說對這本書不感興趣，因為不喜歡把生活中所有的事都用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋，他的理由反而激發(fā)了我的興趣，因為這種解釋方法我剛好很喜歡，可以多一種看問題的方式。

　　其實不是特別喜歡純說理的書，想靜心看的時候反而覺著很枯燥，結(jié)果買了包瓜子一邊嗑一邊看竟然更有效率。

　　書里的第一個案例講一夫多妻的種群往往雄性的'體型會比雌性大很多，因為雄性要戰(zhàn)斗，勝利者更容易獲得雌性的青睞。

　　一個想法瞬間失笑。想到其實在封建社會，男人可以有不止一個妻子，那在很遠(yuǎn)古時，遠(yuǎn)古到刀耕火種時，是不是人類也要決斗，從而更強壯的獲得雌性的芳心呢。至而今，很多女生在說理想型時希望180以上，這種想法恰好跟遠(yuǎn)古跟其他動物一脈相承。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇4

　　這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是，此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ�、生活中的一些大事小事入手，透過這些小智慧，印象中高深莫測的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。

　　從未想過，一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在作者獨具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書一樣，生動有趣。

　　為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？

　　為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？

　　為什么酒吧便宜的白開水收費，而成本更高的花生米卻收費？

　　為什么全新的二手車要比新車便宜得多？

　　為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？

　　為什么女模特要比男模特掙得多？

　　乍一看，你以為你一不小心進(jìn)了一個八卦論壇，可是隨著一個個顯而易見的問題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來，這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；原來，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來而已。

　　書名《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的？通讀本書后，你會發(fā)現(xiàn)，這個以為根本不需要思考的問題，竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

　　拿儲存成本來說，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶，大多數(shù)人不會就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。

　　另外，可樂一般放在便宜的開放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時提高了運營成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。

　　這么一說，是不是有種腦洞大開的感覺。當(dāng)然，有趣的還在后頭，接下來，我們繼續(xù)。

　　為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的？因為，對酒吧來說，酒是創(chuàng)造高收益的`重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然，酒吧會絞盡腦汁解決問題的，于是，聰明的老板就會推出：成本低廉的清水賣4元，成本更高的花生米卻免費。

　　假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你可能認(rèn)為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會加大對酒的消費，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對酒的間接促銷，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。

　　本書列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書的中心主題就兩個：成本與供需。整本書通讀下來，對作者的思維能力深為佩服。原來，不論我們做什么，我們都要對自己有個清醒的認(rèn)知與判斷，尤其在經(jīng)濟(jì)活動中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動”的習(xí)慣，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實踐中有條不紊地進(jìn)行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險，實現(xiàn)收益最大化。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇5

　　寒假向圖書館借了一本由美國羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因為對經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的'理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認(rèn)了我的觀點，它具體細(xì)微地從生活中各個方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅實的后盾。

　　看完這本書，雖然不理解為什么要取這個名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會下意識挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因為硬幣上刻畫出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂？”我剛看到這個問題時就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因為鯨魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會要求賠償，然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。

　　看完這本書，我深刻了解對生活中的每個細(xì)節(jié)多問幾個為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇6

　　《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是一本這樣的故事的集合。問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。

　　比如，為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折？

　　因為對電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫存。賣家給書打折以促進(jìn)銷量，是更有利的做法。

　　為什么機票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？

　　因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報銷，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。

　　為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。

　　為什么很多酒吧喝一杯清水賣四塊錢，但咸花生卻可隨意索要？

　　理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補的。客人花生吃得越多，要點的酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒有成本，但是客人水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。

　　書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)、職場風(fēng)云等等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的.解釋�！边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，我思故我在，人生因此充滿樂趣。作為一個“從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚”，這種書讓人讀得真是高興。別出手眼，獨特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然。不枝不蔓，一個圈子也不繞，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機會成本分析……都是最基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。如同高手，無招勝有招，手中不需藏利器，拈花飛葉，皆可傷人，何必非要倚天劍、屠龍刀？

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇7

　　在讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。

　　我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！绷攘葦�(shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。

