（優(yōu)）美術(shù)教案4篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的美術(shù)教案4篇，希望對大家有所幫助。
美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形,激發(fā)他們的靈感。
2.使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。
3.指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
教學(xué)重點: 引導(dǎo)學(xué)生欣賞黑與白圖形,使學(xué)生掌握黑與白圖形的創(chuàng)作靈感。教學(xué)難點: 指導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的圖形來表現(xiàn)不同的正負(fù)形。
教學(xué)準(zhǔn)備: 圖片、資料、范圖、繪畫工具
教學(xué)預(yù)案：
教學(xué)過程
一、引導(dǎo)階段1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞有關(guān)的黑與白的圖形,感受黑與白圖形之間的相互轉(zhuǎn)換, 激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。
2.引導(dǎo)學(xué)生小組交流,談?wù)劯髯缘目捶ā?/p>
二、發(fā)展階段
教師與學(xué)生一起總結(jié)創(chuàng)作黑白正負(fù)圖形的要領(lǐng):
1.不規(guī)則圖形組成的正負(fù)形:圖形簡潔,線條流暢,主要以面的形式表現(xiàn)。
2.對稱法組成的正負(fù)形:黑與白都是一個完整的圖形。
3.重復(fù)法組成的正負(fù)形:每個基本形大小相同,造型簡潔。
4.二方連續(xù)法組成的正負(fù)形:由一個基本形可以重復(fù),改變方向組成正負(fù)形。
三、討論交流
引導(dǎo)學(xué)生討論、交流,準(zhǔn)備用什么方式方法設(shè)計一幅什么方法組成的黑與白圖畫?
四、作業(yè)要求
1.用黑與白表現(xiàn)正負(fù)形。
2.圖形簡潔,有創(chuàng)意,形式感強。
3.線條流暢,涂色均勻。
五、展示評價
1.學(xué)生將作品展示在黑板上。
2.引導(dǎo)欣賞、評價：“你喜歡哪一幅作品,為什么?”
3.引導(dǎo)說說“你覺得自己這幅畫有何改進的地方?”
六、課后拓展
鼓勵學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的正負(fù)形,體會其形式美。
溫馨提示：注意交通安全，請走人行道，不在公路上玩耍。
1 備注
教學(xué)目標(biāo)：1.能描述機器人的三個基本特征。
2.能說明自己預(yù)測機器人發(fā)展趨勢的理由。
3.根據(jù)實際生活或?qū)W習(xí)需要設(shè)計一個機器人。
教學(xué)重點：了解機器人的基本特征
教學(xué)難點：設(shè)計一個機器人
教學(xué)準(zhǔn)備：圖片、資料、機器人玩具、繪畫工具 教學(xué)預(yù)案：
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1. 交流玩具，玩一玩。
2. 出示智能小狗玩具,進行演示。
3. 大家覺得這個玩具朋友怎么樣?其實,這個智能小狗就是一個小型的機器人，機器人是人類創(chuàng)造的最奇妙的工具,是人類智慧的.結(jié)晶。
4. 誰來簡單說說你在哪里見過什么樣的機器人?
二、認(rèn)識機器人
1.你知道世界上第一個機器人是由哪個國家制造出來的嗎?（美國）
2.師展示機器人圖片,并簡單介紹。
3.你知道哪些機器人,它們能幫我們干什么?
4.什么是機器人?(機器人是一種在一定程序控制下,能夠自動工作的機器,它是人類的好幫手。)
5.機器人有哪些基本特征呢?
6.機器人在哪些領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用?給人類帶來了哪些積極影響?(軍事、勘探、醫(yī)學(xué)、太空、日常生活等。它能提高工作效率減少環(huán)境污染)
7.機器人是不是只會給我們?nèi)祟悗矸e極的影響,沒有消極的影響呢? (機器人的使用能提高工作效率,減少環(huán)境污染但也會帶來戰(zhàn)爭,工廠裁員,機器人傷人等問題。)
三.智能機器人
1.在龐大的機器人家族中,有一類非常高級的機器人,那就是——智能機器人。1968年,美國斯坦福研究所研制出世界上第一彈智能機器人他用三個輪子當(dāng)腳,用攝像機當(dāng)眼睛,頭上有天線,還有觸角,樣子十分可愛。它由大型電腦控制,人通過電傳打字機向他發(fā)號施令厚,他便完成任務(wù)。
2.你還有那些關(guān)于智能機器人的資料愿與大家共同分享?
