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《六項精進》讀后感

時間:2023-12-22 07:32:16 心得體會 我要投稿

(薦)《六項精進》讀后感

  看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《六項精進》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(薦)《六項精進》讀后感

《六項精進》讀后感1

  每一個人都是自己人生的經(jīng)營者,經(jīng)營自我、經(jīng)營家庭、經(jīng)營事業(yè),是每位“經(jīng)營者”自身的精進。稻盛和夫先生說:“六項精進是搞好企業(yè)經(jīng)營所必需的最基本條件,同時也是度過美好人生必須遵守的最基本條件。如果人們能夠日復(fù)一日地持續(xù)實踐這六項精進,人生必將更加美好。美好的程度甚至超乎我們自己的能力和想象”。

  六項精進包括:努力——付出不亞于任何人的努力;謙虛——要謙虛,不要驕傲;反省——要每天反省;感謝——活著,就要感謝;利他——積善行,思利他;樂觀——不要有感性的煩惱。世上所有人都希望得到幸福,可為什么有些人就是得不到幸福呢?按照稻盛先生的教導(dǎo),獲得幸福是有章可循的,只要符合宇宙意志就行。宇宙的本質(zhì)是愛、真誠與和諧,只要我們與宇宙實現(xiàn)同頻共振,全力以赴就一定能幸福。六項精進是用來踐行的,踐行得越徹底,收獲就越大,幸福感就越強。更重要的是,心靈創(chuàng)造幸福,遇事能深度思考目的、意義,能從價值觀和思維方式上尋找原因,尋求改正的方式方法,能夠深入靈魂思考問題的本質(zhì)。幸福地活著,是有實實在在的方法的。

  一、努力

  這里說的努力,不是指普通的努力,而是指付出不亞于任何人的努力,全心全意過好每一天。誠心誠意、全力以赴去做事,毫無怨言,專心致志,盡心盡力,用心培養(yǎng)“我要做”的精神!作為團隊的領(lǐng)導(dǎo)者,為了員工要比任何人都努力,優(yōu)先構(gòu)建人與人之間的良好關(guān)系,用好經(jīng)營與會計的力量,打造高績效團隊去創(chuàng)造優(yōu)秀業(yè)績!

  我們要從自身的職業(yè)目標(biāo)和未來方向上找到努力的意義。一個人的大部分時間都在工作,需要為工作找到目標(biāo)和意義。工作等于幸福,為工作立下志向,全神貫注地去做。讓工作和家庭兩全其美,在家以身作則做出榜樣,實現(xiàn)家庭和諧安定幸福。有意注意、帶著明確的意識和目的去關(guān)注重點事項,先動手做起來,邊奔跑邊思考!自己的員工自己培養(yǎng),培養(yǎng)員工要具備“擔(dān)雪埋井”的精神,提升員工和自己的人格。按照“因果法則”,人生的幸福程度和人格的高低成正比。

  二、謙虛

  謙虛的人受人尊敬,謙虛的人成長迅速,謙虛的人獲得幸福。謙虛,就是持續(xù)幸福的秘訣。高尚者乃謙虛者、自控者,坦誠的人能取得別人的經(jīng)驗知識。越有力量,越需要提高心性。每天謙虛真誠,僅僅知道沒有任何作用,需要扎扎實實鉆研與努力。

  《了凡四訓(xùn)》中有言:“唯謙受福!币馑际钦f只有謙虛的人,才會有福報。成功和失敗都是人生和事業(yè)的考驗。我們未來事業(yè)成功與否,我們家庭是否幸福,都必須牢記“唯謙是!彼膫字,并時時銘記在心,踐行在事業(yè)和生活之中。我們要時時反省不足之處,兢兢業(yè)業(yè),始終保持謙卑之心,以率直之心度過人生。