　　《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。

　　書中關(guān)注的是我們生活中司空見慣而又未注意到的`現(xiàn)象。比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么飲料可以免費續(xù)杯……

　　理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂��！

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇8

　　《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書的書名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中往往倒在冰冷的公式與枯燥的圖表上，于是他想到了一個小妙招：讓學(xué)生們尋找生活中的一些實例并與課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，寫出一個小論文作為作業(yè)。被此書編輯選為中文書名的牛奶可樂（此書原書名為The Economic Naturalist & Microeconomics and Behaviors）就是一個很有意思的實例：為什么牛奶裝在方盒子里賣可樂卻裝在圓瓶子里賣？

　　想到這個例子的學(xué)生認(rèn)為其中的原因應(yīng)該與節(jié)省成本有關(guān)，方形盒子相對于圓形盒子來說更能節(jié)省貨架的空間�？蓸放c牛奶的不同之處在于，可樂一般放在開放貨架上，而牛奶一般放置在冷柜里，顯然存儲在冷柜里成本更高，因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節(jié)省空間，而開放貨架成本低廉很多，此時比較趁手的圓形瓶子更加受到消費者青睞，因而圓瓶子更為妥帖。

　　方瓶子還是圓瓶子？這真是個特別小的問題，但卻蘊含著樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。精明商家的主動策略和消費者的.無意識行為相互影響形成了最終的結(jié)果。書中這樣的例子很多：為什么易拉罐不設(shè)計成矮胖而是高瘦？這是因為人的眼睛存在橫豎錯覺，相同長度的橫條和豎條看起來豎條更長，因而人會認(rèn)為高瘦的易拉罐容量更大。

　　為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊？這是因為在歷史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的，為了方便仆人所以扣子在左邊，而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來。

　　這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè)，十分鮮活地展現(xiàn)了一個個具體經(jīng)濟(jì)狀況的微觀形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā)，即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識的過程中，選擇一些實例進(jìn)行深入的理解會對完全掌握這一知識大有裨益。比如我在進(jìn)行一些儀器的學(xué)習(xí)過程中，在理論學(xué)習(xí)部分總是感覺有所欠缺。而在實際自己上手操作了儀器之后才覺得完全掌握。陸游有一首詩寫得好：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。而事實上不止如此，弗蘭克教授的總結(jié)是實踐中的例子比較適應(yīng)人們用故事來記住一件事的思維模式，而在掌握了整個知識的大腦會反過來加大對理論知識的理解以達(dá)到更為深層次的領(lǐng)悟。

　　此外，我覺得《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也可以在平常實驗研究的管理方面幫助我們。比如我所在的實驗室里有很多的手套箱用來做一些不適合在空氣環(huán)境里做的實驗。按理說，手套箱內(nèi)的空間應(yīng)該是更為珍惜的，但是在我的觀察中并不是很多藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。如果以后有專門針對手套箱的藥品，可能才都會設(shè)計成圓形的瓶子吧。

　　讀完全書，我為書中搜集素材的學(xué)生們的強大的洞察力驚嘆，更為工業(yè)社會里復(fù)雜而細(xì)密的商業(yè)細(xì)節(jié)贊嘆，他們好像一個個毛細(xì)血管，組成了復(fù)雜而精確的血液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是，這么復(fù)雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。我覺得，可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至更多學(xué)科的著作，對更為全面認(rèn)識陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇9

　　為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？

　　對于這本書的招牌問題，書中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。像可樂這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅持使用圓形容器的原因，其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一例來得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本；但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。冰柜里的存儲空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。

　　解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。這是準(zhǔn)則之一，之二是機會成本原則：從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的.得失來權(quán)衡自己的行為。其實，日常生活中每種事物的背后都蘊涵著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。這本書正是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)徹底融入生活，它讓我覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣實際，打破了人們對經(jīng)濟(jì)學(xué)只是枯燥無味的理論與圖表的認(rèn)識；它教會我用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

　　做一個理性的人，做一個善于思考的人，做一個把知識變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇10

