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《猴王出世》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-27 22:01:48 教學(xué)反思 我要投稿

《猴王出世》教學(xué)反思精選15篇

  身為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的《猴王出世》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《猴王出世》教學(xué)反思精選15篇

《猴王出世》教學(xué)反思1

  《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢、頑皮、機(jī)智的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。教學(xué)時(shí),結(jié)合我校開(kāi)展的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式”的探究活動(dòng),充分借助“導(dǎo)學(xué)案”引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究為宗旨安排了本次教學(xué)活動(dòng)。

  首先,學(xué)生借助拼音自學(xué)生字,在導(dǎo)學(xué)案上“我的學(xué)習(xí)成果,我的能力展示!”板塊,給生字加拼音,做到又快、又準(zhǔn)、又認(rèn)真。

  然后,借助注釋讀通、讀懂課文,不懂之處記錄在導(dǎo)學(xué)案“我的疑問(wèn),有價(jià)值”板塊,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入、有效的思考、質(zhì)疑。

  接著,四人學(xué)習(xí)小組討論解決剛才發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,如果實(shí)在解決不了,就向老師求助。這個(gè)環(huán)節(jié)力求讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),借助集體的智慧解疑。

  再接著,我以一句話為例,引導(dǎo)如何讀書(shū)體會(huì)。這是因?yàn)楸菊n是一篇古代文言文,學(xué)生讀書(shū)、體會(huì)有難度。在我的引導(dǎo)讀書(shū)之后,讓學(xué)生自讀找到自己喜歡的句子體會(huì),這就降低了學(xué)習(xí)難度。

  最后,在學(xué)生體會(huì)的基礎(chǔ)上,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生看黑板板書(shū)總結(jié),感受孫悟空“猴——人——神”的角色轉(zhuǎn)化歷程,引導(dǎo)學(xué)生感悟,受到啟發(fā)。

  本節(jié)課,學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下,經(jīng)歷了探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)到了成功的快樂(lè),感到是自己學(xué)會(huì)了知識(shí),而不是老師教會(huì)的。體現(xiàn)出了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)、合作互動(dòng)”課堂教學(xué)效果。但是,本節(jié)課沒(méi)有充分借助預(yù)習(xí)開(kāi)展學(xué)習(xí),如:生字的學(xué)習(xí),讀通、讀懂課文的學(xué)習(xí)任務(wù),滿可以放在課前預(yù)習(xí)完成,這就會(huì)節(jié)省課堂上的時(shí)間,完成理解感悟的任務(wù)了。另外,臨時(shí)插入的“讀書(shū)尋找自己喜歡的`句子,感受石猴的性格,體會(huì)經(jīng)典名著的語(yǔ)言魅力”環(huán)節(jié),占用了一部分時(shí)間,原計(jì)劃完成的“預(yù)習(xí)提示”中的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:石猴是從哪來(lái)的?石猴是怎樣成為猴王的?沒(méi)有完成,只好推到下一課時(shí),這就和略讀課文盡量一節(jié)課完成的要求相違背了,也造成了拖堂。

《猴王出世》教學(xué)反思2

  《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別,因此,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,可以在孩子們的愉快心情中展開(kāi)教學(xué)。

  根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如,“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的'孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō),說(shuō)后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。

  當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了,日久天長(zhǎng),有了靈氣”這個(gè)意思就行了。

  教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過(guò)查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。

  教學(xué)中也有許多不足之處,如我沒(méi)有點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō):石猴——美猴王。沒(méi)讓學(xué)生感受這稱(chēng)呼中微妙區(qū)別,并說(shuō)說(shuō)美猴王“美”在哪,學(xué)生也沒(méi)深入體會(huì)到:勇敢無(wú)畏,也是一種美。

  課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生放不開(kāi);板書(shū)也不夠完美;時(shí)間把握不準(zhǔn)……所以,在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷改進(jìn)、努力提高自己!

《猴王出世》教學(xué)反思3

  今日上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、課堂容量過(guò)大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個(gè)問(wèn)題,課堂的重難點(diǎn)沒(méi)有很好的突破。

  2、對(duì)于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上明白略讀課文學(xué)生要運(yùn)用在精讀課文里學(xué)到的方法,可是具體運(yùn)用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來(lái)就不是很具體,導(dǎo)致課堂不明白如何操作。

  3、方法的運(yùn)用不具體,可操作性不強(qiáng),學(xué)生實(shí)際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點(diǎn)的詞句來(lái)講故事的方法事實(shí)在前面的精讀課文里,異常是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,可是在這課中,教師還是沒(méi)放開(kāi)讓學(xué)生自我運(yùn)用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語(yǔ)言的表達(dá),這個(gè)方法面太廣,學(xué)生明白可是在實(shí)際的的讀書(shū)過(guò)程中,學(xué)生真的`會(huì)應(yīng)用嗎?實(shí)際所得很少。