  三、反省

  天天反省是為磨煉心志而不可須臾忘卻的實踐,需要抱著謙虛的態(tài)度,如實承認自己的弱點和不足,然后不惜一切努力奮斗。因為無論主觀上多么希望保持謙虛,不知不覺中都會裝出什么都懂,擺出自以為了不起的臭架子,這就是人的常態(tài)。每當(dāng)意識到自滿、得意忘形、疏忽等過錯的時候,給自己一個認真反省的機會,重念嚴(yán)格自律的緊箍咒,不斷提升自己的心志。

  反省不是為了失去和做過的事情而后悔,更重要的是為了自己更好的發(fā)展,吸取教訓(xùn)努力向前,把時間用于提高心性,全心全意考慮“怎樣才能做到”!靶杏胁坏,反求諸己”,準(zhǔn)確地掌握原因,擺脫一般人的常識,提升解決問題的能力,理解問題的原理,堅定心志不被問題擺布!自家掘坑自家埋,自己是令人滿意的人嗎?正確的行為理應(yīng)帶來好結(jié)果,學(xué)會與自己對話,不真誠是無法成長的。

  四、感謝

  感謝是萬能藥,感謝不僅能把自己引向愉悅的境界。同時,也會讓周圍的人快樂起來!盁o論遇到什么事都要感謝!蔽覀儽仨氂美硇园堰@句話灌進自己的頭腦。隨時都準(zhǔn)備說一聲“謝謝!”持有這種心態(tài)非常重要。困難來了,那是成長的機會,應(yīng)該感謝。好運降臨,更是難得,當(dāng)然也要感謝——時刻準(zhǔn)備說“謝謝!”有意識地在自己心中預(yù)留感謝的空間。

  感謝來自于滿足,不滿足不會產(chǎn)生感謝之心。但是,滿足不滿足到底是怎么回事呢?多的就滿足,少的就不滿足,問題有這么單純嗎?從物質(zhì)層面講也許如此。但是,得到相同的東西,有人不滿足,有人卻很滿足。有人所得不多卻很知足,有人無論得到多少,永不知足。有人老是忿忿不平,有人卻總是心滿意足。歸根到底,這是一個精神層面的問題,是一個心態(tài)問題。不管物質(zhì)條件如何,只要產(chǎn)生感謝之心,就能品味滿足的感覺、自然而然地感受到幸福。

  五、利他

  求利之心是人開展事業(yè)和各種活動的原動力。大家都想賺錢,這種“欲望”無可厚非。但這種欲望不可停留在單純利己的`范圍之內(nèi),也要考慮別人,要把單純的私欲提升到追求公益的“大欲”的層次上。這種利他的精神最終仍會惠及自己,為社會、為世人做出貢獻。當(dāng)你獨身時,會優(yōu)先考慮自己一個人的生活,但一旦結(jié)婚成家,就要為家庭做事,為養(yǎng)育孩子負責(zé)。這時候,個人的行為無意中就包含了利他的要素。

  心懷利他,才能站得更高,看得更遠。認真思考人生和事業(yè),成為付出的人,多付出必將帶來成功?桃獾貫閯e人著想,讓別人優(yōu)先,這是十分有好處的。用因果和利他思想傾聽別人講話,成為給人帶來積極影響的人,用自己的專業(yè)技能為他人做貢獻。工作中決不能做甩手掌柜,在下屬做不到的時候,應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)。要根據(jù)對方的心性及工作能力,給予與其水平相當(dāng)?shù)膶嵺`機會。該嚴(yán)厲的時候嚴(yán)厲,該和藹的時候和藹,嚴(yán)于律己,嚴(yán)以待人,“大善似無情”。

  六、樂觀

  人生在世,擔(dān)心、失敗等煩惱是常事,這時候絕不可心情郁悶,不要有感性的煩惱。覆水難收,人總為已經(jīng)的失敗而悔恨,毫無意義。老是悶悶不樂會引起心病,接下來會引發(fā)身體的毛病,最終給自己的人生帶來不幸。要對失敗的原因進行深刻的反省,然后就把它忘掉。要迅速地將精力集中到新的目標(biāo)、新的思考和新的行動中去。不要讓已經(jīng)過去的事再困擾自己,心里要想新的事情,新的想法要轉(zhuǎn)移到新的行動上去,這一點很重要。