　　期待已久的假期已經(jīng)開始，長達(dá)四十天的假期不愿隨意揮霍，于是我漫無目的的走進(jìn)書店，各色各樣的書籍玲瑯滿目，讓我無從下手。最后我決定找一本關(guān)于我所學(xué)專業(yè)的金融經(jīng)濟(jì)類的書籍。在熱銷類書籍中，我發(fā)現(xiàn)了它，我看到它卡通可愛的封面設(shè)計有點詫異，緊接著我看到了封面上有一些有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?為什么女模特要比男模特掙的錢多?為什么大學(xué)教授說話語焉不詳......這些現(xiàn)象都是我們生活中常見的，但我們平時卻缺乏思考，都不知道這樣做是有什么樣的原因。帶著對這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。

　　翻開書的封面，扉頁上印著作者的簡介，本書的作者是美國的羅伯特·弗蘭克，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時報》“紐約現(xiàn)場”專欄特約評論員。從20世紀(jì)80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。他主張經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是植根于經(jīng)驗和觀察的社會科學(xué)，而不是以數(shù)學(xué)為核心的硬科學(xué)。致力于把經(jīng)濟(jì)學(xué)從數(shù)學(xué)中解放出來，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供無限的能量�？吹竭@我的好奇心更重了，很想用我這門外漢的思維看看這些現(xiàn)象的背后到底有著什么樣的經(jīng)濟(jì)效益。

　　在國外的高速路邊上是有取款機的，那么能開車上高速路的人肯定不會是盲人對吧，但是取款機上的`按鍵上卻有盲文，這是什么原因呢？其實很簡單，就是取款機的制造商要給普通街頭取款機裝配帶盲文的按鍵，就索性全部制造成有盲文的按鍵。因為所有的按鍵都制造成帶盲文按鍵的成本要遠(yuǎn)比單獨購買新的機器和組織新的生產(chǎn)線去制作盲文按鍵便宜。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益原則”。書中很多例子都是用這個原則來解釋的。下面列舉幾個例子。

　　1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里?這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率;可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。除此之外我認(rèn)為這樣做還有一些好處，牛奶盒是紙質(zhì)的，如果做成圓柱形那么在搬運的過程中就很容擠壓變形，而可樂是可以較為長期保存的顯然不適合紙質(zhì)包裝，而塑料瓶或者玻璃瓶在喝的時候做成弧形既美觀又方便握住�？煽诳蓸饭�司在創(chuàng)立初期也正是利用了可樂瓶的獨特設(shè)計創(chuàng)下了驚人的銷售業(yè)績。

　　2、折扣門檻這一概念也是十分巧妙和有趣的。在逛商店時，經(jīng)常會碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來，就會發(fā)現(xiàn)每個打折都有其折扣門檻。打折最表面上的好處是薄利多銷，當(dāng)然，商家要面對的是防止愿意按原價購買商品的消費者用大幅折扣價買下商品。為了達(dá)到這個目的，大減價常常是有限定的時間的，這其實是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，特價是有特定時間的，有的人并不愿意去等到特價時購買。其二、可能消費者在平時的生活中并不需要這類特價的商品而熱衷于撿便宜的消費者就會買下這比平時優(yōu)惠的商品。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對價格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時大采購的消費者手中，并且又不會損失愿意以原價購買的消費者，以達(dá)到最佳的獲利目的。打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實不知商家正是利用消費者這種心理暗自獲利。

　　而從書中例子反觀現(xiàn)在，現(xiàn)在商家常用一種手段是贈送優(yōu)惠卷，鼓勵消費者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時抵用。消費者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會刺激消費者再次消費。這都是商家在折扣中所運用的策略。所以日后在購物時提及滿減或者滿額送優(yōu)惠卷的時候，我會去考慮那些原本不該買的商品的價值是否高于領(lǐng)到的優(yōu)惠卷的面值，這樣我就不會陷入優(yōu)惠的漩渦。這是我從書中學(xué)到的理性消費。

　　3、我們都知道在結(jié)婚的時候女的要穿婚紗，但女士婚紗卻租的很便宜賣的很貴，這是為什么呢？原因是女士更加愛美，要體現(xiàn)身材，所以在衣服的合身要求上比較嚴(yán)格，而婚紗店不可能為了租給一位女士一套婚紗而去定制一套，那下次這套婚紗租給誰呢？顯然劃不來，所以商家就吃定了女士愛美的心，高價的賣定制婚紗。這就是商家看準(zhǔn)了女士愛美的心理的經(jīng)營策略。

