語文教案經(jīng)典(4篇)
作為一位杰出的教職工,時常需要用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編精心整理的語文教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
一、教師激趣導(dǎo)入
時日匆匆,風(fēng)寒如雨,雨寒如風(fēng)。人心總是不耐風(fēng)雨,坐聽窗外風(fēng)音雨韻綿綿不絕,牽引出多少載不動、卸不去的沁涼透骨的秋情。秋風(fēng)秋雨,秋花秋月曾引發(fā)多少古今文人墨客書寫下一行行或凄清或優(yōu)雅的文字。今天,我們就來學(xué)習(xí)九百多年前,唐宋八大家之一的歐陽修由“秋聲”而引發(fā)的一段流傳千古的文思――《秋聲賦》(板書課題、作者)
二、討論學(xué)習(xí)內(nèi)容
作為文言文,哪些內(nèi)容是必學(xué)的?學(xué)習(xí)的基本順序是怎樣的?
每人獨立思考,在備用紙上列出幾個關(guān)鍵詞,然后在小組內(nèi)相互交流,形成基本共識;之后教師隨機(jī)抽點小組內(nèi)相互交流,形成基本共識。
最后教師也說說自己的基本理解,繼續(xù)促進(jìn)學(xué)習(xí)共識的形成(可能與學(xué)生意思相近,但用詞會有差異):文言文言,自然有“文”有“言”。因此文言文的必學(xué)內(nèi)容有兩個,一個是“文”,一個是“言”!拔摹焙汀把浴睉(yīng)該先學(xué)哪個?應(yīng)該先“言”后“文”,因為字詞句的意思正確理解了,才能順利地學(xué)習(xí)其作為文章和文化作品所表達(dá)的內(nèi)容和思想、形式和技巧。其中的“言”包括字詞句的音和義的理解;“文”包括表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的形式,因此可以切分成四個學(xué)習(xí)板塊,一是“言”的字詞音義,二是“言”的句子意義,三是“文”的表達(dá)內(nèi)容,四是“文”的表達(dá)形式。
三、介紹學(xué)習(xí)方法
淺易文言文的學(xué)習(xí)方法主要有兩個,一是自主誦讀,二是自主梳理。每人要在自主誦讀中疏通整理,進(jìn)而自主獲得,獨立過關(guān)。在此基礎(chǔ)上,聽取同學(xué)和老師的發(fā)言,從中獲得啟發(fā),深化自己的學(xué)習(xí)。同時,每誦讀一次,就要讓自己對課文再熟悉一步;經(jīng)歷四次誦讀后,就能開口背誦。
討論學(xué)習(xí)內(nèi)容、介紹學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)了“把人當(dāng)人、自主成長”的“非指示性”教育理念。或許學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式不太存在認(rèn)識上的差異和差距,但學(xué)生思考、討論的過程,就是喚醒他們自主學(xué)習(xí)意識的過程,也是讓他們意識到教師把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的過程;而學(xué)生思考、討論的結(jié)果,則讓他們懂得了文言文該學(xué)什么、怎么學(xué)。以后他們離開教師也就能獨立學(xué)習(xí)了。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》也要求:“內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都要有利于學(xué)生……掌握自學(xué)的方法,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,不斷提高獨立學(xué)習(xí)和探究的能力!