  我們常常會因為工作上的失敗而擔(dān)心憂慮,我們會很失望,很懊悔。但是,無論失望也好,懊悔也好,失敗了的事情不可能從頭再來。已經(jīng)發(fā)生了的事既然無法改變,就干脆把它忘掉,將全副精力投入到新的工作中去,這是最要緊的。坦然地接受現(xiàn)實,調(diào)整心態(tài)重新振作起來,保持樂觀開朗的態(tài)度,鼓起勇氣努力打拼!

  六項精進的核心指導(dǎo)思想是“作為人,何為正確”,踐行“六項精進”,會在生活和工作中帶給我們智慧和力量。六項精進踐行與落地,首先是思想和靈魂的落地,在做中覺,在覺中做,踐行致遠,砥礪前行!稻盛先生說:“工作即修行”。工作是修身養(yǎng)性的一種方法,拼命工作能塑造人的心靈和品格。踐行即修行,修行即承擔(dān),承擔(dān)即成就!踐行六項精進之路,是追求幸福利他共贏之路:為客戶創(chuàng)造價值,為員工謀取幸福,讓企業(yè)經(jīng)營的相關(guān)方都受益。當(dāng)我們走在正確的路上,付出不亞于任何人的努力把人生和事業(yè)經(jīng)營好,我們就可以獲得幸福,就會內(nèi)心充滿喜悅。六項精進是生命最重要的感悟和覺醒,真正的成就感,是在幫助他人收獲和成長中體會生命的意義!

《六項精進》讀后感2

  對于日本四大經(jīng)營之圣中目前還唯一還健在的稻盛和夫先生的大名我是早有耳聞,稻盛先生的書也很早就在我的書單上了,但一直沒有買過,更沒看過,這次也是同事與我們的被投企業(yè)家交流時對方極力推崇后才買的,買了《六項精進》《經(jīng)營十二條》《經(jīng)營為什么需要哲學(xué)》這三本,但我印象最深刻還是偏向于講“人”的《六項精進》,這也是我在公司內(nèi)部專門做成PPT并做分享的一本書。

  稻盛先生從小家境貧寒,又趕上二戰(zhàn),人生幾經(jīng)絕望起落,曾一度掙扎于生死邊緣,但信奉佛學(xué)的他從未放棄,以極度認真、拼命、透明的心態(tài)和努力扭轉(zhuǎn)了自己的人生和命運。先生一生創(chuàng)辦了兩家世界500強企業(yè),并于20xx年以78歲的高齡臨危受命接掌了破產(chǎn)重組的日航,在不到半年的時間內(nèi),就讓日航大幅度扭虧為盈,在20xx年底創(chuàng)造了日航歷史上空前的1500億日元的利潤,并于晚年寫下這本《六項精進》。這本書沒有《人類簡史》那么大的時空跨度,也不會對我們的思想有那么大的沖擊力和顛覆性,它是一位86歲的老人用他這大半輩子的不幸與幸福、失敗和成功總結(jié)出來的為我們打開幸福、美好、平和人生的六把金鑰匙。雖然都是很平常的話語,但細細品味卻句句厚重!

  第一把金鑰匙:付出不亞于任何人的努力

  這句話聽起來是不是有一種似曾相識的感覺,但是又有幾人能真正做到呢?又有幾人真正思考過這句話背后的含義呢?“付出不亞于任何人的努力”就是要讓自己努力愛上自己的工作、喜愛自己的研究,然后認真的、拼命的工作,努力到讓神靈感動的賜給你智慧、靈感和啟示,并在這個過程中不斷磨礪自己的靈魂,鑄就美好心靈。

  這些話聽起來容易,做起來卻對絕大多數(shù)人來說難如登天,為什么呢?因為努力絕不僅僅是像辛勤的小螞蟻一樣吃的少、睡的少,一心只想著不斷的把東西從外面搬到洞里來的簡單重復(fù),它更需要你持續(xù)的花時間和精力來不斷思考如何更高效率、更高質(zhì)量的努力,同時還要有強大的.意志和定力來堅定的朝著一個方向走而不被路上的各種誘惑帶偏了。

