歷史教學(xué)反思范文
身為一名到崗不久的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家整理的 歷史教學(xué)反思范文 ,希望對大家有所幫助。
歷史教學(xué)反思范文 1
教師始終是要站到講臺上去的,課上的好壞與否是檢驗(yàn)教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因而就需要對自己的課堂行為作出反思,以便能及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯誤,改正錯誤,提高自己的教學(xué)效果和水平。我開過一堂公開課,課后我曾反復(fù)思考自己的不足之處,也曾向聽課老師請教過他們的`看法,最后我發(fā)現(xiàn)問題主要在:
①開頭時(shí)太緊張,用漫畫導(dǎo)入時(shí)講解得不全面,使得學(xué)生沒能很好的理解漫畫的含義;
②在講時(shí),明顯太枯燥,只是把書本上的知識講解了一下,缺少鮮明的例子來讓學(xué)生印象深刻,課堂氣氛沉悶;
③對學(xué)生回答問題缺乏必要的鼓勵、肯定、啟發(fā)等激勵表示,只是單純地讓他們坐下,這容易挫傷學(xué)生回答問題的積極性。這一點(diǎn)我自己并沒有發(fā)現(xiàn),其他老師指出后,我發(fā)現(xiàn)確實(shí)是有這樣的情況。
其實(shí),一堂課上得好不好,我們可以從學(xué)生的臉上看出來。如果學(xué)生面容愉快,那么這堂課應(yīng)該就是成功的,如果學(xué)生眉毛緊鎖,表情困惑,那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師要學(xué)會課堂觀察,只有觀察仔細(xì)了,才可以從學(xué)生的表情上了解到自己上得好不好,從而作出自我反思。
歷史教學(xué)反思范文 2
初中歷史課堂教學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行才能體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,符合新課程的要求,是每位初中歷史教師十分關(guān)注的問題,也是我這兩年一直在思考的問題。去年教的初一,今年又教了一屆初一。由于是第二次教初一,所以我在初一的教學(xué)方面有所體會、有所反思。
初一年級上冊《中華文化的勃興》介紹的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想文化成就。在第一年的教學(xué)中,在學(xué)生認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)后,我先請幾位學(xué)生來歸納、概括各派的觀點(diǎn)和著作,然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我以時(shí)間為經(jīng)、學(xué)派為緯對儒家、道家、墨家、法家、兵家的創(chuàng)始人及代表人物的.主要觀點(diǎn)、著作進(jìn)行了全面的歸納、分類。當(dāng)時(shí)學(xué)生大多能按我的要求完成以上教學(xué)活動,因此,我當(dāng)時(shí)覺得這種教學(xué)方法還是不錯的。
今年我又采用這種方法進(jìn)行教學(xué),結(jié)果碰到了問題。當(dāng)我要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材時(shí),就有不少學(xué)生沒有看書而是在說話。我很生氣,并批評了那些沒有認(rèn)真閱讀教材的學(xué)生。雖然這堂課最終也上下去了,但我總覺得挺別扭的。下課后,我一直在思考這節(jié)課卡在那兒,應(yīng)如何改進(jìn)。經(jīng)過一番學(xué)情調(diào)查,終于找到了原因:原來是因?yàn)樗鶎W(xué)的內(nèi)容離學(xué)生太久遠(yuǎn)。因此,對學(xué)生來說,缺乏親切感,也就不能夠吸影學(xué)生的注意力。
晚上,我又重新進(jìn)行備課。怎樣才能將兩千多年前的孔子、老子等人與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來了?用什麼作媒介才能讓學(xué)生對孔子、老子等人感興趣呢?我苦思冥想——終于,我想到了:現(xiàn)代人特別是名人都有名片,可以用學(xué)生十分熟悉的名片作為媒介,拉近孔子、老子與學(xué)生的距離,讓學(xué)生對兩千多年前的的古人產(chǎn)生興趣,進(jìn)而自覺的參與到教學(xué)中來。
第二天,在另一個班上這課時(shí),我改變了方法。一上課,我就宣布:今天我們將進(jìn)行一場模仿秀,給孔子、老子等春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家各自制作一張名片,并模仿他們作自我介紹,比一比看誰模仿得最像。學(xué)生們一聽來了興趣。接著我將學(xué)生分成若干組,每組模仿一位人物,并要求學(xué)生在先認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理想象。我剛說完,學(xué)生就立即積極地準(zhǔn)備開來。在接下來的教學(xué)中,學(xué)生都十分踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。然后,為了檢驗(yàn)學(xué)生對諸子百家思想的掌握情況,也為了讓學(xué)生學(xué)會靈活運(yùn)用各派的思想,我又創(chuàng)設(shè)了一個情景:假如有一位同學(xué)隨地扔了一張紙,想一想,對這個人的做法,各家學(xué)派會如何處理?為什么?問題一提出,學(xué)生們紛紛運(yùn)用剛剛學(xué)到的知識,從各派角度提出看法。這樣,不知不覺學(xué)生在愉悅的心情下,就很好地掌握了所學(xué)的知識。
歷史教學(xué)反思范文 3
上課時(shí)檢查學(xué)生作業(yè):期中考試歷史復(fù)習(xí)提綱。各個班發(fā)展不平衡,14班整體完成的最差,幾乎所有男生都沒有寫,甚至有的同學(xué)連發(fā)的提綱都不見了,女生一小部分完成很好,還有一部分寫了三分之二。怎么辦?發(fā)火,宣泄心中的憤怒,可是于他們有用嗎?這些男生大概已經(jīng)習(xí)慣了教師的訓(xùn)斥、懲罰,我的發(fā)火對他們,尤其是對男生群體幾乎不會起到應(yīng)有的作用,如果不能促使他們反省,并端正態(tài)度,發(fā)火是沒有意義的,而且傷了教師身心,所以我調(diào)整情緒,笑著評價(jià):“班上出現(xiàn)了多個白卷英雄,還有的同學(xué)和我捉迷藏,14班的男同學(xué)真是可愛啊!比缓髮ψ龅暮玫.女同學(xué)給予表揚(yáng),接著,便上課,給他們對提綱,引導(dǎo)他們在書中把重難點(diǎn)劃出來,學(xué)生這時(shí)都非常認(rèn)真,忙碌地寫,劃。教室里出現(xiàn)難得的熱火朝天的學(xué)習(xí)場景。哎,這些學(xué)生,什么時(shí)候才能把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自主的行為呢?下了課后,我知道,課后要做的教育工作還很多呀。
學(xué)生向我匯報(bào),各科作業(yè)太多,根本來不及,教師都在黑板上寫明:晚自習(xí)下課交作業(yè)。教師的心情很好理解,馬上要期中考試,況且實(shí)行統(tǒng)考,考完后給教師排隊(duì),哪個教師甘心落后呢?都想趁最后幾天時(shí)間讓學(xué)生多復(fù)習(xí)自己教的學(xué)科,用什么辦法搶占學(xué)生的課余時(shí)間呢?布置作業(yè)無疑是最合適的方法了,雖然教師也承認(rèn)考前布置大量的作業(yè)未必是有效的復(fù)習(xí)措施,但他們已顧及不到教學(xué)的有效性了。