　　以上三個例子在書中都體現(xiàn)的淺顯易懂，能讓我瞬間明白商家的用意，通過樸實無華的常見例子和風(fēng)趣的描述我積累了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和營銷策略。

　　總的來說這本書畢竟是在分析美國的生活小例子，所以在看的時候要帶著思考，把一些書上的例子跟我們的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，分析身邊的自己遇到過的事情。這樣一來我們就收獲了很多購買東西的小常識，也積累了一些營銷手段。在學(xué)習(xí)上，讀這本書可以讓我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，激發(fā)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹�識。在我們將來走向社會時這些知識可能會起到舉足輕重的作用，尤其是創(chuàng)業(yè)的時候，就算沒系統(tǒng)學(xué)過，你也有了自己積累的一些思維方式和營銷策略。這是一本值得閱讀的書籍。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇11

　　第一次拿起這本書，是因為它奇怪的名字吸引了我，牛奶可樂怎么會有經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)問呢?翻開目錄，里面的問題更是使我對這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮?為什么牛奶裝在方盒予里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?為什么DVD和CD的尺寸一樣大，但DVD包裝盒卻比CD包裝盒要大得多?為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?

　　在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的`經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！�

　　當(dāng)我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇12

　　這本書我是用兩遍文字閱讀模式+三遍語音解析模式+一遍手寫筆記模式完成的，不得不說好久不看書的壞處就是，理解能力，總結(jié)分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了，接下來就簡述一二。

　　首先還是要感謝作者羅伯特。弗蘭克，因為這本書的內(nèi)容他都是用博物經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式呈現(xiàn)出來的，所以我?guī)妆橄聛硪菜闶抢斫饬艘恍�。其次這本書給我最大的感受是思維方式的啟發(fā)，它教會我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”。如果說博物經(jīng)濟(jì)學(xué)是教會我們分析日常生活現(xiàn)象中蘊含的經(jīng)濟(jì)原理，那么長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負(fù)債和資產(chǎn)并且執(zhí)行財富計劃的路引。

　　在《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書中，作者始終貫穿“成本效益原則”這個概念，它影響產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系、勞動力市場、人際關(guān)系市場等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時你才應(yīng)該這么做。

　　引用文中的問題“為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不亮？”

　　回答這個問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家必然會對比相關(guān)成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室，安一盞打開門就會自動亮的燈，成本差不多都是一樣的.。這也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“固定成本”，在這里指的是，它不隨你開關(guān)冰箱門次數(shù)的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來看，柜子里有一盞燈，你找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏柜的次數(shù)，比打開冷凍柜的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。

　　“沒有免費的午餐”原則提醒我們，要小心提防那些太過美好的機遇——因為太美好了，反倒不像是真的。若將它和成本效益原則用到一起還能幫我們理解尋常市場上的模式了。比如為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？

　　有些酒吧一杯清水賣4塊錢，但免費的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ�的生產(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？

　　理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響�；ㄉ�和酒是互補的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應(yīng)花生就能提高酒吧的利潤。

　　反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。

　　當(dāng)然我自己感觸最深的還是第九章當(dāng)心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。比如為什么維多利亞的秘密要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？

　　該公司恐怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線，使得潛在客戶注意到維多利亞的秘密這個品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個好處，恐怕是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們經(jīng)常忽視的一點：只要它們在產(chǎn)品目錄上現(xiàn)身，人們對送禮物該花多少錢的參照系，就會因此發(fā)生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。

　　并且我也在這一章節(jié)里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時有些舍不得，有別人幫我們做這個抉擇，我們就可以高高興興享受這個東西又無需愧疚！

　　當(dāng)然我也深知自己理解的粗淺，基本上三個例子都是從書中拿來的，但我已經(jīng)理解這本書想要給我們傳達(dá)的精神了，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們所以為的函數(shù)公式和復(fù)雜理論，它是遍布日常生活的。就像股票也并不高大上，你用的格力空調(diào)，買的平安保險，喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學(xué)習(xí)股票知識很有信心啦！

