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鈍感力讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的鈍感力讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鈍感力讀后感1
《鈍感力》是當(dāng)代日本著名作家渡邊淳一的代表作之一。在日文中有“鈍感”一詞，卻無(wú)“鈍感力”。年過(guò)七旬仍筆耕不輟的渡邊淳一對(duì)人生有深刻感悟，別具一格提出“鈍感力”一詞�！扳g感力”即“遲鈍的力量”，作者認(rèn)為：“鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍，木訥的負(fù)面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。”
眾所周知，身心愉悅對(duì)我們的健康至關(guān)重要。對(duì)于生活中的流言蜚語(yǔ)，或者生活中的一些不如意，如果能夠做到不思前想后，不放在心上，就不會(huì)為其所累、受其傷害。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。在人際關(guān)系方面，同事的相處、朋友的交往、家人的溝通等，心胸寬廣的鈍感力可以避免因瑣碎小事而使人際關(guān)系受損。在身體方面，如果感官過(guò)于敏感，反而會(huì)給身心造成不必要的負(fù)擔(dān)。對(duì)感冒、疼痛、食物不潔等保持一些遲鈍，就不會(huì)輕易被病魔降服。因此，鈍感的人和敏感的人相比，鈍感的人會(huì)生活的更加悠閑自在。
在戀愛(ài)方面，誠(chéng)實(shí)加上鈍感力，可謂如虎添翼。當(dāng)男人追求女人的時(shí)候，鈍感可以成為一種有力的武器。很多女性都曾說(shuō)：“就算多少有些不中意，但是在對(duì)方不厭其煩的邀請(qǐng)和竭盡全力的追求下，還是逐漸地被對(duì)方打開(kāi)了心扉，慢慢喜歡，最后步入婚姻殿堂。”可見(jiàn)，男人在追求的過(guò)程中，即使受挫，但能厚顏?zhàn)非螅３帧懊孀印钡拟g感，就比其他人更有機(jī)會(huì)成功。戀愛(ài)階段，要想長(zhǎng)期維持雙方的良好關(guān)系，不僅需要敏感，同時(shí)也更需要有益的、能夠容忍和原諒對(duì)方的鈍感。如果凡事都抱著眼里容不得沙子的.態(tài)度，錙銖必較，彼此之間的關(guān)系就很快會(huì)土崩瓦解。
人人都渴望家庭幸福、婚姻美滿，殊不知鈍感力正是美滿生活的守護(hù)神。作者認(rèn)為，是否擁有鈍感力，將決定和伴侶的婚姻能否長(zhǎng)久，決定未來(lái)的生活是一片光明還是常被烏云籠罩。夫妻雙方無(wú)論是生長(zhǎng)環(huán)境、興趣愛(ài)好，還是個(gè)人教養(yǎng)、價(jià)值觀等都有相異之處，因此夫妻之間出現(xiàn)琴瑟失和的情況并不意外。如果能對(duì)對(duì)方的各種令人不快的毛病忽略不計(jì)，保持恰到好處的鈍感，才可以更好地維系婚姻生活。
鈍感力是生存在當(dāng)今時(shí)代所必備的技能。我們所處的時(shí)代比以往任何時(shí)候都更加滄海桑田、日新月異。要想精神飽滿地生活下去，就要適應(yīng)這新的潮流、新的時(shí)代。而這種適應(yīng)能力的原點(diǎn)就是對(duì)新環(huán)境的鈍感力。這種鈍感力可以使我們更好地適應(yīng)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境的新情況新變化。
一個(gè)人的成功，離不開(kāi)才能。但能否成功，并不完全取決于才能。具備了恰如其分的鈍感力，敏銳和敏感才能成為真正的才能，從而在在人生的道路上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
鈍感力，是一種能讓人們的才華開(kāi)花結(jié)果、發(fā)揚(yáng)光大的不可或缺的重要力量。鈍感力，助推我們營(yíng)造更加美好的人生。
鈍感力讀后感2
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，作者在這本書(shū)中，卻拋開(kāi)情感話題，告誡現(xiàn)代人不要對(duì)日常生活太過(guò)敏感，要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”，作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進(jìn)、張揚(yáng)、剛硬而言，更易在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存，也更易取得成功，并同時(shí)求得自身內(nèi)心的__衡及與他人和社會(huì)的和諧相處。
作為一種獨(dú)特的人生智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有全新的'啟發(fā)。我們的社會(huì)是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明，學(xué)__多么優(yōu)秀，如果不能很好地處理人際關(guān)系的話，就無(wú)法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，或者朋友之間意見(jiàn)不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g，應(yīng)該以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。鈍感力不僅限于精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來(lái)，就必須擁有這種能力。人們謹(jǐn)小慎微，凡事看得過(guò)重的自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
鈍感力讀后感3
讀完《鈍感力》一書(shū)，受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫(xiě)的，非常值得一讀�！扳g感力”，從字面意思可以理解為是感覺(jué)遲鈍的能力，初看文字給人一負(fù)面的感覺(jué)，但它并不等同于“遲鈍”，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和智慧。
讀完這本書(shū)后，便感到豁然開(kāi)朗，以往心中的糾結(jié)和不惑仿佛都了然于心。在讀這本書(shū)的過(guò)程中我一直在思考，過(guò)去，我曾是個(gè)要強(qiáng)、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，一直努力進(jìn)取，曾獲取過(guò)一些成功和輝煌，卻聽(tīng)不得別人的一點(diǎn)指責(zé)和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時(shí)，別人一句不在意的話，哪怕是一個(gè)隨意的舉動(dòng)，也會(huì)令我浮想聯(lián)翩，過(guò)干敏感的個(gè)性、謹(jǐn)慎的處事方式，常常擾亂我平靜的生活，令我不安和自責(zé)，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康。
書(shū)中從男女愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，人生，家庭等諸多方面，并且從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性。我收獲到的是一種智慧的處世法則，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有著全新的啟發(fā)，中國(guó)有句古話叫大智若愚，我想本書(shū)想要表達(dá)的便是如此。
在生活中，“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得，“忍耐，包容，專注”，是“鈍感力”的三個(gè)元素。
忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對(duì)于同伴的批評(píng)、朋友的.誤解，別人的指責(zé)，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜，忍耐，諒解最重要，細(xì)想一下，的確沒(méi)有多少事情需要以“針尖對(duì)麥芒”的方式加以處理，運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無(wú)，便會(huì)消除一些無(wú)謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因?yàn)轭D感，會(huì)讓我們更加穩(wěn)定著急的情緒。