歷史教學(xué)反思范文 4
從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的.實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,讓學(xué)生主動地去學(xué),而不是被動地接受。并且要教會學(xué)生分析歷史人物、事件的立場、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識、運(yùn)用知識和駕馭知識。
歷史教學(xué)反思范文 5
在我們走入新課程的這段時(shí)間,我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來,以求與同行共勉。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為。
。1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。
。3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
二、教學(xué)中要“用活”教材
三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)
教學(xué)反思,或稱為“思性教學(xué)”,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式:教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。那么,我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會教學(xué)呢?
自我提問
自我提問是指教師對自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價(jià)后提出一系列的問題,以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的
全過程。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可自我提問:“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備”,“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”,“學(xué)生在接受新知識時(shí)會出現(xiàn)哪些情況”,“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時(shí),盡管教師會預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案,但在實(shí)際教學(xué)中,還是會遇到一些意想不到的問題,如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問題,師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭議等。這時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息,反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題,我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行。教學(xué)后,教師可以這樣自我提問:“我的教學(xué)是有效的嗎”,“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”,“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)”,“我從中學(xué)會了什么”等。
行動研究
行動研究是提高教師教育教學(xué)能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念,然而,在實(shí)際教學(xué)中,我們看到的往往是一種“形式化”的討論!叭绾问褂懻撚行蛴钟行У卣归_”即是我們應(yīng)該研究的問題。問題確定以后,我們就可以圍繞這一問題廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料,在此基礎(chǔ)上提出假設(shè),制定出解決這一問題的行動方案,展開研究活動,并根據(jù)研究的實(shí)際需要對研究方案作出必要的調(diào)整,最后撰寫出研究報(bào)告。這樣,通過一系列的行動研究,不斷反思,教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平必將有很大的提高。
教學(xué)診斷
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的.教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法,收集各種教學(xué)“病歷”,然后歸類分析,找出典型“病歷”,并對“病理”進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對策。
交流對話
教師間充分的對話交流,無論對群體的發(fā)展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)“平均分”時(shí),設(shè)計(jì)了學(xué)生熟悉的一些生活情境:分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時(shí)有的教師提出,僅僅圍繞“吃”展開教學(xué)似乎有局限,事實(shí)上,在生活中我們還有很多東西要進(jìn)行分配,可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計(jì)面。這樣開放性的討論能夠促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行反思,促進(jìn)教師把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論。
案例研究
在課堂教學(xué)案例研究中,教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景,在此基礎(chǔ)上,通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例,然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討,還可以就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行闡釋。通過典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學(xué)行為,教師們認(rèn)識到,雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”,但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素,很少考慮學(xué)生的需要,很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。
觀摩分析