  4、課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)單調(diào),沒(méi)有激勵(lì)性。

  5、課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多。反思自我,這節(jié)課應(yīng)當(dāng)有主要的問(wèn)題和次要的問(wèn)題,對(duì)于次要的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)略講,講故事是本節(jié)課的主要問(wèn)題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒(méi)有重點(diǎn),也沒(méi)有將課堂的重難點(diǎn)進(jìn)行突破。

  6、放的不夠。教師總是害怕自我預(yù)設(shè)的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)講到,課堂容量過(guò)大,問(wèn)題設(shè)計(jì)不太合理時(shí)就會(huì)讓學(xué)生在課堂上失去自主性。

  今后改善的措施:

  1、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)當(dāng)有主要的核心問(wèn)題,直奔課堂的重難點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)便,真有所學(xué)。

  2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,異常在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運(yùn)用,在課外閱讀中鞏固方法。

  3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評(píng)價(jià),閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實(shí)踐,自我的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。

  期望在每次的實(shí)踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。

《猴王出世》教學(xué)反思4

  今天上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、課堂容量過(guò)大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個(gè)問(wèn)題,課堂的重難點(diǎn)沒(méi)有很好的突破。

  2、對(duì)于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上知道略讀課文學(xué)生要運(yùn)用在精讀課文里學(xué)到的方法,但是具體運(yùn)用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來(lái)就不是很具體,導(dǎo)致課堂不知道如何操作。

  3、方法的運(yùn)用不具體,可操作性不強(qiáng),學(xué)生實(shí)際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點(diǎn)的詞句來(lái)講故事的方法事實(shí)在前面的精讀課文里,特別是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,但是在這課中,老師還是沒(méi)放開(kāi)讓學(xué)生自己運(yùn)用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語(yǔ)言的表達(dá),這個(gè)方法面太廣,學(xué)生知道但是在實(shí)際的的讀書(shū)過(guò)程中,學(xué)生真的會(huì)應(yīng)用嗎?實(shí)際所得很少。

  4、課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)單調(diào),沒(méi)有激勵(lì)性。

  5、課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多。反思自己,這節(jié)課應(yīng)該有主要的問(wèn)題和次要的問(wèn)題,對(duì)于次要的問(wèn)題應(yīng)該略講,講故事是本節(jié)課的.主要問(wèn)題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒(méi)有重點(diǎn),也沒(méi)有將課堂的重難點(diǎn)進(jìn)行突破。

  6、放的不夠。老師總是害怕自己預(yù)設(shè)的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)講到,課堂容量過(guò)大,問(wèn)題設(shè)計(jì)不太合理時(shí)就會(huì)讓學(xué)生在課堂上失去自主性。

  今后改進(jìn)的措施:

  1、簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)該有主要的核心問(wèn)題,直奔課堂的重難點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題也應(yīng)該是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的輕松,真有所學(xué)。

  2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,特別在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運(yùn)用,在課外閱讀中鞏固方法。

  3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評(píng)價(jià),閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實(shí)踐,自己的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。

  希望在每次的實(shí)踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。

《猴王出世》教學(xué)反思5

  小語(yǔ)第十冊(cè)《猴王出世》這篇課文,是古代白話文,文言痕跡很重,學(xué)生不易理解,這就會(huì)給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難,讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。因此,我不僅用新課標(biāo)的理念來(lái)指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)際,還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時(shí),我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問(wèn)世》的前一部分,用軟件工具剪輯下來(lái),作為課件之一,想通過(guò)這些來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí)。

  上課伊始,我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫(huà),同時(shí)簡(jiǎn)單地介紹猴王出世的故事,大大激發(fā)了孩子們對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文,以求對(duì)課文進(jìn)行整體的把握。

  按教學(xué)設(shè)計(jì)(教案)的步驟,在初讀課文后,我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問(wèn)世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個(gè)剪輯的內(nèi)容,恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了,影片中那猴王的生動(dòng)形象、十分有趣的故事情節(jié),可真使孩子們看得興致勃勃的,你瞧,有的哈哈大笑的,有手舞足蹈的,有拍掌叫好的,有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開(kāi)心呀!