在工作中我也是如此，面對(duì)組員的急躁時(shí)，先提醒讓其用鈍感力平復(fù)一下情緒以及調(diào)整一下自己的心態(tài)，等到十年后再回首過(guò)往，再看當(dāng)下的委屈和被誤解時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)區(qū)區(qū)一件小事，并不會(huì)影響到生命的長(zhǎng)度。試想三國(guó)的周瑜如果可以擁有這種鈍感力，還會(huì)被諸葛亮而氣死嗎？比七宗罪中嫉妒心最可怕是不自知，擁有鈍感力的人生，就等于擁有了一個(gè)全新的豁然開(kāi)朗的世界。
學(xué)會(huì)使用鈍感力，為人生加油打Call！
鈍感力讀后感4
這本小書(shū)總共有十七章，閱讀起來(lái)通俗易懂，但是也許是我閱讀能力不足，始終沒(méi)有找到大師在編寫(xiě)時(shí)候章與章之間的邏輯，所以為了方便消化，我把這本書(shū)分為了三個(gè)部分：身體健康的鈍感力、人際關(guān)系的鈍感力和兩性關(guān)系的鈍感力。
第一章是引出與敏感相對(duì)的有一種力量往往被我們忽視，就是正面的鈍感力，往往有所成就的人都是拜鈍感力所賜。接下來(lái)有三個(gè)部分：
第一部分：身體健康的鈍感力（三、四、五、七、十、十六）
第二部分：人際關(guān)系的鈍感力（二、六、十三、十五）
第三部分：兩性關(guān)系的鈍感力（八、九、十一、十二、十四、十七，其中女性的鈍感力為：十一、十二、十七）
第一部分：身體健康的鈍感力
首先，渡邊淳一提出了一套理論：人體的血管是由自律神經(jīng)控制著的。當(dāng)人們心情愉悅的時(shí)候，自律神經(jīng)能夠正常工作，使得我們的血管能保持舒張狀態(tài)，血流也很舒暢，那么身體也變得健康;然而當(dāng)人們處于焦躁不安的狀態(tài)時(shí)，自律神經(jīng)就有了更大的負(fù)擔(dān)，血管收縮，血流不暢，這也就是為什么長(zhǎng)期的不安容易使人患胃潰瘍的原因;樂(lè)觀向上的人也更容易遠(yuǎn)離癌癥，即便得了癌癥也有著更高的存活率和康復(fù)率。
身體健康的鈍感力可以說(shuō)是遲鈍的身體器官，例如遲鈍的.五官可以使得身體更加舒適，更容易適應(yīng)變化的環(huán)境，而不至于讓身體其他器官過(guò)度損耗，吃得好，睡得飽。這樣的人才能從容自若，胸襟開(kāi)闊的長(zhǎng)壽下去，也才有精力去專心工作，去愛(ài)別人。因此，身體的鈍感力是所有能力的基礎(chǔ)。
另外，特別提及了鈍感力可以抵御癌癥。所謂癌癥的的遺傳也是因?yàn)槿绻改副容^神經(jīng)質(zhì)的話，那么所養(yǎng)育的孩子也往往很敏感，這種性格患癌癥的幾率相對(duì)較高。所以這讓我們換了一個(gè)角度來(lái)自省自己的性格缺陷。
特別的是，書(shū)中用了一些平時(shí)常見(jiàn)的小事情來(lái)證明自律神經(jīng)的作用，例如為什么心情暢快的時(shí)候喝酒容易醉，為什么心情不好的時(shí)候藥物的吸收也很慢，這些小例子也十分有趣。
第二部分：人際關(guān)系的鈍感力
這里的人際關(guān)系包括如何面對(duì)來(lái)自外界的批評(píng)、贊揚(yáng)、嫉妒和諷刺，還有如何在一個(gè)集體中生存下去。
這里的鈍感力當(dāng)然不是貶義的遲鈍，而是一種正面的鈍感力，對(duì)于批評(píng)嘮叨選擇不那么認(rèn)真的對(duì)待，經(jīng)得住摔打，從而學(xué)到更多東西，不因?yàn)閯e人的批評(píng)而一蹶不振、倍受打擊;而面對(duì)別人的贊揚(yáng)，不需要太多的根據(jù)，可以借勢(shì)逞強(qiáng)、得寸進(jìn)尺，從別人的贊揚(yáng)中積攢出一股勁頭，讓自己不斷提高，變得更加優(yōu)秀。面對(duì)身邊的嫉妒和諷刺，擅于利用鈍感力去靈活積極地看待它，與它共處。別人說(shuō)了中傷自己的話，不要因此耿耿于懷，放寬心，從容的想想別人為什么這樣指責(zé)自己，看到自己因?yàn)閮?yōu)秀而被嫉妒，又因?yàn)閯e人的嫉妒去反省，變得更加優(yōu)秀，因此我們應(yīng)該去感謝嫉妒和諷刺自己的人。
關(guān)于如何在一個(gè)職場(chǎng)中生存下來(lái)，其實(shí)就是如何在集體中笑到最后。每個(gè)人都有自己的毛病，無(wú)視種種的不快，不要太在乎，慢慢的這些不快就不見(jiàn)了，我們對(duì)于別人的毛病也就有了鈍感力。這些道理說(shuō)起來(lái)很容易，就是忍耐，放輕松去看待，但是做起來(lái)并不容易。我們明明知道對(duì)抗是一種內(nèi)耗，但是卻總是敏感地抓住別人的缺點(diǎn)不放，反而無(wú)法自然的和對(duì)方相處。這些書(shū)里的說(shuō)到底只是提供了一種理論，讓我們?cè)谟龅絾?wèn)題的時(shí)候可以有一種參考標(biāo)準(zhǔn)，但是操作起來(lái)卻需要另外一種生活的智慧。
第三部分：兩性關(guān)系的鈍感力
作者非常準(zhǔn)確的點(diǎn)出在戀愛(ài)和婚姻中的相處之道就是鈍感。戀愛(ài)中男人如何追女神？光有高個(gè)子、高收入、高學(xué)歷還不夠，只能說(shuō)在物質(zhì)條件上他們贏在了起跑線上，但是鈍感力讓男人能夠堅(jiān)持不懈的追求一個(gè)女人，可以擁有很強(qiáng)的戀愛(ài)能力與異性長(zhǎng)久的相處下去。試想哪怕一個(gè)男神，極其敏感，挑三揀四，是男神又怎么樣？能吃嗎？在婚姻中也是如此，雙方需要有一定的相互包容和忍耐，讓兩個(gè)人能夠按照他們的本性生活在一起，而不要特意的去想改變對(duì)方，這樣的相處才是輕松愉快的。
兩性里特別提到了女性。與我們以往的理解不同，女性不僅不是脆弱的一方，反而是極具包容力、曖昧而頓感的性別，相比之下，男性則更加刻板、耿直而敏感。這源于造物主對(duì)于兩種性別的職能劃分。女性被賦予了延續(xù)人類存續(xù)的重任，因此她們是更耐寒、耐痛，更加強(qiáng)健，出血更多也能夠存活下來(lái)。
女性的另一個(gè)神圣的職責(zé)是作為母親�！澳笎�(ài)是鈍感力的極致。母與子，是最強(qiáng)大的鈍感力結(jié)合而成的依賴關(guān)系。”一個(gè)母親可以忍受分娩之痛，無(wú)條件的養(yǎng)育自己的孩子，原諒孩子的一切錯(cuò)誤……這些如果是一個(gè)沒(méi)有做過(guò)母親的人是無(wú)法理解的。俗話說(shuō)“為母則強(qiáng)”，一個(gè)母親在生養(yǎng)一個(gè)孩子的過(guò)程中，自己也獲得了巨大的成長(zhǎng)，鍛煉了極強(qiáng)的鈍感力。所以當(dāng)她們?cè)诿鎸?duì)一些關(guān)鍵時(shí)刻的時(shí)候往往爆發(fā)出的是令人難以置信的堅(jiān)定。
作為一個(gè)普通人，都有敏感和遲鈍兩種狀態(tài)。在涉獵了一些心理學(xué)書(shū)籍之后，我更加相信，我們的敏感不應(yīng)該被作為一種攻擊的武器來(lái)朝向他人，而更應(yīng)該看做一種工具，使我們了解自己愛(ài)護(hù)自己，同時(shí)敞開(kāi)心扉去理解他人，給予他人最舒適的交往空間，或在他人陷入困境的時(shí)候敏銳地發(fā)現(xiàn)并伸出援手。最后最佳的狀態(tài)或許是：一方面我們與自己和解了;另一方面，你不說(shuō)，我卻都明白。而遲鈍這時(shí)更像一個(gè)盾，可以作為最有利的武器予以還擊，同時(shí)保證我們身心健康，更好保護(hù)內(nèi)在的敏感，讓我們不斷成長(zhǎng)。這就是所謂的“越長(zhǎng)大，內(nèi)心越柔軟，外表越堅(jiān)強(qiáng)”的意義吧。
鈍感力讀后感5
我是一個(gè)愛(ài)看“閑書(shū)”的人。上學(xué)時(shí)，除了碼在桌兜里的教科書(shū)和教輔資料，書(shū)包里才藏著我的“真愛(ài)”。工作后，終于在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了“讀書(shū)自由”。這些“閑書(shū)”也讓我變得更加的豐富，可以更加達(dá)觀地看這個(gè)世界。近來(lái)偶讀到渡邊淳一先生撰寫(xiě)的《鈍感力》一書(shū)，全書(shū)只有10萬(wàn)余字，花了一個(gè)晚上看完全文，受益匪淺。
渡邊先生是位醫(yī)學(xué)博士，行醫(yī)多年。后棄醫(yī)從文，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。本書(shū)用了十七章的篇幅，就是想告訴大家：并非只有靈活和敏感是才能。不為小事動(dòng)搖的鈍感力，才是生存最重要、最基本的才能。
"鈍感力"一詞是日本作家渡邊淳一的發(fā)明，與"敏感"意思相對(duì)。按照渡邊淳一自己的解釋，"鈍感力"可直譯為"遲鈍的力量"，即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛，堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn)。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍，木訥的負(fù)面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