　　亞當(dāng)·斯密提出的“看不見的手”，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最著名的一個概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手，為了能過上那種獨立自主，能夠自由地說出自己的想法，而不是受到他人意志的左右的理想生活，所以我們需要也必須要成為一個富有之人！加油吧！未來的百萬富翁！

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇13

　　有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在！

　　《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》走過的歷程，其實就是我們每個人認(rèn)識、親近和運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程！

　　它讓我們慢慢學(xué)會用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問題，持續(xù)引爆我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的渴望與希冀！

　　我們可以把自己想到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象寫下來，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法，來解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過這些事例和解釋來加深我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，關(guān)注我們在現(xiàn)實中，司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。

　　書中介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的機會成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運用、核心供求定理、收入與貢獻(xiàn)關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價與競爭、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、差異對經(jīng)濟(jì)行為的'影響、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對社交關(guān)系市場的影響10個方面，提供豐富案例，加深對原理的理解。讓我們學(xué)會用經(jīng)濟(jì)學(xué)方式去思考身邊的事物，理性地生活。

　　理論是灰色的，枯燥無味的，但從每天見到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的知識去解釋，能讓我們輕松、愉悅地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)深奧的原理。這樣，我們認(rèn)識世界的水平提高了，決策才會更加理性！

　　“教的少，學(xué)的多”，學(xué)習(xí)最好的方式之一，就是把它寫下來。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是紀(jì)念，更是新的開始！不要急于從書中尋找答案，生活中的問題不是公式和概念，其實并沒有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活！我想，這才是作者寫下此書的初衷和想法吧。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇14

　　這本書是比較好理解的，它其實是從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，用簡單的語言和生活當(dāng)中的現(xiàn)象講出來。全書共有11章，講的都很樸素。

　　其實學(xué)習(xí)這件事就是比較簡單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無數(shù)實踐去論證它就好了。

　　正如這本書的寫作方式，一個道理后面配無數(shù)個小案例。讓經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞在你的'生活當(dāng)中。

　　自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來是想做編劇的人都不會在意剛開始能給多少錢，都想的是做成了這件事背后的價值。金主爸爸們真是精啊，一分錢都不想浪費。

　　我認(rèn)識的一個編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來萬一編劇不行，當(dāng)個老師也不錯。

　　于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時間和精力投入到這里面了。先給自己定個小目標(biāo)，賺它五十萬。完美。然后我就有錢去深造了。加油！

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇15

　　為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的`水要收費而花生米卻免費；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時營業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡單，我們平時也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。

　　這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種 經(jīng)濟(jì)學(xué)看問題的角度來進(jìn)行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時間成本、機會成本……解釋問題的時候作者像是在講一個個小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。

　　仔細(xì)想想，這本書還是給我?guī)�來不少啟發(fā)。

　　其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ�活的接近，此外，就是以博物�?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有案例。

　　其二，我們往往在進(jìn)入一個新領(lǐng)域的時候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇16

　　首先提醒大家一下，這個書電驢有下的，沒必要買的。

　　看完全書后對一下三點深有體會。

　　一、個人的回報只取決于絕對績效

　　事實上，生活中大多數(shù)事情都是以相對位置定高下的。

　　美國法律禁止成年人自愿義務(wù)加班、封殺超瘦模特以及強制規(guī)定兒童入學(xué)年齡都是為了防止這樣的惡性軍備競賽。這讓我想到了國內(nèi)可憐的莘莘學(xué)子。本來人人都不進(jìn)行所謂的“培優(yōu)”是很好的，結(jié)果班上有一個人去培優(yōu)了，第二個第三個人覺得自己相對就落后，也就必須去培優(yōu)，周而復(fù)始，所有的小朋友都把自己的課余時間放在了培優(yōu)上了。盡管某些開明的家長認(rèn)為這樣是不好的，但迫于現(xiàn)實壓力，仍然只有送自己的孩子去培優(yōu)。結(jié)果就造成了這樣的惡性循環(huán)，人人為了不落后都要去培優(yōu)。設(shè)想如果所有的人都不培優(yōu)，考試對大家來說仍然是公平的，考的就是大家共用相同的學(xué)習(xí)時間，即上課時間的效率。但就因為少數(shù)人打破了這個平衡，逼迫所有人都陷入這個圈子里。據(jù)說國家已經(jīng)開始禁止小學(xué)生課外補習(xí)，但我5年級的弟弟一到周末仍然疲于奔命。