  看完后,我趁勢(shì)讓學(xué)生們讀課文,由于還沉浸在影片的內(nèi)容中,這回他們讀課文讀得可真帶勁,有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動(dòng)作、姿勢(shì),以及聽(tīng)到的猴子們的聲音,還有的出位去,邀約小伙伴一起讀。在老師因勢(shì)利導(dǎo)的指導(dǎo)下,他們大多能讀出美猴王的語(yǔ)氣,讀出美猴王活潑可愛(ài)、敢作敢為的形象特點(diǎn),讀出猴子們找到了“水簾洞”這個(gè)“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性,還讀出了一定的節(jié)奏感,感受到了祖國(guó)文化之燦爛,語(yǔ)言之豐富優(yōu)美。

  后來(lái),我就干脆拋開(kāi)教案設(shè)計(jì),讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來(lái)。

  一陣熱鬧之后,我和他們一起欣賞文中的對(duì)偶句,如:“四面更無(wú)樹(shù)木遮陽(yáng),左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中!。還教他們積累四字詞,如:“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后,又組織大家討論、質(zhì)疑,暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。

  最后,我順勢(shì)作出課外閱讀原著的要求,因?yàn)槲仪宄@些孩子,雖然他們大多從電視等媒體上看過(guò)《西游記》,但真正讀過(guò)原著的卻是極少極少,那么,激發(fā)學(xué)生課外讀好書(shū)、讀成本的書(shū)的興趣,正是時(shí)候,這是本課的目的之一,也是我作為一個(gè)語(yǔ)文老師的責(zé)任。

  今天這課,上得實(shí)在是痛快!它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念,體現(xiàn)了新世紀(jì)時(shí)代精神。

  我覺(jué)得,學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事,一切應(yīng)由他來(lái)做主,而老師只是引路人,是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播。

  《猴王出世》是一篇略讀課文,教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的`特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文,有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別。因此,理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我以略讀課文的兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo),就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)略讀課文。另外,發(fā)揮略讀課文的橋梁作用,使學(xué)生在略讀內(nèi)容向課外延伸;谶@兩個(gè)方向的指引,我小心的設(shè)計(jì)過(guò)程,既避免上成講讀課文,又不能一讀帶過(guò)。

  在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí),我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,了解課文的大體內(nèi)容。在課中檢查學(xué)生的朗讀情況,并用自己的話說(shuō)說(shuō)“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”?了解事情的前因后果,然后根據(jù)課文的特點(diǎn),讓學(xué)生說(shuō)出自己不懂的詞句分組交流、集體討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)詞語(yǔ)的理解,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對(duì)好詞好句的品賞,讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式,然后讓學(xué)生來(lái)仿寫(xiě),體會(huì)古代語(yǔ)言的精美。

  在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí),我堅(jiān)持以本文為引子,激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是,在開(kāi)課時(shí),我以孫悟空的美稱(chēng)開(kāi)頭。例:石猴、美猴王、齊天大圣等,激發(fā)學(xué)生在課文中找答案,最后又以美稱(chēng)、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)結(jié)尾,激發(fā)學(xué)生去整本書(shū)中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書(shū)的反饋,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到了。課間學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)有關(guān)《西游記》的歇后語(yǔ)讓我猜,同學(xué)之間交流讀書(shū)感受,在班級(jí)召開(kāi)講故事比賽等。班級(jí)掀起了一股讀名著熱潮。

  在教學(xué)中還存在一些問(wèn)題。例如讀的不夠,特別是在感受孫悟空的形象上,應(yīng)該注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“抓耳撓腮”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?想象后說(shuō)一說(shuō),說(shuō)后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。

《猴王出世》教學(xué)反思6

  《猴王出世》是第四組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的最后一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫(xiě)了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

  作為略讀課文的古代白話文,有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別。因此,理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,自讀課文,把課文讀正確、讀通順,不理解的詞句,結(jié)合注釋?zhuān)宰髦v解,知其大意即可。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問(wèn)題,快速瀏覽課文,交流討論,自主了解課文主要內(nèi)容。

  在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫(xiě)”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言美,體會(huì)名著的`真正魅力。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為群,樟鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”請(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn),學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整,有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子,然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象,這是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí),讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子,讀讀,寫(xiě)寫(xiě)批注,在匯報(bào)交流時(shí),讓學(xué)生反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn),感悟,說(shuō)說(shuō)這可以看出是一只怎樣的石猴;繼而學(xué)習(xí)“石猴稱(chēng)王”,抓住猴子的語(yǔ)言,進(jìn)行研讀,指導(dǎo)反復(fù)朗讀,體會(huì)其語(yǔ)言的特色:簡(jiǎn)短而干脆,富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥:讀到這兒,它僅僅還是一只石猴嗎?從而感受石猴具有人的思想感情,機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo):走進(jìn)《西游記》,你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人,還是一個(gè)?——神(學(xué)生接答)從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》,去細(xì)細(xì)品讀,回味,充分感受名著的魅力,讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。

  在練筆中,我從課文中選取典型刻畫(huà)石猴和群猴連續(xù)動(dòng)作的句子,讓學(xué)生掌握刻畫(huà)人物形象時(shí)需要刻畫(huà)人物的動(dòng)作才能突出人物特點(diǎn)。適當(dāng)?shù)木毠P利于訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力。