其實(shí)，作為教師也要培養(yǎng)“鈍感力”。我們?cè)谔幚韺W(xué)生的問(wèn)題時(shí)總是容易“上頭”。記得20xx年的夏天，我參加工作的第四個(gè)年頭，我承擔(dān)一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作。一個(gè)叫小月的女孩子有點(diǎn)不一樣，她總是跪在凳子上，喜歡把裙子撩起來(lái)，喜歡用手抓其他的小朋友。我總是把她叫到我跟前動(dòng)之以情、曉之以理，但是卻收效甚微，終于在一次次的失敗之后崩潰的朝“吼”了一句，依然記得當(dāng)時(shí)其他小孩子不可思議的眼神和我當(dāng)時(shí)“血?dú)馍嫌俊钡拇竽X。一直到因?yàn)樗W(xué)畢業(yè)，我依然能感受到她對(duì)我的.疏離。如果當(dāng)時(shí)“鈍感力”這個(gè)詞能夠出現(xiàn)在我的認(rèn)知中，我想，我能夠更加平和和理性。
對(duì)于教師而言，鈍感力包含有一種隱忍力。教育者最忌心浮氣躁，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群從不成熟漸漸趨于成熟的孩子，他們必然會(huì)出現(xiàn)執(zhí)拗、叛逆、多變等狀況；他們?cè)谔囟ㄖR(shí)或技能領(lǐng)域內(nèi)不如老師反應(yīng)得快，理解得深是正常的。這時(shí)，作為孩子人生道路上比較重要的引領(lǐng)人――老師，就需要良好的隱忍力。
對(duì)于教師而言，鈍感力也含有著難得的包容力。面對(duì)學(xué)生，我們是長(zhǎng)輩，就應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)者風(fēng)范。不可事事嚴(yán)，時(shí)時(shí)嚴(yán)，需知物極必反。束手束腳的教育不是真正的教育，它不但會(huì)營(yíng)造了一個(gè)嚴(yán)肅、壓抑、沉悶的學(xué)習(xí)氛圍，破壞學(xué)生輕松的心情，壓制他們開(kāi)朗活潑的性格，更扼制他們心靈的自由。老師要對(duì)學(xué)生的羞澀投以微笑，對(duì)學(xué)生的搗蛋報(bào)以和藹，對(duì)學(xué)生的煩躁給予諒解，對(duì)學(xué)生的稚嫩伸出援助，對(duì)學(xué)生的迷茫示以方向，接受他們身上的缺點(diǎn)，傾力改之。
喜歡《鈍感力》這本“閑書(shū)”，不是因?yàn)樗膬?nèi)容有多精準(zhǔn)，文筆有多華美，情節(jié)有多吸引人，而在于作者的另辟蹊徑，對(duì)鈍感力的這種全新的提法，給了我另外一種看待生活和人生的角度。
鈍感力讀后感6
我對(duì)“鈍感力”的第一映象，應(yīng)該是某次知乎隨手翻閱別人的回答時(shí)，看到很多答主都在推薦人要擁有一種鈍感力。
其實(shí)，初看別人推薦這種能力時(shí)，對(duì)“鈍感力”并不感冒。
因?yàn)槲覝\顯的認(rèn)為“鈍感”就是呆若木雞，或者說(shuō)是反應(yīng)遲鈍，這種給人的感覺(jué)會(huì)不會(huì)很木訥？
而我又正好是個(gè)稍微敏感的人，
當(dāng)然，我的敏感是后天練就的，
我曾經(jīng)在十六七歲時(shí)，瘋狂的迷戀心理學(xué)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是“行為心理學(xué)”。
因?yàn)槟菚r(shí)的我很想讓自己成為一個(gè)聰明人，
通過(guò)別人的一個(gè)細(xì)微舉動(dòng)，一個(gè)微表情猜到別人的當(dāng)下心里活動(dòng)。
小時(shí)候?qū)@些不懂，無(wú)知者最懵懂快樂(lè)。
可是后來(lái)看了大量行為心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍后，這就使得我變的敏感起來(lái)。
別人的小心思，別人當(dāng)下的心里變化，這使得我變得敏感。
與其說(shuō)敏感，不如說(shuō)成是“不自在”。
這種不自在，也會(huì)透過(guò)我的大腦無(wú)意識(shí)的反應(yīng)出來(lái)。
雖然自己不察覺(jué)，但我相信別人肯定會(huì)有感覺(jué)。
其實(shí)這種東西不該知道，因?yàn)樗荒芊磻?yīng)當(dāng)下的情緒變化。
所以我后來(lái)很后悔，不該知道那些不應(yīng)該知道的.東西。
當(dāng)然，敏感的人，也有個(gè)好處就是很會(huì)察言觀色。如果在稍微有點(diǎn)情商，就能夠給別人投其所好的語(yǔ)言，這樣也會(huì)導(dǎo)致見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。
自然就會(huì)給人不靠譜的感覺(jué)！
我知道這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，所以給自己的解決方案是：看破不說(shuō)破。
并且培養(yǎng)自己刻意控制微表情變化和不適反應(yīng)的意識(shí)。
渡邊淳一的《鈍感力》書(shū)中有很多關(guān)于鈍感的介紹。
其中最深刻的例子就是男人比女人怕痛，女人比男人更耐痛，這種是造物主賦予女人對(duì)疼痛遲鈍的耐力。
渡邊淳一舉的例證：
就是女人能夠承受分娩時(shí)帶來(lái)的癥痛，承受的原因歸結(jié)為女人比男人擁有天賦的“鈍感力”。
我淺顯的理解為對(duì)物理痛苦遲鈍的反應(yīng)。
渡邊淳一還舉例，男人擁有鈍感力更容易追求到女性。
這是因?yàn)槟信季S結(jié)構(gòu)的不同，女人比男人更加有鈍感的存在。
穿花哨衣服的老奶奶因?yàn)殁g感力，所以能夠汲取別人的夸獎(jiǎng)，而忽略別人輕蔑的語(yǔ)氣。
被上司責(zé)罵的員工因?yàn)閾碛锈g感力，所以即使被上司辱罵，還是能夠第二天早上照常笑逐顏開(kāi)的來(lái)上班。
當(dāng)然，
我個(gè)人對(duì)渡邊淳一的舉例是持懷疑態(tài)度，因?yàn)樗倪@些例證在邏輯上有很多漏洞。
雖然不足以讓我相信他的例證。
但是我相信鈍感力的確有不可忽視的作用。
因?yàn)槲也聹y(cè)作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，他也不好找到科學(xué)的例證。
而渡邊淳一又是醫(yī)學(xué)博士出身，所以我相信他基于醫(yī)生視角對(duì)人體存在“鈍感力”的結(jié)論。
那么這本書(shū)除了一些疑問(wèn)存在的偏頗，它還是給我很大的啟發(fā)。
前文我就說(shuō)了，
我算是個(gè)半吊子后天敏感者，
那么我為了解決自己察言觀色的后遺癥，我選擇強(qiáng)行讓自己“看破不說(shuō)破”，然后又有意識(shí)的節(jié)制敏感帶來(lái)的微表情微動(dòng)作影響。
現(xiàn)在，
我是不是可以說(shuō)，我缺乏的是“鈍感力”，我應(yīng)該強(qiáng)行培養(yǎng)自己的是“鈍感力”。
通過(guò)鈍感力緩解自己的不足？
不管它叫“鈍感力”，還是叫“遲鈍力”，亦或者叫“看破不說(shuō)破”。
我都把它們歸結(jié)為“鈍感力”，
因?yàn)椤翱雌撇徽f(shuō)破”，也算是“鈍感力”的其中一種。
這種“鈍感力”不是先天的，還是需要后天培養(yǎng)。
那么，
一個(gè)后天敏感的人，再加上鈍感力，是不是就是更完美？
首先我認(rèn)為，
鈍感力，不是遲鈍。
傻、木訥、呆板、反應(yīng)遲鈍，都不是“鈍感力”。（抱歉，因?yàn)閷W(xué)識(shí)有限，我只能想到這幾個(gè)形容詞。）
鈍感力，應(yīng)該是一種生活態(tài)度，一種處事哲學(xué)，一種成熟穩(wěn)重。
因?yàn)槲壹磳?6歲了，虛晃多年，似乎能夠摸到一些“鈍感力”的門(mén)道。
最后，鈍感力，應(yīng)該是每個(gè)人成熟階段悟到的經(jīng)驗(yàn)。
也許不需要看這本書(shū)，通過(guò)社會(huì)摸爬滾打，結(jié)合經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)形成一種“鈍感力”。
擁有先天“鈍感力”的人是幸運(yùn)的，也是不幸的。
沒(méi)有先天“鈍感力”的人也是幸運(yùn)的，但不一定不幸。
如果能夠通過(guò)后天培養(yǎng)出“鈍感力”，那對(duì)生活，對(duì)人生，也許是有幫助的。
鈍感力讀后感7
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”，即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn)，它是“贏得美好生活的手段和智慧”，以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎(jiǎng)�？扇缃窕仡^看，或許正因?yàn)槲覀冞^(guò)于的敏感的感傷所以才會(huì)受到很多傷害。 其實(shí)相比較那些敏感，細(xì)微的人事和感情，有時(shí)是會(huì)生出許多困頓。
多數(shù)人一直在用自己的敏感，脆弱的神經(jīng)捕捉那些細(xì)微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。這一切或許是用來(lái)更省視自己的內(nèi)心，抑或一個(gè)幻象。
