語文教案(常用6篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的語文教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：積累生字生詞，豐富語言詞庫；了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
2、能力目標(biāo)：了解香菱這個人物，感知課文內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神；要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)方法、手段：
講授法，談話法，討論法，比較法，以及各種多媒體教學(xué)手段的綜合運用。
教學(xué)程序：
一、導(dǎo)入新課
本單元我們學(xué)習(xí)的是古代小說中的經(jīng)典之作，從《智取生辰綱》中，我們領(lǐng)略了英雄與英雄之間智力大比拼時的風(fēng)采；在《楊修之死》中，我們知道了人有聰明才智很重要，但如何運用聰明才智來保護自己更重要；從《范進中舉》的背后，我們看到了封建社會中無數(shù)知識分子的辛酸與眼淚。今天，我們又能從《香菱學(xué)詩》中嘗到什么呢？
二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備內(nèi)容
1、作者介紹：
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽市。曹雪芹約于乾隆九年（1744年）前后開始寫作《石頭記》，后來雪芹貧病交迫，乾隆二十七年（1762年）又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕（1763年2月12日）雪芹病逝，終年虛歲48歲。曹雪芹生于榮華，中經(jīng)巨變，歷盡滄桑，于世態(tài)體味甚深，而又博學(xué)多識，才華橫溢，胸中多波瀾，筆下無滯礙，于是成此絕世之作。
2、《紅樓夢》簡介：
《紅樓夢》是曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋�！钡漠a(chǎn)物。可惜，在他生前，全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。80回以后他已寫出一部分回目及初稿，但由于種種原因而沒有流傳下來。
《紅樓夢》有《風(fēng)月寶鑒》、《石頭記》和《金陵十二釵》三個異名。
《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的腐敗、互相傾軋，“一榮俱榮、一損俱損”，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判�！都t樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，不僅鏡子般地反映了封建社會晚期廣闊的現(xiàn)實生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代文化常識，如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會的百科全書”之稱，是我國古代長篇小說現(xiàn)實主義作品的巔峰之作。
曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶叫“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音；又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這是“萬艷同悲”的.諧音。這樣的手法幾乎貫穿了全書，我們應(yīng)該慢慢去品味。
3、導(dǎo)入課文所學(xué)內(nèi)容：
（1）紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說的是誰嗎？（香菱）
�。�2）簡單介紹香菱的身世、經(jīng)歷。（被拐賣，被欺凌，最后病重而死。）
�。�3）介紹與課文有關(guān)的故事情節(jié)：香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后，隨薛家進京，一直住在榮國府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她是“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。課文就是從這里（在小說回目中題為“慕雅女雅集苦吟詩”）開始的。
4、積累生字生詞
仄（zè）聲應(yīng)玚（yáng）庾（yǔ）信蘅（héng）蕪（wú）苑（yuàn）
三昧（mèi）曖曖（ài）胡謅（zhōu）
顰（pín）怔怔（zhèng）暖香塢（wù）
畫繒（zēng）鰥鰥（guān）
起承轉(zhuǎn)合以詞害意地靈人杰誨人不倦挖心搜膽
精血誠聚穿鑿揣摩
5、熟讀課文
三、分析討論課文內(nèi)容
先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功）。
2、提取關(guān)鍵語句：
找出課文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句（“寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。”“如此茶飯無心，坐臥不定�！薄跋懔饽昧嗽姡刂赁渴徳分�，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來�！薄爸辉诔剡厴湎拢蜃谏绞铣錾�，或蹲在地下?lián)竿�，來往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”）。
