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《人世間》觀后感
認真觀看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編收集整理的《人世間》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人世間》觀后感1
在后面的幾年中，周秉昆那么努力，不也是為了證明自己既能“養(yǎng)口體”，又能“養(yǎng)心智”嗎？
周蓉更是如此，為了追求愛情，可以放棄自己的父母，放棄自己的兄弟，甚至放棄自己的女兒。她的心理只有她自己呀。
在這兩種基因的結(jié)合之下，再加上生活環(huán)境的`影響，馮玥可不就是養(yǎng)成了比周蓉更自私的心理特質(zhì)嗎？
寫作文的時候，寫自己的母親有多么優(yōu)秀，卻從來無視鄭娟是怎樣無怨無悔地照顧她的。當然，這個作文也被周蓉否定了，說里面沒有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。
馮玥住在舅舅家，姥姥喊她出來，她抱怨姥姥不敲門，平時還把自己的秘密鎖得嚴嚴實實的，再后來為了跟周楠在一起，她跟著父親去了法國。
本來周蓉事業(yè)正處在上升期，可是為了她，周蓉放棄工作旅居法國十余年。
馮玥自私，說到底，還是因為遺傳。
從馮玥的問題，我們還是要說回到原生家庭的問題。
《人世間》觀后感2
最近，火了的不僅有北京冬奧會、冰墩墩、中國年，還有《人世間》，讓我們透過一部劇，了解一座城，讓一座城因一部劇“火出圈”。
《人世間》多個取景地，成為了旅客打卡的新地標，這是優(yōu)秀文藝作品的“溢出效應”，讓我們能夠在一部劇中，更好地讀懂文化內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵。事實上，《人世間》在豐富人民群眾精神生活的同時，也是以更生動的方式向我們講述歷史，更是為新時期吉林全面振興全方位振興“打CALL”，為吉林發(fā)展注入了新力量、帶來了新機遇。要讓優(yōu)秀文藝作品成為推動城市發(fā)展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”發(fā)展的.新路，加強文藝與旅游的融合，既讓更多的人了解長春、喜歡吉林，也為新時期吉林高質(zhì)量發(fā)展“添磚加瓦”。
《人世間》觀后感3
筆者認為，這部史詩長篇的意義，就在于借由周秉昆的一雙眼，把我們拉回最真實的現(xiàn)實，既看到人世間的苦難，也看到人世間的溫情；既看清人世間的復雜，也感受到世間的牽絆。
互聯(lián)網(wǎng)時代，人們習慣將很多關系簡單化；原子化社會，我們變得越來越孤獨。我們離虛擬線上越來越近，離現(xiàn)實線下卻越來越遠。網(wǎng)絡逐漸取代現(xiàn)實，那些身邊的人和事常被忽略，不少人消散精力附著在沒有意義的虛幻之中，比如迷戀虛擬的`現(xiàn)實，沉迷虛構(gòu)的故事，喜歡超現(xiàn)實的情節(jié)《人世間》這部劇，恰恰是把我們拉回到具體的人際關系中，有血有肉的你我之間，既看到親情、友情、愛情的可貴，也觸動了浮躁麻木的內(nèi)心。
這是個迷人的世界，也是苦難與希望同在的世界。人世間這個題目太大，也太小，每一個人的眼里心里，也都有屬于自己的人生劇場，不妨借由周秉昆的眼，回到真實的人與人之間，去看清我們自己所處的這個世界。
《人世間》觀后感4
《人世間》調(diào)配出吉林鄉(xiāng)愁，在鄉(xiāng)愁中，溫暖冉冉升起；祝我們踏過千重浪也能留在愛人的身旁，有愛就有幸福�？础度耸篱g》，感溫暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一個場景，注解溫馨。劇情中記錄了吉林人過年的場景，一家老小圍著桌子吃紅燒肉、涼拌菜、餃子。各種吉林美食包裹著的是吉林鄉(xiāng)愁記憶，凝結(jié)著的是人世間真情�；蛟S，吃紅燒肉是遙遠的`故事，但是，那溫暖的時光一直流淌在今天；至于與時俱進的包餃子，則絕對是溫馨的載體，尤其對于“70后”“80后”而言，除夕那天，媽媽早早準備好了餡料，有豬肉白菜的、牛肉大蔥的、酸菜的、西葫蘆雞蛋的……到了傍晚在客廳里擺上小桌子，一邊看春晚一邊包餃子。只等新年12點鐘聲響起，白胖胖的餃子下鍋翻滾。這溫暖溫馨的時刻，就是咱老百姓的人間故事，雖然平淡，但是真實；雖然簡單，但是厚重。正是無數(shù)這樣的溫馨時刻，凝聚起《人世間》的溫暖情懷。
