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蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《尋隱者不遇》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-01-17 08:07:50 教學(xué)反思 我要投稿
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蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《尋隱者不遇》教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編精心整理的蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《尋隱者不遇》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《尋隱者不遇》教學(xué)反思

  蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》中的第一首《尋隱者不遇》,是唐代著名詩(shī)人賈島的作品。這首詩(shī)寫(xiě)得自然質(zhì)樸,通俗明快,是歷來(lái)為人傳誦的名篇。此詩(shī)描述了尋訪者拜訪隱者不遇,卻與童子互問(wèn)答。全詩(shī)僅四句,20個(gè)字,筆墨雖不多,但曲折有致,各具神韻。

  一、以讀促悟,注重整體感悟。

  本詩(shī)字詞教學(xué)不是難點(diǎn),關(guān)鍵是要結(jié)合作者賈島的為人、個(gè)性,學(xué)習(xí)本詩(shī)、理解本詩(shī)。學(xué)習(xí)作者為什么要到深山尋找隱者,他找隱者干什么?其實(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境,作者的性格,作為“苦吟”詩(shī)人,他有著怎樣的追求?這些需要學(xué)生抓住本詩(shī)背景、作者當(dāng)時(shí)的心境,理解古詩(shī)。在本課上,王羅濤的課前預(yù)習(xí)比較全面,他查到了賈島做和尚的時(shí)候?qū)懺?shī)發(fā)牢騷后來(lái)被韓愈發(fā)現(xiàn)了,后來(lái)還俗入世,可不如愿的是他并沒(méi)有成大器。后來(lái)有避世欲隱世之意。這首詩(shī)是他入世碰壁后來(lái)尋隱者之過(guò)程。結(jié)合古詩(shī)的背景理解會(huì)更加深刻。在今后的學(xué)習(xí)中一定要學(xué)生去找找古詩(shī)作詩(shī)背景,從而真正理解古詩(shī)所表達(dá)的意境。

  這首詩(shī)從表面上看,淺近易曉,貌似平常,仔細(xì)品味,卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況!把詭煵伤幦ァ薄獰o(wú)法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知處”——難以相遇。簡(jiǎn)短的三行詩(shī),寫(xiě)出了三層意思,三次轉(zhuǎn)折,既富于變化,又句句出新,耐人尋味;三次轉(zhuǎn)折,讓尋訪者的心情一波三折,先是滿懷希望,后是失望,又有了一絲希望,最后徹底失望。關(guān)于本詩(shī)的字詞理解,我是先讓學(xué)生看著這些詩(shī)句整體理解意思,然后根據(jù)整體的理解分析字詞的意思。如:言:說(shuō);處:具體位置等。

  二、非“云深”乃隱者的神秘之“深”

  這首詩(shī),作者沒(méi)有寫(xiě)尋訪者不遇的失望心情,而是通過(guò)童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象,在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景。“松下”可見(jiàn)松樹(shù)的高大,隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜;“采藥”道出了山中草木繁茂,遍藏奇珍異寶;“云深”,既寫(xiě)出了云霧的濃重厚密,又寫(xiě)出了山林的高大幽深。這些詞語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。

  三、作者尋隱者不遇是一種必然

  在教學(xué)的過(guò)程中,當(dāng)我提到童子作為隱者的弟子,他真的不知道隱者師傅的具體位置嗎?當(dāng)我提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,很多學(xué)生一片茫然,因?yàn)閺男∷麄円恢苯逃稣\(chéng)實(shí)的孩子,也非常相信文中童子的話,沒(méi)有結(jié)合文章當(dāng)時(shí)境況來(lái)思考問(wèn)題。在停頓了一段時(shí)間之后,班級(jí)的小“思想家”簡(jiǎn)春明舉手回答:“既然是隱者,那么他肯定是不會(huì)告訴別人自己的具體地點(diǎn)的。在他離開(kāi)居所的時(shí)候肯定交代自己的徒弟不要告訴別人自己的行蹤的。所以,我認(rèn)為,童子他是在說(shuō)謊!边@是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較跳躍的想法,很多學(xué)生沒(méi)有這么想。聽(tīng)了簡(jiǎn)春明的回答,其他學(xué)生都恍然大悟。的確是這樣的,作者雖然說(shuō)自己沒(méi)有找到隱者,但是也從另外一個(gè)角度說(shuō)明隱者不想別人打擾他。為了不讓別人干擾師父,童子寧愿撒謊。

  學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩(shī)后,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)古詩(shī)一定要結(jié)合作者的境遇、寫(xiě)詩(shī)當(dāng)時(shí)的背景來(lái)學(xué)。這樣才能走進(jìn)古詩(shī),“觸摸”得到意境。

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