3、細讀課文：
邊看課文，邊仔細分析香菱學(xué)詩、黛玉教詩的過程（香菱拜師，初作，再作，三作的過程；黛玉指點，評價，鼓勵的話語。均從課文中找出關(guān)鍵語句來分析）。
4、思考、討論：香菱在學(xué)詩的過程中表現(xiàn)了一種什么精神？（專心致志、廢寢忘食）
5、比較閱讀：分析香菱所作的三首詩
香菱作的第一首詩：（原詩略）
分析：香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。
分析：香菱作的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。分析：她仿佛對月低吟，顧影自憐，切合香菱自己的身世把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都非似寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工整，言淺意深，堪稱精妙。借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。如果說離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實在的，意趣真切，余韻悠長。
要有自信，樹立學(xué)習(xí)的信心；多讀書，讀好書，提高學(xué)習(xí)興趣；要勤學(xué)好問、不恥下問；勤于實踐，大膽創(chuàng)作。）
3、課外拓展：互相交流自己所了解的《紅樓夢》中其他人物的故事。
語文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識目標(biāo)：學(xué)會偶鬢衰三個生字，了解古詩大意。
(二)能力目標(biāo)：理解領(lǐng)悟詩意，學(xué)會有感情地朗讀古詩。
(三)情感目標(biāo)：想象古詩所表現(xiàn)的情景，體會作者憂傷之情。
二、教學(xué)重難點：
了解大意，把握作者的思鄉(xiāng)之情，想象古詩所描繪的畫面。
三、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
四、教學(xué)時數(shù)：一課時
五、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入，據(jù)題質(zhì)疑
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過一首古詩叫《詠柳》，你還能背下來嗎?(指名背再齊背)(課件)
2.介紹背景。(出示課件)
你們還記得這首詩是誰寫的嗎?對，他是詩人賀知章，他以寫七絕為見長。他一生仕途順利，直到八十六歲才告老還鄉(xiāng)，在離開京城時，文武百官都來送行，直到城門外，唐玄宗還親自寫詩送行，真夠風(fēng)光榮耀。當(dāng)他以一個普通老人的面貌回到闊別了五十年的故鄉(xiāng)時，又是一番怎樣的場景呢?
3.揭示題目：
今天，我們來學(xué)習(xí)古詩《回鄉(xiāng)偶書》。(師板書課題)
4.據(jù)題質(zhì)疑：
(1)理解“偶書”，這里的“偶”“書”各是什么意思?
(2)看了題目，你想知道什么?
(師根據(jù)學(xué)生所提問題，進行副板書，并梳理歸納)
(二)自主合作，初步感知
師：自由讀詩，邊讀邊觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么?或者你讀懂了什么?
1.生自學(xué)，并在小組內(nèi)交流：自己讀懂了什么?
2.檢查反饋：(課件)
(1)①出示生字新詞，指名讀，師生糾正②齊讀生字新詞。
(2)①指名讀詩②范讀(出示課件)，生畫節(jié)奏③分組讀詩④齊讀古詩
(三)細讀品味，感悟理解
1.學(xué)習(xí)第一句(課件)(出示第一二行)
(1)指名讀。
(2)點擊重點詞語：少小、老大、鄉(xiāng)音、無改、鬢毛衰
引導(dǎo)學(xué)生邊觀察插圖邊說意思(板書：少小、老大、音無改、鬢毛衰)
(3)這兩行詩的意思是什么?(自己試講，再講給同桌聽，最后全班交流)
(4)師歸納，生質(zhì)疑：
師：學(xué)了這兩行詩，你有什么要問的?
生1：為什么幾十年后作者還回到家鄉(xiāng)來?
生2：這時他的心情如何?
(以上問題讓其他生來回答)
(5)師：看來同學(xué)們不僅會讀，還會思考。那么你們能“從鄉(xiāng)音無改”與“鬢毛衰”這兩個詞中體會。
(6)指導(dǎo)朗讀：想象一下，如果你是作者，在闊別多年后又返回到養(yǎng)育了自己的家鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的人們團聚，想到家鄉(xiāng)人民的熱烈歡迎、盛情款待的情景時一定會興奮不已�，F(xiàn)在誰能用讀出作者此時的喜悅心情?(指名讀、齊讀)
(7)總結(jié)學(xué)法：
請同學(xué)們回憶一下，我們剛才學(xué)習(xí)的方法。(生試講，師概括：抓住重點字詞，聯(lián)系上下文或觀察插圖，理解詩意。)現(xiàn)在請同學(xué)們運用這種方法來自學(xué)第三四行詩句。
2.學(xué)習(xí)第二句：(課件出示第三四行)
(1)出示句子，指名讀、齊讀
(2)學(xué)生運用自學(xué)，再集體交流
師：哪位同學(xué)來說說你是怎么理解這兩行詩的?
生：(試說：我是抓住??。師補充口頭提問：客在這里指誰?[結(jié)合看圖]何處是什么意思?誰再來說說?)
師：幻想當(dāng)時的情景，你認為兒童會說些什么呢?
生：(略)
師：你能想像出作者當(dāng)時的心情嗎?(無奈、憂傷)
誰能通過朗讀來表達這種感情?