《人世間》觀后感5
央視一套開年大劇《人世間》播出過半，觀眾贊譽紛至沓來。
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的.磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。
所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”，《人世間》正是在這情、義與語之間達到了高度的藝術(shù)平衡，彰顯了主題創(chuàng)作中重大現(xiàn)實題材電視劇的新高度。
《人世間》觀后感6
《人世間》被稱為史詩性、現(xiàn)實主義作品，但也被一些人評價“太過理想”。人們對它的質(zhì)疑，源于不合常理的人物性格或命運設置，比如周家三個孩子，哥哥姐姐輕輕松松考取了北大，到周家第三代，兩個孩子又如愿考上了清華，似乎清華、北大這樣，不過是信手拈來。更難讓人接受的是，主人公周秉昆，有一個政府工作的哥哥和一個高校任教的姐姐，卻得不到任何的照拂，反倒成了他的累贅，他們把父母孩子“扔”給他照顧，在他沒房子住、進監(jiān)獄的時候仍然“袖手旁觀”。哥哥姐姐的清高自私，似乎與劇情宣揚的濃厚的家庭親情相去甚遠，也不像一個中國式的`傳統(tǒng)家庭。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現(xiàn)實不應如此沒有人情味。
《人世間》觀后感7
最近，火了的不僅有北京冬奧會、冰墩墩、中國年，還有《人世間》，讓我們透過一部劇，了解一座城，讓一座城因一部劇火出圈。《人世間》多個取景地，成為了旅客打卡的新地標，這是優(yōu)秀文藝作品的溢出效應，讓我們能夠在一部劇中，更好地讀懂文化內(nèi)涵、歷史
內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵。事實上，《人世間》在豐富人民群眾精神生活的.同時，也是以更生動的方式向我們講述歷史，更是為新時期吉林全面振興全方位振興打CALL，為吉林發(fā)展注入了新力量、帶來了新機遇。要讓優(yōu)秀文藝作品成為推動城市發(fā)展的新引擎，尤其需要走好跨界發(fā)展的新路，加強文藝與旅游的融合，既讓更多的人了解長春、喜歡吉林，也為新時期吉林高質(zhì)量發(fā)展添磚加瓦。
《人世間》觀后感8
58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據(jù)國產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里，《人世間》的前半程已成功松動了網(wǎng)生代的觀劇習慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。
作家梁曉聲獲得茅盾文學獎的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說里突出的年代感與命運感，豐富了影像化后耐人尋味的無盡細節(jié)，還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的`故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說人間值得。
《人世間》觀后感9
這些天姐妹們都在追《人世間》這部劇。想聽聽我的觀后感。
這部描寫東北文革后期到今天碌碌眾生的時代大劇讓我重新回到了兒時的隱約記憶～那是屬于父母輩的.時代。周秉坤鄭娟是我們的父輩，周楠馮玥是今天的我們。
悲情是人類的主旋律。東北人家似乎更突出了這個戲碼，至少不是例外。
從父母輩開始，遠去的列車載著石油、鋼鐵和煤炭。同時也載著一顆顆拳拳報國之心。那個時代讓人們學會了四海為家。每家每戶都有游子，每個母親每個妻子都在低吟淺唱盼兒歸，盼夫回。
不知從什么時候開始，列車依舊遠去。滿載著的沒有了物產(chǎn)，而是一顆顆逃離荒蕪追求希望的年輕的靈魂。國之山河安然，家之山河卻已日漸不堪。
今天，我喜歡流連在別人家的街頭，看燈火，看風景�？墒�，家鄉(xiāng)漫天的雪花在提醒著我，外鄉(xiāng)雖美，終歸不是我的家。
晶瑩剔透的冰凌，漫天飛舞的雪花，那里才是周楠的家，馮玥的家，我們的家。
《人世間》觀后感10