  “付出不亞于任何人的努力”是開啟幸福、美好、平和人生的第一把鑰匙,也是最根本的那把。

  第二把金鑰匙:要謙虛,不要驕傲

  這話聽著也耳熟,也可以理解為“惟謙受!薄U嬲某晒φ,盡管胸懷火一般的熱情,有斗志、有斗魂,但他們同時也是謙虛、謹(jǐn)慎的人。這一點在取得成績時尤其顯的重要。這與《從優(yōu)秀到卓越》中講的第五級經(jīng)理人所具備的品質(zhì)是一致的。

  月滿則虧,水滿則溢。謙虛是成長的起點,驕傲是沒落的開始,這個世界上任何人、事、物我們都不可能完全了解,我們以前所有的成就都只是部分認知再加上努力的變現(xiàn),未來充滿了不確定性,一不小心我們就會摔個人仰馬翻。因此充分了解自己認知的局限性和邊界,時刻保持謙虛謹(jǐn)慎是維持幸福、美好、平和人生的重要保證。

  第三把金鑰匙:要每天反省

  “反省就是耕耘、整理心靈的庭園”。人的心靈就像你自己的庭園,你用心播種打理她就會長出美麗的花朵,你放任不管她就會長滿雜草。反省也是“抑制邪惡的自我,讓善良的真我伸展”的必要手段,他可以讓“邪惡、貪欲、利己”的“自我”不斷削弱,而讓擁有“高尚的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心”的“真我”不斷強大。我們要每天反省,讓真我多一點,自我少一點。

  佛教里面有個故事,講從前有一位大師用黑白石子的方式觀察一天的相續(xù),如果心中生起惡念就丟一顆黑子,生起善念就丟一顆白字,長期觀察下來,剛開始黑子堆積如山,白子特別稀少,經(jīng)過一番修行,黑白石子的數(shù)量一樣多,在往后修行,白字堆積如山,黑子少的可憐,最終時候看不到黑子了,只剩下白子。與此同理,反省不是一天兩天的功夫,而是每天都要做的事情,長期堅持,你心靈的庭園必定會處處芬芳、時時馨香。

  因此“每天反省”是我們追尋幸福、美好、平和人生每天都要練的基本功,一日都不可荒廢。

  第四把金鑰匙:活著就要感謝

  “對一切都要說謝謝!”。人不可能單身一人活在這世上,我們每個人都是在空氣、水、食物還有家庭成員、單位同事以及社會的支持下才能存活,因此只要我們還活著就應(yīng)該自然而然的生出感謝之心來。

  “感謝的話語溫暖大家的心”。感謝可以讓自己變得輕松、開朗,也會讓聽的人心情舒暢,因此會營造出一種和諧快樂的氣氛,讓彼此和社會變得和諧,反過來又可以滋養(yǎng)每一個在這個社會中生活的人。

  在這個生存壓力越來越大的世界,我們每個人每天都在焦慮的疲于為生活奔命,少有時間來思考更別提對周圍的一切說聲“謝謝”。這個社會不怕貧窮,因為只要努力就有希望,但是她怕冷漠,因為冷漠會讓努力的人們心寒。

  因此“活著就要感謝”,它關(guān)系著你幸福、美好、平和人生腳下的路是芳草青青的平原還是寸草不生的荒漠。

  第五把金鑰匙:積善行,思利他

  “積善之家必有余慶”。多做好事能使命運朝著好的方向轉(zhuǎn)變,還可以使家人、親戚、朋友也有好報。利他就是親切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,會給你帶來莫大的幸運。然而“同情并非只為他人”,同情他人,為他人多做好事,結(jié)果必然利人利己,但這并不意味著要以讓自己受傷害的方式,有時候拒絕也是在幫他。