(3)指導(dǎo)朗讀古詩
3.串講詩意，體會情感：
(1)誰能用自己的話把全詩的意思講一講?
(指名講，同桌互講，全班交流)
(2)從這首詩中，你體會到什么?(板書：思鄉(xiāng))
(3)小結(jié)：是啊，“月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親，樹高千丈，葉落歸根”詩人少小時離開家鄉(xiāng)，年紀(jì)老了才得以重返家鄉(xiāng)，離開家鄉(xiāng)久了，一切都可以改變，惟有“鄉(xiāng)音無改”，這無改的鄉(xiāng)音里流露出詩人對家鄉(xiāng)的深情厚意，同時又有淡淡的憂傷，那么我們就帶著對家鄉(xiāng)的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。
(4)指導(dǎo)朗讀。(試讀、指名讀、齊讀、試背。)
4.挖掘課程，欣賞佳作
同學(xué)們，賀知章回到故鄉(xiāng)后，面對熟悉的情和景，他一共寫了兩首《回鄉(xiāng)偶書》。剛才我們學(xué)習(xí)的是第一首，現(xiàn)在請同學(xué)習(xí)們欣賞第二首，一起與作者體會回到家鄉(xiāng)的那種感受。
(出示課件，師誦讀：離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。)
(四)表演想象，拓展延伸
(師：同學(xué)們學(xué)得真起勁，下面請同學(xué)們根據(jù)詩的`內(nèi)容，結(jié)合自己的想象，試著將《回鄉(xiāng)偶書》編成故事，再與同伴合作演一演。(提示：如果你是賀知章，離開家鄉(xiāng)幾十年之后，回到自己的家鄉(xiāng)，你當(dāng)時的心情會怎樣?你當(dāng)時看到的、聽到的和你想象中的一樣嗎?)
1.(1)分角色試練表演。(2)指定小組在班上展示表演。(3)師模仿“記者”，采訪“賀知章”。
師：同學(xué)今天學(xué)的真不錯，那么其他同學(xué)學(xué)了這首古詩后還有什么收獲?(生談)
2.齊背古詩，并邊背邊想象情景。
(五)示范指導(dǎo)，培養(yǎng)習(xí)慣
1.讓生找出本詩的生字，并看看要怎么正確書寫。
2.出示課件中的生字書寫順序，師邊講解。
3.學(xué)生試寫(每個生字各寫2個)，師巡視，生寫后互檢。
(六)自主選擇，培養(yǎng)能力。(任選一題)
師：同學(xué)們，本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)我們都完成了，現(xiàn)在我們到作業(yè)超市去逛逛，然后你們選拔自己喜歡的題目作為課后的練習(xí)題。
1. 背誦并默寫古詩。
2. 為《回鄉(xiāng)偶書》完成一幅詩配畫。
3、自編故事，再與伙伴交流。
語文教案 篇3
【教學(xué)設(shè)想】
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關(guān)系，以及對傳統(tǒng)我們應(yīng)該采用的態(tài)度。在教學(xué)時要想避免枯燥，可利用文章的語言特色來誘發(fā)學(xué)生的興趣，在把握課文思路的基礎(chǔ)上，采用問題探討的方式研讀課文，注意探討問題時應(yīng)注重思路、突出重點。學(xué)習(xí)本文，不僅要完成文本研讀，更要借鑒文章的寫作技巧。課時安排為3課時，可根據(jù)實際情況增減。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文辯證分析問題的方法。
2、理清文章思路，感受其邏輯思維方式。
3、正確對待傳統(tǒng)，提高思辨能力，弘揚民族精神。
【教學(xué)重點】掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。
【教學(xué)難點】辯證地看待傳統(tǒng)。
【教學(xué)時數(shù)】3課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、識記字音字形詞語：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除
攻訐：揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應(yīng)運而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花：比喻過時或無意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進。
余風(fēng)遺響：遺留下來的風(fēng)氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
二、了解作者：
龐樸，1928年生于江蘇淮安，漢族。1954年中國人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè)，任教于山東大學(xué)。1974年調(diào)中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作，后任中國社會科學(xué)院《中國社會科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職�，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院研究員、聯(lián)合國科教文組織《人類科學(xué)發(fā)展文化史》國際編委會中國代表�，F(xiàn)為“國際簡帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國傳統(tǒng)思想考釋》《當(dāng)代學(xué)者自選文庫——龐樸卷》《白馬非馬——中國名辯思潮》《文化的民族性與時代性》《帛書五行篇研究》等。