　　二、“回歸平均”理論

　　任何人和集體在達(dá)到不正常的成績（無論好壞）后，就會回歸自己的平均水平。

　　這就產(chǎn)生了一個奇妙的效應(yīng)，讓人們誤認(rèn)為批評比表揚有用。當(dāng)一個人發(fā)揮超常而得到表揚后，依照客觀規(guī)律他的表現(xiàn)會回歸自己的正常水平，在外人看來即退步了，會讓人產(chǎn)生表揚讓其驕傲退步的假象。而另一方面，一個人在發(fā)揮失常且得到批評后，根據(jù)“回歸平均”其成績會上升至正常水平，讓人產(chǎn)生批評使其進(jìn)步的假象。

　　也就是說，批評和表揚并不對成績的變化起決定性作用，當(dāng)然對那些情緒化較強容易受影響的人除外，而真正起作用的仍然是客觀規(guī)律。例如在一支球隊表現(xiàn)很差的時候，老板若利馬解雇教練，隨即而來的成績上升只是客觀規(guī)律，并不一定是新?lián)Q的教練有多強，也許原來的教練這個時候帶隊能取的成績更好。安切洛蒂就是個例子，換做其他的隊伍，當(dāng)初冠軍杯被驚天翻盤后他早就被解雇了�？墒秦惐R斯科尼把他留下來了，也就等來了又一座冠軍杯。當(dāng)然也不是所有的例子都這樣，比如今年的托特納姆熱刺要是沒換教練估計就真的掛了。

　　三、獨立音樂發(fā)展

　　“為什么獨立音樂人，尤其是那些最有天賦的，偏愛音樂免費共享程序，而已經(jīng)成名的藝人則往往反感這些程序？”答案顯而易見。已成名藝人往往能通過賣CD獲得極大的利潤，所以他們當(dāng)然對免費下載及其反對。而反觀獨立音樂人，他們沒有大量的粉絲，并不期待通過CD的銷售額獲得大量的提成。因此對獨立音樂人來說，“成名”遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“賺錢”重要，因為唯有“成名”才能讓他們“賺大錢”。當(dāng)他們成名后，即使他們的歌曲仍然在被下載，但CD的銷售量因為那些死忠的歌迷卻在上升。正是這樣一個非法的流通渠道，促使了這些獨立音樂人的.走紅。沒人會愿意買一張自己從來沒在電視上聽過也沒看過宣傳的CD，但正是網(wǎng)絡(luò)大大的普及了他們的流行度，也隨即建立了一個個小眾圈子。而流行歌手則相反。因為他們的歌迷往往都是盲從性很高的小朋友，他們聽蔡依林的同時也會聽SHE、楊丞琳、王心凌、潘瑋柏、吳克群。要他們花錢把每個人的CD都收集顯然不太現(xiàn)實，而且對他們來說音樂只是快餐，吃一口爽一下就好，沒必要保存，因而許多這樣的粉絲從來都不會買CD的，流行歌手的銷售量仍然需要他們的死忠粉絲來維持。

　　陳綺貞就是個很好的例子。我已經(jīng)不記得自己是什么時候第一次聽到她的歌，但我確定是在網(wǎng)上。她的作品就這樣在網(wǎng)上一傳十、十傳百的流行開了。在毫無任何宣傳的情況下，唱片銷量讓主流歌手汗顏。早期專輯一張難求，甚至連早期的圖文寫真集已經(jīng)在網(wǎng)上賣到了800塊一本。演唱會更是爆滿，encore的時間都夠人家再開一場了。小眾、小資、文藝的陳綺貞就這樣輕而易舉的培養(yǎng)了一大批死忠，他們就像我一樣，也許硬盤里有下載過的歌曲，但仍然會到唱片行把與她有關(guān)的一切東西掃蕩一空。我想這就是音樂涵養(yǎng)的厲害，陳綺貞永遠(yuǎn)不需要像主流歌手一樣站出來對著歌迷大喊“打擊盜版”，當(dāng)一個人的作品到達(dá)一定境界的時候，我們歌迷是不愿意下載或買盜版的，雖然現(xiàn)在回憶起來如果沒有免費下載我也許都不認(rèn)識陳綺貞這個人。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇17

