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敬業(yè)讀后感

時間:2024-04-17 08:00:20 心得體會 我要投稿

敬業(yè)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的敬業(yè)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

敬業(yè)讀后感

  敬業(yè)讀后感 篇1

  今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè),如若無業(yè)何以敬之,樂之。

  敬業(yè)——對于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè),要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的.瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅強的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做,做到。“百行業(yè)為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要勞作,我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民,將來更不能做社會的蛀蟲。

  樂業(yè)——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當(dāng)然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會說哭,但我不會因為哭就不去做它,凡職業(yè)都是有趣味的,只需要你去發(fā)掘它,發(fā)現(xiàn)它,你自會體會到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生如若能從業(yè)中領(lǐng)略出一番滋味,才能體現(xiàn)出生活的價值!

  總之,接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí),一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!

  敬業(yè)讀后感 篇2

  讀了梁啟超先生的;敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

  梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的`便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。

  身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

  回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。

  “要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

  敬業(yè)讀后感 篇3

  我們大家都是學(xué)生,此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。

  首先,我們大家都有自我的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就就應(yīng)做事,做學(xué)生就應(yīng)做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就就應(yīng)先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的.《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達目的。

  我認為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事,并且最后的結(jié)果也是十分可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果必須不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。

  綜上所述,我們作為學(xué)生,就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

  敬業(yè)讀后感 篇4

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,我對人生進行了深深的思考。

  人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!

  那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。

  當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的`學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因為我們在學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個過程中是快樂的,是自豪的,當(dāng)然也會有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂,而內(nèi)心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業(yè)的人剛好相反。

  當(dāng)然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因為“舉是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業(yè)做的更好。所以我們不要總認為學(xué)習(xí)很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。

  最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

  敬業(yè)讀后感 篇5

  我們大家都是學(xué)生,現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。

  首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的'“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達到目的。

  我認為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事,并且最后的結(jié)果也是非?杉训模粗,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果一定不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。

  綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

  敬業(yè)讀后感 篇6

  讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā),古人說的好:百行業(yè)為先,萬惡懶為首。是說人生有業(yè)的必要,如果沒有業(yè),哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。一個人有了職業(yè),不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂。

  敬業(yè),什么是敬業(yè)呢?

  凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。

  至于樂業(yè),我認為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會快樂,從快樂中品味生活!

  現(xiàn)今的社會隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時候,會以怎樣的`態(tài)度去面對這份工作呢?只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè),不要去在乎某種職業(yè),職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責(zé),做個最優(yōu)秀的工作者。

  讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應(yīng)該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產(chǎn)生毅力,要通過毅力去實現(xiàn)目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。

  敬職敬業(yè),快樂工作!

  敬業(yè)讀后感 篇7

  我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基

  在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗了一句話:偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來,這就是敬業(yè)的`另一個方面:業(yè)精于勤。

  同時,我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自己,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?

  為樂而業(yè),我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。

  我深信人類合理的工作生活總該如此。

  敬業(yè)讀后感 篇8

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。

  梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達的”

  對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的'人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

  如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同

  樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

  敬業(yè)讀后感 篇9

  我讀了梁啟超先生演講的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,讓我懂得了對待學(xué)習(xí)的態(tài)度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。

  我覺得這篇文論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,也讓我對“敬業(yè)”有了新的認識,其實有責(zé)任心就是“敬業(yè)”了,我們?nèi)ジ擅恳患碌臅r候,一定要全力以赴,而不是盡力而為。只有把事情干好了,你就是天地間第一等人了。

  有的時候我做數(shù)學(xué)題,一遇上難題,就不想去思考,就去請教老師同學(xué),但是現(xiàn)在讀了“敬業(yè)與樂業(yè)”之后,我都會學(xué)這去慢慢地去理解、分析每一道題,當(dāng)我做完了這道題之后,我會覺得很有成就感,嘴角也會莫名的上揚。

  讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》之后我覺得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“樂業(yè)”了。

  梁啟超先生認為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”,F(xiàn)在我也這么認為,我覺得老師給我們布置作業(yè)的.時候,我們都會抱怨說:“作業(yè)好多呀!什么時候才做得完呀?!”但是我們不抱怨作業(yè)這么多就可以不用做了嗎?何必去抱怨呢?為什么不用微笑去接受呢?須知用微笑去接受的事,做完了,總比哭喪著臉去做的事要做得好呀!因為我們的心態(tài)好了,其做事的質(zhì)量、效果不也就好了么?“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事!

  如果我們都能從自己的學(xué)習(xí)中尋找到趣味,那學(xué)習(xí)成績能不好么?大家能不更欣賞你嗎?

  每一件事,只要想干,沒有什么時候會太遲。所以從現(xiàn)在開始,我們就一起“敬業(yè)”和“樂業(yè)”吧!

  敬業(yè)讀后感 篇10

  我知道什么叫勞動,它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉!郀柣

  在這一冊的英語書上,介紹了一個人,史帝芬·霍金,其實,我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴重癱瘓,能動的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的“腦力勞動”,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗了一句話:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來”,這就是敬業(yè)的另一個方面:業(yè)精于勤。

  同時,(讀書筆記)我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時,他會隨著工作而改變自己,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的`人際交往,何樂而不為呢?