三、背景介紹：
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，寫于1991年4月。進入90年代以來，隨著外國尤其是港臺新儒學(xué)的興起，再加之改革開放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國大陸，興起了一股文化熱，學(xué)術(shù)界普遍對即將過去的一個世紀(jì)進行反思，試圖總結(jié)中國長期革故鼎新運動中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于一些過激的口號和行為作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時的時尚。針對這種種現(xiàn)象，本文從文化學(xué)的角度，作出分析。
四、課文研讀：
1、釋題：傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個關(guān)系型的題目。可見，本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認為：文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。
2、要求學(xué)生快速瀏覽課文，理清思路。全文可分為四個部分。分別為：
引子部分：是全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)，正確對待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個概念。
“傳統(tǒng)文化”部分：闡述什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的特點、范圍，以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分：將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較，從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點，探討其誕生、生長、變化的規(guī)律，以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。
“財富與包袱”部分：論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性，闡明應(yīng)正確認識和對待傳統(tǒng)。
3、根據(jù)問題研讀問題：
�。�1）研讀引子部分：
A、作者認為：應(yīng)該怎樣處理時代發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系？
明確：“為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂” ，“而是妥善地利用過去（傳統(tǒng)）”。
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別，說成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”，這里采用了什么手法？有何作用？該如何理解？
明確：類比�；橄鬄榫唧w，貼切、形象，增強說理的`生動性。說明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的；傳統(tǒng)文化是豐富的、復(fù)雜的、可以變動的。
�。�2）研讀“傳統(tǒng)文化”部分：
A、對“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定？
明確：“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關(guān)系方面進行分析�！拔幕笔侵行脑~，“傳統(tǒng)”是修飾詞，重點應(yīng)落在文化上。內(nèi)容上指“歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識�！�
B、傳統(tǒng)文化有什么特性？
明確：時代性和民族性。
C、如何理解時代性和民族性？
明確：時代性是指文化是應(yīng)運而生的，文化不是一成不變的，會隨著情況的變化而變化，但不管存在時間長短，只要存在過的，就是合理的。既然存在過的，就會產(chǎn)生影響，這種影響，隱形的或顯性的存在，就成為民族性，即文化中帶有民族特征的因素。
D、本段采用的論證方法有哪些？
明確：下定義和舉例子。
五、課后作業(yè)：預(yù)習(xí)后兩個部分。
六、板書設(shè)計：
傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)
蜂 蜜 蜜 蜂
第二課時
一、內(nèi)容回顧：明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分：
1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的，文化傳統(tǒng)的實質(zhì)是什么？
明確：首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個概念的關(guān)系方面進行分析。“傳統(tǒng)”是中心詞，“文化”是修飾詞，重點應(yīng)落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法，說明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說、無所不在的，這是從表現(xiàn)形態(tài)上說的。接著從產(chǎn)生過程上來看：一是實踐性；一是體現(xiàn)出來的形式——集體意識和集體無意識。說得明白一點，就是民族精神。