  本課教學(xué),我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語(yǔ)言的精妙,感受猴王的形象,引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥:如:抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),如何處理描寫(xiě)其他猴子的言行的語(yǔ)句。例外,如何多樣化評(píng)價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,也是我要思考的問(wèn)題。

《猴王出世》教學(xué)反思7

  《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

  在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個(gè)問(wèn)題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說(shuō),吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的`生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨(dú)闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開(kāi)教學(xué),從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說(shuō)好“誰(shuí)進(jìn)的去出來(lái)的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。

  但是問(wèn)題還是在于在教學(xué)過(guò)程中教師的引過(guò)多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來(lái),雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累?傆X(jué)得學(xué)生對(duì)課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開(kāi)始,我先在黑板上寫(xiě)下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!惫膭(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚(yú)。

  一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲,忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來(lái)提問(wèn)。她說(shuō),從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的,但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說(shuō)話嗎?這一個(gè)問(wèn)題的提出,立刻讓其他孩子瞪大了眼睛:是啊,這不是自相矛盾嗎?很多孩子開(kāi)始若有所思……于是,我請(qǐng)學(xué)生來(lái)猜猜。一個(gè)孩子說(shuō),雖然后邊是很自信的,但是畢竟那里邊是什么誰(shuí)也不知道,說(shuō)明石猴還是有點(diǎn)害怕的,剛開(kāi)始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了,他說(shuō),如果他是猶豫的,那后邊就不說(shuō)連聲說(shuō)“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說(shuō)得那么急切,不像是猶豫的樣貌。一個(gè)孩子好像想到了什么,高高把手舉起說(shuō):“他不是在猶豫,他是在思考。說(shuō)明猴子不是沖動(dòng)的,他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說(shuō)明石猴很勇敢,也能看出他的聰明來(lái)!辈簧俸⒆佑X(jué)得挺有道理。突然,又一個(gè)孩子舉手,說(shuō):“我知道!我知道!”在得到我的示意后,他說(shuō):“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來(lái)的!边@話一說(shuō),大家都覺(jué)得很個(gè)性。只見(jiàn)這孩子得意地說(shuō):“很明顯。連呼了三聲都沒(méi)人敢出來(lái),這時(shí)候石猴再出來(lái),跟大伙一比,就顯得個(gè)性威風(fēng)!焙伲瑒e說(shuō),這一想法立刻得到了很多人的認(rèn)可。有孩子之后說(shuō):“對(duì),石猴看到大家

  都不敢出來(lái),因此個(gè)性得意地跳出來(lái)喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’。”我趁勢(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景,這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說(shuō):“連呼三聲都沒(méi)人應(yīng),當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊,就顯得個(gè)性響亮!币粋(gè)說(shuō):“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴,都會(huì)很羨慕他!币粋(gè)孩子又忽有所悟:“這樣一來(lái),就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆!薄皩(duì),這才是石猴真正高明之處!”

  一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題卻能讓我們揪出文章的精華來(lái),不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!

  再比如,有一個(gè)學(xué)生問(wèn):“課文最后一段寫(xiě)石猴端坐上方說(shuō)話的時(shí)候,他怎樣會(huì)說(shuō)《論語(yǔ)》中的句子——人而無(wú)信,不知其可!边@問(wèn)題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn):“是啊,《論語(yǔ)》中的話他都能引用,而且一開(kāi)始就來(lái)這么一句,是為什么?”有學(xué)生說(shuō),這樣一說(shuō),就能抓住問(wèn)題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說(shuō),這樣能讓人覺(jué)得石猴個(gè)性有學(xué)問(wèn),不愧有王者風(fēng)范。

《猴王出世》教學(xué)反思8

  一、激趣導(dǎo)入

  1、你們看過(guò)《西游記》嗎?在這部神話小說(shuō)中有一位家喻戶曉的神話英雄,他就是——孫悟空。

  2、說(shuō)說(shuō)孫悟空還有哪些名號(hào)?知道孫悟空這個(gè)名字的來(lái)歷嗎?(當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí),說(shuō)自己無(wú)父無(wú)母,沒(méi)名沒(méi)姓,菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號(hào))。

  3、這節(jié)課我們就來(lái)揭開(kāi)猴王出世之謎。揭示課題。

  二、初讀,了解大意,初步感受猴王形象。

  1、速讀課文,用課文的話說(shuō)說(shuō)石猴是怎么出世的。

  2、用自己的話說(shuō)說(shuō)石猴是怎樣成為猴王的。

  3、說(shuō)說(shuō)石猴給你留下了怎樣的印象。

  三、品讀,領(lǐng)悟表達(dá)方法,進(jìn)一步感受猴王形象。

  1、課文哪些地方寫(xiě)石猴特別生動(dòng)?(根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫(xiě)。如:

  “那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果!