“他山之石,可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課,并與他們進(jìn)行對話交流。在觀摩中,教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué);我上這一課時(shí),是如何組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比,有什么不同,有什么相同;從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件,會如何處理……通過這樣的反思分析,從他人的教學(xué)中得到啟發(fā),得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后,我們應(yīng)該靜下心來細(xì)細(xì)想想:這節(jié)課總體設(shè)計(jì)是否恰當(dāng),教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理,,教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分,重點(diǎn)、難點(diǎn)是否突出;今天我有哪些行為是正確的,哪些做得還不夠好,哪些地方需要調(diào)整、改進(jìn);學(xué)生的積極性是否調(diào)動起來了,學(xué)生學(xué)得是否愉快,我教得是否愉快,還有什么困惑等。把這些想清楚,作一總結(jié),然后記錄下來,這樣就為今后的教學(xué)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財(cái)富。
歷史教學(xué)反思范文 6
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。這里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)通過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今天社會的文明。但是現(xiàn)在的中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,沒有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家,一個民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明,是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個民族就會逐漸地衰落和滅亡,也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之,一個人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會墮落犯罪自我毀滅。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知能力是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從書本知識到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的`認(rèn)知水平和能力,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識通過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
歷史教學(xué)反思范文 7
教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng)新”的動力。教師需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。
教師能否把握好課堂教學(xué),很大程度上決定于教師能否把自我作為意識的對象,以及在教學(xué)過程中,將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對自我教學(xué)進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié),亦即教師的自我監(jiān)控。因?yàn)樵诮虒W(xué)活動中無論是教學(xué)目標(biāo)的確定與修改,教學(xué)內(nèi)容的安排與組織,教學(xué)策略的選擇與變換,教學(xué)活動的檢查以及教學(xué)信息的反饋評估等,都需要教師綜合各方面信息進(jìn)行分析與判斷,做出相應(yīng)的決策,并付之于教學(xué)過程中。在課堂教學(xué)中,教學(xué)監(jiān)控具體表現(xiàn)為教師自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化,而這一過程具體又通過了“問題——嘗試——反思——新問題——調(diào)整——反思”得以展開和實(shí)現(xiàn)的,貫穿始終的是教師的“反思”。所以,我認(rèn)為教師教學(xué)監(jiān)控的'核心是“反思性思維”,教師的監(jiān)控能力體現(xiàn)在課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”的有效運(yùn)用中。
一、悉心溝通,不斷嘗試改進(jìn)。
嘗試改進(jìn)是在反思教學(xué)的問題所在和教師對自己教學(xué)中存在的問題所進(jìn)行的主動尋求原因并嘗試改進(jìn)、糾正和調(diào)節(jié)的過程。這一過程主要表現(xiàn)在老師對教學(xué)各環(huán)節(jié)的用心體會溝通,根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題尋求問題出現(xiàn)的原因,并據(jù)此有針對性地及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動,嘗試使用新教學(xué)方法或補(bǔ)救措施,使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。
二、細(xì)心體會善于發(fā)現(xiàn)問題。
善于發(fā)現(xiàn)問題,是實(shí)現(xiàn)“反思性教學(xué)”的首要任務(wù)。語文教學(xué)中的問題,往往具體表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性,以及課堂的組織與管理,即在課堂上密切注視學(xué)生的反映,努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的參與性。這個過程是教師課堂教學(xué)的核心。在這一過程中,教師應(yīng)對自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面隨時(shí)保持有意識的反思,發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)活動,使之達(dá)到最佳效果。
三、潛心研究,勤于調(diào)整反思。
課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用,還要求教師勤于調(diào)整反思,即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實(shí)際效果?梢哉f,調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個過程中,教師首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好解決,如果已解,教師則應(yīng)針對嘗試改進(jìn)的成功方法,主動尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段,以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為,防止原有問題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新問題,謹(jǐn)慎地追問新問題的實(shí)質(zhì),針對新問題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它的改進(jìn)措施。例如:在學(xué)習(xí)文言文詞法句法時(shí),我常常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏知識遷移能力。某個詞在此文中的意義與用法均掌握了,但一旦在另外的語言環(huán)境中出現(xiàn),就缺乏聯(lián)想能力和應(yīng)變能力。不斷強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識,讓學(xué)生的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,只有勤于調(diào)整反思。