四、一讀,梳理“言”的字詞音義
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時間:請每人獨立誦讀課文,邊誦讀邊梳理字詞的音和義,一個也不放過,每個都要過關(guān);邊看課文邊注意下面的注解,沒有注解的隨時查閱《古漢語常用字字典》,從它原有的義項中查找答案,再適合參閱手頭資料;還是不懂的先用鉛筆做上記號;時間12分鐘左右。
梳理結(jié)束后,每人出兩三個字詞音義的題目,考考全組同學(xué),在檢測中加深理解,鞏固提高。
最后教師檢測。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了字詞的音和義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的測試題通過多媒體亮出,要求解釋括號前的字詞音義,全體學(xué)生一起開口說或一起動筆寫。檢測一遍后教師再亮出括號內(nèi)的答案,邊亮邊通說一遍,以強(qiáng)化印象,加深記憶。本文共有四段,為保證學(xué)習(xí)效果,將依次進(jìn)行,逐段過關(guān)。下面只是樣例——
題1:字音
悚(song)、淅(xi)瀝(li)、鏦(cong)、錚(zheng)、砭(bian)、縟(ru)、渥(wo)、黟(yi)、戕(qiang)
題2:字詞
悚然(驚懼的樣子)、淅瀝(細(xì)雨聲)、蕭颯(形容風(fēng)聲)、砰湃(同“澎湃”,波濤洶涌的`聲音)、鏦鏦錚錚(金屬相擊的聲音)、明河(銀河)、狀(情狀)、慘淡(黯然無色)、日晶(日光明亮)、栗冽(寒冷)、砭(古代用來治病的石針,這里引申為刺的意思)、綠縟(碧綠繁茂)、拂(掠過,拂拭)、余烈(余威)、兵象(征伐之象)、搖(搖落,損耗)、精(精神,精氣)、渥然丹者(指紅潤青春的面容)、黟然(烏黑的樣子)、星星(指點點白發(fā))、戕賊(殘害)……
題3:虛詞
嘆詞:異哉!噫嘻悲哉!嗟呼!
1.而
(1) 連詞,表修飾。 悚然而聽之/童子莫對,垂頭而睡
(2) 連詞,表承接。 木遭之而葉脫/物過盛而當(dāng)殺
(3) 連詞,表并列。 忽奔騰而砰湃
2.者
(1) 代詞,“有……者”為固定結(jié)構(gòu)。 聞有聲自西南來者(“有……的東西”)
(2) 代詞,“所以……者”為固定結(jié)構(gòu)。 其所以摧敗零落者( “……的原因”)
(3) 代詞。 宜其渥然丹者為槁木(……的面容)
3.之
(1) 助詞,主謂之間取消句子獨立性。 蓋夫秋之為狀也
(2) 助詞,的。 乃其一氣氣之余烈
(3) 代詞。 木遭之而葉脫(代秋聲)
4.其
(1)第三人稱代詞。 其觸于物也(代“秋聲”)/ 其所以摧敗零落者(代“它們”)
(2) 領(lǐng)屬性定語。 其意蕭條(,譯為“它的”)
題4:詞類活用
(1) 名詞作狀語。 歐陽子方夜讀書(在夜間)
(2) 名詞用作動詞。 天之于物,春生秋實(結(jié)果實)
(3) 動詞使動用法。 百憂感其心(使……有感觸)
(4) 形容詞使動用法。 萬事勞其形(使……受勞苦)
題5:古今異義
(1) 其容清明,天高日晶
古義:清朗明秀 今義:二十四節(jié)氣之一;(政治)有法度,有條理
(2) 其色慘淡
古義:黯淡無色 今義:今多形容“蕭條”和“苦費心力”
(3)物過盛而當(dāng)殺
古義:必然衰敗 今義:應(yīng)當(dāng)殺害
(4)有動于中
古義:內(nèi)心 今義:方位名詞
(5)黟然黑者為星星
古義:形容鬢發(fā)花白 今義:星;比喻細(xì)小的、分散的點兒或別的東西
五、二讀,梳理“言”的句子意義
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時間:請以句子為對象,邊誦讀邊梳理,將全文翻譯一遍;逐字逐句依次翻譯過來,不能漏譯或跳譯,不放過任何一個字詞;以直譯為本,忠實于每個字詞的固有意思,不能想當(dāng)然;語句不通順或不完整時,可適當(dāng)加上字詞,但加上去的要用括號標(biāo)示;無法直譯時可意譯,意譯盡量要保留原來的意思;無法解決時才可參閱手頭資料,還是無法解決的用鉛筆做上記號;時間8分鐘左右。
梳理結(jié)束后,每人在小組內(nèi)交流自己的疑難,小組不能解決的參與全班交流,主動提問,主動解決,直至一一過關(guān)。
然后小組檢測,每人出兩三個句子翻譯,考考全組的同學(xué),在檢測中加深理解,鞏固提高。
最后教師檢測。在全體學(xué)生都認(rèn)為已掌握了句子的意義后(讓學(xué)生自主舉手示意),教師將課前準(zhǔn)備好的句子翻譯題通過多媒體亮出,全體學(xué)生一起開口說或一起動筆寫。檢測一遍后教師再說一遍,并隨時解釋翻譯的技巧和方法。下面是樣例——