  仿說(shuō)三字語(yǔ):“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,拉 ,扯 ,攀 ,鉆 。

  “夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”這是一組對(duì)仗工整的句子,課文中還有許多,請(qǐng)找出來(lái)讀一讀。

  仿寫(xiě)對(duì)句(師出上句,生對(duì)出下句):天對(duì)——地,;雨對(duì)——風(fēng);山花對(duì)——樹(shù)果;虎豹對(duì)——狼蟲(chóng);花果山對(duì)——水簾洞;朝游花果山——夜宿水簾洞;花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱(chēng)王;花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。

  2、辨析下列含有“身”字的詞語(yǔ),體會(huì)語(yǔ)言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。

  蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。

  3、品讀石猴的語(yǔ)言特點(diǎn)。

 。1)找出石猴的語(yǔ)言讀一讀,說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)。(短促、重復(fù))

  (2)比較句子,體會(huì)有什么不同。

  “我進(jìn)去!我進(jìn)去!”

  “我進(jìn)去吧!我進(jìn)去吧!”

  4、從這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)中,你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的石猴?

  四、總結(jié)提升。

  讀了課文,我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象,而且品悟了作者語(yǔ)言文字的精妙。這樣的'語(yǔ)言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見(jiàn),希望大家多讀經(jīng)典。

  五、教學(xué)反思

  語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性是言語(yǔ)性。所謂言語(yǔ)性,“是指語(yǔ)文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語(yǔ)境中的具體的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”(潘新和先生語(yǔ))。因此,特級(jí)教師王淞舟認(rèn)為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚集語(yǔ)言形式,得意又得言!

  但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍,睜大了注視內(nèi)容的眼,卻對(duì)語(yǔ)言表達(dá)形式視而不見(jiàn)。如何讓學(xué)生睜大這只眼,單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本,具體語(yǔ)言、具體情境,找準(zhǔn)教學(xué)突破口,在語(yǔ)言表達(dá)精妙處,在謀篇布局處,時(shí)時(shí)喚醒,常常提示,從怎么寫(xiě)的角度,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠(chéng)如潘新和先生所言:“讀多少書(shū),讀出了什么,讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語(yǔ)言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則!

  《猴王出世》一課彰顯了 “以語(yǔ)言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀,從教學(xué)時(shí)間的配置比例看,全課四分之一的時(shí)間是用來(lái)梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容,四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語(yǔ)言和表達(dá)方式。

  學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí),正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中,得到了切實(shí)的感悟 。

《猴王出世》教學(xué)反思9

  《猴王出世》是一篇略讀課文,教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文,有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別。因此,理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我以略讀課文的`兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo),就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)略讀課文。另外,發(fā)揮略讀課文的橋梁作用,使學(xué)生在略讀資料向課外延伸。把傳統(tǒng)文化讀經(jīng)典滲透于無(wú)形之中,基于這兩個(gè)方向的指引,我留意的設(shè)計(jì)過(guò)程,既避免上成講讀課文,又不能一讀帶過(guò)。

  在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí),我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,了解課文的大體資料。在課中檢查學(xué)生的朗讀狀況,并用自己的話說(shuō)說(shuō)“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”了解事情的前因后果,然后根據(jù)課文的特點(diǎn),讓學(xué)生說(shuō)出自己不懂的詞句分組交流、群眾討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)詞語(yǔ)的理解,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對(duì)好詞好句的品賞,讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式,然后讓學(xué)生來(lái)仿寫(xiě),體會(huì)古代語(yǔ)言的精美。

  在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí),我堅(jiān)持以本文為引子,激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是,在開(kāi)課時(shí),我以孫悟空的美稱(chēng)開(kāi)頭。例:石猴、美猴王、齊天大圣等,激發(fā)學(xué)生在課文中找答案,最后又以美稱(chēng)、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)結(jié)尾,激發(fā)學(xué)生去整本書(shū)中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書(shū)的反饋,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)到達(dá)了。課間學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)有關(guān)《西游記》的歇后語(yǔ)讓我猜,同學(xué)之間交流讀書(shū)感受,在班級(jí)召開(kāi)講故事比賽等。班級(jí)掀起了一股讀經(jīng)典的熱潮。把傳統(tǒng)文化潛移默化的滲透給了孩子們。

  在教學(xué)中還存在一些問(wèn)題。例如讀的不夠,個(gè)性是在感受孫悟空的形象上,就應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“抓耳撓腮”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么想象后說(shuō)一說(shuō),說(shuō)后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。

《猴王出世》教學(xué)反思10

  《猴王出世》是第五組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫(xiě)了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

  這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣輕松、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開(kāi)始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍,老師精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,每一步都讓學(xué)生全員參與,學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí),整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識(shí)。課堂上學(xué)生們興致極高,一改過(guò)去那種沉默寡言的局面,發(fā)言很踴躍,笑聲、掌聲不斷,比我預(yù)料的效果要好得多。我相信,這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的,孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。

  這個(gè)《猴王出世》教學(xué)案例,讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭,讓我看到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的'真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說(shuō)到:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境!倍蠋熌,也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!