  人有一千種理由選擇“人不為己天誅地滅”,但幸福、美好、平和的人只會選擇“贈人玫瑰,手有余香”,這不是因為她笨,而是她明了這是通往幸福、美好、平和的人生的必經(jīng)之路。

  第六把金鑰匙:不要有感性的煩惱

  “反省之后,把過去的失敗堅決忘掉,將精力投入新的工作”,對過去的事情進行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己,加重自己的心理負擔(dān)。要用理性來思考問題,迅速將精力集中到新的思考和新的行動中去,這樣做很快就能開創(chuàng)人生的新局面。

  “讓人痛苦煩惱的事情其實是在減輕人身上的“惡””。痛苦煩惱是人累計的“惡”的顯化,因此痛苦煩惱來臨時不要“痛苦煩惱”,而應(yīng)該高興,因為你累積的“惡”提前顯化了,而如果等你老了或者身居高位時再顯化,那后果可能就會是你所不能承受的嚴(yán)重了。因此面對痛苦煩惱我們只需要認真反省、改過就好,而不要執(zhí)著于這些痛苦煩惱本身。

  《金剛經(jīng)》中講“一切有為法如夢幻泡影如露亦如電”,《壇經(jīng)》又說“煩惱即菩提”,可以說二者都是在講不要有感性的煩惱。且不說煩惱根本就不存在,即使煩惱存在,那也看你如何對待了,你可以把它當(dāng)做上天的不公而愁眉不展,也可以當(dāng)成修道的資糧而更加勇猛精進。

  放下感性的煩惱會讓你在前往幸福、美好、平和的人生的路上走得更輕快些。

  以上就是這本書中講的最核心的六點和我自己的一點膚淺理解。當(dāng)然除了這六點外,書中還提到其它一些非常有分量和蘊含深刻內(nèi)涵的話語,比如“必須將靈魂注入語言的“言靈””、時刻保持“如履薄冰、如臨深淵”的心境、懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望、“燃燒的斗魂”、洞穿巖石般的“堅強的意志”以及直達般若的“改心之道”,限于篇幅,這里就不再一一介紹闡述了。期待愛閱讀的你也能有所收獲。

  后記:

  韓寒在《后會無期》里面問到:“為什么我們明白那么多的道理,卻依然過不好這一生?”

  我想借用《士兵突擊》里面鋼七連連長高城評價許三多的一句話來回答這個問題:“最重要的是先做好手上的事情,我這兩天剛接觸一個人,錯誤之皇,每做對一件小事就被他像救命稻草一樣抓著,有一天我一看,嚯!好家伙!他抱著的已經(jīng)是讓我仰望的參天大樹了“。

  我相信稻盛先生的這六把金鑰匙就是我們可以緊緊抓著的”救命稻草“!

《六項精進》讀后感3

  周末這兩天,為了輸出讀書精華,再次把稻盛和夫的《六項精進》這本書看了一遍,這次是邊看邊做筆記,這次精讀帶給我的感受和影響是非常深遠的。

  無論是經(jīng)營企業(yè),還是為人處世,這本書所帶來的哲學(xué)智慧,是上乘的,是睿智的。

  以前,我會常常反復(fù)去看一些經(jīng)典的電影,例如《肖申克的救贖》,它講的是希望,每次看時的心緒和感受都不同。

  現(xiàn)在,我要說,有些書也應(yīng)該反復(fù)去讀,去精讀,去感受和理解作者的思想,通過作者所總結(jié)的人生經(jīng)驗和哲學(xué)理論,去和自己,和現(xiàn)實世界對比,看看有哪些地方值得借鑒。

  而這本《六項精進》值得我們反復(fù)去讀,精讀20遍以上。

  如果沒看過這本書的朋友,可以參閱下面我整理的內(nèi)容精華,想要這本書的電子版,可以在“Hans在路上”輸入六項精進獲取。

  在我們這個宇宙中,流淌著一種促使萬物進化發(fā)展的氣,或者說意志。

  這股宇宙意志,它促使森羅萬象一切事物向好的方向發(fā)展。

  如果我們每一個人都以充滿著愛、真誠與和諧之心去生活,去工作,那就意味著與引導(dǎo)萬物向好的方向發(fā)展的宇宙的潮流是一致的,只有這樣子,我們個人就會人生美滿、企業(yè)就會發(fā)展順暢、國家就會繁榮昌盛。