1.判斷句
(1)是謂天地之義氣(直接表判斷)
(2)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(“乃”表判斷)
(3)此秋聲也(“也”表判斷)
(4)夫秋,刑官也(“也”表判斷)
(5)商,傷也(“也”表判斷)
(6)夷,戮也(“也”表判斷)
2.疑問句
(1)此何聲也(疑問代詞“何”,表疑問)
(2)胡為而來哉(疑問代詞“胡”與語氣詞“哉”,表疑問)
(3)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木爭榮(疑問詞“奈何”,表反問)
(4)亦何恨乎秋聲(疑問詞“何”,表反問)
3.倒裝句
(1)胡為而來哉(為胡,賓語前置)
(2)有動于中(于中有動,狀語后置)
六、三讀,梳理“文”的表達(dá)內(nèi)容
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時間:請認(rèn)真誦讀課文,邊誦讀邊自主梳理。
清人吳楚材在《古文觀止》中評價《秋聲賦》說:“秋聲,無形者也,卻寫得形色宛然,變態(tài)百出”。下面我們就欣賞這篇千古美文,看看歐陽修是如何將無形的秋聲寫得形色宛然的。說說本文從哪幾個方面,來描寫秋聲的。要求簡潔、準(zhǔn)確、全面(三級要求逐級提升);隨時在備用紙上寫下來,細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時間10分鐘左右。
每人獨立完成后,在小組內(nèi)相互交流,并相互評判,說說達(dá)到了三級要求中的哪一級,然后自我完善。之后教師隨機(jī)抽點,全班同學(xué)隨時插話,即時評判。
教師準(zhǔn)備的基本理解是:用一句話總說就是摹秋之聲、繪秋之狀、議秋之氣最后抒秋之嘆。課文第一段“初淅瀝以蕭颯…… 不聞號令,但聞人馬之行聲”作者用一連串的比喻,風(fēng)雨聲、波濤聲、金屬撞擊聲、夜行軍的人馬聲等,化無形為有形,化抽象為具體,使人如臨其境、如聞其聲;秋的色、容、氣、意四個方面來描繪秋狀的;歐陽修由感自然而嘆人生,想到人事憂勞甚于秋的肅殺,不禁一聲長嘆,“奈何以非金石之質(zhì),
在此基礎(chǔ)上,讓每人對本文的內(nèi)容,發(fā)表自己的觀點:或說說感想,或說說評價,或說說疑問;但都要真誠、深刻、新穎(三個要求逐級提升)
七、四讀,梳理“文”的表達(dá)形式
學(xué)生先自主誦讀和梳理。誦讀前教師先引導(dǎo),介紹任務(wù)、要求和時間:請認(rèn)真梳理語言表達(dá)的形式和技巧,欣賞作者的表達(dá)之美;通過梳理說說本文在表達(dá)技巧上最大的特色是什么,有什么表達(dá)效果;結(jié)合具體的語句,形成個性化的理解,一要自圓其說,二要盡可能細(xì)致、深入;邊梳理邊在備用紙上寫下關(guān)鍵詞句,細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí);時間10分鐘左右。
獨立完成后,在小組內(nèi)交流,每人不少于1分鐘,不超過2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。
最后教師也說說自己的基本理解,努力給學(xué)生啟發(fā)——
本文有三個特色:
、俅罅窟\用比喻。文章通過形象的比喻,使無形、無色的秋聲,成為可聽、可見、可感的具體、生動的自然現(xiàn)象,表現(xiàn)了作者高超的像聲、狀物和駕御語言的能力。
例如:初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
、谝跃拔镉魅。以秋聲使無情的草木“摧敗零落”,比喻人生坎坷、憂愁勞頓使有情之人衰老、頹唐。把秋聲、秋景和作者自己的秋感融合在一起,自然貼切。以景抒情,情與景泯和無間,使文章達(dá)到了優(yōu)美、和諧、深刻感人的境界。
例如:人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬物勞其形,有動于中,必?fù)u其精。
、垴壣⒔Y(jié)合。既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征,又注意運用長短不齊的句子,使賦的形式活潑起來,變得散文化,增加了賦體的抒情意味。
例如:蓋夫秋之為狀也,其色,慘淡,煙霏云斂;其容,清明,天高日晶;其氣,栗冽,砭人肌骨;其意,蕭條,山川寂寥。