歷史教學(xué)反思范文 8
一、重視過程與情感目標(biāo),但不能忽視“知識”目標(biāo)
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā),要求學(xué)生掌握基本的歷史知識。基本的歷史知識包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過程上看,有一些教師忽略對具體知識的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識,或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來,學(xué)生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握,缺乏對歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問題,甚至很難展開討論。教師這樣安排,可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新知識,或是認(rèn)為講多了就會使學(xué)生處于被動的地位。但實(shí)際情況是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識,教學(xué)的活動難以深入,使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動狀態(tài)。我們知道,歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分,都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個方面。而且,正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的`同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會學(xué)習(xí),才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識,一切活動都難以展開,一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
歷史教學(xué)反思范文 9
通過近一個學(xué)期的歷史教學(xué),在教學(xué)的過程當(dāng)中,可以說我的反思頗多。我是剛剛踏上講臺的新老師,我深知我身上的擔(dān)子和責(zé)任有多重。因此,在備課和批改作業(yè)方面,我絲毫不能懈怠,特別是備課,我花了很多的時(shí)間和精力,往往是重復(fù)了再重復(fù);但從學(xué)生的反映和半期考試結(jié)果來看,付出和收獲似乎不成正比。為此,我對我的教學(xué)工作進(jìn)行了深刻的反思。
一、發(fā)現(xiàn)的問題
1、首先,個人工作經(jīng)驗(yàn)不足,一個從高一到高三的完整的歷史理論體系尚未完全確立起來。
2、學(xué)生初中歷史知識掌握的太少、太散,歷史主干知識、歷史體系無從談起。
3、高一新教材內(nèi)容的綜合程度和時(shí)間的跨度有點(diǎn)大,類似于專題史,學(xué)生根本搞不清歷史事件發(fā)生的時(shí)間經(jīng)過以及事件發(fā)展的整個過程,因此記憶難度有點(diǎn)大。
4、剛開始的時(shí)候,我的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度是嚴(yán)格按照教參書規(guī)定的課時(shí)進(jìn)行授課,但是我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教材內(nèi)容在45分鐘內(nèi)基本上講不完;如果提高速度完成了教學(xué)任務(wù),大多數(shù)學(xué)生反映聽不懂,學(xué)生有點(diǎn)聽天書的'感覺。
俗話說的好:方法總比困難多。對于教學(xué)過程中面臨的困難和問題,我必須進(jìn)行深刻的反思,向老教師虛心請教,經(jīng)常和同級歷史學(xué)科的老師們一起共同探討和研究,為此我得出了以下方法和結(jié)論:
1、首先,要熟悉初中歷史課程知識,初中講過的知識與高中知識重疊部分可略講,做到詳略得當(dāng),有的放矢。
2、課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。改變初中歷史課滿堂灌思路,創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)施有效教學(xué),努力引導(dǎo)學(xué)生并調(diào)動他們的歷史學(xué)習(xí)興趣,形成良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍。
3、課堂教學(xué)實(shí)行多元評價(jià),一改過去簡單以成績論英雄的做法,通過課堂論述、課后歷史小論文、歷史材料的收集、歷史小故事的講述等多種形式讓學(xué)生參與其中,找到興趣,提高歷史學(xué)習(xí)的積極性和主動性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、課堂教學(xué)要生動有趣,形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格和人格魅力,很多時(shí)候?qū)W生會因?yàn)橄矚g一個老師而喜歡你所教的科目。
歷史教學(xué)反思范文 10
長期以來,在我國歷史教育教學(xué)領(lǐng)域中奉行以知識傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀,致使課堂中教師的講授成為主要的教學(xué)形式,輕視甚至否認(rèn)學(xué)生主體活動給予素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值。隨著未來科技、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),終身教育和學(xué)習(xí)化社會的到來,為了確立學(xué)生主體活動在教學(xué)中的地位,我們將活動教學(xué)引入歷史課堂教學(xué)中,使傳統(tǒng)的教學(xué)過程發(fā)生一系列的變革,產(chǎn)生了以下新的特點(diǎn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的主要特征,以“自主”“合作”“探究”為主要特征的“探究式”學(xué)習(xí)越來越被人們所關(guān)注,并逐漸成為占主流地位的學(xué)習(xí)方式。這種方式對于改變過去機(jī)械的、被動的“灌輸式”學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,形成終身學(xué)習(xí)的意識和能力具有十分重要的意義。但是,“探究式”是萬能的嗎?