2、文化傳統(tǒng)是如何形成的？
明確：同一片園地的人們，形成共同心理狀態(tài)，并且為群體所崇尚。而后其道大行，歷經(jīng)歲月沉淀而形成。
3、文化傳統(tǒng)有什么作用？
明確：是一種惰性力量。既能制約人們，又能團結(jié)凝聚人們。
4、文化傳統(tǒng)的特點是什么？
明確：穩(wěn)定性（惰性）和可變性。
5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來文化的關(guān)系？
明確：文化傳統(tǒng)與外來文化相接觸、交流，經(jīng)過驚奇、觀望、攻訐——學(xué)習(xí)、交流、消化、吸收、整合這一系列過程，就會發(fā)生變化并帶來后果：雖然未必面目全非，但卻讓人感到陌生。
三、研讀“財富與包袱”部分：
1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)？
明確：既是財富，也是包袱。
2、如何理解傳統(tǒng)既是財富也是包袱？文章論述這個問題的目的是什么？
明確：“傳統(tǒng)文化”是一個民族的文化遺產(chǎn)，“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂，是民族精神。一個民族正因為有了自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，才有巨大的精神財富和物質(zhì)力量，才能在傳統(tǒng)的制約與支配下，凝聚成了一個穩(wěn)定而團結(jié)的集體。所以說，傳統(tǒng)是財富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動的本性，妨礙進步和發(fā)展，因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個問題，是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，古為今用，又要批判分析，棄其落后的保守的東西，吸收其他民族文化中有益的東西，促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進步。
四、回顧課文內(nèi)容，說說作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個概念的？
明確：首先，從語言結(jié)構(gòu)分析入手，將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。
接著，從人們的日常生活和日常認識入手，對兩者作出“定義”式的簡單判斷；傳統(tǒng)文化就是通常所說的文化遺產(chǎn)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。
然后，又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過程的角度，闡釋了兩者的特性：傳統(tǒng)文化是具體的，帶有鮮明的時代性和民族性；文化傳統(tǒng)是意識和精神，是一種惰性力量。
最后又以比喻的方式，闡述了兩者的兩重屬性：既是財富，也是包袱。
五、板書設(shè)計：
傳 統(tǒng)
第三課時
一、總結(jié)本文主題：
文章通過闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)容、特點及利害關(guān)系，表達了作者的觀點：為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂，將過去徹底砸爛，而應(yīng)該妥善地利用過去，在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈。
二、辯證分析是本文的突出特點，請舉例說明文章是如何進行辯證分析的？
明確：例如，在闡釋“文化傳統(tǒng)”時，一方面既肯定其“在歷史上起過積極作用”，另一方面又明確指出“對后人來說，就有一個對傳統(tǒng)文化進行分析批評的任務(wù)，明辨其時代風(fēng)貌，確認其歷史地位，接受或拒絕其余風(fēng)遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時，一方面指出“沒有文化傳統(tǒng)，我們很難想像一個民族如何能存在，一個社會如何能穩(wěn)定，一個國家如何能鞏固”，另一方面又明確指出“當(dāng)然這并非說文化傳統(tǒng)是不變的”，“這也并非說文化傳統(tǒng)不會接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容”。作者在闡述“財富與包袱”這一內(nèi)容時，更是充滿辯證分析：例如課文最后三小節(jié)，這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事，指出由于認識偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來的嚴(yán)重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當(dāng)，指出傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人群共同體的品質(zhì)和精神。這和前一節(jié)形成正反對比，用了對比論證的方法。最后進一步明確，說明這種內(nèi)在物的本質(zhì)屬性和由來，闡明應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