  這里延伸一下,順應(yīng)宇宙的意志,這是一種正確的生活工作的方式,與之同頻則會讓我們更加順利。

  例如在我們?nèi)粘I钪,辛苦的工作需要有與之搭配的健身活動來平衡身體,這就是和諧。

  從這里,稻盛和夫衍生出了他的六項精進。

  六項精進是搞好企業(yè)經(jīng)營,度過美好人生必須遵守的基本條件。

  如果我們每天都能持續(xù)踐行“六項精進”,我們的人生必將更加美好,美好的程度將超過我們自己的能力和想象。

  01、付出不亞于任何人的努力

  我們每天都要很努力地活著,每天都要努力工作,努力生活。

  一切生命都在努力求生存,而我們的努力程度和努力方式必須要不亞于任何人,這樣子我們才能生存的更好。

  這個世界是動態(tài)變化的,我們的生存環(huán)境也是動態(tài)變化的,只有用比現(xiàn)在至少快兩倍的速度努力奔跑,才能走得更遠。

  當(dāng)我們努力工作,就會產(chǎn)生源源不斷的創(chuàng)意。

  如果我們每天聚精會神,全身心投入工作的時候,低效的,漫不經(jīng)心的現(xiàn)象就會消失。

  不管是誰,只要喜歡上自己的工作,只要進入拼命努力的狀態(tài),他就會考慮,如何把工作做得更好,就會尋思更好的,更有效的工作方法。

  拼命工作的同時,又思考如何改進工作,那么你的每一天都會充滿創(chuàng)意。

  拼命工作還可以磨礪靈魂。

  古話說“小人閑居不為善”,人這種動物,一旦有了閑暇,就會動不正經(jīng)的念頭,干不正經(jīng)的事。但如果忙忙碌碌、專注于工作,就不會有非分之想,沒有時間考慮多余的東西了。

  禪宗的和尚和修驗道的修行者們,他們在刻苦修行的過程中磨煉自己的靈魂。將心思集中到一點,抑制雜念狂想,不給他們作祟的空間,通過這樣的修行,整理自己的心緒,磨煉自己的心志,造就純粹而優(yōu)秀的人格。

  和這個修行過程一樣,全心身投入工作,就沒空胡思亂想。就是說,竭盡全力,拼命工作就能磨煉人的靈魂。

  磨煉靈魂,就會產(chǎn)生利他之心,還會萌生好心善意,萌生出關(guān)懷他人的慈悲之心。只要抱有這樣的好心腸,為社會,為他人著想,并落實到行動中,你的命運就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變。

  02、要謙虛,不要驕傲

  古話,“惟謙受!。不謙虛就不能得到幸福,能得到幸福的人都很謙虛。

  我們要謙虛,以自我為中心非但無法正常團隊協(xié)作,也會妨礙自己的成長。

  謙虛是一種美德,他是貫穿我們行為道德的準(zhǔn)側(cè),要時時刻刻意識到自己的渺小,這樣子我們才會心生感恩,讓自己活得更好。

  03、要每天反省

  當(dāng)一天結(jié)束以后,回顧這一天,進行自我反省是非常重要的。比如說,今天有沒有讓人感到不愉快?待人是否親切?是否傲慢?有沒有卑怯的舉止?有沒有自私的言行?回顧自己的一天,對照做人的準(zhǔn)則,確認言行是否正確,這樣的作業(yè)十分必要。