我們知道,學(xué)習(xí)方式的選擇運(yùn)用,要受到教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的.知識水平及個性特點(diǎn)等多種因素的制約。教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明:第一,并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合于學(xué)生通過探究去解決。第二,“探究式”一般更適合于智力好、主動性強(qiáng)的學(xué)生,而對智力一般、善于模仿思維的學(xué)生來講,教學(xué)效果就要差一些,如果一味地追求“探究”,就會嚴(yán)重脫離一些學(xué)生的實(shí)際,挫傷他們的積極性。第三,每種學(xué)習(xí)方式都有它顯著的優(yōu)勢,也有其明顯的不足,很難檢測和評判孰好孰壞。機(jī)械的、形式化的“探究”會束縛學(xué)生的思維,而有意義的“接受”也能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,關(guān)鍵在于教師的運(yùn)用是否符合教學(xué)實(shí)際。如果不顧實(shí)際,對于明明很簡單而不需要探究的,或者學(xué)生沒有能力探究的那些知識,也去搞形式,追求探究的“時(shí)髦”,就會事倍功半,得不償失。事實(shí)上,現(xiàn)代教學(xué)的理論和方法,只能是在繼承傳統(tǒng)教學(xué)理論和方法基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。
引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)實(shí)生活的歷史淵源,可以綜合培養(yǎng)和考察學(xué)生的素質(zhì)。首先,考察學(xué)生的調(diào)查能力,大多數(shù)學(xué)生都能夠較為順利的完成任務(wù),并通過調(diào)查、訪問、上網(wǎng)等手段查找資料,有些學(xué)生為了獲得第一手資料還到附近的宗祠參觀。其次,是考察學(xué)生動手能力,同是一份研究報(bào)告,由于學(xué)生的個性特征不同,呈現(xiàn)出來的圖表形式千姿百態(tài)。再則是考察學(xué)生的分析、研究能力,從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題,到最后解決問題。
歷史教學(xué)反思范文 11
現(xiàn)在的歷史教學(xué)開放性比較強(qiáng),學(xué)生喜歡一些新鮮的觀點(diǎn),一些好的歷史故事,但我們總是將重點(diǎn)放在所謂的“考點(diǎn)”上,使我們的歷史教學(xué)缺少了思想性,學(xué)生的思維火花碰撞不起來,有些有一定見解的學(xué)生受到壓制,課堂的民主氛圍不夠活躍,讓我們的課堂變成“讀、記、背、做”的重復(fù)模式,學(xué)生的興趣自然就降低了。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間,讓學(xué)生學(xué)會探究、學(xué)會一定的觀點(diǎn)來表述問題的能力。所以在授課過程中,教師要讓學(xué)生多發(fā)言,多從不同角度看問題,如對秦始皇、武則天等人物的評價(jià),現(xiàn)在史學(xué)界有不同的看法,學(xué)生都有自己的關(guān)于這些人物的.見解,教師不妨開個討論會,讓學(xué)生見仁見智,展開激烈的辯論。當(dāng)然有些老師認(rèn)為這樣是在浪費(fèi)時(shí)間,就是討論也不會有什么結(jié)果,并且不會有一個統(tǒng)一的答案。這樣會讓學(xué)生認(rèn)識上產(chǎn)生模糊,會影響學(xué)生考試時(shí)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。我覺得學(xué)歷史就是為了讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn)、見解,沒有必要強(qiáng)求統(tǒng)一,只有從中悟出一定的道理,做到“以史為鑒”就可以了,死記硬背那些條條框框有什么用呢?
