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魯迅吶喊讀后感精選(13篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的魯迅吶喊讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅吶喊讀后感1
這個月,我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動的寫作手法揭示了當(dāng)時迷信的封建制度和人們對他的無知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個被迫害者的自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動刻畫了封建禮教反叛“狂人”的`形象,號召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時黑暗腐敗的社會。在當(dāng)時社會的影響下,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對著“我”叫的時候,他都覺得它在盯著“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認(rèn)為康叔叔是一個殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。
成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。
魯迅吶喊讀后感2
魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。
《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?
他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的.進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。
只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。
多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。
正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。
魯迅吶喊讀后感3
這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的'中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
魯迅吶喊讀后感4
即使用這個詞來說明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。
除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏,引起了當(dāng)時對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來,人民沒有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,而在反應(yīng)中,他們在孤獨(dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。
大喊大叫的意思可以說是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的.窗戶,很難打破,里面有很多睡覺的人,用不了多久就會窒息而死。因?yàn)樗麄兯,他們感受不到死亡的悲傷。現(xiàn)在,其中一個人大聲尖叫,驚起了幾個清醒的人,使幾個不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說沒有逃跑的希望。
可以說,上述民族精神的麻木,不是一時或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個著名的實(shí)驗(yàn),“鱷魚攻擊食物”。
魯迅吶喊讀后感5
假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個時代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡單的東西,簡單地寫一些東西。
在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣。可能是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的注冊制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國能站起來,中國人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時的無奈和封建。
這些故事沒有華麗的語言,故事也不會帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國憂民的民族責(zé)任感和對中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的`第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!
也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時的中國人愚昧無知,當(dāng)時的中國一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟。
魯迅吶喊讀后感6
魯迅老師是如此的獨(dú)特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這幾個字來概括當(dāng)時的中國人,他們的憐憫和悲哀。
《阿Q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩瑓s因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜。他無法真正意識到這一點(diǎn),最終被迫害致死。阿q在舊中國是一個貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以就叫阿q,他很努力,專門做短工,但是窮到只有一條脫不下來的`褲子;他弱,被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對革命的深惡痛絕到對革命的“憧憬”,他對革命對象和革命目的的認(rèn)識極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時,他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),只是無知和無知。
今天,我也想學(xué)魯迅,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)祖國文明!
魯迅吶喊讀后感7
俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。
魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。
于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國人被外國人欺負(fù)卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因?yàn)獒t(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的.雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。
“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每一個人的心。
文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。
魯迅吶喊讀后感8
魯迅的筆很鋒利,可以說是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會的大問題!端帯,他只是借中國人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀。《狂人日記》 《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國家形象,今天都沒了嗎?它們一直存在,如果沒有普及教育,它們將永遠(yuǎn)存在。
今天,在城市工作的人越來越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的'人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少要知道打架斗毆是野蠻的。
人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。
就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會改變,明白魯迅所寫的深刻含義,走向文明時代。
魯迅吶喊讀后感9
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對他都是熟悉的。他寫了非常多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的`是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析與比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識與對社會變革的強(qiáng)烈愿望。
我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時社會對文化的輕視與一種可悲的社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當(dāng)時社會的無耐與不滿,以及對當(dāng)時社會的絕望。
讓我們一起吶喊吧,向社會吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強(qiáng)。
魯迅吶喊讀后感10
在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當(dāng)時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。
其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質(zhì),小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼懙淖屓俗x著就生起對吃人的人的`憎恨之心,使人翻身醒悟。
其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊的不行了的長衫,以前他有一個習(xí)慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。
魯迅吶喊讀后感11
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?
而那個以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的.人的死,難道不覺得悲哀嗎?
看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
魯迅吶喊讀后感12
老實(shí)說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點(diǎn)費(fèi)勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。
其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫,可以反映出當(dāng)時的社會就是多么黑暗,人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實(shí)就是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的.呼聲,呼吁大家覺悟起來,推翻封建制度。
這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當(dāng)時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
魯迅吶喊讀后感13
最近,我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾—吶喊》的書,它的作者是魯迅。
之前,我也讀過一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候?qū)Υ笞匀弧⑸畹臒釔叟c向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過,但他對童年的向往與渴望從來就沒有減少過。
在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠(yuǎn)不分國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的一位好老師,并且對魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對人公正、誠懇,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的`文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對中國十分了解,曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。
《朝花夕拾》是一本好書,內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。
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