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。
八、美讀成誦
在前面四次誦讀的基礎(chǔ)上,換一種讀的方式;全班齊讀。在齊讀中讀出感受,讀出享受,讀出對內(nèi)容的理解和形式的領(lǐng)悟;同時讀出氣勢,讀出氛圍,把課堂學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。然后現(xiàn)場背誦,并現(xiàn)場默寫。
九、了解作者及寫作特點
教師綜合相關(guān)資料,現(xiàn)成介紹給學(xué)生,讓學(xué)生了解作者及寫作特點,深化學(xué)習(xí),提升認(rèn)識——
歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,別號“六一居士”,漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,喜歡以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公,北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。一生的主要著作,有周必大等編定的《歐陽文忠公文集》153卷,約百萬言。另外,史學(xué)著作有奉詔與宋祁等合作編著的《新唐書》,并有他自己獨家編纂的《新五代史》74卷。《秋聲賦》被公認(rèn)為是寫秋的經(jīng)典。文章都是作者心靈的再現(xiàn),其實,歐陽修寫《秋聲賦》也是由原因的。本文寫于作者53歲時。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見國家日益衰弱,改革又無望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對政治和社會時局心情郁結(jié),對人生短暫、大化無情感傷于懷,讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期,又加上這一年的秋天又如期而至。所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
十、學(xué)生自主總結(jié)
下課前,每人用一句話來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面,總結(jié)啟示深刻、獨到。先在學(xué)習(xí)單上寫下來;時間2分鐘左右。
每人獨立完成后,在小組內(nèi)相互交流,相互完善,形成基本共識。然后每個小組派代表發(fā)言,說說本組的基本共識,邊說說自評和互評,形成班級的基本共識。
最后教師說說自己的總結(jié),繼續(xù)提升學(xué)生的認(rèn)識,與學(xué)生分享,并讓學(xué)生評價:;《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國古典文學(xué)的永恒題材,但歐陽修選擇了新的角度人手,雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。 更應(yīng)該提到的,應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。即賦的散文化,使賦的形式活潑起來,既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動的散體傾向,且增加了賦體的抒情意味。這些特點也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
十一、教師推薦課外閱讀篇目
語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”,同時“得益于課外”,需要課外閱讀,F(xiàn)在我向各位推薦兩類課外文章,一是評價《秋聲賦》的文章;二是歐陽修的其他文章。文章已經(jīng)粘貼在班級語文學(xué)習(xí)的博客上,請直接打開閱讀,每篇讀完后留下你的一句話感想或評論,同學(xué)間相互交流,相互促進(jìn)。
語文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意。
【教學(xué)重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的.表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;
2、全班交流:
、胖攸c詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
、埔辉~多義:
雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。
以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。
食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。
其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材:指代千里馬。
策:A、策之不以其道:鞭打。B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。
能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、 學(xué)習(xí)作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
二、 自主地在全文找出所需要掌握的重點。
三、 理清文章思路,熟悉課文,為背誦打下基礎(chǔ)。
教學(xué)重點:
思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”,從而抓住全文的綱。
教學(xué)設(shè)想:
一、采用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)激趣氛圍,提高課堂效果。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)民主,倡所欲言,積極參與課堂,培養(yǎng)其良好的'思維習(xí)慣以促聽、說、讀、寫能力的提高。
教學(xué)過程:
1、 導(dǎo)語:中國歷代名人當(dāng)中,提起“烏臺詩案”,也許有十分之一的中國人能想起他;提到“唐宋八大家”,可能會有一半的人想到他;如果再念出“但愿人長久,千里共嬋娟”的詩句,只怕就會有八成以上的人脫口而出他的名字;若要再加上遍布全國各地大小餐館中“東坡肘子”這道菜,我們是不是可以說,在中國真正稱得上家喻戶曉的文化名人,就只有蘇軾莫屬了!今天我們就來學(xué)習(xí)這位被譽(yù)為“全才”的宋人所寫的游記名篇《石鐘山記》(師點擊“課題及作者”)。
2、 作者簡介(由學(xué)生自己抓要點用自己的語言概述)然后師點擊.課件作.總結(jié)、補(bǔ)充說明。
3、 石鐘山介紹(點擊幻燈片依圖介紹)。
4、 整體把握全文(演播全文,結(jié)束后點擊“應(yīng)注意的字詞”。)
5、 掌握重點(要求學(xué)生結(jié)合文下注解自由誦讀、自主地.總結(jié)需要掌握的重點知識。師就特殊句式作補(bǔ)充講解)。
6、 把握行文思路(找出二疑、理解三笑、徹悟一旨學(xué)習(xí)作者.寫作考辨記的方法及其人文作風(fēng))。
7、 布置作業(yè),為第二課時作準(zhǔn)備
。ㄐ蕾p歐陽修《醉翁亭記》與本文作對比閱讀。)
語文教案 篇4
孫雙金老師是中生代著名特級教師中的佼佼者,享有頗高的人氣指數(shù),當(dāng)然也是我推崇的人物。江蘇省首批名校長、著名語文教育專家袁浩先生曾這樣評價他:“瀟灑不失嚴(yán)謹(jǐn),靈活而又扎實,把教學(xué)活動成功地引入藝術(shù)殿堂,引人入勝,扣人心弦,獨辟蹊徑,這就是孫雙金。”蘇教版小學(xué)語文主編朱家瓏先生則如是描述他的語文課堂:“孫雙金老師在講臺上風(fēng)度翩翩,光彩照人。他出眾的才華、縝密的思維以及和學(xué)生之間特有的默契,把教學(xué)活動引入藝術(shù)的殿堂!
確實,孫雙金老師的課堂教學(xué)能修煉得如此嚴(yán)謹(jǐn)而不失瀟灑,靈動而兼得高效,究其源,不能不歸功于他對情智語文的倡導(dǎo)和追求。正如他自己所詮釋的:“情智語文是著眼于發(fā)展學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué)。它著力于喚起學(xué)生沉睡的情感,點燃學(xué)生智慧的火花,讓學(xué)生情感更豐富、更真摯,讓學(xué)生智慧更靈動、更豐厚。”是啊,語文的本體有了情感和智慧這“兩翼”的舞動,又怎會不“鯤鵬展翅九萬里”,“巡天遙看一千河”呢?
情智融通的語文是語文教學(xué)的一種新境界!坝芯辰缱猿筛吒瘛保@便成了孫雙金語文教育的“高格”。
那么,孫雙金所倡導(dǎo)和踐行的情智語文,又具有哪些鮮明的個性特征呢?