三、賞析課文寫作技巧：
1、采用小標(biāo)題形式，新穎別致，令讀者一目了然。
2、采用了議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題、分析問題、解決問題。
�。ɑ仡櫿n文內(nèi)容，完成板書）
提出問題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時代性和民族性
與 分析
問題文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性
3、語言特色：
�。�1）、句式整齊，整散結(jié)合，生動活潑。
例如：“它們或者與時俱進，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花；也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡”，這一段話眾多成語連用，主要語句句式整齊，以整句為主，整散結(jié)合，將論述性很強的話表達得鏗鏘有力，既給人文化內(nèi)涵厚重的感受，又讓人覺得活潑輕松，讀起來朗朗上口。
�。�2）、運用多種修辭，給枯燥的議論文注入了一汪活水，增強文章的可讀性。
A、比喻
例如：如果只愿在白紙上描繪未來，那么，所走向的絕不是真正的未來，而只能是過去的某些糟糕的角落。
B、擬人
誰要想拉住傳統(tǒng)前進的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢，縱或得逞于一時，終將徒勞無功。
四、開放性問題：
1、現(xiàn)在越來越多的人熱衷于過西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等，而對中國傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻越來越淡漠，對此，你怎么看？
2、一位大學(xué)生的演講中有這樣一句話：今天我們努力的學(xué)英語，是為了將來全世界都努力的學(xué)漢語。據(jù)國家語委對外漢語考試的機構(gòu)統(tǒng)計，現(xiàn)在每年參加漢語考試的外國人逐漸遞增，一些想要來中國發(fā)展的外國人，都把學(xué)漢語當(dāng)成是其發(fā)展的重要部分。對此，你怎么看？
3、在西方被認為是垃圾食物的可口可樂、麥當(dāng)勞、肯德基等，卻成了中國人的最愛，對此，你有什么看法？
五、板書設(shè)計：
提出問題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文具有時代性和民族性
文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.能有感情地朗讀詩歌，想象詩歌描繪的意境，感受童年幸�？鞓返纳詈兔篮玫脑竿�。
2.認識本課生字，背誦喜歡的詩歌。如果有興趣，嘗試寫一首兒童詩。
教學(xué)重點：
想象詩歌描繪的意境，體會詩歌所表達的感情。
教學(xué)過程：
第一課時
一、談話導(dǎo)入。
把上學(xué)期同學(xué)們有關(guān)理想的文章引入課堂，引發(fā)對夢想的談話。
二、學(xué)習(xí)《我的寫作夢》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)讀引入，激發(fā)興趣
指名讀導(dǎo)讀部分的前三句。
師導(dǎo)：今天我們要學(xué)習(xí)兒童詩。剛才同學(xué)們讀的我們班級墻報上的《理想》這幾句話實際也可以稱得上是一首抒發(fā)童年夢想的詩�，F(xiàn)在請同學(xué)們把課文讀一讀，看看它能帶給我們怎樣的感受。
（二）自學(xué)兒童詩，讀通、讀順、把體會和不懂得地方作上記號。
回憶學(xué)習(xí)方法，用不同色彩代表不同含義的批注。
�。ㄈ┩瑢W(xué)們在下面自由交流。
1、老師巡回，參與討論。
2、重點關(guān)心學(xué)習(xí)有困難的'同學(xué)，與他們一起思考。
3、對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，注意提高要求。
�。ㄋ模┤嘟涣鳌�
可以代表討論小組，也可以代表個人。
�。ㄎ澹├蠋煓z測生字詞學(xué)習(xí)情況。
注意區(qū)別形近字，重點解釋“鉛字”的意思。
�。┱J真朗讀課文。
三、小結(jié)課文，課堂練習(xí)。
第二課時
一、全班一起朗讀課文。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)。
�。ㄒ唬┲该吓_，其他同學(xué)在下面，聽寫和解釋。
（二）誦讀詩歌，感悟想象
1.生自由讀詩。想想每個小節(jié)作者所表達的愿望。
2.指名分小節(jié)讀詩，想一想，每節(jié)寫什么？
3.指名說作者在每一個小節(jié)里所表達的美好心愿。
4.說一說自己最喜歡哪一個小節(jié)，為什么？
5.學(xué)生自由品讀詩句。
�。�1）“我”為什么沉甸甸的信，就像是放飛的翅膀？
（2）“我”為什么決的郵筒像一只大大的儲蓄罐，存進去的又是夢想？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，如，平日里看見陽光的感受、腳踩土地的感覺以及結(jié)合天空、白云的樣子和土地上草木蔥翠的情景，談感受。
6.生展示讀，并說說自己在讀的過程中似乎看到了一幅怎樣的畫面。
7.比較讀，看看誰能通過朗讀表現(xiàn)詩歌所表達的意境。
�。ㄈ┗貧w全詩，感受意境
1.師：讓我們把整首詩串起來完整地讀一讀，邊讀邊想，詩人是怎樣表達自己的美好夢想？這首詩在表達上有哪些值得我借鑒的地方？
2.生談自己的發(fā)現(xiàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。