　　《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授，他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)”作業(yè)，讓學(xué)生提交生活中的問題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。這就是此書的藍(lán)本。書中有很多經(jīng)典問題例如：“為什么牛奶裝在方盒子里而可樂裝在圓盒子里”“為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊”。

　　其實，我們生活中的很多現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋�！皺C會成本指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值”“ 成本效益原則是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做�！痹谏�活中，多問幾個為什，就可以減少我們的成本，提高效益。產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系、人際關(guān)系、心理學(xué)……等等各個方面都會影響成本和效益。閱讀此書給我?guī)�來了很大的啟發(fā)：很多看似復(fù)雜的.事情，其實我們只是忽略了基本的概念，而基本概念往往都是一門科學(xué)的基礎(chǔ)。同時，在生活學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的發(fā)散思維，多思考才會有更多的發(fā)現(xiàn)。人生本身就像是一個正弦曲線，有波峰，也有波谷，但始終圍繞著一個x軸。在失意時被批評，于是我們很容易將緊隨其后的上升理解為批評帶來的效果。在得意時被表揚，于是我們很容易將緊隨其后的降落理解為表揚帶來的負(fù)面效益。

　　讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，學(xué)習(xí)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)是一項很好的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇18

　　今天，很快的讀完了牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像書名所暗示給我們的，牛奶可樂，從牛奶可樂中提取一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，讓我們能以經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光去看待我們生活中的經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)行為。從在網(wǎng)上開始看電子書時，最先想到的還是張五常的賣桔者言了，這兩本書有著異曲同工之妙，都是通過生活中我們毫不留意的一些經(jīng)濟(jì)活動，從中能悟出許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，這進(jìn)一步證實了我們無論學(xué)習(xí)什么知識，我們都需要留意我們的生活，其實那些哲理及原理就蘊含著我們生活中的點點滴滴，我們需要去發(fā)現(xiàn)，需要去留意。就像哲學(xué)的觀點，實踐是認(rèn)識的來源，我們要把我們的理論與生活實際相連接。從生活中去獲得一些理論知識，即便沒有那么專業(yè)的術(shù)語，然后在實踐中，也就是在生活中，我們繼續(xù)去運用這些知識，這將對我們的生活中帶來很多的便利，這也是我們的一筆財富。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)是羅伯特·弗蘭克的著作，其導(dǎo)語就是：為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳？用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼睛看生活，如果你正在猶豫是否去商場的折扣賣場，如果你正在為買博物館套票舉棋不定，如果你正在為租婚紗還是買婚紗犯愁，如果你正在考慮換一份清閑的工作，如果……那么這本書中千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析一定會對你有所幫助。這就很吸引人，能引起我們的`好奇心，況且，這也是源自于生活的，很貼近我們的生活，就讓我們感受到，的確如此，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，我們需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去生活，去規(guī)劃我們的未來。

　　本書的主要內(nèi)容是對經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么，實際上也是從特定的角度，試圖給予這個問題一個解釋。也許這本著作的觀點不一定非常深刻，事實上，全書用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書里非�；�本的原理；然而，弗蘭克的立場客觀、方法獨特。本書內(nèi)容的選取都是與我們?nèi)粘Ｉ�活高度相關(guān)的話題，閱讀此書，不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更關(guān)鍵的是通過學(xué)習(xí)弗蘭克用理論分析現(xiàn)實的思路，從而實現(xiàn)“非僅一魚，更得一漁”的效果。