作為語文教育帶有一定原創(chuàng)性的理念,當(dāng)然必須對情與智的兩極融通、相克相生作深入的理性追尋。如此,方能為情智語文的系統(tǒng)建構(gòu)和運作踐行,確定方向和坐標(biāo),提供策略和方式。孫雙金老師以“親其師而信其道”“觀文者披文以入情”的理念強(qiáng)調(diào)了情感在語文教育中的特殊地位;又以知識不等于智慧,但智慧統(tǒng)率知識,“一個不重視智慧訓(xùn)練的民族是終究要滅亡的民族”(懷海特語)的認(rèn)識,凸顯了智慧在語文教育中的重要作用。這是情與智有別的一面。同時,孫雙金老師更從心理學(xué)的視角,闡述了人的情感與智慧的密切關(guān)系,認(rèn)為只有在平等、民主、寬松、愉悅的教學(xué)氛圍之中,師生才會思維靈動,智慧的火花才會不斷閃現(xiàn)。這是情與智和諧的一面。筆者認(rèn)為,情智語文正是追求情智融通的合力、魅力和張力的一種語文教育理念。
在正確理念的引導(dǎo)下,孫雙金老師在躬身踐行中更奮力于情智語文教學(xué)操作化的研究,并在反復(fù)探求中基本形成了情智語文的教學(xué)模式:
1.入境——啟動情智。即根據(jù)課文特點,尋找開讀契機(jī),以有效的方法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性,迅速啟動其情智,使其進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。這一層面的操作要領(lǐng)在于激發(fā)情趣,誘導(dǎo)情智合力的萌發(fā)。
2.感悟——生成情智。即抓住感悟是理解語言、運用語言的直覺化技能這一特點,同時實現(xiàn)情智合力的生成。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遷移,在品賞中創(chuàng)新;教師在引導(dǎo)中以情牽情,在點化中以智激智,最終實現(xiàn)學(xué)生情智的生成和發(fā)展。
3.交流——發(fā)展情智。學(xué)生個體智慧的發(fā)展升華,離不開群體的情智碰撞和互激,因此課堂交流便成了學(xué)生情智發(fā)展的重要過程。如果說情智的火花是在群體碰撞中“擦”出來的,“交流”便是一種最有效的促“擦”的磁場。
4.表達(dá)——展現(xiàn)情智。語文教育中口頭和書面的`表達(dá),無疑是學(xué)生情智的綜合亮相。而表達(dá)本身又是不可缺失的情智宣泄過程,這種宣泄過程往往又起著一種不可替代的提升情智的作用。
正是孫雙金老師對情智語文的基本理念和實踐模式所作的深入探究,才使他的語文課堂如此精彩美麗,才使他的語文教學(xué)如此靚麗芬芳。
小學(xué)語文是兒童語文,小學(xué)語文應(yīng)當(dāng)成為兒童的一種生命存在。所以,孫雙金老師的情智語文把開掘兒童情智潛質(zhì)作為神圣的使命。他認(rèn)為每一位兒童都具有豐富的情感潛質(zhì)和深厚的智慧潛能,問題在于如何喚起和激發(fā)。他曾經(jīng)十分形象地描繪過情智語文課堂的外顯特征,那正是兒童情智潛質(zhì)得到喚醒和激發(fā)的生動表現(xiàn):
“小臉通紅”指向?qū)W生的情感領(lǐng)域。只有當(dāng)教學(xué)觸及學(xué)生情感的琴弦,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)生興奮起來時,才會“小臉通紅”,否則只會小臉無神,小臉發(fā)白。
“小眼發(fā)光”表現(xiàn)學(xué)生的智力沖動。只有當(dāng)學(xué)生智慧的火花被點燃的時候,只有當(dāng)學(xué)生的情感閘門被全部打開的時候,學(xué)生才會“小眼發(fā)光”,否則只會小眼發(fā)直,小眼發(fā)呆。
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小手直舉”顯示學(xué)生的參與意識。只有當(dāng)學(xué)生真正把自己視為學(xué)習(xí)的主人,有了積極參與課堂活動的強(qiáng)烈愿望時,他們才會爭先恐后地把小手高高舉起,去主動爭取每一次展示自我的機(jī)會。
“小嘴常開”體現(xiàn)學(xué)生的表達(dá)欲望。只有在學(xué)生能夠真正做到“我口表我心”、暢所欲言時,才能達(dá)到大膽發(fā)言、表達(dá)自己獨立見解的那種境地。這同樣是情智融通的一種外顯特征。
這種致力于開掘兒童情智潛質(zhì)的指向,同時也表現(xiàn)在孫雙金老師的具體課堂教學(xué)之中。請看他執(zhí)教的《只揀兒童多處行》的一個片斷:
師:冰心奶奶為什么要只揀兒童多處行呢?
生:因為兒童多的地方,往往是春光最美麗的地方。
師:說得真好,原來是“兒童多處春光美”呀!