  不斷地反省能凈化靈魂、提升人格,使之變得更加美麗、高尚。

  反省就是耕耘,整理心靈的庭園的過程。

  如果你不在自己心靈的庭園里播種美麗的草花,那里就將雜草叢生。如果你不會反省,你的內(nèi)心將長滿雜草。

  出色的園藝師翻耕庭園,除去雜草。同樣,我們要翻耕自己心靈的庭園,就是通過天天反省,掃除心中的邪念。然后播種美麗的草花,就是讓清新、高尚的思想占領(lǐng)心靈的庭園。反省自己的邪惡之心,培育自己的善良之心。

  心懷善意就會結(jié)出善果,心懷惡意就會結(jié)出惡果。

  反省能抑制邪惡的自我,讓善良的真我伸展。

  抑制自己的邪惡之心,讓良心占領(lǐng)思想陣地,這個作業(yè)過程就是反省。

  所謂良心指的是真我,也就是利他之心,憐愛他人,同情他人,愿他人過得好。

  與此相反的是自我,指的是利己心,只要自己好,不管別人。無恥的.貪婪之心就屬于自我。

  我擁有一顆善良、高尚、美麗的心靈,擁有真我、利他心。但是在真我的旁邊,與我形影不離的是卑賤、貪欲、利己的自我,他不知廉恥。本來,我想謙恭地低調(diào)地生活,可他卻大聲喧嘩。我輕聲地自言自語:“那東西我想稍微要一點!倍麉s高聲大叫:“我就要得到它,快把它給我!”不知廉恥、貪欲貪婪、利己的自我一刻不停地糾纏我,我想逃脫它,他卻揪住我不放。事情就是這樣,這不足為奇,因為在我的心里,同居著這樣一個卑賤的自我。

  通過反省,抑制自我,可以磨煉靈魂和心志。

  提高心性就能擴展經(jīng)營。

  04、活著,就要感謝

  活著就要感謝周圍的一切,因為我們不可能獨自一人活在這世上。

  空氣,水,食品,家庭成員,單位同事,社會,我們每個人都在周圍壞境的支持下才能生存。

  不要牢騷滿腹,對現(xiàn)狀要無條件地表示感謝,在此之上,再朝著更高的目標(biāo)努力奮斗。首先,就讓我活著,這一點,向神靈表示感謝,向自己周圍的一切說一聲謝謝。我們要在道謝聲中度過自己的每一天。

  謝謝能把自己帶進一個高尚的境界,也能給周圍的人帶來好心情。

  我們可以經(jīng)常使用謝謝、不敢當(dāng)、不勝感激、不勝惶恐等謙詞,讓自己和別人都獲得好心情。

  05、積善行,思利他

  在這個世界上,存在著因果報應(yīng)的法則,如果多做好事,善事,那么家人,家族有好報不必說,這種好報還會貫穿你的一生。

  利他的行為,就是以親切,同情,和善,慈悲之心去待人接物,非常重要。因為,這種行為,一定會給你帶來莫大的幸運。

  一味地積善,為他人,為社會竭盡全力,這是使人生,也是使經(jīng)營朝著更好方向轉(zhuǎn)變的唯一方法。

  06、不要有感性的煩惱

  擔(dān)心,煩惱,失敗等是人生的常事。不要總是為過去的失敗悔恨,毫無意義。不要讓過去的事再困擾自己,注意力放在新的事情上,想法放在新的行動上。

  要對過去的事進行深刻反省,但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己,加重自己的心理負擔(dān)。

  要用理性來思考問題,迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去。只有這樣做,才能開創(chuàng)人生的新局面。

  感到煩惱,那是因為活著,如果死了,就不會有什么苦惱了。

  以前積下的“業(yè)”以災(zāi)難的形式表現(xiàn)出來了,現(xiàn)在的倒霉,是過去犯下的罪孽所致,這是一種因果報應(yīng),但原因招致的結(jié)果發(fā)生時,原因也隨之消失,“業(yè)”也隨之消失。

  所以,當(dāng)我們遇到困惑了,不必對以前的困擾耿耿于懷,對過去的因進行了深刻的反省后,就應(yīng)該把精力和注意力放在下一步,把精力和時間放在新的思考和行動上。

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