3.小結(jié):近幾年來,機器人取得飛速發(fā)展,引起世人的關(guān)注。在生產(chǎn)和生活 2 備注
等方面,特別是在危險和極限環(huán)境作業(yè)中,有著廣泛的應(yīng)用前景，代替人
們從事各種各樣的工作。
四、自主表現(xiàn)
1.在我們的生活中,你認(rèn)為還有什么地方需要機器人呢?
2.展開合理大膽的想象，設(shè)計一種新式的與眾不同的機器人,也可在原
有基礎(chǔ)上進行改造,形成新的機器人。
3.學(xué)生自由想象，師巡回指導(dǎo)。
五、展示評價
1.自評：說說自己的創(chuàng)造意圖。
2.互評：“你喜歡哪一幅作品,為什么?”
美術(shù)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解近大遠(yuǎn)小，近高遠(yuǎn)低，近寬遠(yuǎn)窄的透視現(xiàn)象，并能運用所學(xué)透視現(xiàn)象繪畫或拼貼一幅有路的風(fēng)景畫。
過程與方法：通過欣賞，觀察繪畫作品和自然界的景物，發(fā)現(xiàn)近大遠(yuǎn)小，近高遠(yuǎn)低和近寬遠(yuǎn)窄的視覺現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題的能力;通過站在不同位置觀察同一條路，發(fā)現(xiàn)會產(chǎn)生不同的視覺現(xiàn)象。
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，感受風(fēng)景畫的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感和觀察大自然的習(xí)慣。
教學(xué)重點：
通過觀察了解生活中近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。學(xué)會運用繪畫或拼貼的方法創(chuàng)作一幅有路的風(fēng)景畫。
教學(xué)難點：
通過觀察道路的變化，由此及彼，能從不同的視角觀察自然中其他物體的透視變化。
教學(xué)策略：
《遠(yuǎn)去的路》是人教版小學(xué)美術(shù)六年級上冊第三課的教學(xué)內(nèi)容。本課內(nèi)容旨在讓學(xué)生通過觀察生活中的道路由近及遠(yuǎn)的變化，進一步鞏固和學(xué)習(xí)透視知識。通過道路的變化引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識透視現(xiàn)象非常淺顯和便捷，利于學(xué)生的觀察和理解，由此及彼，道路兩旁的路燈，樹木，建筑物也都可以成為學(xué)生觀察的內(nèi)容，由生活中來到生活中去是本課設(shè)計的思路。透視現(xiàn)象從三年級就開始讓學(xué)生漸進的理解，因為有了足夠的認(rèn)知經(jīng)驗，到六年級，學(xué)生已經(jīng)非常輕松的能說出生活中的很多透視現(xiàn)象，但是要引導(dǎo)學(xué)生將透視表現(xiàn)在自己的作品中，并能夠有自己獨特的想法和構(gòu)思，還需要教師多引導(dǎo)。
本課所涉及的是典型的美術(shù)基礎(chǔ)知識——焦點透視中的近大遠(yuǎn)小變化。但是通篇課本都沒有直接提到“焦點透視”，因為在第三學(xué)段對類似需要邏輯推理的美術(shù)知識主要是感受和體驗。所以，課本的開始以兩幅美術(shù)作品和一幅攝影作品作為欣賞和提示，讓同學(xué)們在欣賞過程中回憶生活中的感受，在對近大遠(yuǎn)小的道路變化有準(zhǔn)確認(rèn)知的同時，欣賞藝術(shù)作品中是如何利用近大遠(yuǎn)小的變化表現(xiàn)出空間感的。本課知識點就是了解近大遠(yuǎn)小，近高遠(yuǎn)低，近寬遠(yuǎn)窄的空間關(guān)系，并運用視覺現(xiàn)象繪畫或拼貼一幅有路的'風(fēng)景畫。
教學(xué)過程：
一、了解規(guī)律，欣賞名畫
展示一幅具有明顯遠(yuǎn)近效果的馬路照片。
我們經(jīng)常走在馬路上，看到的情景是否和這張圖片相同?你看到了什么現(xiàn)象?近處馬路到了遠(yuǎn)處有沒有變化?馬路兩旁的樹木有沒有變化?路上的行人遠(yuǎn)近有何變化?
學(xué)生回答。一學(xué)生到屏幕前指出看到的現(xiàn)象。
教師總結(jié)：近寬遠(yuǎn)窄，近高遠(yuǎn)低，總的來說就是近大遠(yuǎn)小。
看畫家如何畫遠(yuǎn)近關(guān)系。
欣賞法國畫家西斯萊《塞夫勒道路》、霍貝瑪《米德哈尼斯的林蔭道》，結(jié)合名畫欣賞，說說畫家表現(xiàn)了生活中的哪些現(xiàn)象?