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生:我覺得兒童很有發(fā)現(xiàn)的眼力。
師:你是從哪里看出來的?
生:“我拉著一個忸怩的……”(讀第7自然段)那個男孩的意思就是開得旺嘛!我看出文中孩子有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。
師:真聰明!文中孩子有發(fā)現(xiàn)的眼睛,你也有發(fā)現(xiàn)的眼睛。還有更新的發(fā)現(xiàn)嗎?
生:我還發(fā)現(xiàn)了一點,就是兒童是朝氣蓬勃的,是快樂的小天使。
師:發(fā)現(xiàn)得好!這句話非常重要,兒童是朝氣蓬勃的,從哪個詞可以看出來?
生:“噴發(fā)”。
師:你講得太好了!能不能讀得更好?(生深情地讀)從這里你還知道了什么?
生:兒童像一群群小天使,是神圣的。
生:兒童是春天的天使,他報告我們春天來了。
……
師:多美的語言!這是你們的感悟。你們還讀出了什么?
生:冰心奶奶非常喜歡兒童。
生:第6自然段把春天寫得這樣飽滿,這樣爛漫,實際上也是暗示孩子也是這樣飽滿,這樣爛漫。
師:你真有一雙慧眼,把藏在背后的東西也讀出來了。我們讀讀這段。(生讀)第8自然段寫出了花兒和兒童的哪些共同特點?
生:第一點是在春天的感召下,兒童和花兒一樣歡暢活潑;第二點是生命力同樣旺盛;第三點是一樣的快樂。
至此,學(xué)生的情與智的合力已體現(xiàn)得淋漓盡致,它也同時展示在教師的板書上:
兒童多處春光美
兒童朝氣蓬勃,是春天的使者
兒童如海棠一般,是人間最美的春光
……
在情智語文中,精彩滋生于情感與智慧的和諧融合、互促互補(bǔ)、相得益彰之中。這里有語文教學(xué)的效率、效果和效益,有學(xué)生語文素養(yǎng)的積累、形成和發(fā)展。因此,在語文課堂里,孫雙金老師總是在敏銳地發(fā)現(xiàn)情智的結(jié)合點,奮力地追尋情智的生長點。下面是孫老師執(zhí)教古詩《贈汪倫》的一個片斷:
師:孫老師不講,同學(xué)們已基本上讀懂了。但這還不夠,讀詩最可貴的是發(fā)現(xiàn)問題。你們輕聲讀讀,看看能提出什么問題,可以相互討論一下。
。ㄉx書,再交流問題)
生:(聲音比較輕)汪倫為什么用踏歌的形式送李白?
師:這個問題提得好!你再大聲地說一遍,讓大家都聽見。
。ㄔ撋舐曋貜(fù)一遍)
生:為什么汪倫早不送,晚不送,偏偏在李白踏上小船將要走的時候送呢?
師:為什么“李白乘舟將欲行”時汪倫才來送,這個問題提得太好了!蘇州的小朋友真厲害,孫老師也不知道答案。你們討論一下,看汪倫這時才來送有哪些可能,請你們展開想象。
。ㄉ鸁崃矣懻摚
生:如果汪倫提前知道李白要走,可能會準(zhǔn)備一份厚禮。李白不愿汪倫這樣破費。
生:李白可能怕汪倫傷心,就悄悄地走了。汪倫見李白不見了,就匆匆趕來。
師:這也是可能的。
生:李白可能已告別過了,兩人有著深厚的感情,汪倫還想再見李白一面,所以又來了。
師:一送二送,這是你的理解,大家來點掌聲。
(生熱烈鼓掌)
生:汪倫開始可能用普通的形式話別,現(xiàn)在以踏歌的形式來送別。
師:還有不同的理解嗎?
生:汪倫開始時可能故意不來,在這時送,是要給李白一個驚喜。
生:李白看到汪倫很忙,就不讓他送。汪倫不忍李白就這樣離去,又來送別。
師:歸納一下,是兩人的情意太濃了。李白不愿汪倫破費,悄悄地走了。而汪倫為了這份深情厚誼,一把李白送上路,二把李白送上船。再把前兩句讀一讀。
。ㄉR讀)
師:現(xiàn)在討論第二個問題:汪倫為什么要用踏歌的形式送李白?