  這節(jié)課之所以取得了令人欣喜的成功,就在于老師對(duì)教材的合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上。而這種打破常規(guī)的處理方式,不是憑空而來(lái)的,這個(gè)突發(fā)奇想也是建立在對(duì)教材內(nèi)容的熟悉,對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的充分了解的基礎(chǔ)之上的。

  教無(wú)定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時(shí)能充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略,那么,一定能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

《猴王出世》教學(xué)反思11

  《猴王出世》是一篇閱讀課文,節(jié)選自四大名著之一的《西游記》。全文主要講述了猴王出世及其成為猴王的經(jīng)過(guò)。通過(guò)這篇課文體會(huì)猴王的形象,品悟語(yǔ)言的精彩,感受名著的魅力是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此,在教學(xué)中在學(xué)生初讀課文已能用自己的話概括出猴王從哪兒來(lái)和是怎樣成為猴王的基礎(chǔ)上,抓住“那猴在山中,都會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”和猴子的語(yǔ)言“大造化!大造化”“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“沒(méi)水!沒(méi)水!”等語(yǔ)句作為突破口。

  教學(xué)前一部分時(shí)首先將學(xué)生的目光聚焦到語(yǔ)言文字上,讓學(xué)生在自主讀中發(fā)現(xiàn)作者遣詞造句的秘密。然后提出“這樣的句子用什么節(jié)奏讀呢?”這一提問(wèn)就將學(xué)生的理解通過(guò)讀得以外化,而在反復(fù)品讀中猴子頑皮可愛(ài)的形象亦呈現(xiàn)在眼前了。此時(shí)此刻學(xué)生對(duì)什么是經(jīng)典,什么是語(yǔ)言與內(nèi)容的高度融合已深有感觸。第二部分,猴子的幾處語(yǔ)言看似平常,卻同樣顯示著名著的魅力。教學(xué)中通過(guò)“我進(jìn)去!”與“我進(jìn)去吧”的對(duì)比,感受到“一流作品和二流作品往往只差幾個(gè)字”的.含義,通過(guò)個(gè)性化的朗讀,體會(huì)到猴子敢作敢為的美猴王的形象?梢哉f(shuō)正是在這節(jié)課中對(duì)這兩處的重點(diǎn)學(xué)習(xí),避免了面面俱到,突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文不僅要注意寫(xiě)什么,還要注意是怎么寫(xiě)的,將名家的手法銘記心中。

《猴王出世》教學(xué)反思12

  《猴王出世》這一課,文體是古代白話文,學(xué)生理解相對(duì)有些困難,一些詞語(yǔ)及語(yǔ)言習(xí)慣與我們現(xiàn)在也有所不同,學(xué)生可能會(huì)難于理解,會(huì)讀錯(cuò)。對(duì)于剛剛從事語(yǔ)文教學(xué)一年的我來(lái)說(shuō),要把握準(zhǔn)確真是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

  最初,我確定了以分析石猴的性格特征為主線,穿插分析語(yǔ)言的表達(dá)形式,從介紹我國(guó)古典名著入手,激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果,鼓勵(lì)他們提出自己的問(wèn)題。有重點(diǎn)的討論學(xué)生提出的問(wèn)題,相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生理清文章的前因后果。

  這樣我形成了初步的教學(xué)思路。但在問(wèn)題的提出上,我采用了“讓學(xué)生用喜歡的方式讀課文,把你喜歡的句子畫(huà)下來(lái),說(shuō)說(shuō)你從中讀懂了什么”的方式,在陳校長(zhǎng)和趙主任的指導(dǎo)下,認(rèn)為這樣提出問(wèn)題太籠統(tǒng),學(xué)生不容易圍繞主線來(lái)感悟,所以給我提出兩個(gè)教學(xué)思路:其一,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文,你讀出一個(gè)怎樣的石猴?其二、這只猴子為什么能夠在眾猴中脫穎而出,成為猴王?