欣賞課本P7最上方四幅馬路效果圖，看看站在不同的位置觀察，眼前的公路發(fā)生了怎樣的變化?
學(xué)生觀察，小組討論，回答。教師總結(jié)。
激發(fā)學(xué)生的興趣，導(dǎo)入新課。了解點與美術(shù)的關(guān)系。
總結(jié)近寬遠(yuǎn)窄，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小。
二、欣賞提升，講述發(fā)展階段
1.透視的發(fā)展史
課件欣賞喬托的作品《逃亡埃及》，并出示古埃及的畫面，通過比較，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)喬托在畫面中通過明暗等繪畫手段表現(xiàn)了人物及景物的透視感，是透視學(xué)的奠基人。欣賞達芬奇的名作《最后的晚餐》，加深對作品中透視現(xiàn)象的認(rèn)識。
2.自然中的透視
以一幅有明顯透視效果的道路為例，引導(dǎo)學(xué)生討論并回答畫面中都有哪些透視現(xiàn)象，教師總結(jié)并板書：近寬遠(yuǎn)窄、近高遠(yuǎn)矮、近大遠(yuǎn)小，結(jié)合課件講解物體的透視感，并滲透視平線和視點的概念。對照圖片，認(rèn)識從不同的角度往遠(yuǎn)處看，畫面中的透視也有相應(yīng)的變化。
3.欣賞作品中的透視
欣賞《吶喊》等系列繪畫作品中的透視，引導(dǎo)學(xué)生觀察透視在畫面中的作用，并同時引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面的構(gòu)思和表現(xiàn)，為學(xué)生的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
課件對比作品賞析，如果畫面中沒有透視會給人什么感覺?加深學(xué)生對透視的重要性的認(rèn)識。顏色、大小、疏密等各種變化，認(rèn)識到只要在相對空間中較小都可以看成點。
欣賞圖片、總結(jié)透視的發(fā)展階段、特點與規(guī)律。
開闊學(xué)生視野，在學(xué)習(xí)活動中，這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生更加深刻的了解生活中的透視。
三、探究形成、發(fā)現(xiàn)方法
1.欣賞書本上的透視圖片
(1)小組討論找出圖片中的心點、消失線和視平線
(2)教師解釋這些名詞的定義：
如：想象在大海上向遠(yuǎn)處看天和水之間產(chǎn)生一條長長的水平線這就是視平線 還比如：當(dāng)兩邊的樹木向遠(yuǎn)處延伸時就慢慢地消失在視平線上的一點這點就是心點而這兩條線就是消失線
(3) 學(xué)生練習(xí)一個透視圖
2.教師展示一幅剪貼的透視關(guān)系的風(fēng)景畫
(1)學(xué)生小組討論 這幅風(fēng)景畫是如何制作的?
(2)教師小結(jié)：A.作視平線和消失線 B.定山腳線和遠(yuǎn)山C.貼正視的房子
D按照近大遠(yuǎn)小近寬遠(yuǎn)高近高遠(yuǎn)底的方法貼出樹和欄桿。
注意：遠(yuǎn)的地方學(xué)生選擇彩紙的時候因應(yīng)該選擇色彩模糊點的近的地方要鮮艷。貼的時候先貼遠(yuǎn)的最后貼近的。
四、學(xué)生操作：
作業(yè)內(nèi)容：利用繪畫或者拼貼的方法表現(xiàn)一幅有路的風(fēng)景畫。
要求：在畫面中要表現(xiàn)出道路的透視感。
可以根據(jù)想象添加合適的環(huán)境。
五、展示與評價階段
師生共同總結(jié)今天學(xué)到的透視現(xiàn)象，從我們的生活中不斷去探索，發(fā)現(xiàn)更有意思的問題和現(xiàn)象。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品是否具有視覺現(xiàn)象的特點和畫面內(nèi)容是否豐富來評價。找出優(yōu)點，指出不足，指出改進辦法。教師評價。
六、課后拓展：
學(xué)生視野，希望學(xué)生今后在作品中學(xué)會運用透視知識。在運用時關(guān)注：能否理解并運用近大遠(yuǎn)小，近高遠(yuǎn)低，近寬遠(yuǎn)窄的視覺現(xiàn)象，融入到繪畫作品、攝影、拍攝等當(dāng)中去。
美術(shù)教案 篇3
課型：欣賞評述
課時：1課時
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo):通過作品欣賞了解視覺傳達設(shè)計所包含的范圍。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對視覺傳達設(shè)計自主探究學(xué)習(xí)的能力以及理性評價作品和表達自己感受和觀點的能力。
3.情感目標(biāo):感受視覺傳達設(shè)計的美及其對生活的影響，提高審美能力和生活情趣。
教學(xué)重點：
視覺傳達設(shè)計作品的范圍和特點及其對生活的影響。
教學(xué)難點：
視覺形象識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計及對視覺傳達設(shè)計作品進行欣賞并提一些修改建議。
課前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備、多媒體課件、實物、幾塊小展示版，課前布置學(xué)生分組圍坐。
學(xué)生準(zhǔn)備：課本、美術(shù)本、筆等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)學(xué)識標(biāo)
復(fù)習(xí)總結(jié)之前內(nèi)容，教師直接引出本課主題“平面設(shè)計的盛宴”。并出示教學(xué)目標(biāo)
二、導(dǎo)問助學(xué)
活動（一）：什么是視覺傳達設(shè)計？（提問：學(xué)生回答后老師總結(jié)）
利用視覺符號并通過視覺媒介進行信息表現(xiàn)和傳達的設(shè)計稱之為視覺傳達設(shè)計。
（視覺傳達包括"視覺符號"和"傳達"這兩個基本概念，所謂“視覺符號”，顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺設(shè)計、音樂符號、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號。
所謂傳達：是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程，它可以是個體內(nèi)的傳達，也可能是個體之間的傳達，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達等。它包括“誰”、“把什么”、“向誰傳達”、“效果、影響如何”這四個程序。）
活動（二）：觀察討論?? 視覺傳達設(shè)計所包含的范圍
教師總結(jié)：視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域十分廣泛，其中包括：字體設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、圖像設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、視覺形象識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計、界面設(shè)計等二維空間（平面）的設(shè)計，以及展示設(shè)計、影像設(shè)計等三維和四維空間的`設(shè)計。