　　當(dāng)然，我讀這本書感覺真是一目十行，現(xiàn)在閱讀的速度越來越快了。讀這本書的最大感觸是，我們在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認(rèn)知以及我們所能支配的資源。在生活中，不論做什么事情，我們都需要認(rèn)清自己的能力，保持冷靜，尤其是在經(jīng)濟(jì)活動中，更需要自知之明，只有這樣，我們才能在投資的時候盡可能的去規(guī)避風(fēng)險，獲取最大的收益，無論是我們對于生活的投資還是人生的投資。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇19

　　在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特。弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”

　　當(dāng)我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。

　　他的`手杖丟在一旁，那里就長出了粉紅的花兒，成了一片桃樹林！最后遇到一只英國船，才回到祖國。相傳南京是越王勾踐于公元前400多年建造的中國最古老的城池——越城，秦淮河是秦始皇東巡時所開，所以稱為“秦淮”！看，別人又笑傻了，如果想聽我講的笑話，那就趕快去醫(yī)院，做個準(zhǔn)備，以免肚子笑破了。

　　牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇20

　　“騎士時代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計算機天才的世界。”埃德蒙·伯克的的預(yù)言似乎被驗證了，在這個時代。

　　我不想去深究智者與計算機天才，縱然生活少不了啟明星與精密儀器，可理論與代碼的紛雜使我困倦。而經(jīng)濟(jì)學(xué)家，羅伯特·弗蘭克教授似乎是個好的學(xué)習(xí)對象，至少他的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》對我來說是的。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的房屋很多，它們并不歡迎過路行人的停歇，也許有行人知道這個房子的名字與位置，可沒有鑰匙也沒有進(jìn)門暗號，最多在屋外繞個圈尋處稍寬的屋檐避避雨�？晌蚁胍�進(jìn)門。

　　“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？”，書里的解釋是水與花生米對酒精飲料的需求量造成不同的影響，水與酒是不相容的會降低顧客對酒的需求，而喝酒配一碟花生米似乎是常態(tài)，反而成本更高的花生米能夠提升顧客酒精飲料的需求，從而制造更多的利益。這又讓我想到一句話“免費的才是最貴的”，而這似乎又會牽扯到機會成本、稀缺性、無補償負(fù)面外部性與邊際成本，一系列的概念向我砸來。

　　拓展不是必須的，但如果只研究一句話，那么拓展就是必須的。學(xué)習(xí)會帶來思考，思考進(jìn)而帶動更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。那么從花生米、水與酒的供求關(guān)系，到一句話牽扯的概念，這些都是思考的組成。我不可能現(xiàn)在立刻拋下身上所有的事去了解酒吧的運營，因為算上路費與時間，我會覺得自己很虧。于是我通過看書，翻閱目錄找尋想要的，可這同樣也需要時間，而我獲得的也是另一個人的見解而已。這虧嗎？我不知道。虧損是相對的，比如購買電子書與紙質(zhì)書。網(wǎng)絡(luò)很便捷，可長時間的電腦輻射對眼睛不好，字體顏色與廣告，這些可以算作你的購買成本。而紙質(zhì)書，攜帶不方便，書店里可能沒貨需要調(diào)貨，網(wǎng)上購買快遞也有時間，這也都是成本。哪個更虧我也沒有答案，只能說，我更喜歡哪個，在某種狀態(tài)某種環(huán)境下我更喜歡哪個，如此而已。

　　再回到“免費”這個話題，我記得書里還有個問題叫做“為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯”。的確，大多數(shù)企業(yè)不止賣一種貨物，用不著對每一件貨物索取高于其成本的費用。其實只要總收入高于總成本就行了。并且，飲料的'利潤也很大，“一杯只值幾毛錢的冰茶、軟性飲料加蘇打水一類，餐廳一般要收2美元”，倘若只是追求免費續(xù)杯去點飲料，那餐廳必然是穩(wěn)賺的，畢竟喝夠本非常的困難，若是不巧造成了生理上的不適，那是又一筆意外的額外開銷。

　　免費對人的吸引力很強，這無可非議，但我仍是相信“免費的才是最貴的”。哪天我真的明白了這句話的所含的深意，那大概是我真正拿到進(jìn)門鑰匙的時候。

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