歷史包含豐富的人生哲理,給學(xué)生的生活學(xué)習(xí)提供了很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這才是我們學(xué)習(xí)歷史的根本目的。但現(xiàn)在我們都將經(jīng)給念歪了,認(rèn)為只要熟記答案,考出好成績就是學(xué)好歷史了,我覺得對學(xué)生人生理想、未來發(fā)展沒有多大益處。因?yàn)槲覀兊慕逃侵塾谖磥淼,不是讓學(xué)生為了“分”而學(xué),是為了“成人”而學(xué),為了健全人格而學(xué)。
歷史知識博大精深,需要獲得的思想很多很多,如從歷史人物上學(xué)做人,通過歷史事件學(xué)會國家興衰的道理,通過比較、概括學(xué)會辯證地看問題等等。學(xué)生有了對歷史規(guī)律的認(rèn)識之后,就能獨(dú)立地分析問題,實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的終極目的。
初中階段學(xué)生認(rèn)識問題的能力尚欠缺,有些想法還很幼稚,但也有閃光的地方,我們教師要及時(shí)鼓勵、引導(dǎo),要讓他們積極地去探究、去發(fā)現(xiàn)。要讓學(xué)生學(xué)會思考問題,學(xué)會針對一個小問題展開研究,搜集資料,最終形成自己的歷史思維。
總之,要學(xué)好歷史這門課不是很容易的,學(xué)生不重視,課時(shí)量又少,展開探究的空間也不能過分?jǐn)U大,以免給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)。課上要兼顧知識傳授和思維拓展,兩者不可偏廢。
歷史教學(xué)反思范文 12
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的,是教師成長過程中重要的手段。
是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。
是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本,從高三學(xué)生畢業(yè)后聽專家講課,到現(xiàn)在講授新課,感受頗多。
在這里我只想簡單的說一下,我現(xiàn)在還沒有解決的問題,希望與各位交流一下。
我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個維度:知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
其中知識與能力是指:在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題,包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的'基本脈絡(luò)。
在掌握基本歷史知識的過程中,進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動,培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
可是在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴(yán)重的問題,我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的,所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。
那么,在學(xué)生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下,我們來如何開展歷史教學(xué)?這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
我現(xiàn)在的選擇是
第一、完全按照課本的知識點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識,然后對課本基礎(chǔ)知識進(jìn)行記憶。
很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。
第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀,努力做到,素質(zhì)教育的基本要求。
我在這里希望能從各位的教學(xué)實(shí)踐中得到更多的選擇,希望我們可以利用博客多多的交流。
歷史教學(xué)反思范文 13
無處不在的精品- 在2班上辛亥革命一課,講到袁世凱篡奪革命果實(shí),我從課件里調(diào)出來袁世凱的人物像,學(xué)生發(fā)出了驚訝的聲音,不是一、二個人,幾乎是全體學(xué)生,我便問:難道這個袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎?學(xué)生們點(diǎn)頭,并補(bǔ)充:真實(shí)的袁世凱怎么哪么矮小。浚ㄗ,我投影的`袁世凱正和一群高大的手下站在一起)難道袁世凱一定要高大嗎?我心里也在問自己,學(xué)生們?yōu)槭裁词聲羞@樣的印象呢?接著,我又補(bǔ)充了袁世凱腳不靈便,生有子女三十幾個。學(xué)生們好像更好奇了,順?biāo)浦郏乙龑?dǎo):鄧?yán)蠋熤v的內(nèi)容都是圖書館里《袁世凱傳記》里讀過來的,你們與其下課打鬧,時(shí)間花在閑話,閑心,閑思方面,還不如多讀一些歷史傳記呢,可以增加人文素養(yǎng)。學(xué)生點(diǎn)頭稱是。
也是在這節(jié)課上,我介紹了年幼的小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺,可憐兮兮地淡出政治中心。學(xué)生們大多也知道末代皇帝,但對于溥儀的經(jīng)歷并不清楚,我就說:學(xué)校圖書館空著呢,里面躺著溥儀的回憶錄《我的前半生》和《我的后半生》,讀了這兩本書,中國近代的政壇風(fēng)云,名人軼事也可以窺見個大概了。
又說到黃花崗起義中的林覺民,在屏幕上打出了《與妻書》,我說這是感天動地的信呀,學(xué)生好奇,我便翻譯給他們:意映我妻,你看到這封信時(shí),我已與你永別了,你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的一個人,而我已是地下的一個鬼了。個別學(xué)生有所觸動了,大部分還沒有多大感覺,可能與我設(shè)置方式有問,如果配上圖像和哀感的音樂,再讓感性化的學(xué)生朗讀,是不是更能打動人呢?思考中。另,我又介紹了《與妻書》的姊妹文:袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。
擴(kuò)大學(xué)生知識面,引導(dǎo)學(xué)生涉獵書籍,我覺得有必要。
歷史教學(xué)反思范文 14
歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能,即運(yùn)用語言的潛力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我透過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的資料編排突出了對這種潛力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn),以用為主,樹立一種“大歷史教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是:歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去,由于考試指揮棒的影響,歷史教師過分強(qiáng)調(diào)歷史知識的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的.轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師,是就應(yīng)懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語法試題的難度,減少知識性的客觀題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力,在言語運(yùn)用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就務(wù)必融入歷史的海洋,跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史,能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語言的生動性,而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的用心性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊好處。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的資料,更自由的民主氣氛,不但能夠討論本課的問題,而且能夠用歷史發(fā)表自己的見解,縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對整個課堂的駕權(quán)潛力,在平時(shí)教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史,或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題,這需要老師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動中,我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動在一種簡單,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師就應(yīng)用何種姿態(tài)應(yīng)對學(xué)生。老師在不能體罰的狀況下,還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。
歷史教學(xué)反思范文 15
中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。新課改中要求普通高中歷史課程能夠讓學(xué)生了解人類社會發(fā)展的脈絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,發(fā)展學(xué)生的個性等。這些都要求歷史教師從傳統(tǒng)的知識傳授者向能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變,讓教師在新課改中探索新的教學(xué)策略、教學(xué)途徑和教學(xué)方式。無疑,反思性教學(xué)是達(dá)到這個目的的一個很好途徑。
一、反思性教學(xué)的內(nèi)容
。ㄒ唬┱n程理念反思
雖然,目前我們已經(jīng)實(shí)施了新課程改革,但是在教師們長期的教學(xué)實(shí)踐中,一般都會有一個定勢的思維。這種已有的定勢思維會深深的扎根于我們的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,如果仍然使用舊的教學(xué)思想來指導(dǎo)教學(xué),那么新課改的工作只能是“新瓶裝舊酒”。因此,我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,首先就必須對教學(xué)的理念進(jìn)行反思。例如,在高中的新課程中就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,而在實(shí)際的高中教學(xué)實(shí)踐中,我們往往更加關(guān)注教師的主導(dǎo)性,使得學(xué)生的主體性得不到充分的發(fā)揮。通過對新課改后高中歷史課程的`反思,并且受到湖南衛(wèi)視中“變形記”節(jié)目的啟發(fā),我在高中的課堂中開展過一次“課堂變形記”的活動,即讓學(xué)生充當(dāng)老師的角色,而老師充當(dāng)學(xué)生的角色,這種“變形”的教學(xué)方式不僅給學(xué)生提供了展示自己的舞臺,也給了他們鍛煉的機(jī)會,對以后的教學(xué)有很好的幫助。
(二)備課環(huán)節(jié)反思
備課是教學(xué)活動中的首要環(huán)節(jié)。在高中歷史備課時(shí),往往需要一個詳細(xì)的計(jì)劃,制訂這個計(jì)劃的過程就是一個反思的過程。在制訂這個計(jì)劃時(shí),不能只按原有的經(jīng)驗(yàn)來制定,應(yīng)該思考新課程與舊課程的區(qū)別,對同一個問題的敘述在兩種教材中有何區(qū)別?為什么會出現(xiàn)這種區(qū)別?當(dāng)然,以前的經(jīng)驗(yàn)并不就是棄之不用,在備課環(huán)節(jié)中,除了思考新舊教材中的不同之外,還應(yīng)該思考在以往教學(xué)過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。
。ㄈ┙虒W(xué)手段反思
教學(xué)手段是教學(xué)任務(wù)順利完成的保證。因此,教師必須對自己教學(xué)的方法和手段進(jìn)行反思,并在實(shí)踐中加以改進(jìn)。例如,目前在高中歷史教學(xué)中教師都比較喜歡使用多媒體,多媒體具備形象性、趣味性以及直觀性等特點(diǎn),運(yùn)用得當(dāng)可以使得課堂更加形象生動。但是,在現(xiàn)實(shí)中,教師又往往走了另外的一個極端,比如:輕質(zhì)量,而重?cái)?shù)量;輕內(nèi)容,而重形式;仍然不重視學(xué)生的主體性,由原來的“人灌”轉(zhuǎn)變成“機(jī)灌”等。反思這些不良的現(xiàn)象,歸根結(jié)底是忽視了教學(xué)中的有效性。所以,在多媒體課件制作時(shí),應(yīng)該反復(fù)思考所用素材的典型性,是否具有說服力,是否有利于學(xué)生思維的開啟,如果不能,則應(yīng)該寧缺毋濫。只有經(jīng)過充分的反思,才能讓先進(jìn)的教學(xué)手段真正為課堂服務(wù)。