  為樂而業(yè),我認為是重中之重,因為興趣是一種力量,樂于為工作而奉獻,樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。

  我深信人類合理的工作生活總該如此。

  敬業(yè)讀后感 篇11

  讀了梁啟超先生的;敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的'好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。

  樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂!耙岩环N勞作做到__,惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

  敬業(yè)讀后感 篇12

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子教育我們,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實現(xiàn)自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會。

  人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。

  擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的',只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會除去負擔(dān),把事情真正辦好。

  既然選擇了這個職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力,積極的去完成該做的事也要耗費精力,而樂業(yè)還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會怎樣。

  而對于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會覺得累了,會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果。

  不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報,這些也值得了。

  做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實現(xiàn)夢想。讓我們努力吧!

  敬業(yè)讀后感 篇13

  我讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我感受到了凡是一個人從事的職業(yè)對人類來說都是有意義的,也是有趣的只要堅持做下去,趣味自然會產(chǎn)生。

  在《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句話:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯堅持做下去,趣味自然會發(fā)生!本腿缈鬃铀f:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!斌w現(xiàn)出了人們對自己職業(yè)不僅要有“發(fā)憤忘食”的敬業(yè),還要有“樂以忘憂”的樂業(yè)。

  一說到樂業(yè),則就想起了自己,我初一和初二上半學(xué)期最不喜歡語文,且每次的語文考試也考的`不理想,所以當(dāng)時我放棄了語文而且背書也總是最后幾名。到了下邊學(xué)期,我自己也不知不覺的又喜歡上語文課了,可能是老師讓我們背書,我慢慢知道該怎么去背書才能達到最快吧!從那以后,每次背書我都在前幾名背會,也慢慢的字也寫的稍好些了,就這樣我每次的語文考試成績也慢慢提高,只要你專注學(xué)習(xí)了,則就會從學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟出趣味,這要為使你的對自己的職業(yè)新的改觀。

  在樂業(yè)之前要先敬業(yè),只要你專心致志的敬業(yè),才能從職業(yè)中索取快樂,在樂業(yè)和敬業(yè)之前要“有業(yè)”如果沒有它“敬業(yè)”和“樂業(yè)”就無從談起。所以有業(yè)時必須的,要對自己的事業(yè)很盡職,才能和朋友相處融洽。每個職業(yè)沒有不是神圣的,所以職業(yè)沒有不可敬的。敬業(yè)是一個職業(yè)的基本要求

  我讀了這篇文章,以后要對自己以學(xué)生的身份來敬業(yè)和樂業(yè)。

  敬業(yè)讀后感 篇14

  敬業(yè),就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。

  要敬業(yè),首先要正確選擇與自己的志趣相投合的職業(yè),人一旦選擇了自己感興趣的職業(yè),工作起來就會精力充沛、全力以赴,而決不會無精打采、垂頭喪氣。由于能力、經(jīng)驗、經(jīng)濟條件等方面的原因,很多人并不能一開始就找到自己稱心的工作,可能你目前干的就是一件你出于權(quán)宜之計的職業(yè)。但是,只要你手頭上有工作,你就要以虔誠的心態(tài)對待這份工作,即使你自命不凡,心中夢想的是更加美好的職業(yè),但是對你的職業(yè),一定要以歡快和樂意的態(tài)度接受,以虔誠和認真的`姿態(tài)完成。

  要敬業(yè),就要象熱愛生命一樣地?zé)釔圩约旱墓ぷ,主要表現(xiàn)在:

  1、珍惜時間,工作上絕不拖沓;

  2、珍惜時間,時間就是金錢;

  3、生命要充滿熱情和活力,熱忱是工作的靈魂。

  要敬業(yè),就要做到自信、勤儉、主動、愛。

  1、自信是職業(yè)的份內(nèi)要求。自信表明了一種對自我能力、優(yōu)勢的認可與肯定,自信是一個人無論面對挑戰(zhàn)還是各種挫折時,對完成一項任務(wù)或采用某種有效手段完成任務(wù)所表現(xiàn)出來的信念。

  2、勤儉是敬業(yè)的基石。勤奮主要針對時間,節(jié)儉主要針對金錢,要充分利用時間和金錢,而不要浪費它們,沒有勤奮和節(jié)儉,將一事無成。

  3、主動是敬業(yè)的特性。任何單位都需要那些主動尋求任務(wù)、主動完成任務(wù)、主動創(chuàng)造財富的員工。

  4、愛是敬業(yè)的升華。愛在工作中表現(xiàn)為人與人的親和力和人際理解力,具備人際理解力素質(zhì)的人,通常都具有很強的親和力,具有親和力的員工富有團隊合作精神,互相協(xié)作,共同攻堅,一起完成企業(yè)所交給的任務(wù)。

  我作為一名駕校員工必須以這種敬業(yè)的態(tài)度去對待工作和職業(yè)。

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