他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng)，不是華麗的'網(wǎng)。只是一個(gè)把自己肢解開(kāi)的空洞，血淋淋的剖開(kāi)，用一種方式來(lái)展示這一切。
你看的懂的，會(huì)慢慢陷入一種感覺(jué)，不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞�；蛟S又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺(jué)，我始終無(wú)法擺脫。 相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來(lái)學(xué)習(xí)并擴(kuò)充。
那么他的內(nèi)心是該營(yíng)造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會(huì)隨時(shí)陷入到自己的悲傷里，不論這種悲傷是來(lái)自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子橫梗在那不會(huì)想著逾越，只是會(huì)跳過(guò)。那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會(huì)一直沉默到釋放。
可是看到的依然是種表象。我們拿來(lái)交換一種事實(shí)。充滿無(wú)限渴望與矛盾的心情，來(lái)觀看這種較量。勝負(fù)的雙方只會(huì)讓我們陷入另一種迷茫。
又或許打開(kāi)另一扇窗，看到一片寬廣天地，尤為甚好。 有人問(wèn)佛祖，佛是什么。佛祖說(shuō)無(wú)憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面，想把靈魂承載出來(lái)與之交換剩下的是我們的妄心。
莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨(dú)與天地精神往來(lái)的人是讓我們值得學(xué)習(xí)的。
即使千百萬(wàn)年之后，依然像是一個(gè)琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。
是因?yàn)樾睦锏膫诺暮艽�，可是有時(shí)又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。
或許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。
這些都是我們?cè)谶@世上的追求所得的妄心。
期待著某天，我能推開(kāi)窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱著圣歌，心底無(wú)私天地寬。
鈍感力讀后感8
這本書(shū)按照渡邊淳一自己的解釋，“鈍感力”可直譯為“遲鈍的力量”，即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛，堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn)，它是“贏得美好生活的手段和智慧”。鈍感力對(duì)精神以及心靈層面的重要性。讀完這本書(shū)以下幾點(diǎn)感觸頗深：
1、遭受挫折不消沉，精神頑強(qiáng)，很快振作，重燃斗志�？焖倩謴�(fù)，調(diào)整好情緒，重新站起來(lái)往前沖，對(duì)事不耿耿于懷，忘掉別人不好聽(tīng)的話，保持自我精神上的安定。
2、面對(duì)壓力：壓力也分為良性壓力和惡性壓力一直保持心情愉悅，避免自律神經(jīng)超負(fù)荷，使血管一直處于舒張狀態(tài)，血液順暢。
3、受到表?yè)P(yáng)時(shí)：借著好話鼓起勁頭，受了表?yè)P(yáng)然后更加努力，順勢(shì)而為方便才是硬道理，心胸開(kāi)闊，不較真，看得開(kāi)，不過(guò)度。
4、受到諷刺時(shí)：不在乎諷刺和打擊，堅(jiān)定自己的信念，不理會(huì)周遭目光，果斷實(shí)行。
5、適應(yīng)新環(huán)境：調(diào)整環(huán)境適應(yīng)力，自愈力，抵抗力，自我調(diào)節(jié)力。
6、較真時(shí)：做到寬容，一心一意的原諒。
這本書(shū)中講到人的'思維只有鈍感系數(shù)和敏感系數(shù)相互平衡才更容易保持較為理性的思維。只有對(duì)各種令人不快的毛病忽略不計(jì)、泰然處之，才能開(kāi)朗、大度地活下去。對(duì)健康而言，最為重要的就是讓自己全身的血液，總是能夠順暢地流淌，因此，做事不要總是思前想后，即使別人說(shuō)些不中聽(tīng)的話，聽(tīng)完后馬上能夠拋到腦后，這種有益的鈍感，是保證血液暢通無(wú)阻的重要因素。
鈍感力讀后感9
前段時(shí)間，讀過(guò)一本書(shū)《鈍感力》，受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫(xiě)的，很值得一讀�！扳g感力”，從字面可以理解為是感覺(jué)遲鈍的能力，乍一看會(huì)給人一負(fù)面的感覺(jué)，但它并不等同于“遲鈍”，換言之，在這一本書(shū)中，可以將它解釋成“有意義的感覺(jué)遲鈍”，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。身為醫(yī)學(xué)博士，后來(lái)又成為著名作家的渡邊淳一先生，以自己早年做過(guò)外科醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)和生活中的遭遇種種，從醫(yī)學(xué)和文學(xué)角度，也就是說(shuō)，從肉體和精神兩方面對(duì)人類進(jìn)行觀察和剖析，講述了“鈍感力”的重要。他認(rèn)為，相比敏感、激進(jìn)、張揚(yáng)的人而言，具有“鈍感力”的人，更易在競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存，在面對(duì)外界的批評(píng)和情感的傷痛能不介懷于心，求得自身內(nèi)心的平衡及與他人、社會(huì)的和諧相處，進(jìn)而才能更容易獲得愉悅和成功。
讀完這本書(shū)后，便感到豁然開(kāi)朗，以往心中的糾結(jié)和不惑，在作者細(xì)致入微、條分縷析的闡述中，了然于心。過(guò)去，我是個(gè)要強(qiáng)、心思又敏感的.人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，一直努力進(jìn)取，曾獲取過(guò)一些成功和輝煌，卻聽(tīng)不得別人的一點(diǎn)指責(zé)和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時(shí)，別人一句不在意的話，哪怕是一個(gè)隨意的舉動(dòng)，也會(huì)令我浮想聯(lián)翩，過(guò)于敏感的個(gè)性、謹(jǐn)慎的處事方式，常常擾亂我平靜的生活，令我不安和自責(zé)，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康。
《鈍感力》這本書(shū)，慢慢地解開(kāi)了我的心結(jié)，在書(shū)中，渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗(yàn)，在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面，還從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性，它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有著全新的啟發(fā)，而他本人深受到鈍感力的恩賜，并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后，仍保持清醒的頭腦，從容不迫地應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的一切，保持不敗的地位。這令我想起了在中國(guó)盡人皆知的四字名言“難得糊涂”�！半y得糊涂”是清朝乾隆年間書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書(shū)，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無(wú)可奈何語(yǔ)，是面對(duì)喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。
讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺(jué)便是身體內(nèi)外變得通達(dá)舒暢，神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋，我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來(lái)控制，當(dāng)生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤獨(dú)、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會(huì)造成交感神經(jīng)緊張，引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運(yùn)行失常，長(zhǎng)此以往便會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以說(shuō)，從這個(gè)角度說(shuō)，鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨(dú)到的意義。
在生活中，“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得，“忍耐、包容、專注”，是“鈍感力”的三個(gè)元素。
忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對(duì)于同伴的批評(píng)、朋友的誤解，別人的指責(zé)，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要，細(xì)想一下，的確沒(méi)有多少事情需要以“針尖對(duì)麥芒”的方式加以處理，運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無(wú)，便會(huì)消除一些無(wú)謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因?yàn)槿棠�，就�?huì)獲得一份力量，在磨難挫折面前坦然豁達(dá)而不氣餒，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好和精彩。
包容，是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗(yàn)，能夠原諒他人過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，耿耿于懷，嚴(yán)于律己，寬以待人，和和氣氣地做個(gè)大方的人，這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂(lè)章，就會(huì)獲取一個(gè)放松、自在的人生。
專注，少些私欲與歧視，多些理解和善良，難得糊涂，大智若愚，更好地專注那些有助于我們幸福和美好的東西，才能生活在歡樂(lè)與友愛(ài)之中。正如渡邊淳一先生所說(shuō)的“就情感而言，愛(ài)就是一種鈍感力。”“凡事看得過(guò)重而自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。
鈍感力讀后感10
翻開(kāi)上個(gè)月的讀者，看到了卷首語(yǔ)中的一篇文章——《鈍感力》�？赐耆�，感覺(jué)頗好，那么和大家一起賞析下。鈍感力直譯為——遲鈍的力量。就作者本身的理解，鈍感力可以作為一個(gè)人的性格特征，也可以作為一種為人處世的方式。個(gè)人認(rèn)為，所謂的鈍感力介于聰明與愚笨之間，但不應(yīng)該理解為中庸。
眾所周知，周星馳有著“喜劇之王”的美稱。這是大家對(duì)他的二十年影視之路的肯定。他在熒幕上所表現(xiàn)出來(lái)的幽默感、搞笑動(dòng)作為什么讓人覺(jué)得前所未有的“無(wú)厘頭”？星爺?shù)某绨菡吆陀懊詡兌紤?yīng)該發(fā)現(xiàn)他在影片中有這么一個(gè)特點(diǎn)：做事情之前都有個(gè)內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程，而把這個(gè)內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程通過(guò)幽默動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，讓大家覺(jué)得在情理之中。這個(gè)內(nèi)心活動(dòng)的表演其實(shí)就是鈍感力的表現(xiàn)。綜觀眾多幽默喜劇，只有星爺才能把這種鈍感力表現(xiàn)得那么豐富，所以他取得了影視喜劇界中的巨大成功。
說(shuō)到鈍感力，我想起另一個(gè)詞匯：杞人憂天。它可以說(shuō)是鈍感力的一個(gè)反義詞。有這么一句俗語(yǔ)“一種米養(yǎng)百樣人”。生活中，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，杞人憂天的人是存在的，他們總是看到事情的負(fù)面情形或者是把一些正常不過(guò)的事情理解為反常，從而產(chǎn)生一些不切實(shí)際的意想。而鈍感力雖然給予大家一種遲鈍、愚笨的感覺(jué)，但在我們理解和領(lǐng)悟之后，卻可以成為一種為人處世的'好方式。
自己有這么一個(gè)朋友，他做事情不夠周到，作為他的好朋友覺(jué)得應(yīng)該提醒他，就說(shuō)了一句話。而他在聽(tīng)了之后做了種種假設(shè)，猜想我說(shuō)話的真實(shí)意圖。其實(shí)，我就說(shuō)了：應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的意見(jiàn)。而他理解為：我對(duì)他不滿，我討厭他，我和他之間的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題……這種“想太多”的朋友，我想生活中大家遇見(jiàn)的也不少。當(dāng)然，這個(gè)與我們的個(gè)人修養(yǎng)、客觀環(huán)境、生活質(zhì)量等眾多因素有關(guān)，但這不也是杞人憂天的一種表現(xiàn)嗎？相信這些朋友如果能挖掘自身的鈍感力出來(lái)，在生活和工作事業(yè)里會(huì)有一個(gè)新的天地。
生命是有限的，生活是精彩的。我們?cè)谶\(yùn)用聰明智慧改造客觀世界的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)自身的鈍感力。運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，一些小事化無(wú)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是如此精彩。正如作者所說(shuō)的“凡事看得過(guò)重得自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！
鈍感力讀后感11
鈍感力，這個(gè)詞日本作家渡邊淳一的同名書(shū)籍《鈍感力》，在這本書(shū)中，渡邊淳一提到：“當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)壓力社會(huì)，磕磕絆絆的愛(ài)情、如坐針氈的職場(chǎng)、暗流涌動(dòng)的人際關(guān)系，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的安康�！比松蝗缫猓司�。這個(gè)世界充滿了各種各樣的噪音，無(wú)法到達(dá)的目標(biāo)，無(wú)法追趕上的異性，無(wú)法減下去的贅肉。敏感的人會(huì)放大生活中的艱辛，任何微小的磨難都會(huì)讓心靈顛簸很久。
鈍感力它可以直譯成“遲鈍的力量”，是與敏感相對(duì)的一種表現(xiàn)，這說(shuō)的是不易受外界因素影響，外在打擊不容易阻礙面向目標(biāo)的決心。強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抗困難的一種耐力，是厚著臉皮對(duì)抗外界的能力。無(wú)論周?chē)h(huán)境有多糟糕，都可以沉著應(yīng)對(duì)。簡(jiǎn)言之，就是忠于內(nèi)心，這件事行不行我先試試，不在乎是否會(huì)成功，覺(jué)得失敗就失敗，也沒(méi)有什么內(nèi)心過(guò)于敏感的人，往往會(huì)因?yàn)榕笥训囊痪滹L(fēng)言風(fēng)語(yǔ)而畏畏縮縮，旁人的一句的打壓讓自己思慮過(guò)重，時(shí)間都花費(fèi)在這些憂慮重重中，情緒變得，執(zhí)行力也消弭于無(wú)形。內(nèi)心的想法：算了，這事兒我好似干不成，我的能力承載不了。太在意別人的評(píng)價(jià)，太容易讓自己內(nèi)心受到傷害，外表上什么都不在意，其實(shí)內(nèi)心非常脆弱，喜歡觀察別人的一舉一動(dòng)，一言一行，但凡表現(xiàn)出一點(diǎn)跟自己的預(yù)期不符，就覺(jué)得天塌下來(lái)了，《鈍感力》這本書(shū)里有一個(gè)例子： O先生是一個(gè)作家，剛出道時(shí)，他一度被認(rèn)為是最有才華的青年才俊。但是，最近兩年，因?yàn)榧s稿少又被拒稿，0先生那么變得，漸漸喪失了創(chuàng)作新作品的欲望和斗志。久而久之，也不再約他，慢慢形成惡性循環(huán)，0先生失去發(fā)表作品的時(shí)機(jī)。鈍感力低的人，太容易因?yàn)樨?fù)面反響而消沉。