先出示幾張不同類型的圖片：中國人民銀行、中國移動標(biāo)志、飲料包裝、食品安全招貼畫等。
請學(xué)生說出它們所代表的設(shè)計種類。
活動（三）：欣賞體驗?? 再繼續(xù)欣賞視覺傳達設(shè)計作品欣賞
教師通過作品實物或課件出示的方式請學(xué)生欣賞各種類型的設(shè)計作品（其中有與湯陰地域文化有關(guān)的雙頭黃酒、等包裝）。請學(xué)生觀察并說出自己的理解。并以中國人民銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行等標(biāo)志為例，重點介紹學(xué)生不是太了解的企業(yè)形象設(shè)計中的視覺形象識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計，人民教育出版社企業(yè)形象識別系統(tǒng)（教材P39）和美凱萊家具業(yè)形象識別系統(tǒng)。
三、導(dǎo)練致用
活動（四）：分析探究 思考討論 小組合作（各類視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)意特點）
先以小組討論的方式綜合出不同類別視覺傳達設(shè)計作品的特點。再通過一個連線題，以小組比賽的形式激發(fā)學(xué)生的興趣，并增強學(xué)生的集體榮譽感。利用課前準(zhǔn)備的幾塊小展示版，學(xué)生連好后，擺在黑板前�？茨膫�小組連線得又快又準(zhǔn)。
1標(biāo)志設(shè)計 A運用視覺設(shè)計手段，使企業(yè)形成一種整體形象。
2包裝設(shè)計 B對書籍的封面及排版等進行藝術(shù)化的設(shè)計。
3字體設(shè)計 C簡明、直觀、易識別。
4圖像設(shè)計 D人們可以獲取大量信息，并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。
5書籍設(shè)計 E對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進行一定的藝術(shù)處理。
6廣告設(shè)計 F運用各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù)，進行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計。
7視覺形象識別? G產(chǎn)品與消費者的媒介，它起著保護、介紹、美化商品。
8界面設(shè)計 I又叫GUI（Graphical User Interface）設(shè)計，包括網(wǎng)頁視覺設(shè)計和各類手執(zhí)(手機、pad
等等)系統(tǒng)的界面視覺設(shè)計，是近些年興起的新興設(shè)計學(xué)科。
1C 2G 3E 4F 5B 6D 7A 8I
活動（五）：想一想、說一說（視覺傳達設(shè)計作品對生活的作用）
請學(xué)生將視覺傳達設(shè)計作品與我們的日常生活聯(lián)系起來，說一說對生活的作用。
�。▋�(yōu)秀的設(shè)計可以提升我們的生活品質(zhì)，并給我們帶來美好的視覺享受。）
四、導(dǎo)思互評
活動（六）：思考回答
什么樣的設(shè)計可以稱得上是優(yōu)秀的設(shè)計？
�。▋�(yōu)秀的設(shè)計中會合理地運用資源，在不破壞人類的生存環(huán)境條件下達到設(shè)計追求的完美境界。）
美術(shù)教案 篇4
教材分析：
中國民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。欣賞民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類，了解民間美術(shù)的一般審美特征，初步掌握民間美術(shù)的一般欣賞要點。
民間美術(shù)是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術(shù)品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國民間美術(shù)作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就，理解學(xué)習(xí)掌握民間美術(shù)基礎(chǔ)知識，不僅僅是繼承和發(fā)展民間美術(shù)本身的問題，同時也是對民族歷史文化統(tǒng)的繼承和發(fā)展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
教學(xué)目的：
1． 使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
�。玻囵B(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
�。常ぐl(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。
教學(xué)重點：
1． 講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2． 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進行愛國主義教育。
教學(xué)準(zhǔn)備：
�。�、將課題分成六個小部分，學(xué)生分成六組，自由組合。
�。�、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）
3、提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學(xué)生準(zhǔn)備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。今天我們要在六個解說員的帶領(lǐng)下，參觀我們學(xué)生自己籌備的中國的民間美術(shù)館。
最后要評出最佳解說員，最佳美術(shù)館，最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內(nèi)容
�。�、 由年畫組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
�。�、 由玩具組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
�。场� 由剪紙組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
４、 由編織組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
�。怠� 由繡品組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
６、 由地方美術(shù)組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結(jié)和連接
三、評出最佳解說員，最佳美術(shù)館，最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件，補充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。
附：教學(xué)知識要點