生:李白性情豪放,汪倫深知李白的性格,所以要踏歌送行。
生:踏歌是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,朋友送行,有這種風(fēng)氣。
生:汪倫不想讓李白離別時心情沉重,所以踏著有節(jié)奏的步點,唱著輕快的歌來送李白。
師:真是知心朋友啊,他們彼此了解對方。汪倫不愿李白傷心,所以用踏歌的形式來道別。
從這一片斷中我們不難意識到孫雙金老師正是從培養(yǎng)學(xué)生的問題意識入手,自然地引發(fā)探究,于是兒童情與智的花朵在讀與思的交鋒中競相怒放。當(dāng)然,這只是孫老師探究情智結(jié)合的一種方式。在他的課堂上,我們常?梢园l(fā)現(xiàn)多種多樣的尋求情智結(jié)合點的成功案例。
孫雙金老師創(chuàng)導(dǎo)的情智語文,讓我們體會到他的人文情懷和時代亮色。他的情智課堂總會給我們帶來不盡的啟迪和詩意的享受。他執(zhí)教古詩《泊船瓜洲》,不采用通常的那種以“綠”字為詩眼統(tǒng)領(lǐng)全文的做法,而是把著眼點放在情智交融、充滿了人文情懷的“還”字上。在讀通全詩的基礎(chǔ)上,他讓學(xué)生找出一個字來概括全詩的思想內(nèi)容。于是,“明月何時照我還”的“還”(即回家)就凸現(xiàn)出來了。然后便順著“還”這條線索,從前兩句“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山”中,讓學(xué)生意識到作者靠家之近,要想回家看看,本是易于反掌。從第三句“春風(fēng)又綠江南岸”的“又”,學(xué)生讀懂了幾度春風(fēng),又見江南,但離家雖近只因來去匆匆,還難以實現(xiàn)回家的心愿。從第四句“明月何時照我還”,學(xué)生就不難明白圓月高照,但作者卻難以合家團(tuán)圓的蘊(yùn)意。這樣,隨著學(xué)生解讀的深入,教師便留下了思路清晰的板書:
泊船瓜洲
句面義句中義句外義
京口瓜洲一水間,
鐘山只隔數(shù)重山?考医鷳(yīng)該還
春風(fēng)又綠江南岸,離家久→更該還
明月何時照我還?思家切→不能還
讀到這里,孫雙金老師趁熱打鐵,進(jìn)一步啟發(fā)大家探究:為什么“應(yīng)該還”“更該還”而又“不能還”呢?在穿插交代時代背景之后,師
生情感、智慧的交融互動達(dá)到了詩意賞析的最佳狀態(tài)。于是,在共同的討論中,學(xué)生感悟到北宋重臣、政治改革家王安石因為政務(wù)纏身而難遂回家省親的心愿,他因此“舍小家,為大家”。
在下半節(jié)課里,孫老師又以“綠”為中心,引出了“煉字”的情趣
訓(xùn)練。王安石曾經(jīng)用過“到”“過”“入”“滿”諸字,最后決定選“綠”,妙在何處?“紅杏枝頭春意()”“風(fēng)乍起,吹()一池春水”,分別可用“旺、濃、鬧”和“翻、動、拂、皺”,又該如何填空?……如此練中見情,細(xì)處顯智,又把學(xué)生的情智意趣不斷推向縱深,成為他們對人生情感、生命智慧的一種詩意享受。
人生的成長過程,同時也可以說是一場漫長的追求情智之旅。在寧靜祥和的世界里,情感和智慧猶如明亮的星辰,讓我們仰望終生。由此看情智語文,它就像是一棵植根于母語土壤里的大樹,在油綠的枝葉上顫動的是情感的亮色,在春風(fēng)里綻放的則是智慧的花朵,它們將成為師生生命的一片綠洲。
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