擁有了鈍感力，即便天賦平凡，此生沒(méi)有獲得什么重大成就，也可以保持相對(duì)舒適和坦然的心態(tài)面對(duì)生活。因?yàn)榻K其一生，我們追求的也并非金錢(qián)和名利本身，而是金錢(qián)和名利帶來(lái)的內(nèi)心滿足與千帆過(guò)盡的平和。心大了，事就小了；事小了，人生就順了。
前段時(shí)間才看完渡邊淳一的《鈍感力》，鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫(yī)學(xué)博士從醫(yī)學(xué)的角度，他用醫(yī)學(xué)的角度來(lái)論述了在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現(xiàn)和作用，更具合理性。渡邊先生的意思是我們應(yīng)該表?yè)P(yáng)敏感，還是贊揚(yáng)鈍感？作為我個(gè)人，我覺(jué)得選擇性的對(duì)某些事物敏感，對(duì)另一些事物鈍感，恐怕是他所欣賞的。
個(gè)人認(rèn)為作者所講的“鈍感”其實(shí)是種大度，是種為人處世的哲學(xué)之道，當(dāng)然鈍感就不屬于此類了�！垛g感力》提到的幾十年前，渡邊還在當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了那個(gè)“給人沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)感覺(jué)”的醫(yī)生，無(wú)論上司如何的訓(xùn)斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡(jiǎn)直能跟防彈衣可比，可見(jiàn)適當(dāng)?shù)拟g感力確實(shí)他就是采取的一種積極的逃避和保護(hù)的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長(zhǎng)級(jí)別，實(shí)例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由于太過(guò)敏感，太脆弱、太強(qiáng)的自尊心而放棄了對(duì)理想的追求，甚至放棄了對(duì)生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的損失。
人生其實(shí)就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，必須面對(duì)無(wú)數(shù)的內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)人無(wú)法改變外部環(huán)境的時(shí)候，能改變的也就只有你自己了。沒(méi)有人不向往成功，但是成功從來(lái)都不會(huì)輕而易舉地可以獲得，都需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗，中國(guó)有句古話說(shuō)：“失敗是成功之母”，當(dāng)中的含義大家都知道，關(guān)鍵是在失敗以后，能不能頑強(qiáng)地站起來(lái)吸取教訓(xùn)，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛(ài)情為例，文中“被女方回絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛(ài)而優(yōu)秀的女人？在我生活周?chē)�，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨(dú)特的人生智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們都有全新的啟示。
鈍感力是我們生存在這個(gè)時(shí)代所必備的才能，用敏銳的心態(tài)去感知這個(gè)世界，固然能更快的體會(huì)快樂(lè)、領(lǐng)會(huì)精彩。但如假設(shè)能多些鈍感，也僅比別人遲一點(diǎn)，但并不影響快樂(lè)的體驗(yàn)，甚至能讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)劇烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中敏感而脆弱的心靈防止受到傷害。
人們總是說(shuō)，遲鈍是事，其實(shí)有時(shí)候，擁有鈍力感是很不錯(cuò)的呢！
這種認(rèn)識(shí)，是我在讀完《鈍力感》這本書(shū)后的體會(huì)。
比方說(shuō)，有一個(gè)人，她的視力太好了，雖然說(shuō)視力好是好事，但是如果視力太好了，就不好了！正常人的視力是0.5左右，可她的視力卻到達(dá)0.8！看東西因太清晰而不舒適，很累很累。呵呵，不過(guò)醫(yī)院里只有近視或遠(yuǎn)視的眼睛，可沒(méi)有超高視力眼鏡哦。所以，假設(shè)她的眼睛擁有一點(diǎn)鈍力感的話，就不必這么辛苦了！
還有例子呢！《鈍力感》的作者，有一次與他的朋友一起去公園散步，累了，就坐在公園的長(zhǎng)椅上，過(guò)了一會(huì)，有幾只蚊子飛了過(guò)來(lái)，作者一邊趕著蚊子，一邊抓著腳上的包，難受死了！于是作者便提醒他的朋友：“哇~這里蚊子的`真多啊！你也趕趕吧，要不然被咬了，又要難受幾天了！”“是嗎？我沒(méi)感覺(jué)啊，蚊子在咬我嗎？”朋友疑惑的說(shuō)，“蚊子咬我，我從來(lái)都沒(méi)癢過(guò)啊！”對(duì)了，作者朋友的皮膚就是有鈍力感，你看，皮膚有了鈍力感，不是輕松多了嗎，不必像我們那樣抓啊抓了！而且，遲鈍的人不易受到驚嚇，很少得心臟病、心肌堵塞……這些病。
現(xiàn)在，你還會(huì)說(shuō)遲鈍不好嗎？你還會(huì)為自己的遲鈍煩惱嗎？多年來(lái)，和很多家長(zhǎng)一樣，常接送女兒上課外班，為了不浪費(fèi)時(shí)間，我習(xí)慣在附近的一間書(shū)店等候。還特意辦了那里的借書(shū)卡。
帝都的快節(jié)奏，使人心變得格外急躁，能靜下心來(lái)讀完一本書(shū)不是件容易事。能讀后令人反思回味的書(shū)，更是鳳毛麟角。
清晰記得那一天，書(shū)店的好書(shū)排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我突然想起這位著名的日本作家剛剛?cè)鍪秩隋�，我本不喜歡日本文學(xué)，但書(shū)名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開(kāi)卷而不能棄。
這本書(shū)文字淺顯，娓娓道來(lái)，沒(méi)有采用過(guò)多的修辭手法（不知是翻譯的緣故？還是大道至簡(jiǎn)？），但全書(shū)構(gòu)造頗為嚴(yán)謹(jǐn)，很符合作者曾有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書(shū)的中心思想：很多時(shí)候，過(guò)于敏感不是好事，遲鈍一點(diǎn)反而有益。這讓我想起了咱們老祖宗留下了的成語(yǔ)“大智假設(shè)愚”。
我女兒近年在國(guó)外上學(xué)，我也因此參加了不同的幾個(gè)學(xué)校的華人家長(zhǎng)群。某天，一個(gè)私校的家長(zhǎng)群里，一位媽媽情緒劇烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國(guó)女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并詢問(wèn)她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動(dòng)，家長(zhǎng)也覺(jué)得外國(guó)女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。
圍繞這個(gè)話題，群里的家長(zhǎng)發(fā)言踴躍，根本上的觀點(diǎn)是：孩子受委屈了，要教育咱們自己的孩子，不和外國(guó)人比這些，只和他們比學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好才真正值得驕傲。
說(shuō)的挺勵(lì)志的，好似無(wú)可指摘，我卻總覺(jué)得哪里怪怪的。
先說(shuō)買(mǎi)了新手表，心里快樂(lè)，拿出來(lái)炫耀一下，無(wú)論還是外國(guó)人，對(duì)于初中生這個(gè)年紀(jì)很正常吧。即使對(duì)于成人，想炫耀一下的心思也會(huì)有的，只不過(guò)大多數(shù)成年人學(xué)會(huì)了含蓄或低調(diào)，這應(yīng)該和是哪國(guó)人沒(méi)有關(guān)系。我覺(jué)得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來(lái)人的想法。