欣賞要點：民間美術(shù)由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術(shù)風(fēng)采是其藝術(shù)特點。故而，在欣賞民間美術(shù)作品時，應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘Ｉ�、�?jié)日活動或祭�；顒又械膶嵱梦锲�，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣�。民間美術(shù)作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。
②質(zhì)樸率真、隨意大方：民間美術(shù)的作者即是勞動群眾，他們在生產(chǎn)勞動之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質(zhì)樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào)，造型夸張，色調(diào)對比，表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
�。薄⒚耖g美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風(fēng)箏》。畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當(dāng)時的'審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當(dāng)，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。舒緩高翔的風(fēng)箏，撲面而來初春的輕風(fēng)，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀(jì)初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細(xì)膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風(fēng)。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風(fēng)采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風(fēng)格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上�；疖囌尽芬划�。①畫面表現(xiàn)的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么？④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上�；疖囌厩榫暗娘L(fēng)俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站——以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內(nèi)容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結(jié)出一套經(jīng)驗，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細(xì)”，“黑靠紫，色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應(yīng)把握的方面。
２、在我國民間美術(shù)中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實用性。
�。�、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統(tǒng)的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身，融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
《沙燕》是北京風(fēng)箏。北京風(fēng)箏已有300碑的歷史。其風(fēng)箏扎制工藝精細(xì)、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風(fēng)箏，造型夸張，強調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設(shè)色艷麗，注意風(fēng)箏高飛后的遠(yuǎn)看效果，同時也注意細(xì)部描繪技藝和色彩的表現(xiàn)。
４、民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當(dāng)?shù)刂两襁�有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習(xí)慣。據(jù)說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現(xiàn)出吉祥的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞民間美術(shù)品時需要特別予以注意的地方，只有發(fā)掘出其中寓意，才能體會其構(gòu)思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產(chǎn)生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。
傳統(tǒng)的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
�。怠⒚耖g美術(shù)的寓意象征的特點，還大量表現(xiàn)在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子�！棒~戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
�。丁⒕幙椩谖覈兄眠h(yuǎn)的歷史，遠(yuǎn)在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結(jié)實，粗中有細(xì)、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
７、常熟花邊的生產(chǎn)是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術(shù)上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統(tǒng)常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。
課后語：
1、這是一堂以學(xué)生為主體的欣賞課，讓學(xué)生在搜集整理民間美術(shù)作品的同時就學(xué)到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內(nèi)容講出來，也許還不夠成熟，但已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
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