  我采用了第二個(gè)教學(xué)思路,但在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我卻寫(xiě)成了“石猴是怎樣成為猴王的?”陳校長(zhǎng)再次給我指導(dǎo),幫我分析“怎樣”和“為什么”的區(qū)別,使我的這節(jié)課真正做到了思路清晰。

  在重點(diǎn)語(yǔ)句的把握上,陳校長(zhǎng)指導(dǎo)我大膽取舍,對(duì)于能夠體現(xiàn)石猴性格特點(diǎn)的語(yǔ)句,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,充分感悟,而一些學(xué)生能讀懂,對(duì)于體現(xiàn)石猴性格特點(diǎn)不太明顯的語(yǔ)句,要敢于舍棄,如第4自然段,只選取了開(kāi)頭和結(jié)尾兩句話,中間大段內(nèi)容全都舍棄了,這樣做到了講課重點(diǎn)突出,在學(xué)生頭腦中建立起猴王的'形象,印象深刻。

  在對(duì)“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中!钡钠纷x中,指導(dǎo)學(xué)生抓住“瞑、蹲、縱、跳”等動(dòng)詞,展開(kāi)想像,并描述一下你想像到的畫(huà)面。這樣,使學(xué)生充分感悟到了石猴身手敏捷、本領(lǐng)過(guò)人的特點(diǎn)。

  因?yàn)檫@篇文章是一篇古代白話文,在語(yǔ)言的品讀上,陳校長(zhǎng)和趙主任指導(dǎo)我讓學(xué)生在體會(huì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,采用多種方式朗讀,比如教師范讀、學(xué)生試讀、指名讀、齊讀,感悟古典名著的語(yǔ)言魅力。但在講課過(guò)程中,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,老是擔(dān)心時(shí)間不夠用內(nèi)容講不完,所以讓學(xué)生讀得相對(duì)較少,對(duì)古典名著的語(yǔ)言魅力感悟不太充分。

  最后,我設(shè)計(jì)了教師引導(dǎo)學(xué)生共同小結(jié),但陳校長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)到最后,學(xué)生應(yīng)該有能力自己進(jìn)行總結(jié),概括出石猴稱(chēng)王的原因。在講課過(guò)程中,我采納了這個(gè)建議,在分析完課文之后,由一名學(xué)生來(lái)概括,最后大家進(jìn)行總結(jié)。這樣,更能突出學(xué)生的主體作用,教學(xué)效果較好。

  另外,在課前我準(zhǔn)備了幾張幻燈片,比如對(duì)于一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,及最后課處拓展四大名著的知識(shí)。但在實(shí)際教學(xué)中,由于設(shè)備的問(wèn)題,它并沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,沒(méi)有真正起到輔助教學(xué)的作用,這是教學(xué)中的一個(gè)遺憾。

  通過(guò)這次講課,我收獲頗豐。首先,在備課方面,我認(rèn)識(shí)到了除了要備教材,備新課程標(biāo)準(zhǔn),還要備學(xué)生,充分了解學(xué)生的情況,才能在課堂上靈活應(yīng)變,游刃有余。

  其次,在講課方面,我認(rèn)識(shí)到了教師不要只注重教課文內(nèi)容,還要用相當(dāng)?shù)木?lái)教語(yǔ)言表達(dá)方式,注重讓學(xué)生有目的地朗讀課文,加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo),通過(guò)朗讀課文讓學(xué)生感悟到語(yǔ)言蘊(yùn)含的魅力,會(huì)理解會(huì)運(yùn)用。

  再次,在學(xué)生討論匯報(bào)時(shí),教師把一個(gè)大問(wèn)題拋給學(xué)生后,就敢于放手,不要中間加入很多小問(wèn)題。教師的語(yǔ)言應(yīng)該精練,點(diǎn)到為止。

  另外,幻燈片是為了更有效地輔助教學(xué)的,當(dāng)常規(guī)的教學(xué)手段解決不了時(shí),可采用幻燈片來(lái)輔助教學(xué),使學(xué)生更易于理解,加深印象,幻燈片的使用要恰到好處,不要流于形式。

  總之,通過(guò)這次講課,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之下,使我在語(yǔ)文教學(xué)方面,又成長(zhǎng)了一步,我將更加努力,在今后的工作中,盡快成熟起來(lái),使自己的教學(xué)水平飛速提高!

《猴王出世》教學(xué)反思13

  學(xué)生缺乏課外閱讀的習(xí)慣,課外閱讀嚴(yán)重不足,不僅不利于閱讀教學(xué),而且也不利于作文教學(xué),同時(shí)也不利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。許多語(yǔ)文教育專(zhuān)家都認(rèn)為,學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須有廣泛的閱讀,學(xué)生的語(yǔ)文水平與閱讀量成正比。事實(shí)也已經(jīng)證明,那些學(xué)習(xí)尖子,可以說(shuō),幾乎無(wú)一不是廣泛閱讀的。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!比绻覀兿氚押⒆咏逃,讓他們學(xué)到真正的學(xué)問(wèn),我想首先我們需要做并且能夠做好的,就是從幫助學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)和教會(huì)學(xué)生怎樣讀書(shū)開(kāi)始。那如何改變學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì)讀書(shū)的現(xiàn)狀呢?