家長(zhǎng)疼惜孩子的心我們都懂，可是，過(guò)于敏感只會(huì)令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說(shuō)的，有時(shí)候反響遲鈍一點(diǎn)反倒是好的。無(wú)論對(duì)方是否存了攀比之心，在她炫耀說(shuō)買(mǎi)了名牌新表時(shí)，稱贊一句“很漂亮”或“很時(shí)尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。
孩子在學(xué)生時(shí)代都比較容易受到家長(zhǎng)的呵護(hù)，然而走上社會(huì)，家長(zhǎng)這把“保護(hù)傘”的作用就會(huì)變小，當(dāng)他們單獨(dú)面對(duì)挫折時(shí)，逆商上下就顯得尤為重要。在單位里，我作為領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生特別經(jīng)不起批評(píng)。我批評(píng)下屬向來(lái)格外小心用詞，雖然嚴(yán)厲，但也都是只針對(duì)工作不涉及任何人身攻擊，從沒(méi)有使用過(guò)“你怎么這么笨”之類的語(yǔ)式。
比方，“審計(jì)報(bào)告的這個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，錯(cuò)誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)歷問(wèn)題我可以原諒，希望隨著經(jīng)歷的增加不要再犯；但如果是馬虎，就屬于責(zé)任心的問(wèn)題，應(yīng)該自己好好反省。”就是這樣的話，我說(shuō)哭了一個(gè)大學(xué)生。當(dāng)時(shí)我是低著頭邊審閱報(bào)告邊說(shuō)的，等我抬起頭看她時(shí)，覺(jué)察這個(gè)女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來(lái)平靜一下，然后問(wèn)她：“我說(shuō)錯(cuò)什么讓你這么大反響？”
她答復(fù)：“您什么也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，只是我們?cè)趯W(xué)校時(shí)，家長(zhǎng)老師都以鼓勵(lì)為主，態(tài)度特別溫和，沒(méi)有這么嚴(yán)肅�！�
說(shuō)實(shí)話，工作本就是件嚴(yán)肅的事，我自認(rèn)為絕不算嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)，尚且有員工無(wú)法承受。
我們的孩子，家長(zhǎng)小心翼翼防止的挫折，社會(huì)將十倍，百倍地施加給他們，那時(shí)候我們會(huì)覺(jué)察“鈍感力”是一把強(qiáng)大的內(nèi)心保護(hù)傘。其實(shí)，何止對(duì)于孩子，我們每一個(gè)人，都需要這樣一把傘為自己遮風(fēng)擋雨，或是生活的快樂(lè)一些。
鈍感力讀后感12
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，他有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，素有“寫(xiě)情圣手”之稱。但作者在這本書(shū)中，卻拋開(kāi)情感話題，告誡現(xiàn)代人不要對(duì)日常生活太過(guò)敏感，要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”,作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進(jìn)、張揚(yáng)、剛硬而言，更易在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存，也更易取得成功，并同時(shí)求得自身內(nèi)心的平衡及與他人和社會(huì)的和諧相處�？偨Y(jié)來(lái)看，鈍感力有五項(xiàng)鐵律：1.迅速忘卻不快之事；2.認(rèn)定目標(biāo)，即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn)；3.坦然面對(duì)流言蜚語(yǔ)；4.對(duì)嫉妒諷刺常懷感謝之心；5.面對(duì)表?yè)P(yáng)，不得寸進(jìn)尺，不得意忘形。
作為一種獨(dú)特的人生智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會(huì)是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明，學(xué)習(xí)多么優(yōu)秀，如果不能很好地處理人際關(guān)系的話，就無(wú)法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，或者朋友之間意見(jiàn)不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g，應(yīng)該以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。鈍感力不僅限于精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來(lái)，就必須擁有這種能力。人們謹(jǐn)小慎微，凡事看得過(guò)重的自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
鈍感力與睡眠。睡得香甜，起得迅速，這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人們將無(wú)法保持身體健康，更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時(shí)，擁有良好睡眠能力的'人，就會(huì)比那些掙扎兩小時(shí)仍不能入睡，起床后又需要發(fā)兩小時(shí)呆，不能迅速進(jìn)入工作狀態(tài)的人每天多出四個(gè)小時(shí)。睡眠不好的人，會(huì)在二十歲到六十歲這個(gè)活躍時(shí)期，浪費(fèi)將近六萬(wàn)個(gè)小時(shí)的生命。失眠的原因有很多，想不開(kāi)、過(guò)于勞累、不良生活習(xí)慣、抑郁癥等等。但大多睡眠能力差的人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們都屬于多思多慮型的。同樣，保證睡眠質(zhì)量的方法也有很多，但很重要的一點(diǎn)，就是不要去考慮那些無(wú)聊的或者沒(méi)有結(jié)果的事情。
鈍感力讀后感13
日本作家渡邊淳一的作品。渡邊淳一在三十歲以前是一名出色的醫(yī)學(xué)博士，本書(shū)是以一個(gè)醫(yī)生的角度來(lái)探討，對(duì)人身心健康有益的一種能力——鈍感。
作者在序言中寫(xiě)道：不要因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈掠粲艄褮g，而應(yīng)該以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象。但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
本書(shū)從人際關(guān)系、身體素質(zhì)，心里暗示，對(duì)待事物態(tài)度等方面說(shuō)明了，適度的鈍感帶給人們的好處。
比如，在同樣的環(huán)境下，都是受到了蚊子的叮咬，敏感的人就會(huì)整夜煩躁不安，抓撓引起感染發(fā)炎，難以愈合。而鈍感的人，卻在毫無(wú)知覺(jué)的情況下，安然休息，毫發(fā)無(wú)損，對(duì)自己沒(méi)有絲毫的影響。
在某些時(shí)候，別人會(huì)對(duì)自己說(shuō)一些不好的言語(yǔ)，有的人覺(jué)得這非常難以忍受，讓人郁悶感到壓力。但是從另一個(gè)角度來(lái)看，別人會(huì)說(shuō)出那樣的話，你可以分析原因，這人是常常喜歡說(shuō)這樣的話，還是在自己心情不好的時(shí)候說(shuō)，如果聽(tīng)者鈍感一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這原因其實(shí)就在說(shuō)話者的本身。
比如書(shū)中提到醫(yī)院的一位主刀教授，他常常在做手術(shù)的時(shí)候?qū)ψ约旱母笔趾蛥f(xié)助者無(wú)端指責(zé)，不是說(shuō)“怎么動(dòng)作這么慢“，就是說(shuō)“眼睛往哪兒看�！比欢⒉皇浅鲇趷阂饣蛘呦胍肛�(zé)誰(shuí)，只是這就是這個(gè)人的習(xí)慣。
很多人都受不了那位教授，只要是知道第二天要被安排到那位教授主刀的手術(shù)時(shí)候，想到第二天要受到訓(xùn)斥，心中就會(huì)感到沮喪和畏縮。
但有一位S醫(yī)生就和大家不一樣，他不只是開(kāi)朗豁達(dá)地面對(duì)自己所受的指責(zé)，而且還在每一次回答“是，是”，一邊完成助手工作的過(guò)程中，不斷近距離掌握教授手術(shù)中的要點(diǎn)，使得他后來(lái)成為醫(yī)療部最為出色的外科醫(yī)生，后來(lái)當(dāng)上了院長(zhǎng)。
