巴別塔與阿甘_高中讀后感

　　讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的巴別塔與阿甘_高中讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《圣經(jīng)·舊約》中有則關(guān)于一座高塔的故事。相傳在遙遠(yuǎn)的古代，人們最初使用著同一種語(yǔ)言。由于相互之間交流頻繁，人們結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的團(tuán)體。在合作中，人類甚至開(kāi)始建造起一座直達(dá)天庭的高塔，名曰“巴別”。此事引起了上帝的震怒。他不能容忍人類如此輕易地就能夠到達(dá)天國(guó)，于是施展神通，將人類分為若干部族，讓他們說(shuō)不同的語(yǔ)言。這樣一來(lái)，人類無(wú)法有效地溝通，“巴別塔”便再也沒(méi)有能夠建成，而人類也自此流散于世界各地，沒(méi)能干成什么大事兒……

　　由此看來(lái)，那兩位分別餓死的人在分手之前一定是沒(méi)有咿哩哇啦地聊一聊，抑或兩者根本不能說(shuō)同一種語(yǔ)言，而翻譯又未能及時(shí)出現(xiàn)，才釀成慘禍。分得魚(yú)簍的人會(huì)想：“乞丐頭上二升糠”，人是沒(méi)那么容易就玩完的，只要眼前有吃的就成，吃完總會(huì)有辦法，天無(wú)絕人之路，走一步看一步。而背著魚(yú)竿的人恐怕心里更是樂(lè)得直顛：古人云‘臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)’，我有魚(yú)竿在手，到了海邊就一勞永逸，再也不必為生計(jì)發(fā)愁了。咬咬牙，堅(jiān)持到海邊就行……前者樂(lè)觀，后者執(zhí)著，只是沒(méi)有想到，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想有時(shí)往往只岔開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)，就足以使人回天乏術(shù)。作為現(xiàn)實(shí)主義的代表，選擇魚(yú)簍的人死于短視與沒(méi)有追求；而作為理想主義的典型，選擇魚(yú)竿的人死于目標(biāo)高遠(yuǎn)而超出實(shí)際。悲劇性與諷刺性同時(shí)并存于二人的失敗之中。而兩個(gè)后來(lái)者的選擇也證明了理想主義與現(xiàn)實(shí)主義握手言和的必要性。在沒(méi)有沖突的情況下，雙贏是一個(gè)美好的選擇。對(duì)于心中向往大海的人來(lái)說(shuō)，手中有魚(yú)的人會(huì)是他理想的伙伴。而對(duì)于手中有魚(yú)的人來(lái)說(shuō)，找到一位持竿者，就是找到自己長(zhǎng)久的依托。這樣一來(lái)，雙方的資源得到了優(yōu)化配置，幸福也就離我們不遠(yuǎn)了。

　　在電影《阿甘正傳》中，阿甘的媽媽在彌留之際囑托他：“神賜予你的，你要好好發(fā)揮。”——神賜予了阿甘什么呢？對(duì)于一個(gè)先天智商極低，不會(huì)走路的人來(lái)說(shuō)，生命給予了他一個(gè)低的極限。但意外的是，阿甘發(fā)揮了他的善良。有了善良，他生命中的殘缺變得完善而無(wú)比珍貴，他命運(yùn)中的腐朽都化作了神奇。他甚至從不會(huì)走路變成了跑步健將，跑遍了整個(gè)美國(guó)，覽盡了生命的景色。

　　對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，冥冥中的那位“長(zhǎng)者”不會(huì)賜給我們一切，不會(huì)使我們既擁有魚(yú)竿，又擁有魚(yú)簍。殘缺是生活的本真，有憾的完美籠罩著一切，重要的是我們?nèi)绾稳グl(fā)揮它。與他人的合作會(huì)使我們更有可能尋找到一片屬于自己的大海。

【巴別塔與阿甘_高中讀后感】相關(guān)文章：

《巴別塔之犬》讀書(shū)筆記05-10

巴膠琴弦05-16

巴溪洲的春天06-13

阿甘正傳心得03-21

曼巴精神讀后感04-30

永和塔05-15

《好嘴楊巴》讀后感05-25

巴爾庫(kù)路的臘梅花美文06-22

阿甘正傳讀后感04-30

《阿甘正傳》讀后感03-14