  在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地向?qū)W生推薦一些與課堂教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的課外讀物,是激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣的好方法。比如在教學(xué)《猴王出世》后,可向?qū)W生介紹一下我國(guó)古典名著《西游記》,告訴學(xué)生孫悟空在西去取經(jīng)的路上斬妖除魔,可厲害了,使學(xué)生產(chǎn)生閱讀這部古典名著的興趣。

  〖淺談教學(xué)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的妙用·句號(hào)結(jié)局精彩又精煉〗

  師:這節(jié)課我們了解到了有關(guān)《猴王出世》的許多知識(shí),現(xiàn)在我們可以劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)(把握第三次時(shí)機(jī)“。”)這與同學(xué)們積極主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,請(qǐng)大家認(rèn)真看看課文,想一想還有沒(méi)有想要解決的問(wèn)題?(黑板上端板書(shū):21猴王出世)

  生:沒(méi)有。

  師:那好,我們就一起唱一首有關(guān)猴王的歌曲吧!“猴哥、猴哥,你真了不得……”讓學(xué)生在愉快的、贊美歌聲中走出課堂。

  就這樣,一節(jié)閱讀課教學(xué)在歡快、活躍的氣氛中結(jié)束了。文中所要塑造的孫悟空這個(gè)大膽、富有冒險(xiǎn)性的神話英雄形象不知不覺(jué)在學(xué)生的腦海中清晰了。其方法簡(jiǎn)單:由于課堂中師生互動(dòng),整個(gè)課堂教者輕松、學(xué)者樂(lè)學(xué)。只是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了空心問(wèn)號(hào)(要解決哪些問(wèn)題)、導(dǎo)入用空心感嘆號(hào)(已解決哪些問(wèn)題)、突破了重難點(diǎn)后用空心句號(hào)(讓學(xué)生感到快慰),很好地完成了教學(xué)任務(wù),達(dá)到了事半功倍的授課效果。

  〖淺談多媒體課件在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)·能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)的.主動(dòng)性〗

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,開(kāi)闊學(xué)生的視野,提高學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,運(yùn)用CAI課件十分必要。我在教學(xué)實(shí)踐中感受到了CAI課件具有傳統(tǒng)教育手段所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì):

  興趣是最好的老師,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。CAI課件直觀,生動(dòng),形象,圖形,文字,聲音相結(jié)合,能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,保持持久的學(xué)習(xí)熱情。

  例如,教學(xué)《猴王出世》這篇課文時(shí),首先播放石猴從仙石中蹦出來(lái)的課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),為上好這節(jié)課打下了良好的基礎(chǔ);再如:學(xué)生未去過(guò)非洲,對(duì)它沒(méi)有認(rèn)識(shí),更無(wú)法感受到非洲的美麗及風(fēng)土人情,在教學(xué)《彩色的非洲》這課時(shí),我用多媒體課件向?qū)W生展示了一個(gè)色彩斑斕的非洲,學(xué)生被非洲的藍(lán)天,驕陽(yáng),綠樹(shù),紅土,鮮花以及油發(fā)亮的非洲人的繪畫(huà),工藝品,音樂(lè),舞蹈吸引住了,一種想了解多姿多彩的非洲的欲望油然而生,這樣,每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

《猴王出世》教學(xué)反思14

  本文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別,因此,理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你心目中的.孫悟空是什么樣的,學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說(shuō),下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣,有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。

  教學(xué)時(shí),我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先,孩子們自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的主要內(nèi)容;然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。對(duì)其中的句段進(jìn)行賞讀,讓孩子們一邊讀,讀出語(yǔ)氣,讀出人物形象。感悟美猴王的個(gè)性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合。如,“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,讓孩子們邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?說(shuō)后再讀,這樣,猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。

《猴王出世》教學(xué)反思15

  我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動(dòng),感激每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)今日的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自我的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。

  一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)中,我經(jīng)過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典的語(yǔ)言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的'興趣。

  二、在研讀“猴子稱(chēng)王”的部分,經(jīng)過(guò)增、改、刪、減重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí),也體會(huì)到了作者是“怎樣寫(xiě)”的。這對(duì)于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。

  三、在教學(xué)“石猴是如何稱(chēng)王”時(shí)所給學(xué)生閱讀時(shí)間偏少,學(xué)生沒(méi)能抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過(guò)于“主體”,語(yǔ)言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對(duì)于學(xué)生的'默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情景下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。

  四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過(guò)程,經(jīng)過(guò)自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語(yǔ)氣讀等多種方式展開(kāi)。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,可是卻忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,“讀”出自我心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個(gè)性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識(shí)、理解的空間、機(jī)會(huì)。

  五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會(huì)石猴的勇敢,效果雖然不錯(cuò),可是聽(tīng)完王乃爽教師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會(huì)到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險(xiǎn),在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行比較,那么對(duì)于理解品悟石猴的形象會(huì)更水到渠成。我想這也是開(kāi)展“同課異構(gòu)”活動(dòng)進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。

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