二、反思性教學(xué)在歷史新課改中的實(shí)踐研究
高中歷史中的反思性教學(xué)并不是通常意義上的“回顧”,而是對教學(xué)過程中存在問題的思考、反省和探索。因此,反思性教學(xué)需要通過不斷的實(shí)踐,認(rèn)證把握整個反思的教學(xué)過程。
。ㄒ唬┮园l(fā)現(xiàn)問題為切入點(diǎn)
反思性教學(xué)以教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)為整個過程的切入點(diǎn),這主要表現(xiàn)在如下兩個方面:
1.反思性教學(xué)中的反思不應(yīng)該是簡單地對自己教學(xué)情況的簡單回想,而應(yīng)該帶著一種自我審視的心態(tài)來進(jìn)行反思。
2.以科學(xué)的方式來解決對教學(xué)過程進(jìn)行反省發(fā)現(xiàn)的問題,并努力尋求更好的方法來完成教學(xué)任務(wù)。這使得教師獲得了創(chuàng)造性思考指導(dǎo)解決問題的寶貴機(jī)會。因此,對每堂課都必須靜心思考。例如,在講授《戰(zhàn)爭》一課時(shí),采用了《復(fù)興之路》中的其中三段插入到課件中,事實(shí)證明確實(shí)提高了學(xué)生的興趣。但同時(shí)對其中的一些問題我也進(jìn)行了進(jìn)一步的思考:在課堂上什么時(shí)候放比較合適?放完之后可以提什么問題?放多長時(shí)間,使得學(xué)生能夠有足夠的感性認(rèn)識,同時(shí)不影響授課進(jìn)度?對教學(xué)過程中提出問題是進(jìn)行反思性教學(xué)第一步。
。ǘ┮苑e極改進(jìn)作為關(guān)鍵點(diǎn)
反思性教學(xué)的目標(biāo)是優(yōu)化課堂教學(xué)。教師進(jìn)行教學(xué)反思的主要目標(biāo)是改進(jìn)教學(xué)。因此,教師在發(fā)現(xiàn)問題之后,就要對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行反思,并對授課的方式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在《戰(zhàn)爭》一課中,發(fā)現(xiàn)了上述的幾個問題之后,認(rèn)識到了:視頻播放的時(shí)間應(yīng)該合適,播放的內(nèi)容應(yīng)該與課堂相關(guān)等。在反思以后,對教學(xué)進(jìn)行了如下的改進(jìn):在進(jìn)行戰(zhàn)爭爆發(fā)背景的介紹之前,放了5分鐘的東西方形勢分析的視頻,一是讓學(xué)生更加直觀地分析了戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)的國內(nèi)外形勢,另外也營造了緊張的氣氛。同時(shí)在視頻觀看之前還要求學(xué)生回答以下問題:在19世紀(jì),從英國出發(fā)必須經(jīng)過4個月才能抵達(dá)中國,為什么相距如此遠(yuǎn)的兩個國家會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?有了視頻作為直觀的感受,經(jīng)過稍微整理,學(xué)生就可以從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面來進(jìn)行思考。
。ㄈ┮杂行(shí)踐為落腳點(diǎn)
教師是反思性教學(xué)的主體,要求教師對教學(xué)實(shí)踐活動進(jìn)行客觀的反思之后,形成一個效率更高的方案再進(jìn)行下一次的課堂教學(xué)。因此,反思型的教師與操作型的教師存在著較大的區(qū)別,操作型的教師喜歡問“怎么樣”,只關(guān)心教學(xué)的結(jié)果,而反思型的教師則更加關(guān)心“為什么”,試圖找出教學(xué)過程中的成功點(diǎn)和失敗點(diǎn)。反思性教學(xué)要求教師能讓學(xué)生帶著問題走出課堂,例如在《古代中國的科學(xué)技術(shù)》一課中,開始只是著重對基礎(chǔ)知識的介紹,但是忽略了其中一些隱性問題的挖掘,經(jīng)過反思后,我給學(xué)生留下了以下的問題:
在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中,馬克思就說過:“火藥、指南針、印刷術(shù)是預(yù)告資本主義社會到來的三大發(fā)明。其中火藥粉碎了騎士階層;指南針引導(dǎo)人們走向世界,建立眾多的殖民地;印刷術(shù)加快了知識的傳播!蹦敲矗瑸槭裁粗袊乃拇蟀l(fā)明給歐洲國家資產(chǎn)階級的發(fā)展帶去如此大的推動作用,而中國本土的資產(chǎn)階級發(fā)展卻如此緩慢呢?這樣既可以開拓學(xué)生的思維,又有效激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(四)以堅(jiān)持不懈為基本點(diǎn)
反思性教學(xué)是一個長期實(shí)踐的過程,通過教師不斷對課堂教學(xué)的反思,來改善自身教學(xué)行為。因此,要想達(dá)到預(yù)期的效果,就不是短期內(nèi)就能見效的問題,需要長期不斷地堅(jiān)持,反思性教學(xué)就是一個發(fā)現(xiàn)問題—思考—調(diào)整—實(shí)踐—發(fā)現(xiàn)問題不斷循環(huán)的過程。只有經(jīng)過長期的堅(jiān)持,才能收到良好的效果。
三、結(jié)束語
在新課程改革中要求學(xué)生“會學(xué)”,“會學(xué)”是要求學(xué)生能夠獨(dú)立思考,因此,學(xué)生的“會學(xué)”離不開教師的“會教”!胺此夹越虒W(xué)”就是在此背景下走進(jìn)了高中歷史教堂,為了更好地研究反思性教學(xué)在高中歷史課堂中的應(yīng)用,本文首先對反思性教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了介紹,然后依據(jù)作者多年高中歷史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),對反思性教學(xué)在高中歷史課程中應(yīng)用的具體方式進(jìn)行了思考。
常言道:“教無定法”。在新課改中,并不是反思性教學(xué)就是萬能的,本文只是以反思性教學(xué)為例研究新課改下的高中歷史教學(xué),以期起到拋磚引玉的作用。
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