宏大而內(nèi)容龐雜的《人世間》在細微處與時代共融，與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個時代，也會感到暖意。人間值得，令人破防。上世紀70年代的人們雖然物質(zhì)生活不富裕，盡管人物性格和命運各有不同，但中國人在平凡生活中的溫暖美好始終打動人心。不管時代和環(huán)境如何改變，善良與勇敢永遠是最簡單、最重要的品質(zhì)。
不少網(wǎng)友感嘆，“大過年的，又被這部劇弄哭了。”當下人們坐享物質(zhì)生活的極大豐富，通過這部劇可以窺見，中國如何從一窮二白到迎來高速發(fā)展期，在整個社會變遷中如何與普通人的命運緊密相連。中國人一路走來，帶著時代的.烙印和歲月的沉淀，戰(zhàn)勝許多現(xiàn)實困難，收獲了強大的精神力量。如同導演李路所說，中國人生活發(fā)生巨變的50年，是無數(shù)人用隱忍、堅韌、擔當造就的。
《人世間》觀后感11
縱觀周秉昆的大半輩子，他的成功或失敗，都與哥哥姐姐沒有太大關系。他的人生際遇，也不因為孩子考上清華就有所改變。這些設定也不合常理。如果將周秉昆從這樣的'家庭里剝離出來，關注“六君子”的小團體，才更像是落在地上的人們，在苦樂參半中度過一生。
當然，我們不能因為部分劇情理想化就否認它的現(xiàn)實意義，如果拋開這些“理想化”，《人世間》還是觸動了不少人。它讓我們借周秉昆的眼，看到了50年的社會變遷，感受到人生的起起伏伏，讓人明白“活著”不僅僅是活著，還為細小的感動與愛而活著。
《人世間》觀后感12
該劇中人物眾多，最有性格魅力的是幾位女性形象，喬春燕開朗豁達，有一種勇于面對生活的潑辣勁，鄭娟堅韌勤勞，撐起了一個家。就是醬油廠那個“曲書記”曲老太太也個性鮮明，戲份不多，別有神態(tài)，她心地善良，作風正派，原則性強，帶有濃厚的曾經(jīng)的“老”干部“范兒”，所以，她常常被誤解為“官僚”，實際上她最實事求是。
《人世間》從家庭延伸開來，鋪展到工廠社會，從平民到干部，近半個世紀的歲月滄桑，娓娓道來，描繪了社會嬗變的生活畫卷，傳遞出中國人的生存奮斗精神，堅忍不拔，生生不息，可謂是一部意味深長的'生活史詩。
《人世間》由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯(lián)合推出，與電影《1921》、劇集《心居》組成了騰訊影業(yè)、閱文影視的“時代旋律三部曲”。可以看出，騰訊影業(yè)的創(chuàng)作在題材選擇上，注重貼近現(xiàn)實、接地氣。期待在不久的未來，“三駕馬車”能為新時代文藝再添佳作。
《人世間》觀后感13
《人世間》的質(zhì)感和真誠，突破了年代劇在性別群體中的壁壘，心底永葆善良底色的時代故事值得關注。靜態(tài)的景別上，從腌酸菜的地缸，到縫衣服用的頂針，再到掉漆的搪瓷杯子……各種東北特色老物件的現(xiàn)身，在細節(jié)上給《人世間》做足了在氛圍感上的'渲染。動態(tài)的細節(jié)中，《人世間》展現(xiàn)得更是靈動鮮活。雷佳音飾演的周秉昆在床上連蹬腿帶蹦跳穿棉褲的逗趣戲碼，讓不少觀眾拍手叫絕。那個年代物資相對匱乏，一件衣服兄弟姐妹輪著穿是當時的常態(tài)。周秉昆一句“媽，你給我織一條毛褲唄！我姐這太緊”的臺詞一出，便將當時的生活常態(tài)復現(xiàn)在觀眾面前。劇中，周母中風昏迷后，喬母義不容辭地幫忙讓觀眾紛紛感慨，《人世間》將“遠親不如近鄰”這句老話詮釋得淋漓盡致。
《人世間》觀后感14
電視劇《人世間》在造型方面下足了功夫，詮釋了形象先于思想的真諦，創(chuàng)作者在精益求精中讓每一幅畫面都充滿了情感和內(nèi)涵，追求傳統(tǒng)電影膠片的質(zhì)感和美感，人物和景物造型具有高度的真實感和強烈的代入感，讓觀眾在瞬間融入特定的時代環(huán)境和生存語境之中，而且這種真實性和假定性高度統(tǒng)一的造型本身就是敘事內(nèi)容，具有參與敘事和推動劇情發(fā)展的作用，通過逼真的衣食住行、鍋碗瓢盆、言行舉止等細節(jié)造型，喚起觀眾對特定年代生活方式、生存方式、情感態(tài)度和價值取向進行二度創(chuàng)作，有利于在敘事和接受中生發(fā)強烈的“劇中人”的共鳴情感。
雖然生活和命運異常艱苦和坎坷，但全劇畫面主體造型的'色彩較為溫暖亮麗，反映了底層人物對走出生活困境、收獲夢想充滿了信念，以暖色調(diào)給人信心和力量，這些畫面造型意象具有整體性的象征升華功能，傳達了底層人物樂觀向上和向死而生的達觀人生態(tài)度，彰顯了撫慰憂傷和引領希望的悲憫情懷。
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