書(shū)中寫(xiě)道：那些高齡而健碩的人，基本上都不聽(tīng)別人講話，偶爾聽(tīng)上幾句，也就是聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)去了，正是這種不太計(jì)較他人言語(yǔ)，不聽(tīng)別人講話的做法，才是保持健康的秘訣。即使別人說(shuō)些不中聽(tīng)的話，也要聽(tīng)完馬上拋到腦后。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。
書(shū)中提到“遲鈍的五官”�！叭藗兊母鞣N感官若過(guò)于敏感的話，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面影響，鈍感的.人和敏感的人相比，前者不會(huì)造成器官的消耗，可以更為悠閑自在、胸襟開(kāi)闊地長(zhǎng)壽下去�！�
比如聽(tīng)覺(jué)特別好的人，會(huì)因?yàn)楸葎e人聽(tīng)到的聲音更多更強(qiáng)烈而受到干擾，給人增添疲勞。嗅覺(jué)敏感的人，會(huì)嗅覺(jué)出別人感覺(jué)不到的氣味，特別是一些難以忍受的氣味，這樣一來(lái)，就會(huì)給自己增添不必要的煩惱。再比如有關(guān)節(jié)炎的人，在變天的前幾日便感覺(jué)疼痛難忍。
看完此書(shū)，我明白了敏銳聰慧是一種才能，但生活中是需要一點(diǎn)適度的鈍感，這樣才不會(huì)為瑣事動(dòng)搖，這是一種良好的心態(tài)，一種健康生活的能力。
在生活中，工作中，在身體上，心理上，學(xué)會(huì)降低敏感度，保持寬容、淡定、平和的狀態(tài)，讓自己擁有一種不受傷的力量。
鈍感力讀后感14
渡邊淳一說(shuō)，在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力，當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，或者朋友之間意見(jiàn)不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈掠粲艄褮g，而應(yīng)該以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。
其實(shí)，何止人際關(guān)系，生活也真的需要一種鈍感。
“鈍感”相對(duì)敏感而言，由于生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人過(guò)于敏感往往就容易受到傷害，而鈍感雖給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象，卻能讓人在任何時(shí)候都不會(huì)煩惱，不會(huì)氣餒，鈍感力恰似一種不讓自己受傷的力量。
于是我想，人除了對(duì)事物要有敏銳的洞察力，對(duì)變化要有很強(qiáng)敏感性之外，有時(shí)需要一種能力，那就是不要為一些他人或外界環(huán)境給自己造成的傷害過(guò)于敏感，要做有意義的遲鈍，它也許真是自我保護(hù)的好方法。用這個(gè)概念衡量自己，我是缺乏這方面的能力的。自己恰恰總是為一些外在的、自己左右不了又無(wú)法更改的事情煩惱，有時(shí)感情脆弱到不想和人打交道，不想面對(duì)任何事，原因是怕受傷害。
書(shū)中提到一個(gè)故事，一位老太太總是穿著艷麗不合時(shí)宜。但是沒(méi)有人直接對(duì)她提出，總是微笑著說(shuō)：您穿得真漂亮！這實(shí)際上是接近諷刺的贊美，而老太太卻不知曉。她所具有的就是對(duì)諷刺的鈍感力。堅(jiān)持活在自己的世界里，按自己的信條生活，走自己的路，不理會(huì)別人的眼光，自信地生活在紛繁的世界中，享受鈍感帶來(lái)的快樂(lè)，享受鈍感帶來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)。這是一種大智慧，于是贏得美好的生活。
是的，就好比有時(shí)候我們也提倡阿Q的`精神。擁有鈍感的人，有的就是也許就是這種類似于自我寬慰的心態(tài)。有些事情發(fā)生以后，會(huì)產(chǎn)生一些不愉快，或是一些隔閡。對(duì)此，我們不需要耿耿于懷，更不該心存芥蒂。我們需要的是反省，糾正，然后遺忘，然后在不知不覺(jué)中，改良自己的心態(tài)。這就需要一種鈍感，讓自己不疼痛的力量，告訴自己別再去想。多想無(wú)益，受傷的始終是自己。當(dāng)一個(gè)人無(wú)法改變外部環(huán)境的時(shí)候，能改變的也就只有你自己了。
有首歌中這樣唱到，在乎的人始終不對(duì)。前些天，在QQ簽名上看到有個(gè)朋友的簽名，也證實(shí)了這樣一種意思，他說(shuō)，愛(ài)情就象是兩個(gè)拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個(gè)。是啊，不僅僅是愛(ài)情，任何情緒都是一樣的，當(dāng)遇到了不如意的事情，何必要委屈自己，做一個(gè)受傷的人呢。灑脫點(diǎn)，一笑而過(guò)。
一個(gè)人最容易也最難做到的是控制自己，僅僅做好自己就可以了，別人也不需要你來(lái)操心，甚至害怕你來(lái)干涉。每個(gè)人都需要一些自己的空間，在一定的時(shí)候。把能掌控的事情做好，無(wú)論發(fā)生什么，不僅僅是樂(lè)觀，更多的，是自己尋找鈍感。鈍感不是麻木，麻木是無(wú)能的人慣用的伎倆，而鈍感，是想要好好生活的人應(yīng)該有的心理，它讓人好過(guò)，讓人有希望，它是一種精神，給人美好。
成功的人往往是清醒的，成功的人又往往是遲鈍的。這是一個(gè)度的問(wèn)題了，任何的感覺(jué)都需要一個(gè)度。適當(dāng)?shù)拟g感力可以在一個(gè)人在還沒(méi)有被完全被擊垮的時(shí)候暫時(shí)麻痹一下自己，積蓄力量，整裝待發(fā)�！斑@個(gè)世界不過(guò)是一場(chǎng)生存游戲，所以必須要有頑強(qiáng)的意志。而要保持甚或加強(qiáng)自己的生存能力，鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度，不如對(duì)于大多數(shù)事物不要?dú)怵H，這股遲鈍的頑強(qiáng)意志，就是得以生存在現(xiàn)代的力量，也是一種智慧�！�
如此，大智若愚，說(shuō)的也許就是這了。
讓鈍感力來(lái)屏蔽生活中所遇到的不順，讓自尋煩惱的年代宣告終結(jié)。
鈍感力讀后感15
前一陣逛書(shū)店，發(fā)現(xiàn)了《鈍感力》一書(shū)，這引起了我的好奇。在我內(nèi)心，鈍感的同義詞是遲鈍、木訥，是一個(gè)貶義詞。打開(kāi)書(shū)的前言，才發(fā)現(xiàn)作者所認(rèn)為的鈍感力比我的要廣義的多。作者認(rèn)為鈍感力是一種不斤斤計(jì)較、開(kāi)朗的生活態(tài)度。
作者認(rèn)為人擁有鈍感力是很重要的，它是處理人際關(guān)系的.法寶。當(dāng)朋友之間發(fā)生矛盾時(shí)，它會(huì)使人以積極開(kāi)朗、從容淡定的態(tài)度面對(duì)生活，不會(huì)讓人因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g。它可以使人享受愉快而有意義的人生，是我們贏得美好生活的手段和智慧。
在這物欲橫流的時(shí)代，人們大都想使出渾身解數(shù)盡可能用自己的能耐精明地去獲得財(cái)富、權(quán)力、愛(ài)情、健康等……像《士兵突擊》許三多式的鈍感力的人不多，他的鈍感不是消極避世的“難得糊涂”，也不是“阿甘”式的傻，他常掛在嘴邊的兩句話是“不拋棄”，“不放棄”，是一種信念和追求，他這種活法一樣有他的精彩。當(dāng)下，多數(shù)人正缺乏許三多這樣的“鈍感力�！�
在現(xiàn)實(shí)生活中，鈍感力對(duì)我們來(lái)說(shuō)也很重要。在家里、在學(xué)校，有時(shí)我們做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)、老師會(huì)批評(píng)我們。對(duì)此，我們不應(yīng)該過(guò)于敏感，覺(jué)得他們是不是對(duì)我們有看法，從而，不敢與他們溝通，做事小心謹(jǐn)慎。我們應(yīng)該平靜地去面對(duì)這類事情，改正自己的錯(cuò)誤，不要因?yàn)檫@種瑣事而影響自己的心情，否則會(huì)對(duì)自己更加不利。也只有這樣，自己才能吸取教訓(xùn)，以正確的態(tài)度去面對(duì)挫折，才能使自己進(jìn)步。
對(duì)一些不中聽(tīng)的話，我們聽(tīng)過(guò)之后就應(yīng)把它拋在腦后。這種有益的鈍感，會(huì)使我們心情愉悅、身體健康。所以，學(xué)會(huì)鈍感，我們才能更加快樂(lè)地生活。
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