3.生再次自由讀文，感受詩歌的韻律、節(jié)奏。
4.全體齊讀。
三、總結(jié)作者的寫作方法。
1、選擇真實樸素的寫作材料。
2、展開想象，用心理活動表達對夢想的追求。
3、充滿童趣，充滿生活氣息。
四、你也寫一首兒童詩？
板書設(shè)計：
1、我的寫作夢
作品——放飛（）
郵筒——秘密大吃一驚
一天天等待
儲蓄罐——一個夢
語文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．通過閱讀《小鳥和牽�；ā返墓适�，了解牽牛花、鳳仙花及小草等幾種植物的生長特點，學(xué)習(xí)牽�；ǖ汝P(guān)愛他人的品質(zhì)。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色朗讀課文。
3．認識13個生字，會寫11個生字。
二、教學(xué)重點：
了解牽�；芘闵〉男▲B的原因。
三、教學(xué)難點：
感受故事中人物的心情，感悟人物的.品質(zhì)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
字、詞卡等。
五、教學(xué)流程：
�。ㄒ唬┏踝x感知
1．組織學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通全文，了解文章主要內(nèi)容。
2．組織學(xué)生掃除閱讀中的一些字、詞障礙。
聽讀、自讀、交流初讀所知。
參與游戲，學(xué)習(xí)字詞等基礎(chǔ)知識。
�。ǘ┚x感悟
1．指導(dǎo)朗讀，感受人物心情。
2．啟發(fā)學(xué)生悟出人物的品質(zhì)。
自由選讀，交流感受。
思考、討論，談牽�；ㄅ阈▲B的原因。
�。ㄈ┩卣寡由�
提出問題，組織討論、交流。
思考并討論，交流：在生活中你愿意做課文中的哪個人？為什么？
�。ㄋ模┛偨Y(jié)
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法
�。ㄎ澹┙涣魉@。
語文教案 篇6
課前思考：
1、 上課時要調(diào)動學(xué)生的熱情，多用游戲等方式調(diào)動學(xué)生的積極性。
2、 識字的時候交給學(xué)生方法，讓學(xué)生說說偏旁表示的意義，理解性地記憶生字。先教給學(xué)生方法以后，后面的`學(xué)習(xí)活動中，可以更多地讓學(xué)生自己去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去交流。
教學(xué)目標(biāo)
1.認識“鋒、峰、泳、詠、噪、燥、躁”7個生字，會寫“詠、噪、泳、游、峰、蜂、鋒、蜜”8個字及其詞語。
2.熟讀順口溜，掌握一些形聲字中同音字的辨認方法。
3.讓學(xué)生感受識字的快樂，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)漢字的熱情。
教學(xué)重點：識字、寫字。
教學(xué)難點：掌握同音字的辨認方法，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)漢字的熱情。
教學(xué)準(zhǔn)備：生子卡片
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程
一、猜謎引入，激發(fā)興趣
1.師述謎語：有位小姑娘，身穿黃衣裳，忙碌花叢里，獻給你蜜糖。
2.生猜。
3.出示圖片及字卡“蜜蜂”。
4.引導(dǎo)學(xué)生用各種方法記憶字形。
5.練習(xí)用“蜜蜂”說話。
師：看來大家都很喜歡小蜜蜂。你們就像一只只可愛的小蜜蜂，現(xiàn)在我們就隨小蜜蜂一起到識字樂園中去采蜜吧！
二、學(xué)習(xí)字、詞，理解感悟
（一）、學(xué)習(xí)第一組“蜂、峰、鋒”
1.出示字卡：蜂、峰、鋒
師：又有什么新發(fā)現(xiàn)？（讀音相同，右邊相同，但偏旁不一樣）
師：是啊，雖然讀音相同，但字形不同，意思也不一樣，怎么區(qū)分它們呢
2.聯(lián)系以前學(xué)過的識字方法，同桌討論。
3.找生匯報
4.練習(xí)用“峰”“鋒”組詞
5.游戲鞏固（捉錯別字）
找?guī)孜粚W(xué)生戴“蜜蜂”頭飾，上有詞語：高峰、蜜蜂、先峰、蜜峰、山鋒、蜂利，其他學(xué)生邊讀邊找，說明錯的原因
�。ǘ�、學(xué)習(xí)第二組同音字：永——泳——詠
1.出示字卡：永、泳、詠
2.說說自己的發(fā)現(xiàn)，有什么好方法記住它們。
3.練習(xí)組詞說話
�。ㄈ�、學(xué)習(xí)第三組同音字：噪——燥——躁
1.出示字卡。
2.師提出要求：請前后四人合作共同學(xué)習(xí)這幾個字，由小組長組織分別說一說各自的記字方法。
3.小組合作學(xué)習(xí)：
4.匯報：①根據(jù)意思記憶、②編兒歌、③創(chuàng)編一段話、④表演
5、游戲鞏固
�。�1）.猜字游戲
�。�2）.課件顯示飛舞的小蜜蜂，每只小蜜蜂上帶有生字，生認讀、組詞，對者小蜜蜂飛入花叢。
三、總結(jié)、延伸
1.找生談?wù)動涀址椒ā?/p>
2.師總結(jié)，出示課題：認識漢字多動腦
3.延伸：
�。�1）出示：垂、捶、錘
�。�2）誰能根據(jù)今天的識字方法認識一下這幾個字呢？
4.學(xué)兒歌（屏幕顯示文中兒歌），熟讀。
四、指導(dǎo)寫字
1.出示本課生字。
2.讓學(xué)生觀察有何發(fā)現(xiàn)。
蜂、峰、鋒、詠、泳、”均是左右結(jié)構(gòu)。 “游”左中右結(jié)構(gòu)。“蜜”上中下結(jié)構(gòu)。
3.指導(dǎo)書寫“蜜”“游”
4.學(xué)生描描、寫寫
5.作業(yè)展示，師生互評。
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